今天农历六月初三，韦陀菩萨圣诞日。韦驼菩萨担当佛教中护持佛法，保护佛法的重任，是佛教中护法金刚力士代表之一。 “你若真修，我必护法”！值此诞辰之际，祈愿韦陀尊天菩萨，护佑法界一切众生，饶益一切有情！请大家尽力行善，广做功德，回向给一切有情众生平安喜乐，正法常驻！世界永无灾厄！南无护法韦陀尊天菩萨！[鲜花][鲜花][鲜花]

何认识空？

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在佛法修学过程中，通过长期的广泛的观察，对人事物理认知的智慧提升了以后，思想观念就会改变，观念改变了态度就改变，态度改变了行为就改变，行为改变了业就改变，业改变了果报就改变，果报改变智慧就解脱。解脱是充分有效的认识到万法的空和虚幻，不再执著执取万法，世间空了寂静了，心安然了。认识到空的时候，就会觉得世间一切都无所谓，世俗法得过且过，世俗里有利益与否都不重要，重要的是心空了，身口意改变了，不再造作贪嗔痴烦恼业，果报善了。如果还认识不到空，心里就有我，有我就有烦恼和烦恼业。      

空，分三个方面来逐渐深入的认识，最深的是从如来藏这个角度来认识，但不证得如来藏是无法认识到空的，比较深一点的是从四圣谛角度来认识，最浅的认识是从世间法的角度来认识空，这是经验和聪明智慧的累积，是世间智者的智慧，当然是很不究竟的，但也好过无智之人。最彻底最究竟的认识，是从如来藏里七大种子的功能作用角度来认识一切法，这样就能空到绝境，连空也空，空空也空，绝一切心和境，一切法和境都多余。到这种时候，已经没什么好说的了，说出来的都不是，没有意会更没有言传。

二、如何改变自心 

对人事物认知的智慧提升了，观念就改变了，观念改变，态度就改变，态度改变，行为就改变，品德修养就提高了。不仅仅是品德修养的问题，而是解脱智慧的问题。解脱是充分有效的认识到万法的空和虚幻，不执著了，不执取了，一切关系就变好了。 一认识到空，就会觉得一切都无所谓了，世俗法就会得过且过，自己有利益与否都不重要了，重要的是身口意行改变了，不再造作贪嗔痴烦恼业了。认识不到空，心里就有我，有我就有烦恼和烦恼业。

空，分三个方面来逐渐深入的认识，最深的是从如来藏这个角度来认识，但不证得如来藏做不到，比较深一点的是从四圣谛角度来认识，最浅的认识是观察观察世间法，观察多了，就了解了人事物，就有了世间智慧，叫作聪明，为人处事就聪明了。

回向文

    以我们网络平台所有弘法和共修的功德，回向法界众生，回向世界民众，祈愿世界和平，战争不起；烽火不兴，干戈永息；一切灾难，尽皆消退！祈愿各国人民团结互助，慈心相向；风调雨顺，国泰民安！愿一切众生深信因果，慈心不杀；广结善缘，广修善业；信佛学佛，善根增长；知苦断集，慕灭修道；关恶趣门，开涅槃路！祝愿佛教永兴，正法永住；变三界火宅，成极乐莲邦！

《细说如来藏 一》文章摘录

第十五章　相关词语的解释

十六、现量智慧

现量这个概念，最究竟的解释，应该是有真实的智慧，能观察出事实真相，能看到表面现象背后的实质，不被虚妄的假相所迷惑，不用猜测和臆想，不用左思右想去比较就能知道事情的实质内涵。大乘菩萨的现量智慧难以思议，看到一个法的出现，就能观察到这个法是如何运作出来的，从里到外从大到小都是第八识用种子打造出来的，是第八识的功能作用，全体都是第八识。这个智慧才是真正的现量观行智慧，明心开悟的智慧都不属于完全的现量智慧。

——生如法师开示

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