#大光明藏中谁非谁[超话]# 药王，若有善男子善女人，如来灭后，欲为四众说是法华经者，云何应说？是善男子善女人，入如来室，著如来衣，坐如来座，尔乃应为四众广说斯经。如来室者，一切众生中，大慈悲心是；如来衣者，柔和忍辱心是；如来座者，一切法空是。安住是中，然后以不懈怠心，为诸菩萨及四众，广说是法华经。
这里提出讲解《法华经》的人所要具备的前提，一般是指上品法师。上品法师要组建法会，于大庭广众广为宣扬。

如来室者，一切众生中大慈悲心是：对一切众生你都以平等的慈悲心供养，不分亲疏，不分是恭维你的、赞叹你的，还是诽谤你的，你都发心度他。这个「大慈悲心」与法身功德相对照，万法都是「我」一个念。你没有这个法身功德，你不可能发大慈悲心。
如来衣者，柔和忍辱心是：这里与「解脱德」相对应。你解脱了没有？检查自己在逆境中自在不自在？你受人家赞叹自在不自在？受人家诽谤攻击，你自在不自在？你自在了，你柔和了，你解脱了，叫「解脱知见」。

有一位菩萨跟我说真奇怪，他现在想恨人都恨不起来了，这就是「解脱德」，这就是「柔和忍辱心」。你能忍吗？你能柔吗？你能和吗？这点很现实啊！我们要对照检点呐！我常讲，一个真正见道之人，在任何时候、任何地方、任何事情、任何人面前，他没有任何理由生任何烦恼，这就是「柔和忍辱衣」，这就是「解脱功德」。他心里总是包容别人，总是害怕别人生烦恼，总是害怕别人吃亏，他没有自己。

【梓哲新语】：《华严经》云：“常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。”人世间，红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。真正的修行不是为了遇见佛，而是为了遇见真实的自己。[爱你]

所以，做人应该只从柔处不从刚。谦虚是中国人的美德，所谓“敬人者人恒敬之”。我们只要能对人恭敬，就能赢得别人的赞叹，“做人低姿态，做事高水准”，受一点委屈不必计较，就像梅花，未经冬雪的熬炼，怎得梅花扑鼻香？为人温暖留善缘，处事善良积福脉。口吐莲花积福运，少说是非祸远离！珍惜遇见的美好，守候温暖的初心！ [心]

【早安·晨读】

安心即是福

感恩所有给予我的人、事、物！是他们让这个世界变得更加美丽坚强柔和温暖。

珍爱所有需要我的人、事、物！是他们让我的世界更加美丽坚强柔和温暖。

忏悔所有浮躁不安的情绪，安住于觉性、正念、清净心中！让我面对一切人、事、物时的心灵世界更加美丽坚强柔和温暖。

——达照法师