真空球體在精神解放、想像力、夢的空間裡滾動。人的小宇宙，是由動物的感覺、植物的魂魄和天使的知性凝聚而成的。寫的魔鬼、機械、玩具、人偶、天使等『物』都是超越思想局限進而融合成超覺的現實。被淘汰遺忘沒走上大門的奇妙發現進入了讀者的視野。大量的資料和事實羅列統述少了一點自創性的有趣，但蒐集那麼繁瑣廣泛的知識並濃縮乾淨整理出來這點上已經有一種耐人尋味的吸引力。談『物』的同時也涉獵神學、藝術史、哲學並將點線連接起來討論。細節上需要進行延伸搜索，是個艱險的閱讀過程，可以聯想到原文裡滿佈的片假名，佩服譯者。目前讀到的他所知曉的冰山一角就像隨意從口袋裡掏出的糖果。很多人說書本味道很難聞但是我好喜歡撲鼻而來的紙張氣味。

超现实主义

1924年，作家安德烈·布勒东发表了《第一次超现实主义宣言》，这篇宣言并非为视觉艺术家而作，而是面向作家的。

对于布勒东来说，这种无意识同视觉世界一样真实、宜于表现。

他们的思想在逻辑上来自弗洛伊德，这点值得一提，正如超现实主义者在词语和文学上的实践是那么卓越优秀一样。

布勒东富有启发性和野心的文章所产生的影响在于，它给图像创作实践注入了一种新的能量和实验主义思想。

超现实主义实践主要有两大类：

第一类，以意大利人乔治·德·基里科、比利时人雷内·马格里特、保罗·德尔沃，以及萨尔瓦多·达利为代表，他们接受了所有西方传统的表现技艺——透视法、明暗法、阴影、气氛透视法、固有色，以及一个透明面。

不过，这些传统技法在超现实主义者的思想中都被颠覆了，它们被用来将现实的幻觉赋予超现实性和无意识性。

这类超现实主义者画中的意象存在于梦境中，存在于“日常视觉的真实”与他们那“凭空幻想”的遭遇之中，也存在于“明晰的技艺”与“晦涩的主题”之间的紧张状态中。

第二类超现实主义实践没有清晰的具象性。

但是，在一定程度上，艺术家对素材的运用若不是处于恍惚时，就是抛弃了一个清晰的具象计划。

这样一来，艺术创作就是自动的，直接和潜意识交流。 “自动绘画”成为超现实主义实践的一个中心语汇。在此语境中，推测这两种自动性之间的联系是很有趣的事。

超现实主义就像现实主义、印象主义、象征主义和立体主义一样，广泛传播，并对世界艺术具有深远、持久的影响。

文字节选《现代艺术1951-1925》

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超现实主义

1924年，作家安德烈·布勒东发表了《第一次超现实主义宣言》，这篇宣言并非为视觉艺术家而作，而是面向作家的。

对于布勒东来说，这种无意识同视觉世界一样真实、宜于表现。

他们的思想在逻辑上来自弗洛伊德，这点值得一提，正如超现实主义者在词语和文学上的实践是那么卓越优秀一样。

布勒东富有启发性和野心的文章所产生的影响在于，它给图像创作实践注入了一种新的能量和实验主义思想。

超现实主义实践主要有两大类：

第一类，以意大利人乔治·德·基里科、比利时人雷内·马格里特、保罗·德尔沃，以及萨尔瓦多·达利为代表，他们接受了所有西方传统的表现技艺——透视法、明暗法、阴影、气氛透视法、固有色，以及一个透明面。

不过，这些传统技法在超现实主义者的思想中都被颠覆了，它们被用来将现实的幻觉赋予超现实性和无意识性。

这类超现实主义者画中的意象存在于梦境中，存在于“日常视觉的真实”与他们那“凭空幻想”的遭遇之中，也存在于“明晰的技艺”与“晦涩的主题”之间的紧张状态中。

第二类超现实主义实践没有清晰的具象性。

但是，在一定程度上，艺术家对素材的运用若不是处于恍惚时，就是抛弃了一个清晰的具象计划。

这样一来，艺术创作就是自动的，直接和潜意识交流。 “自动绘画”成为超现实主义实践的一个中心语汇。在此语境中，推测这两种自动性之间的联系是很有趣的事。

超现实主义就像现实主义、印象主义、象征主义和立体主义一样，广泛传播，并对世界艺术具有深远、持久的影响。

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