小耳朵（11）
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后面：https://t.cn/A6aInIRq
—
#朋友太有钱怎么办？
阿肖的人生第一次有了这样的苦恼——这么大的人情要怎么还得清啊？
买同样价位的东西给小烁还礼，他肯定没有这样的实力，就只能，尽量在其他的方面给他多做点事情了。
俩人从商场回到家，时间是傍晚，阿肖主动提出来给陈烁做晚饭，陈烁答应的时候看上去很开心，阿肖的亏欠感也稍微好一点了。
晚饭要隆重，这样才能表达他的谢意。
什么样的饭比较隆重呢，得按照逢年过节的标准，包饺子吧。
这个阿肖拿手，拌馅，和面，他系着围裙在厨房忙活，围裙是他自己带过来的，出租屋里做饭不方便，他买完还没怎么戴过，牛仔的，胸前有个很可爱的口袋，上面写着四个大字：努力干饭。
每个饺子都塞了满满的馅，捏得圆鼓鼓的，褶儿跟褶儿之间距离要差不多，这样饺子看起来才会好看，包完整整齐齐地码在一起排排坐，等着一会下去洗热水澡。
陈烁也去洗热水澡了，阿肖自己在厨房里忙活，因为过于专注，陈烁什么时候洗完的，他都没听到。
不怪他耳朵不好，是陈烁走路的声音太轻了。
阿肖背对着厨房门口，身上穿的是宽松的白T，系了围裙之后细窄的腰线轮廓特别明显，看一眼，就觉得他的腰肯定好软。
陈烁从身后看他，胸口有些燥热，进了厨房，慢慢朝他靠近，他低头忙碌的样子太可爱，陈烁一时间没舍得叫他，站在他的身后，伸出手，指尖往他腰窝的位置靠近，轻轻触碰了一下围裙在身后打的结，很快滑走了，手臂半张开，是要从背后要去抱他的姿势，最终却没有真的碰到他身体，只用手掌抵住了料理台，在他旁边轻声问：“要帮忙吗？”
阿肖侧过头，看见他还挂着水汽的脸，一笑，像灵动的小动物，“这么快就洗完啦？”
“嗯。”陈烁看了他两秒，然后抬起手，去摸他的鼻尖。
“唔？”阿肖下意识往后躲了一下。
陈烁手悬在半空，轻声告诉他：“沾到面粉了。”
再伸手阿肖就没再躲了，由他用指腹帮自己擦掉了。
他擦完，阿肖自己用手背又擦了擦，然后低下头，继续包饺子，跟陈烁说：“再等一下，我很快，马上就好了。”
陈烁站在他旁边，拿起了一张饺子皮，“怎么包，教我。”
他学着阿肖的动作，舀了半勺肉馅放在中间，然后把饺子皮对折，捏好，到这里是顺利的，后面怎么把陷全包起来就不知道了。
“这样。”阿肖用手心托着一个饺子，给他做示范。
没想到，陈烁这么漂亮的一双手，干起活来如此笨拙，左边捏上了，右边又漏了，右边捏上了，左边又漏了。
阿肖是个有耐心的老师，讲不清楚，就把自己手里的饺子放下，捏着他的手指头，手把手教他包。
他溜圆的眼睛看着饺子，耐心指导下，慢慢形状出来了。
“喏，这样就好啦。”
而此时，陈烁的注意力却完全没在饺子上，两人面对面站着，很近的距离，陈烁盯着他的脸，目光要化出水了。
喉结上下滑动了一下，陈烁觉得，眼前的人，肯定比饺子好吃。
阿肖抬起头，看见了陈烁的眼神，很直接，眼角的笑意也很直接。
怎么又这样看他……
笑什么呀。
忽然，阿肖想起来什么，抬起手，用两只拳头挡住了两边脸颊。
“很丑吗？”他嗖地把身子转过去，背对着陈烁，“你不许笑，你别看了。”
光顾着忙，都忘了自己脸上长小痘痘的事了，这么近的距离陈烁看他，肯定要多难看有多难看了，他扭着脸，回手去推陈烁，“你出去，不用帮忙。”
“嗯……？”陈烁被他赶得莫名其妙，一边往外退一边问：“我怎么了？”
“你笑了！”
陈烁两手一摊，“我什么时候笑了？”
再说……开心还不行？笑还不让？
“你快出去。”
陈烁被推到了客厅，阿肖把厨房的门拉上，不让他进，隔着磨砂玻璃，陈烁看着他在里面忙碌的身影，无奈地叹了口气，为自己的未来隐隐感到担忧。
看看这个小耳朵，还挺不讲道理。
行，不让看就不看，不让进就不进呗。
他坐在沙发上，随便开了个电视节目，小柴咬着玩具从房间里跑出来，蹲在他的脚边，傻了吧唧地啃。
陈烁弯下腰，伸手去逗它。
厨房里阿肖数着饺子的个数，差不多了，这些应该够吃了，起锅，烧水，准备煮饺子了。
这时候听见陈烁在外面叫他：“小耳朵！”
阿肖看着锅里的水，隔着门应到：“怎么啦？”
陈烁没回答，隔了一会，又听到他叫：“小耳朵，小耳朵！”
阿肖拿着漏勺，搅和着刚下过的饺子不要沾在一起，“什么事啊？”
陈烁还是没有回答，又隔了一会，阿肖再一次听到他喊：“小耳朵，过来！”
阿肖没办法，只好拿着漏勺，匆匆从厨房里出来，“怎么啦，你说呀。”
