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“佛说法四十九年，无一法可说”，确实是意在破执，而非说法。为什么这么说呢？大家都知道，所谓佛陀菩提树下觉悟成就，说的第一句话就是：大地众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。既然是“只因妄想执著不能证得”，那唯一有意义的事情就是破除妄想执著。换句话说，就是破除对妄想的执著；也可以说成破除执著的妄想。林林总总，善巧方便，都是只做这一件事：希望你能超越自己的妄想执著，进而发现自己的本来面目。
任何加重你的妄想执著的，一定不是佛法。无论它是不是披上了一层貌似和佛的名相有关的外衣，无论什么外衣，记住“但凡加重你妄想执著、分别取舍造作的，不可能是佛法！”因为佛法只有一个目的：只因妄想执著，故破除妄想执著。所以《金刚经》云：说法者，无法可说，是名说法。
如果一段言说、文字，最后是让你实际上产生了某种必然的价值观、取舍、概念和形成了一种思维里固化的名相，而非引导你超越原有的执著、分别，任何这样的呈现和表达，无论形式上讲的是什么，你要知道，这叫：有法可说，增加执著，制造分别，堕于名相，即非佛法!
https://t.cn/A6XnanaN
“佛说法四十九年，无一法可说”，确实是意在破执，而非说法。为什么这么说呢？大家都知道，所谓佛陀菩提树下觉悟成就，说的第一句话就是：大地众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。既然是“只因妄想执著不能证得”，那唯一有意义的事情就是破除妄想执著。换句话说，就是破除对妄想的执著；也可以说成破除执著的妄想。林林总总，善巧方便，都是只做这一件事：希望你能超越自己的妄想执著，进而发现自己的本来面目。
任何加重你的妄想执著的，一定不是佛法。无论它是不是披上了一层貌似和佛的名相有关的外衣，无论什么外衣，记住“但凡加重你妄想执著、分别取舍造作的，不可能是佛法！”因为佛法只有一个目的：只因妄想执著，故破除妄想执著。所以《金刚经》云：说法者，无法可说，是名说法。
如果一段言说、文字，最后是让你实际上产生了某种必然的价值观、取舍、概念和形成了一种思维里固化的名相，而非引导你超越原有的执著、分别，任何这样的呈现和表达，无论形式上讲的是什么，你要知道，这叫：有法可说，增加执著，制造分别，堕于名相，即非佛法!
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星雲法師 | 世間上最公平的就是因果
人有一個身體，可以做好事，做壞事。拳頭，我打你一拳，你把我送到公安局，是惡；你幫我捶背，那就是好事。錢有凈財，也有不義之財。人有三個東西很重要：身體可以做好事做壞事；嘴巴，可以說好壞說壞話；心，可以有好的念頭，有壞的念頭。
過去古人說，不要造惡業哦；善的業可以上天堂，惡的業可以墮地獄，人可能有上過天堂，有下過地獄，都是根據我們的念頭來。所謂三好之家，指身、口、意。身做好事，口說好話，心存好念，就是三好。前面有兩條路，一條善的路，一條惡的路，我們走到十字路，該選擇哪條，這「三好」，會幫我們決定該走哪條路；善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
有人懷疑善惡因果的關係，有的人做好事沒有好報，做壞事富貴榮華，這在我看來是因果，這個做壞事的人，他的銀行有存款，有富貴的因緣，你不能不讓他拿；如果你做好事，為什麼不能有好報，那是因為你銀行里有負債啊，做好人就可以不還債嗎？經濟有經濟因果，道德有道德因果，健康有健康因果。要健康就要做運動，要注意營養和衛生，不是說我拜佛吃素就可以長命百歲了，這是錯誤因果；要想發財，就要勤勞，好好經營事業。有因才有果，因與果不相應，就不能得果。
行「三好」，就是好的因緣，如果做好人沒有看到好報，不必著急，因果一定不會辜負人；它遲早會還給你一個果報，在我70多年出家的歲月中，我所體悟到的世間上最公平的就是因果。非不能勝理，理不勝法；法不能勝權；權不能勝天，不要在果上計較，他為什麼要打你，找出原因；他侮辱我的父母，傷害我的師長……總有原因，要找出原因。
因果之間還有一個重要的「緣」，因才會有果報，財富、事業、交友，都是如此，都要看緣分的。這個緣是什麼東西？釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道，悟道了什麼？是真理，什麼真理？就是緣起，無論什麼都是因緣而起。因緣的關係，因不能生果，必須要有緣。比如你把西瓜種子，放在桌子上，不能開花結果，要把他種到土壤，有陽光、空氣、水分，這個因才會開花結果，所以是因—緣—果，這個緣的真理，我們不容易懂，不是那麼簡單。
因緣第一步，是正見。要有正確的見解，沒有錯誤；正確的見識就是不能看錯，實際上我們認識錯誤很多。是非、善惡、好壞，都有一定的標準。從人看物，知識分子、學者、聖賢，獲有正知見，他看到一個茶杯，他看到的不只是茶杯，它還是瓷器，它是從哪裡出產的，價值多少……以為看到很多了。
比如（敲桌子）問大家，這是什麼？大家都說這是桌子，但你錯了，這個桌子是假象，真相是木材，木材可以給我們做椅子、桌子；這是木材？又錯了，它不是木材，木材也是假相，它是一棵樹；那這是大樹？也錯了，這是一顆種子，它通過陽光、空氣、泥土、水分，這些因緣和合成為了一棵大樹。
別說一棵樹，即使一顆沙子，它都結合了宇宙萬有的力量，才成就了這個東西。你們各位有家庭，家裡有因緣，夫妻有緣分，但是要有好的姻緣。不好的因緣，大家志向不投，或者水分太多，或者陽光不夠，所以緣分要剛好，那就是善緣。我說了一句好話，可能不經意，但是你聽了之後，就成了一個緣分，緣分往上才是空，緣是需要條件的，不能單獨存在的，人們單獨存在嗎，人要吃飯，要有農夫，要穿衣服，就要工人，要買東西就要商人，交通就要司機，人要很多的緣分才能存在。
