杨立华#宋明理学十五讲# 北京大学出版社2015年10月第1版 韩愈在中唐掀起的儒学复兴,道北宋胡瑗、孙复、石介有了衣钵,再到周敦颐提出太极与至诚,继而邵雍观物体用,张载感人的人与性,程颢和程颐两兄弟一位建构道学话语、顺天理,一位框体用一源、生生之理和道无无对,再到朱熹集理学之大成,后有陆九渊的自作主宰,王阳明存道根、龙场悟道后创心学、彻底圆融佛老思想,罗钦顺敢于校正风气的另类之声。

杭州一小区的决定“牛”:业主欠预缴年物业费日违约金2%
浙江省杭州市西湖区有个小区,近日将物业费从原来的每平方米每月2.8元提价到3.1元,要求业主每年第一个月必须提前预交一年的物业费,否则要交日违约金高达2%。
更令人惊奇的是,这个被业主称为“南京条约”的物业合同居然在业主大会上通过了。倒底是什么原因呢?

业主们联名投诉
这个小区叫紫蝶苑,位于三墩镇,物业公司名叫中旅城市运营服务有限公司杭州分公司。
这个小区的开发商与物业公司是一家人。小区自2016年底交付,去年9月成立业委会,今年5月开始,针对这个前期物业公司到期是否续聘的问题,业委会决定要召开业主大会表决。
这么重大的事情,按理应该家喻户晓,人人皆知才行。但事情变得很蹊跷。从5月31日开始,业主们突然接到自称是第三方的公司打来的电话,询问小区物业公司要续聘,是否同意。有业主说,还以为是骗子。
业主们联名向三墩镇政府投诉了这次物业续聘投票第三方公司操作不合规不公正的问题,这封投诉联名信上归纳了下列两大问题:一是流程不规范,投票前和投票中均有不合规操作,主要是投票前没有对第三方公司作15天公示,业委会也以涉及保密协议为由拒绝向业主透露。有业主证实,在本人没有委托的情况下,第三方就让其父投了票。还有业主证实,第三方公司上门直接让租客投票,他想网上投票时发现已被人投了票。一位业主说,他接到妻子电话说已经电话投票,第三方公司有录音,当查看电话时发现号码并非本人也不是妻子的,他也未接到所谓的投票电话,当他回拨登记的电话时,对方一开始说是他家业主,再次询问说不是。业主们说,电话看不到合同附件,电话也没有做足够的说明沟通,直接问同不同意续聘。业主匆忙投票后,后续无法改投,电话也打不通。有业主说,去现场要求更改投票,第三方以已有电话投票录音为由不让修改,也未告知按照规定在投票期内,拿房本可以修改投票结果。二是投票过程中存在诱导投票。业主反映,在纸质投票现场,投票箱旁边摆放一张写有物业公司续聘对小区种种好处的承诺的纸张,业主前来投票时,第三方公司工作人员对物业续聘承诺讲解,并说物业续聘成功后承诺会马上兑现,诱导业主投续聘票。还有业主反映,电话投票时,第三方公司说选其他物业,会需要很长时间。一位自称楼上滴水投诉6年未果的业主说,他去现场拿票,被第三方公司拒绝,他找了业委会,之后第三方公司才把票给了他。
业主们发现,在业委会关于对小区物业企业续聘、选聘的公告中,前期物业公司对续聘的种种好处的承诺都在这个公告中。
违反小区“宪法”
据了解,这家名为秦天未来社区服务(杭州)有限公司的第三方公司是紫蝶苑业主委员会聘请的。那么紫蝶苑业委会在这次业主大会中是如何操作的呢?
紫蝶苑有个《紫蝶苑小区业主大会议事规则》,是成立业委会时业主大会通过的,相当于小区“宪法”,业委会及业主大会的有关事项都必须依照这个《议事规则》执行。该《议事规则》第三十三条第九款规定:业主委员会在作出决定之日起3日内以书面形式在每幢单元公告15日。但这次召开业主大会的决定并没有按照这个规定执行,只是在小区两个大门公告栏里张贴,而这两个公告栏平常少有业主观看。
这个《议事规则》第三十九条规定,业委会公开选聘物业企业前,需对物业企业服务满意度进行调查,满意度在75% 以上,就是否续聘现有物业企业进行业主大会表决,经表决不同意续聘的,再启动业主大会对业委会起草的选聘方案及拟签的合同条款进行表决通过后进行公开选聘。但小区的业主们说,不清楚业委会有没有对物业公司服务满意度调查,如果有,是怎样调查的?满意度多少?有没有公告都不清楚。