出来之后，却发现陈烁蹲在客厅的地毯上，手里拿着玩具，逗狗狗正逗得来劲儿，看阿肖出来了，他一脸茫然，反问阿肖：“怎么了？”
他叫的不是阿肖，他叫小柴呢。
一人一狗蹲在地上，看着阿肖，眼神都很无辜。
“你在叫它吗？”阿肖问。
陈烁点头，把狗抱在怀里，“我在叫它。”就像没事非要找点事似的，他揉着狗的脑袋，叫它：“小耳朵，小耳朵。”
阿肖抗议，“不行，我都说了不给它叫这个名字。”
“不叫这个，你说叫什么？”
饺子开了，阿肖怕水冒出来，赶紧回身进厨房，片刻后，声音传过来，带着那么点小倔强和小任性，“叫陈烁！”
陈烁笑了，抱着小柴坐在地毯上，捏着它一只小爪子，指着厨房的方向，小声跟它说话，用阿肖听不见的音量，语气怂怂弱弱，装的跟什么似的，跟小柴说：“你看他是不是凶巴巴的，以后我挨欺负了，你记得帮我。”
小柴嗷了一声，从他怀里挣脱，跑回自己房间了。
下辈子去个好人家，不要再当工具狗了。
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买同样价位的东西给小烁还礼，他肯定没有这样的实力，就只能，尽量在其他的方面给他多做点事情了。
俩人从商场回到家，时间是傍晚，阿肖主动提出来给陈烁做晚饭，陈烁答应的时候看上去很开心，阿肖的亏欠感也稍微好一点了。
晚饭要隆重，这样才能表达他的谢意。
什么样的饭比较隆重呢，得按照逢年过节的标准，包饺子吧。
这个阿肖拿手，拌馅，和面，他系着围裙在厨房忙活，围裙是他自己带过来的，出租屋里做饭不方便，他买完还没怎么戴过，牛仔的，胸前有个很可爱的口袋，上面写着四个大字：努力干饭。
每个饺子都塞了满满的馅，捏得圆鼓鼓的，褶儿跟褶儿之间距离要差不多，这样饺子看起来才会好看，包完整整齐齐地码在一起排排坐，等着一会下去洗热水澡。
陈烁也去洗热水澡了，阿肖自己在厨房里忙活，因为过于专注，陈烁什么时候洗完的，他都没听到。
不怪他耳朵不好，是陈烁走路的声音太轻了。
阿肖背对着厨房门口，身上穿的是宽松的白T，系了围裙之后细窄的腰线轮廓特别明显，看一眼，就觉得他的腰肯定好软。
陈烁从身后看他，胸口有些燥热，进了厨房，慢慢朝他靠近，他低头忙碌的样子太可爱，陈烁一时间没舍得叫他，站在他的身后，伸出手，指尖往他腰窝的位置靠近，轻轻触碰了一下围裙在身后打的结，很快滑走了，手臂半张开，是要从背后要去抱他的姿势，最终却没有真的碰到他身体，只用手掌抵住了料理台，在他旁边轻声问：“要帮忙吗？”
阿肖侧过头，看见他还挂着水汽的脸，一笑，像灵动的小动物，“这么快就洗完啦？”
“嗯。”陈烁看了他两秒，然后抬起手，去摸他的鼻尖。
“唔？”阿肖下意识往后躲了一下。
陈烁手悬在半空，轻声告诉他：“沾到面粉了。”
再伸手阿肖就没再躲了，由他用指腹帮自己擦掉了。
他擦完，阿肖自己用手背又擦了擦，然后低下头，继续包饺子，跟陈烁说：“再等一下，我很快，马上就好了。”
陈烁站在他旁边，拿起了一张饺子皮，“怎么包，教我。”
他学着阿肖的动作，舀了半勺肉馅放在中间，然后把饺子皮对折，捏好，到这里是顺利的，后面怎么把陷全包起来就不知道了。
“这样。”阿肖用手心托着一个饺子，给他做示范。
没想到，陈烁这么漂亮的一双手，干起活来如此笨拙，左边捏上了，右边又漏了，右边捏上了，左边又漏了。
阿肖是个有耐心的老师，讲不清楚，就把自己手里的饺子放下，捏着他的手指头，手把手教他包。
他溜圆的眼睛看着饺子，耐心指导下，慢慢形状出来了。
“喏，这样就好啦。”
而此时，陈烁的注意力却完全没在饺子上，两人面对面站着，很近的距离，陈烁盯着他的脸，目光要化出水了。
喉结上下滑动了一下，陈烁觉得，眼前的人，肯定比饺子好吃。
阿肖抬起头，看见了陈烁的眼神，很直接，眼角的笑意也很直接。
怎么又这样看他……
笑什么呀。
忽然，阿肖想起来什么，抬起手，用两只拳头挡住了两边脸颊。
“很丑吗？”他嗖地把身子转过去，背对着陈烁，“你不许笑，你别看了。”
光顾着忙，都忘了自己脸上长小痘痘的事了，这么近的距离陈烁看他，肯定要多难看有多难看了，他扭着脸，回手去推陈烁，“你出去，不用帮忙。”
“嗯……？”陈烁被他赶得莫名其妙，一边往外退一边问：“我怎么了？”
“你笑了！”
陈烁两手一摊，“我什么时候笑了？”
再说……开心还不行？笑还不让？
“你快出去。”
陈烁被推到了客厅，阿肖把厨房的门拉上，不让他进，隔着磨砂玻璃，陈烁看着他在里面忙碌的身影，无奈地叹了口气，为自己的未来隐隐感到担忧。
看看这个小耳朵，还挺不讲道理。
