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#命运# 盲派技法解析篇

墓用结构做功

入墓也是--种做功方式。墓这里可以理解成得到、控制、管理、拥有、占据等含义。墓的用法在以前的章节中已有论述。
乾造：
年 月 日 时
已 癸 壬 庚
末 酉 寅 子
寅木食神墓于未，寅是他主位的食神，表示他本人的才华，入于官墓，说明他的才华被官方所用，寅为内食神，主企业，所以他是个企业的经理人。未墓寅，就是此造的做功方式，若无寅木，官星克身，官成害我之物，无功，官就不可为我所用了。

「伤官格」的基本喜忌，你是否真的了解？调候也是不容忽视的因素

《子平真诠》书中对格局的论述，提出了“顺用和逆用”的理论逻辑，对于“十神”之中的财、官、印、食四吉神成格，就要对其进行“顺用”，而对于伤、杀、枭、刃四凶神成格，则要对其进行“逆用”。然而万事无绝对，比如“伤官格”就不能这样一概而论，“伤官格”就是这种既可以“顺用”又能够“逆用”的格局。

“伤官格”在顺用的时候，就是让它去“生财”，通常偶读称其为“伤官生财”。而“伤官格”在逆用的时候，就是用“印星”来制衡“伤官”，也称之为“伤官佩印”。还有一种情况，就是“伤官格”不适合遇见“正官”，结构理想时称其为“伤官伤尽”。

以上这三种结构是“伤官格”在喜忌层面的常见配置，既有顺用也有逆用的情况，究其原因我认为与“调候用神”也有很大的关系。比如说“调候用神”是财星，则以“伤官生财”为佳，如果“调候用神”是印星，那么“伤官佩印”就更合适，若“调候用神”是官星，则“伤官见官”也就不足为奇了。

在不考虑“调候用神”的情况下，只以格局的顺逆而言，“伤官格”的病药喜忌该怎么判断呢？首先是“伤官生财”的组合，正常情况下是不喜欢与比、劫、刃同时出现的，这算是一种背禄逐马的情形，此时“伤官”所生之财就会被比、劫、刃所夺，徒有生财之名对于“伤官”而言是无法接受的。

其次“伤官生财”的组合还很不喜欢“日主”身弱的，因为“日主”身弱一定需要扶，无非就是用比、劫、禄、刃、印这五种能量，可是除了“禄”之外的其他四种都是“伤官”不喜欢遇到的。因为“伤官”是结构中的“日主”所生之神，而财星是“日主”所克之神，所以在“伤官生财”形成时，“日主”就需要既去生“伤官”，同时还要兼具着克制财星，这样对“日主”的消耗就会很大。

但是又不能使用比、劫、刃来帮助“日主”，没有办法就只能用印来生扶“日主”，可是用印星又会与财星相战，这时候就要采用阴阳相配的一种方式来解决。也就是当“伤官”生偏财的时候，选择用正印来扶身，而当“伤官”生的是正财时，就要选择用偏印来扶身，以财与印的一正一偏来作为调停财印相战的方式。

如果是“伤官格”形成了“伤官配印”结构，同时又有财星来破坏，也可以参考前面所说的正偏搭配。比如说“伤官”配正印，可以遇见偏财出现，相反就是遇到正财星，不过最佳相位都是“先财后印”。而若是“伤官配印”的同时，天干透出了七杀星，那就不能够再去生财了，此时的天干之上就不能再有财星出现。过多的能够形成的搭配，是可以让“伤官”迷失方向的，它会搞不清自己究竟应该去配印、生财还是架杀。

如果是由于天干地支四见食神，而形成的“伤官格”，这是属于食神变德成为了“伤官格”。这时如果结构中的“日主”身弱，是可以选择比、劫适当的扶身的，而不适合用过重的印星来生身。而如果是地支的三合、三会形成的“伤官格”，是不可以取月令为“伤官”之库作为“伤官格”的。

比如结构的“日主”为庚金，如果地支申子辰三合水局成了“伤官格”，但是月令的地支只能是地支申或者子，而不能是地支辰，如果此时恰好月令地支是辰，就属于“伤官入墓”的结构，难以成为真正的“伤官格”。

其实不仅仅是“伤官格”有这种要求，七杀格也是同理，当地支合会成局的时候，月令地支都不能是“库”。另外在“伤官格”之中，五行伤官分为木火伤官、火土伤官、土金伤官、金水伤官、水木伤官五种形式。在这五种“伤官”成格之后，要以木火伤官、土金伤官、金水伤官这三种“伤官格”，所能够形成的格局要高一些。

而像火土伤官、水木伤官这种“伤官格”，就一定要考虑调候用神的作用，不能够拘泥在所谓的伤官见官、伤官生财、伤官佩印、伤官伤尽等等框架结构之中，比如火土伤官就很容易趋向于“火炎土造”的局面，调候是不能够忽视的。