这次业主大会是直接对前期物业公司续聘和物业合同草案一起进行表决,而且是放在同一项内容里,也就是说同意续聘就是同意物业合同草案。
业主们认为,业委会如此操作,违反小区议事规则,程序违法。
今年3月实施的《杭州市物业管理条例》第十九条规定,召开业主大会会议,业主委员会应当于定期会议召开十五日前通知全体业主,将会议议题及其具体内容、时间、地点、方式等向全体业主公示,并按照有关规定在本市物业管理信息网络系统填报相关信息。据了解,杭州其他一些小区开业主大会,每个业主都会收到手机短信,告知召开业主大会,并有相关链接,打开链接后有开业主大会的程序和内容。而这次紫蝶苑业主大会,业主们说,别说是没收到手机短信,连小区各幢楼单元物业建的业主微信群也没看到公告,业委会没有将召开业主大会的决定发到单元业主群里。而整个小区业委会并没有建微信群。“是业委会认为没有规定在各单元业主微信群里发决定,还是根本不想让更多的业主知道?”有业主质疑道。
6月21日,这次业主大会的投票出来了,纸质票里反对续聘219票,大于同意205票,也就是说半数以上的纸质投票业主反对续聘。而电话投票同意的票高达323票,反对的只有74票,还有选择“少数服从多数”选项的31票。
小区“炸开了锅”
根据小区议事规则规定,物业服务合同是由业委会负责拟定的。在投票结束公示后,小区“炸开了锅”。业主们去仔细查看物业服务合同,不看不知道,一看吓一跳。
紫蝶苑有1337户业主,33层的高层楼房有5幢,大面积的多层楼房4幢,总共9幢楼房。物业服务合同规定实行包干制。在这个物业合同中,业委会对物业公司可谓“关爱有加”。物业合同规定,物业公司在一年有好几百万元的物业费“汗涝保收”的前提下,物业公司对公用部位的维修、养护和管理只需负责2000元以下的小修,2000元以上费用就归业委会负责;共用设施设备的日常运行、维护和管理物业公司也只负责2000元以下的小修,2000元以上费用归业委会负责;还有特种设备的管理物业公司也只负责2000元以下的小修。不仅如此,本归小区全体业主的小区公共收益也要给物业公司“好处”,物业合同规定,停车场收益三七开,物业公司拿三,业委会拿七,广告等经营收入也是三七开,小区摆摊收益也是三七开。这还不算,到年终,若业委会对物业考核达标,小区还要拿出整体收益税后的 10%作为物业公司奖金给物业。如此算来,物业合同规定中,不出意外,小区经营性公共收益的约 30%-40%归物业公司所有。而《民法典》规定,建设单位、物业服务企业或者其他管理人等利用业主的共有部分产生的收入,在扣除合理成本之后,属于业主共有。
《民法典》中规定了对逾期未缴纳物业费的情况,物业可以采用“催告”、“诉讼” 或“申请仲裁”的办法。而该物业合同中跳过“合理期限”,直接按照每天 2%收取违约金。这么高的违约金不仅大大超过银行利息,也大大超出了司法实践的经验,业主形容比高利贷还狠。
据了解,紫蝶苑小区的业主对这次业主大会的不满,其背景是对物业公司的积怨的爆发。业主们认为,物业公司管理服务质量与水平与其收费不匹配,物业公司不履职不作为,业主反映的问题长期得不到解决,比如墙面开裂脱落严重,乱搭乱建触目惊人,甚至出现电梯接连出现下坠或急停事件等,已经很大程度上影响到居民的生活和安全。物业公司缺乏监督,工作不透明不公开。而由于物业公司的不配合,小区交付5年后直到去年业委会才组建起来。业主们要求换物业公司的呼声很高。
今年3月实施的《杭州市物业管理条例》规定,街道办事处、乡镇政府职责是指导、监督业主大会、业委会履行职责,业主大会、业委会作出的决定违反法律、法规的,应当责令限期改正或依法撤销其决定,并通告全体业主。
紫蝶苑业主们认为,这次业主大会程序违法,第三方公司涉嫌误导业主投票,遂向三墩镇政府联名反映和向杭州市长热线12345反映,要求成立调查组彻底调查,依法处理,重启业主大会重新投票。三墩镇政府和杭州市12345均已受理。