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他坐在沙发上，随便开了个电视节目，小柴咬着玩具从房间里跑出来，蹲在他的脚边，傻了吧唧地啃。
陈烁弯下腰，伸手去逗它。
厨房里阿肖数着饺子的个数，差不多了，这些应该够吃了，起锅，烧水，准备煮饺子了。
这时候听见陈烁在外面叫他：“小耳朵！”
阿肖看着锅里的水，隔着门应到：“怎么啦？”
陈烁没回答，隔了一会，又听到他叫：“小耳朵，小耳朵！”
阿肖拿着漏勺，搅和着刚下过的饺子不要沾在一起，“什么事啊？”
陈烁还是没有回答，又隔了一会，阿肖再一次听到他喊：“小耳朵，过来！”
阿肖没办法，只好拿着漏勺，匆匆从厨房里出来，“怎么啦，你说呀。”
出来之后，却发现陈烁蹲在客厅的地毯上，手里拿着玩具，逗狗狗正逗得来劲儿，看阿肖出来了，他一脸茫然，反问阿肖：“怎么了？”
他叫的不是阿肖，他叫小柴呢。
一人一狗蹲在地上，看着阿肖，眼神都很无辜。
“你在叫它吗？”阿肖问。
陈烁点头，把狗抱在怀里，“我在叫它。”就像没事非要找点事似的，他揉着狗的脑袋，叫它：“小耳朵，小耳朵。”
阿肖抗议，“不行，我都说了不给它叫这个名字。”
“不叫这个，你说叫什么？”
饺子开了，阿肖怕水冒出来，赶紧回身进厨房，片刻后，声音传过来，带着那么点小倔强和小任性，“叫陈烁！”
陈烁笑了，抱着小柴坐在地毯上，捏着它一只小爪子，指着厨房的方向，小声跟它说话，用阿肖听不见的音量，语气怂怂弱弱，装的跟什么似的，跟小柴说：“你看他是不是凶巴巴的，以后我挨欺负了，你记得帮我。”
小柴嗷了一声，从他怀里挣脱，跑回自己房间了。
下辈子去个好人家，不要再当工具狗了。
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【雅安启动雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动——雅安“古八景”“三雅”今何在？】
一条神秘的北纬30度线穿过一座神奇的城市，它有一个美丽的名字——雅安。
在沧桑岁月的洗礼中，雅安拥有旖旎多姿的自然景观和丰富厚重的历史文化，形成了蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶等“古八景”，孕育了“三雅”文化，在国内外具有一定知名度和影响力。
这些让人印象深刻的标志性事物，成为雅安城市的符号，代表着雅安城市文化的特征和传承价值。这些城市文化符号，让传统与现代的文明理念相互融合，见证着历史与发展，是雅安城市的品牌形象，是认识和了解雅安的钥匙，是留存于人们脑海中的深刻记忆。
那么，雅安“古八景”和“三雅”文化有哪些，如今的状况如何？随着经济发展和时代变迁，雅安涌现了很多优质的自然人文景观，更多美景等待你去发掘。
重温 “古八景”和“三雅”文化的魅力
依偎周公山麓，静卧青衣江畔。
雅安，将山之雅、水之秀集于一身，青山葱郁、一江三河，天然成就了“城在山中、水在城中、人在画中”的优美意境。
独特的地形孕育出得天独厚的美景，曾是古丝绸之路的门户与必经之路，厚重的文化底蕴赋予雅安独一无二的神韵。在这里，有关于雅安“古八景”的印记，有“西蜀天漏·女娲补天”的传说，还有浪漫的“三雅”文化……
“古八景”和“三雅”文化与雅安的山水景色密不可分。
据《雅州府志》记载，雅安“古八景”为：蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶、白马龙泉潮圣景、日落悬空现彩霞、丙穴甲鱼通地脉、龙山凤尾绕天涯、平羌夜渡沉秋水、金鸡飞过老仙家。
“蔡山”，即周公山。“蔡山龙洞石嵌佳”，在雅安“古八景”中位列第一。周公山素有“顶雾有雨、雾散天晴”的气候特征，被称为“雅安晴雨表”。随着云、雨、雾、晴的气候变化，山峰、深壑、森林、流水也随之千姿百态。山间到处分布着历代名人摩崖题刻，历史文化氛围浓厚。
同样与山有关，“古八景”中的 “蒙顶青山石芽茶”，即今蒙顶山皇茶园中生长的七株茶树，也指围绕“石芽茶”而修建的建筑和蒙顶山全景。说到蒙顶山，有一副著名的对联：扬子江中水，蒙顶山上茶。这副对联说的是蒙顶山的“仙茶”。2000多年前，茶祖吴理真在此人工种植第一株茶树。800多年前，茶马古道开始兴盛，茶马互市成为连接汉、藏民族的纽带，为藏区和平稳定作出巨大贡献。蒙顶山是蜀中一大名胜，与峨眉山、青城山齐名，也是世界茶文明发祥地、世界茶文化发源地，有着“世界茶文化圣山”的美称。
