师徒两人，无事泡茶谈天，因情人节 刚过，便聊起这个话题。 徒：情人是什么人？ 师：情人是爱人、是仇人、是陌生人。 徒：为何如此说？ 师：两人相爱时，是爱人；反目成仇 时，是仇人；视同陌路时，是陌生人。 徒：为何会演变成为这样？ 师：情的产生是因为贪爱，有贪爱故有 执著，因执著而想占有，因拥有故不知 不觉想掌控对方，因不能如己所愿，故 疑心起、妒心起、嗔心起、无明起，故 开始争执、吵闹、互不信任、彼此伤 害、粗暴动手、甚至要摧毁对方、更可 怕的是想同归于尽。 徒：为何不要彼此珍惜？若是不能在一 起，也应好聚好散？ 师：无理的人多，明理的人少。自私的 人多，无私的人少。蛮横的人多，体谅 的人少。主观的人多，客观的人少。您 说！谁能真正替人着想，除非明白事 理，才能够宽容于人，愿意利益于人。 徒：原来如此，所以师父才会出家！ 师：当一个人被情爱所困时，开始如春 天，一切尽是美好的；接着就是夏天， 常常争执不断；再来便是秋天，渐渐冷 淡起来；最后则是冬天，结束这段感 情。但此情还会继续延续，再找下一位 重蹈覆辙；因为冬天之后，春天仍旧再 来，依此周而复始。这就是众生于爱欲 之河，生死轮回的主因。 徒：那师父是不鼓励人谈恋爱吗？ 师：不可说“好”，亦不可说“不好”，怎 么做才是“最好”，由自己决定！ 徒：若是不谈恋爱，就不会结婚；不结 婚，就不会有小孩；没有小孩，就没有 人类；没有人类，世界不就荒废了吗？ 师：不用担心这个问题，当您遇到心爱 的人时，自然就会结婚；正如有人问 我，若是所有的人都出家，那国家的经 济怎么办？人类的延续又该如何？我回 答对方：“您的假设不能成立，因为您 本身就不想出家，所以不用杞人忧天， 好好照顾您自己比较重要。” 徒：情人是什么人？ 师：是菩萨、是诸佛。 徒：这又为何呢？ 师：因为“不经一番寒澈骨，怎得梅花 扑鼻香。”此人在考验您，历练您，让 您从逆境中走出，顺境中觉醒，而面临 一切境界，皆能不取不舍，而达到自在 之境。 徒：那到底情人是什么人？ 师：是照顾您的人，也是折磨您的人。

通武雜記198
2021（110）.11.12
辛丑年己亥月甲子日
今天來談蒼天曷有極！不是要跳出三界外嗎？到無極去嗎？所以不去西天，也不入南天，要去天外的天呀！三界內，誰無極限呢？人有沒有極限呀！為何一定要蓋棺論定呢？答案一定都是同一個道理，在同一個理則中，否則，眾生如何認理歸真呢？
人既非聖賢，非常婉轉的，用隱惡揚善的角度，說明了這六萬年來的一切罪過錯，是在有限的範圍內，一旦犯的罪過錯，大到無極限，相對就立馬出局了呀！連六道輪迴，都沒機會，得永壓在陰山下了！
到底人道輪迴，眾生來幹嘛呢？眾生心理咋想的，就咋過唄！心想事成，真的嗎？真的凡事都能盡如人意嗎？眾生真的啥時候，都能心安理得嗎？這相對世間，用比較來看所有事，惟一在比較後，沒有回到的時時，是嚴以律己，我相信眾生都有嚴以律己，但可能是一時，可能僅一事或數事，也不會是事事，為啥，那麼眾生在這世間，會憋屈死了！不論有啥潔癖，甚至包括道德潔癖，都只是個性，就是各人不同執著、執念下，產生的不同命運罷了，仍非究竟呀！
因此，行有不得，反求諸己！這句話，是增益其所不能，與行拂亂其所為的關鍵。子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」這段話，重點仍是克己復禮，回歸盡性呀！不就又回到自己身上，如何修身，怎麼格致誠正的當下嗎？
娘娘真經說，一言有不及檢、口過由於不自覺，一事有不及防、身過由於不自知，那麼眾生真的時時，都能自覺、自知始終如初、如一嗎？如果是，這時就該奉上帝之召，蓋棺論定了，咋還在人間瞎晃蕩呢？這個不經一番寒澈骨，是當下的每個時時，那得梅花撲鼻香，直到蓋棺論定後呀！午時成道巳時墜，也談這個時時，兩個時辰，也可能是度時如年喲！否則幹嘛說，蒼天曷有極呢？

夏有涼風冬有雪，春有百花秋有月；閒來無事上心頭，便是人間好時節。不經風雨，焉見彩虹？不受一番寒澈骨，怎得梅花撲鼻香？寶劍鋒由磨厲出，梅花香自苦寒來。人人羨慕那些有背景人士，怨恨自己起步遲，甚至因此而產生妒忌，充滿怨氣。無可厚非，出生於富貴家庭，可能是一種福氣，起碼早歳得到背景的支持。溫室長大的，不經風雨，未必是一件好事。每個人的一生，總是有起伏之期。沒有一帆風順，萬事亨通的道理。再仔細想一想，背景人士的背景，從何而起？先甜後苦，慘過從前，先苦後甜，倒吃甘蔗，值得恭喜。靠山山會倒，求人不如求己。衝破萬難，爭取勝利。自古成功在嘗試。失敗之時，切勿輕言放棄。成功的果實在前面等待著您。努力加油喜有此理。