人体精气神,神为主宰,上工守神,医乃神圣之业

现代最前沿的量子物理学印证了中国古圣先贤的超前智慧。爱因斯坦的老师、量子理论之父——马克斯•普朗克博士,1918年获得诺贝尔物理学奖。他感叹道:“我对原子的研究最后的结论是——世界上根本没有物质这个东西,物质是由快速振动的量子组成!”他进而剖析说:“所有物质都是来源于一股令原子运动和维持紧密一体的力量,我们必须认定这个力量的背后是意识和心智,心识是一切物质的基础。”

量子物理学证实:一切物质的本质都是能量,主宰能量的是心识(信息)。所以,人体的本质是意识能量体,其实根本没有物质的肉身(精),肉身不过是无形的低频意识能量因缘聚合而暂时存在显现的有形物质之相。

人体是由精(物质)气(能量)神(心识、信息)组成,正如西汉《淮南鸿烈》曰:“形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也”。

“形者,生之舍也”,古人把物质的躯体比喻为生命的房子 ,并认为无形无相不生不灭方为真,有形有相有生有灭皆为假,房子有形有相有成住坏空四个阶段,即物质肉身有生老病死之相,一切有相皆是虚妄。所以,实际上根本不存在物质肉身。

“气者,生之充也”,充,《增韵》实之也。实,《增韵》曰:充也,虚之对也。所以,古人早就知道生命的实质是气,物质肉身的生命现象(生老病死)是由气来决定的,“气者,人之根本也”(《难经·八难》)。“人之生死,全赖乎气。气聚则生,气壮则康,气衰则弱,气散则死”(《医权初编》)。由此看来,物质肉身的生死病健与否由气决定。气依赖生命而存在,抛开生命载体,纯粹的“气”本身是没有生命的,那么气又是如何运行的呢?

这就是生命的最关键之所在,即“神者,生之制也”,“制”即是主宰,古人言,万物皆有灵,有灵以谓生,也就是说,神即是灵(灵魂才是人),即是真正的生命。灵魂不生不灭,没有生老病死。物质肉身所体现的生命现象是由神主宰的,在人体神由三魂七魄及无数的意识组成。魂魄是神的主要构成,阴神曰魄,阳神曰魂。附形之灵为魄,附气之神为魂。《内视经》曰:“动而营身,谓之魂,静而镇形,谓之魄”。所以,控制无形的气(能量)运行,主宰有形物质肉身的是神,生命体所体现的阴阳虚盛,能量的聚集分散以及频率高低,肉体的病健生死,都是“神”(魂魄)所决定的。

正如《黄帝内经》曰:“以母为基,以父为楯,失神者死,得神者生。”、“血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人”、“人虚即神游失守位,使鬼神外干,是致夭亡”。葛洪《抱朴子·内篇》曰:“人无贤愚,皆知己身之有魂魄,魂魄分去则人病,尽去则人死”……死亡,并不代表“神”(灵魂)消失了,没有了。

在古代,“死”和“亡”是两个意思,都是动词,会意字,有时可连用。死,小篆字形为“歺人”,右边是人,魂魄,左边是“歺”( è),残骨,指人的形体与魂魄分离。 亡,小篆字形为“亾 ”,从入,从乚。“入”是人字。乚( yǐn)隐蔽。合起来表示人到隐蔽处。所以,“人的死亡”不过是人(魂魄)离开房子(物质的肉身)去了别的地方的一个动态变化。随着灵魂的离去,物质肉身的生命迹象随之消失,并因失去灵魂的主宰而逐渐分解消失,但灵魂不生不灭,人的“死亡”并不代表生命终止,而是生命会以不同的意识能量形态继续存在于宇宙之中………

古人言,才不近仙,心不近佛者,断不可作医以误世,医乃神圣之业。望而知之谓之神,闻而知之谓圣,只有为神为圣的真正中医,可听于无声视于无形,通天地鬼神,才知人体构造精气神与神为生命主宰的生命实相,所以,自古中医有药补不如食补,食补不如气补,气补不如神补之说,神补之道为中医最高境界,上工守神,上医知道身之主宰便是心,一切疾病皆由心生,在病因上下功夫解因化果,疗人之心治未病,能引领人正心修身超凡入圣,医乃神圣之业!圣人之道,吾性自足,人人本有,不假外求,只要有真正的中医引领指导,正心修身,人人皆可超凡入圣,成神为医,自医医他德行天下!


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