“日落悬空现彩霞”中的“悬空寺”，坐落于雨城区境内的老君山上，寺庙始建于清朝。站在山巅，面向多营方向眺望是郁郁葱葱的群山，脚下是奔流不息的青衣江。日落之时，整个山顶遍布金光晚霞……
“龙山凤尾绕天涯”中的“龙山”，即雨城区的龙井山；“凤尾”指金凤山。青衣江穿城而过，两岸崇山峻岭连绵逶迤，如龙凤呈祥起舞，随大江绕去天涯一般。金凤山之所以被大家熟知，缘于山中的金凤寺。金凤寺为市级文物保护单位，寺内珍藏有众多文物。
“金鸡飞过老仙家”中的“金鸡”，指金鸡关；“老仙家”指雨城与芦山交界的飞仙关。这两个关口是雅安城区一进一出的险关隘口。古时，如有来犯者，金鸡关上吼一声，飞仙关以下很快就能动员起来。雅安作为进藏要道的第一城，正是因为这一进一出两险关易守难攻，所以秀雅宁安。
雅安“古八景”中其他几景，则与水有关。
“白马龙泉潮圣景”，即雨城区上里镇白马泉。该泉水涌动时，马蹄声阵阵。间歇泉水涌出时的景观曰“潮圣景”，也暗指这条线路上众多景点星罗棋布。
“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴”，据相关记载，溯周公河而上，在雨城区望鱼镇境内，有瓦屋山，靠雅安这边，有丙灵寺，寺下有暗河入地心，鱼类处于暗河之中，生长环境特佳，这种鱼即正宗雅鱼。“甲”指雅鱼位居甲等，为烹饪原料之上乘者，所以雅鱼也被称为丙穴甲鱼。
“平羌夜渡沉秋水”中的“平羌”，指青衣江；“夜渡”指江上渡口很多；“沉”指月影倒映在平静的水面，其情其景甚是美妙。
在雅安“古八景”的山水景色中，还有着“三雅”文化的身影。
雅安自古被称为“西蜀漏天”，孕育出别具特色的“雅雨”“雅鱼”“雅女”“三雅”文化。
“雅雨”如云似雾，恍若轻纱，似有若无，温润的空气混合着大量的负氧离子。在这样的雨中漫步，别有一番滋味。
“雅鱼”即“古八景”“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴甲鱼”，是冷水鱼，对水质、水温、溶氧要求非常高，生长速度缓慢。雅鱼长到500克需要3至5年。其体形似鲤，鳞细如鳟，肉质紧密细嫩，富含氨基酸和多种微量元素，为历代贡品。
在雅雨的滋润下，雅女天生丽质，颇具灵气，犹如玉璞，虽未雕琢而自然生辉。如今的雅女，清秀端庄、落落大方、秀外慧中。
雅安“古八景”和“三雅”文化广为流传，曾是雅安独有的城市名片，承载着人们对这方热土的热爱与向往。
变迁 一些“古八景”焕发新的生命力
到周公山、蒙顶山、白马泉旅游，到雨城赏雅雨、吃雅鱼……说到雅安旅游，本地人向外地游客推荐的地点大多与“古八景”和“三雅”文化有关。
如今，这些景点和地域文化符号，已成为旅游胜地和市民的打卡地。
自2000年发现日产水量5000立方米的温泉后，周公山就开启了发展之旅。经过打造，位于周公河畔的周公山温泉公园，植被丰富、田园风光诗情画意。2005年，周公山温泉公园成为第三届四川旅游发展大会主会场，也成为众多游客的旅游目的地。如今，品质优良、水量丰富的周公山温泉，成为这里优质的核心旅游资源，被誉为“西部第一汤”。
蒙顶山是蜀中一大名胜。蒙顶山风景区先后被命名为四川省首批省级风景名胜区，国家4A级旅游景区。景区内有众多古建筑，还有完善的基础设施和茶坛、天下第一大茶壶、世界茶文化博物馆、红军百丈关战役纪念馆等景点，是游客寻古、品茶、避暑的好去处。
而与白马泉相连的上里古镇，也是我市热门旅游景点之一。在这里，斑驳古桥、参天古树、古老街市、古朴建筑和淳朴民风交相辉映，勾勒出一幅美妙画卷……
龙井山和金凤山如今已是市民的休闲打卡地。每年阳春三月，龙井山上桃花盛开，游人如织，一派热闹景象。如今，经过打造的金凤山公园与西蜀天梯，成为市民休闲观光、登山健身的好去处。
在雅安主城区内，不得不说“女娲补天”雕像。
在市区熊猫绿岛公园的女娲雕像，面朝城市、背靠青衣江，手托五彩石，呈即将腾飞状……
由“女娲补天”衍生的雅雨、雅鱼、雅女“三雅”文化，在这里都可以感受到。
在“女娲补天”雕像附近的河岸边，还设立了“平羌渡”。傍晚，游客和市民可在此重温“古八景”中“平羌夜渡沉秋水”的神韵。
金鸡关是川藏公路、茶马古道、南方丝绸之路上的重要关隘。这里曾一度被人们称为“威震西南第一关”。它脚下蜿蜒的道路，曾是雅安城区与东面交流的唯一通道。如今，雨名快速通道的建成，让金鸡关再次迎来涅槃。今年4月，“此生必驾318”打卡站牌落地金鸡关，夯实雅安“川藏公路零起点”的地位，助力雅安打造“川藏铁路第一城”的品牌形象和G318线重要枢纽城市，同时也打响了雅安“川藏第一关”的闪亮名片。
