【读书与思考】之——《厚黑学》
我自读书识字以来，就想成为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫二十四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一日偶然想起三国时几个人物，不觉恍然大悟曰：得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。

——李宗吾
第一天开始看，预计划一个月读完并写感悟

来段李宗吾《厚黑学》的经典话，君请自评：

1、世间的事，分两种，一种是做得说不得，一种是说得做不得。

2、性善说、性恶说，二者背道而驰，是双曲线状态，倘知人性是浑然一体，无所谓善，无所谓恶，即成为浑然之圆形了。
入世法和出世法，背道而驰，利己主义和利人主义，背道而驰，这都是双曲线，倘能把他融会贯通，入世出世，原是一理，利己利人，原是一事，则又成为圆形了。

3、我自读书识字以来，就想为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫二十四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一旦偶然想起三国时几个人物，不觉恍然大悟曰：得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。

近几年王阳明心学掀起了一股热潮，李宗吾自称自己的“厚黑学”能与“致良知”并论。近期计划把《厚黑学》通读一遍。

作者在第一篇“厚黑学论”中，将历史上成为英雄豪杰的不传之秘归于“面厚心黑”四字，从心理学的角度。作者以三国时期人物为证，曹操的黑、刘备的厚、孙权的黑厚兼有但成色不足，三人各使手段三分天下；司马懿却又厚又黑超过前面三位，终使天下归晋。

恐是说服力不够，又以刘邦、项羽作比。刘邦是集厚黑之大成者，以小吏之身终登九五至尊；韩信戴楚国贵族光环却乌江自刎。何也？韩信评曰“妇人之仁，匹夫之勇”。只是与“妇人之仁”对应的“英雄之仁”又当如何理解？

作者将厚黑心理学分三个层次。第一层次“厚如城墙，黑如煤炭”，达到这层只算入门功夫；第二层次“厚而硬，黑而亮”，有这般功力已经具备成为英雄豪杰的心理要素了；第三层“厚而无形，黑而无色”，至此已进入化境，足以成为大圣大贤人物。

作者的观点你认同吗？