人有一個身體，可以做好事，做壞事。拳頭，我打你一拳，你把我送到公安局，是惡；你幫我捶背，那就是好事。錢有凈財，也有不義之財。人有三個東西很重要：身體可以做好事做壞事；嘴巴，可以說好壞說壞話；心，可以有好的念頭，有壞的念頭。
過去古人說，不要造惡業哦；善的業可以上天堂，惡的業可以墮地獄，人可能有上過天堂，有下過地獄，都是根據我們的念頭來。所謂三好之家，指身、口、意。身做好事，口說好話，心存好念，就是三好。前面有兩條路，一條善的路，一條惡的路，我們走到十字路，該選擇哪條，這「三好」，會幫我們決定該走哪條路；善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
有人懷疑善惡因果的關係，有的人做好事沒有好報，做壞事富貴榮華，這在我看來是因果，這個做壞事的人，他的銀行有存款，有富貴的因緣，你不能不讓他拿；如果你做好事，為什麼不能有好報，那是因為你銀行里有負債啊，做好人就可以不還債嗎？經濟有經濟因果，道德有道德因果，健康有健康因果。要健康就要做運動，要注意營養和衛生，不是說我拜佛吃素就可以長命百歲了，這是錯誤因果；要想發財，就要勤勞，好好經營事業。有因才有果，因與果不相應，就不能得果。
行「三好」，就是好的因緣，如果做好人沒有看到好報，不必著急，因果一定不會辜負人；它遲早會還給你一個果報，在我70多年出家的歲月中，我所體悟到的世間上最公平的就是因果。非不能勝理，理不勝法；法不能勝權；權不能勝天，不要在果上計較，他為什麼要打你，找出原因；他侮辱我的父母，傷害我的師長……總有原因，要找出原因。
因果之間還有一個重要的「緣」，因才會有果報，財富、事業、交友，都是如此，都要看緣分的。這個緣是什麼東西？釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道，悟道了什麼？是真理，什麼真理？就是緣起，無論什麼都是因緣而起。因緣的關係，因不能生果，必須要有緣。比如你把西瓜種子，放在桌子上，不能開花結果，要把他種到土壤，有陽光、空氣、水分，這個因才會開花結果，所以是因—緣—果，這個緣的真理，我們不容易懂，不是那麼簡單。
因緣第一步，是正見。要有正確的見解，沒有錯誤；正確的見識就是不能看錯，實際上我們認識錯誤很多。是非、善惡、好壞，都有一定的標準。從人看物，知識分子、學者、聖賢，獲有正知見，他看到一個茶杯，他看到的不只是茶杯，它還是瓷器，它是從哪裡出產的，價值多少……以為看到很多了。
比如（敲桌子）問大家，這是什麼？大家都說這是桌子，但你錯了，這個桌子是假象，真相是木材，木材可以給我們做椅子、桌子；這是木材？又錯了，它不是木材，木材也是假相，它是一棵樹；那這是大樹？也錯了，這是一顆種子，它通過陽光、空氣、泥土、水分，這些因緣和合成為了一棵大樹。
別說一棵樹，即使一顆沙子，它都結合了宇宙萬有的力量，才成就了這個東西。你們各位有家庭，家裡有因緣，夫妻有緣分，但是要有好的姻緣。不好的因緣，大家志向不投，或者水分太多，或者陽光不夠，所以緣分要剛好，那就是善緣。我說了一句好話，可能不經意，但是你聽了之後，就成了一個緣分，緣分往上才是空，緣是需要條件的，不能單獨存在的，人們單獨存在嗎，人要吃飯，要有農夫，要穿衣服，就要工人，要買東西就要商人，交通就要司機，人要很多的緣分才能存在。
我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。
佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。
佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的缘，我等你回来。
为此，我在菩提树下求了五百年。
你说：自你在佛前，求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。
我问：冥冥众生中，你是否是，为我几经轮回的那个人?
你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，馈赠我一滴甘露，我一直在轮回中等你，为还你一片绿洲...
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
我苦苦求佛，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的再生缘。
所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。
所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你相见...
佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。
佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的缘，我等你回来。
为此，我在菩提树下求了五百年。
你说：自你在佛前，求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。
我问：冥冥众生中，你是否是，为我几经轮回的那个人?
你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，馈赠我一滴甘露，我一直在轮回中等你，为还你一片绿洲...
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
我苦苦求佛，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的再生缘。
所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。
所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你相见...
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