随着城市规模的扩大、环境的变化，雅安“古八景”和“三雅”文化地标旧貌换新颜，焕发出新的生命力。
如今，带着“古八景”和“三雅”文化厚重的历史底蕴，雅安殊荣不断——世界自然遗产四川大熊猫栖息地、中国优秀旅游城市、CCTV2006十佳中国魅力城市、中国生态气候城市……
雅安旅游正以全新的姿态笑迎八方游客。
重塑 启动雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动
随着时间推移和经济、文化、社会、地理环境等条件的变化，那些历史留下的印记也发生着变化。“古八景”中大多景观已经消失或不具备游览条件。
近年来，雅安文旅产业取得阶段性成果，开发打造了碧峰峡、蒙顶山、上里古镇、喇叭河、神木垒、达瓦更扎、王岗坪等一批较有知名度的景区。
2021年，市文化体育和旅游局按相关规定，投入外业工程师100余人、普查队员750 余人，在全市范围内开展文化和旅游资源普查，摸清了本市文化和旅游资源的基本类型、数量和分布情况。
此次雅安市旅游资源普查，新发现新认定纱帽山康养地、开善寺正殿、雅安藏茶、荥经大熊猫栖息地、茶马古道荥经段、茶马古道天全段、名山茶山梯地（大地指纹）、荥经砂器、海子山高山湿地、蒙顶山生态康养产业基地、雅安茶厂、围塔漏斗、云峰寺古桢楠群、严道古城文化体验区、“4·20”地震重建故事15处五级资源，新发现新认定桃花岛候鸟栖息地、红军长征翻越泡桐岗、西康乌木市场、“家在清风雅雨间”印章、汉源湖、蒙顶酒庄系列酒、清漪湖国际康养度假地、大渡河石棉段、龙滩子、红草坪、喇嘛坪高山观景台地、七星峡谷、藏茶世界、高叠洞沟谷景观、鸡冠山、莲花山、姜火山、射箭坪、花间堂、硗碛湖、颛顼文化主题活动等 51 处四级资源。
“雅安市的核心旅游资源呈现品位高、资源分布相对集中的特点，可概括为独一无二的熊猫文化、源远流长的茶文化、川内知名的红色文化、多彩的民族民俗文化、多样的动植物基因库、气势磅礴的峡谷风光、视野宽阔的360°观景平台 7 个方面。”市文体旅局相关负责人说，这些旅游资源，为我市进一步进行文化和旅游规划发展打下坚实基础。
为深入贯彻落实市第五次党代会关于加快建设文化旅游强市的部署，全面打响“安逸走四川·熊猫看雅安”文旅品牌，加快建设文化旅游强市，挤进全省全域旅游发展第一方阵，重振雅安文旅雄风、重塑雅安文旅形象，结合全市文化和旅游资源地域分布特点和资源组合特色，雅安将构建“一核·三带·三片”空间布局（“一核”即“一城五园”生态文化旅游核；“三带”即大熊猫生态文化旅游带、国道318川藏风情体验旅游带和攀西特色康养休闲旅游带；“三片”即城市休闲度假旅游片区、生态文化休闲旅游片区和特色康养休闲旅游片区），打造两大国际化IP（世界大熊猫文化发源地IP和世界茶文化发源地IP），重点建设四大旅游集群（二郎山生态文化旅游集群、汉源湖国际康养度假旅游集群、夹金山生态文化旅游集群和龙苍沟国际生态旅游度假集群），用好四大名片（熊猫家、茶养地、雅山水、安生活）。
按照市委四届十次全会精神，依托雅安良好的生态资源、厚重的文化资源和丰富的旅游资源，提炼、宣传一批具有特色、富有吸引力和竞争力的雅安旅游景观品牌，提高雅安知名度和美誉度，我市将开展雅安“新八景”“新三雅”征集评选和宣传推广活动。
我市将以雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动为切入点，持续不断向外推介雅安文化旅游资源和产品，吸引更多专业人士和游客关注雅安、了解雅安，营造浓厚的文旅发展氛围。
此次活动，将以“扬雅安文化、展雅安美景、树文旅形象”为总体目标，将雅安文化旅游资源和文化旅游产品进行整体包装，以图、文、视频、直播等形式，在市内外及巨流引擎媒体平台进行持续高频宣传推广，全方位宣传雅安丰富的文旅资源，展现雅安的活力、魅力、温情和热情，让更多人了解雅安、来雅安旅游，从而推动雅安经济发展。
一条神秘的北纬30度线穿过一座神奇的城市，它有一个美丽的名字——雅安。
在沧桑岁月的洗礼中，雅安拥有旖旎多姿的自然景观和丰富厚重的历史文化，形成了蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶等“古八景”，孕育了“三雅”文化，在国内外具有一定知名度和影响力。
这些让人印象深刻的标志性事物，成为雅安城市的符号，代表着雅安城市文化的特征和传承价值。这些城市文化符号，让传统与现代的文明理念相互融合，见证着历史与发展，是雅安城市的品牌形象，是认识和了解雅安的钥匙，是留存于人们脑海中的深刻记忆。
那么，雅安“古八景”和“三雅”文化有哪些，如今的状况如何？随着经济发展和时代变迁，雅安涌现了很多优质的自然人文景观，更多美景等待你去发掘。
重温 “古八景”和“三雅”文化的魅力
依偎周公山麓，静卧青衣江畔。
雅安，将山之雅、水之秀集于一身，青山葱郁、一江三河，天然成就了“城在山中、水在城中、人在画中”的优美意境。
独特的地形孕育出得天独厚的美景，曾是古丝绸之路的门户与必经之路，厚重的文化底蕴赋予雅安独一无二的神韵。在这里，有关于雅安“古八景”的印记，有“西蜀天漏·女娲补天”的传说，还有浪漫的“三雅”文化……
“古八景”和“三雅”文化与雅安的山水景色密不可分。
据《雅州府志》记载，雅安“古八景”为：蔡山龙洞石嵌佳、蒙顶青山石芽茶、白马龙泉潮圣景、日落悬空现彩霞、丙穴甲鱼通地脉、龙山凤尾绕天涯、平羌夜渡沉秋水、金鸡飞过老仙家。
“蔡山”，即周公山。“蔡山龙洞石嵌佳”，在雅安“古八景”中位列第一。周公山素有“顶雾有雨、雾散天晴”的气候特征，被称为“雅安晴雨表”。随着云、雨、雾、晴的气候变化，山峰、深壑、森林、流水也随之千姿百态。山间到处分布着历代名人摩崖题刻，历史文化氛围浓厚。
同样与山有关，“古八景”中的 “蒙顶青山石芽茶”，即今蒙顶山皇茶园中生长的七株茶树，也指围绕“石芽茶”而修建的建筑和蒙顶山全景。说到蒙顶山，有一副著名的对联：扬子江中水，蒙顶山上茶。这副对联说的是蒙顶山的“仙茶”。2000多年前，茶祖吴理真在此人工种植第一株茶树。800多年前，茶马古道开始兴盛，茶马互市成为连接汉、藏民族的纽带，为藏区和平稳定作出巨大贡献。蒙顶山是蜀中一大名胜，与峨眉山、青城山齐名，也是世界茶文明发祥地、世界茶文化发源地，有着“世界茶文化圣山”的美称。
“日落悬空现彩霞”中的“悬空寺”，坐落于雨城区境内的老君山上，寺庙始建于清朝。站在山巅，面向多营方向眺望是郁郁葱葱的群山，脚下是奔流不息的青衣江。日落之时，整个山顶遍布金光晚霞……
“龙山凤尾绕天涯”中的“龙山”，即雨城区的龙井山；“凤尾”指金凤山。青衣江穿城而过，两岸崇山峻岭连绵逶迤，如龙凤呈祥起舞，随大江绕去天涯一般。金凤山之所以被大家熟知，缘于山中的金凤寺。金凤寺为市级文物保护单位，寺内珍藏有众多文物。
“金鸡飞过老仙家”中的“金鸡”，指金鸡关；“老仙家”指雨城与芦山交界的飞仙关。这两个关口是雅安城区一进一出的险关隘口。古时，如有来犯者，金鸡关上吼一声，飞仙关以下很快就能动员起来。雅安作为进藏要道的第一城，正是因为这一进一出两险关易守难攻，所以秀雅宁安。
雅安“古八景”中其他几景，则与水有关。
“白马龙泉潮圣景”，即雨城区上里镇白马泉。该泉水涌动时，马蹄声阵阵。间歇泉水涌出时的景观曰“潮圣景”，也暗指这条线路上众多景点星罗棋布。
“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴”，据相关记载，溯周公河而上，在雨城区望鱼镇境内，有瓦屋山，靠雅安这边，有丙灵寺，寺下有暗河入地心，鱼类处于暗河之中，生长环境特佳，这种鱼即正宗雅鱼。“甲”指雅鱼位居甲等，为烹饪原料之上乘者，所以雅鱼也被称为丙穴甲鱼。
“平羌夜渡沉秋水”中的“平羌”，指青衣江；“夜渡”指江上渡口很多；“沉”指月影倒映在平静的水面，其情其景甚是美妙。
在雅安“古八景”的山水景色中，还有着“三雅”文化的身影。
雅安自古被称为“西蜀漏天”，孕育出别具特色的“雅雨”“雅鱼”“雅女”“三雅”文化。
“雅雨”如云似雾，恍若轻纱，似有若无，温润的空气混合着大量的负氧离子。在这样的雨中漫步，别有一番滋味。
“雅鱼”即“古八景”“丙穴甲鱼通地脉”中的“丙穴甲鱼”，是冷水鱼，对水质、水温、溶氧要求非常高，生长速度缓慢。雅鱼长到500克需要3至5年。其体形似鲤，鳞细如鳟，肉质紧密细嫩，富含氨基酸和多种微量元素，为历代贡品。
在雅雨的滋润下，雅女天生丽质，颇具灵气，犹如玉璞，虽未雕琢而自然生辉。如今的雅女，清秀端庄、落落大方、秀外慧中。
雅安“古八景”和“三雅”文化广为流传，曾是雅安独有的城市名片，承载着人们对这方热土的热爱与向往。
变迁 一些“古八景”焕发新的生命力
到周公山、蒙顶山、白马泉旅游，到雨城赏雅雨、吃雅鱼……说到雅安旅游，本地人向外地游客推荐的地点大多与“古八景”和“三雅”文化有关。
如今，这些景点和地域文化符号，已成为旅游胜地和市民的打卡地。
自2000年发现日产水量5000立方米的温泉后，周公山就开启了发展之旅。经过打造，位于周公河畔的周公山温泉公园，植被丰富、田园风光诗情画意。2005年，周公山温泉公园成为第三届四川旅游发展大会主会场，也成为众多游客的旅游目的地。如今，品质优良、水量丰富的周公山温泉，成为这里优质的核心旅游资源，被誉为“西部第一汤”。
蒙顶山是蜀中一大名胜。蒙顶山风景区先后被命名为四川省首批省级风景名胜区，国家4A级旅游景区。景区内有众多古建筑，还有完善的基础设施和茶坛、天下第一大茶壶、世界茶文化博物馆、红军百丈关战役纪念馆等景点，是游客寻古、品茶、避暑的好去处。
而与白马泉相连的上里古镇，也是我市热门旅游景点之一。在这里，斑驳古桥、参天古树、古老街市、古朴建筑和淳朴民风交相辉映，勾勒出一幅美妙画卷……
龙井山和金凤山如今已是市民的休闲打卡地。每年阳春三月，龙井山上桃花盛开，游人如织，一派热闹景象。如今，经过打造的金凤山公园与西蜀天梯，成为市民休闲观光、登山健身的好去处。
在雅安主城区内，不得不说“女娲补天”雕像。
在市区熊猫绿岛公园的女娲雕像，面朝城市、背靠青衣江，手托五彩石，呈即将腾飞状……
由“女娲补天”衍生的雅雨、雅鱼、雅女“三雅”文化，在这里都可以感受到。
在“女娲补天”雕像附近的河岸边，还设立了“平羌渡”。傍晚，游客和市民可在此重温“古八景”中“平羌夜渡沉秋水”的神韵。
金鸡关是川藏公路、茶马古道、南方丝绸之路上的重要关隘。这里曾一度被人们称为“威震西南第一关”。它脚下蜿蜒的道路，曾是雅安城区与东面交流的唯一通道。如今，雨名快速通道的建成，让金鸡关再次迎来涅槃。今年4月，“此生必驾318”打卡站牌落地金鸡关，夯实雅安“川藏公路零起点”的地位，助力雅安打造“川藏铁路第一城”的品牌形象和G318线重要枢纽城市，同时也打响了雅安“川藏第一关”的闪亮名片。
随着城市规模的扩大、环境的变化，雅安“古八景”和“三雅”文化地标旧貌换新颜，焕发出新的生命力。
如今，带着“古八景”和“三雅”文化厚重的历史底蕴，雅安殊荣不断——世界自然遗产四川大熊猫栖息地、中国优秀旅游城市、CCTV2006十佳中国魅力城市、中国生态气候城市……
雅安旅游正以全新的姿态笑迎八方游客。
重塑 启动雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动
随着时间推移和经济、文化、社会、地理环境等条件的变化，那些历史留下的印记也发生着变化。“古八景”中大多景观已经消失或不具备游览条件。
近年来，雅安文旅产业取得阶段性成果，开发打造了碧峰峡、蒙顶山、上里古镇、喇叭河、神木垒、达瓦更扎、王岗坪等一批较有知名度的景区。
2021年，市文化体育和旅游局按相关规定，投入外业工程师100余人、普查队员750 余人，在全市范围内开展文化和旅游资源普查，摸清了本市文化和旅游资源的基本类型、数量和分布情况。
此次雅安市旅游资源普查，新发现新认定纱帽山康养地、开善寺正殿、雅安藏茶、荥经大熊猫栖息地、茶马古道荥经段、茶马古道天全段、名山茶山梯地（大地指纹）、荥经砂器、海子山高山湿地、蒙顶山生态康养产业基地、雅安茶厂、围塔漏斗、云峰寺古桢楠群、严道古城文化体验区、“4·20”地震重建故事15处五级资源，新发现新认定桃花岛候鸟栖息地、红军长征翻越泡桐岗、西康乌木市场、“家在清风雅雨间”印章、汉源湖、蒙顶酒庄系列酒、清漪湖国际康养度假地、大渡河石棉段、龙滩子、红草坪、喇嘛坪高山观景台地、七星峡谷、藏茶世界、高叠洞沟谷景观、鸡冠山、莲花山、姜火山、射箭坪、花间堂、硗碛湖、颛顼文化主题活动等 51 处四级资源。
“雅安市的核心旅游资源呈现品位高、资源分布相对集中的特点，可概括为独一无二的熊猫文化、源远流长的茶文化、川内知名的红色文化、多彩的民族民俗文化、多样的动植物基因库、气势磅礴的峡谷风光、视野宽阔的360°观景平台 7 个方面。”市文体旅局相关负责人说，这些旅游资源，为我市进一步进行文化和旅游规划发展打下坚实基础。
为深入贯彻落实市第五次党代会关于加快建设文化旅游强市的部署，全面打响“安逸走四川·熊猫看雅安”文旅品牌，加快建设文化旅游强市，挤进全省全域旅游发展第一方阵，重振雅安文旅雄风、重塑雅安文旅形象，结合全市文化和旅游资源地域分布特点和资源组合特色，雅安将构建“一核·三带·三片”空间布局（“一核”即“一城五园”生态文化旅游核；“三带”即大熊猫生态文化旅游带、国道318川藏风情体验旅游带和攀西特色康养休闲旅游带；“三片”即城市休闲度假旅游片区、生态文化休闲旅游片区和特色康养休闲旅游片区），打造两大国际化IP（世界大熊猫文化发源地IP和世界茶文化发源地IP），重点建设四大旅游集群（二郎山生态文化旅游集群、汉源湖国际康养度假旅游集群、夹金山生态文化旅游集群和龙苍沟国际生态旅游度假集群），用好四大名片（熊猫家、茶养地、雅山水、安生活）。
按照市委四届十次全会精神，依托雅安良好的生态资源、厚重的文化资源和丰富的旅游资源，提炼、宣传一批具有特色、富有吸引力和竞争力的雅安旅游景观品牌，提高雅安知名度和美誉度，我市将开展雅安“新八景”“新三雅”征集评选和宣传推广活动。
我市将以雅安“新八景”“新三雅”征集评选活动为切入点，持续不断向外推介雅安文化旅游资源和产品，吸引更多专业人士和游客关注雅安、了解雅安，营造浓厚的文旅发展氛围。
此次活动，将以“扬雅安文化、展雅安美景、树文旅形象”为总体目标，将雅安文化旅游资源和文化旅游产品进行整体包装，以图、文、视频、直播等形式，在市内外及巨流引擎媒体平台进行持续高频宣传推广，全方位宣传雅安丰富的文旅资源，展现雅安的活力、魅力、温情和热情，让更多人了解雅安、来雅安旅游，从而推动雅安经济发展。
#精子怎么了#今年四月份，重庆举办了一场轰轰烈烈的精子比赛，比赛由重庆市人类精子库发起，面向在重庆读书的、正生龙活虎的高校大学生。
这场精子比赛评选的维度是浓度、活力、形态等，讲究的发起方还给优秀的参赛者设定了 5000 元的爱心捐赠奖励。
可惜的是，参加比赛的精子只有 20% 左右入围合格。
要告诉大家的是，精子质量变低，不只发生在重庆。
不知道从什么时候开始，全世界范围内的精子，好像都出了那么点问题，等我们意识到的时候，精子质量已经下降了，而且下降得还挺多。
精子质量下降早已不是一件新鲜事了，已经有不少专业报告对精子质量做了长时间、大规模的观测。
不幸的是，不管是国内还是国外的结果，都多少让人大跌眼镜。
湖南精液研究项目观测了三万多名中国年轻男子的精液质量，整理了 2001～2015 年的数据，发表在学术期刊《生育与不孕》(Fertility and Sterility)上，这也是迄今针对中国年轻男性精液质量最大型的研究。
结果发现，合格捐赠者的比例从 2001 年的 55.78% 下降到 2015 年的 17.80%，不足原来的1/3。
研究者得出结论：中国年轻男性的精液质量在过去 15 年中有所下降，特别是在精子浓度、精子总数、精子前向性运动和正常形态方面。[1]
获得相似结果的，不只有这一份报告。
国内第一个人类精子库中信湘雅人类精子库的入库监测数据显示，精子入库合格率2006 年全年为 45.9%，2014 年至 2016 年在 17%～20% 之间波动，2017 年 1 至 9 月份回升至 30.27%[2]。
2018 年媒体报道，复旦精子库的合格率更是不到 1/10。
这可不只是国内才有的事情，好像全世界的精子早就商量好了，一起应声下降。
2017 年，一项颇具影响力的荟萃分析发现，1973～2011 年间，精子数量下降了 52.4%。
也就是说，在过去的 40 年里，西方男性的精子浓度平均每年都要下降 1.4%，精子数量累计减少了一半以上[3]。
法国、丹麦、澳大利亚、新西兰、美国、加拿大都有类似的报告产出，相关数据都很详实。
一个更耸人听闻的数据来自去年，2021 年， 西奈山医学院的流行病学家 Shanna Swan 在她的著作《倒计时》中声称，精子数量或将在 2045 年下降到零，这一说法，国内也有不少媒体做了报道。
所以，精子到底遭遇了什么？
精子是由精原细胞发育而成的，这一过程直到精子真正被释放到曲细精管腔为止，需要整整 64 天。
在这漫长的 64 天里，有大量的工作要处理，精原细胞要经过初级精母细胞、次级精母细胞、精细胞，才能分化成精子，最后还要向曲细精管腔迁移。
在这个漫长又精细的产精过程里，一点微小的内部或外部的干扰，都可能会影响到最终精子的质量。
不幸的是，现代社会中，精子历劫的可能性越来越高了。
比如环境就是一个重要的考量因素。
精子数量和其他精液参数似乎与多种环境影响有关，包括干扰内分泌的化学物质、杀虫剂、温度等等。
可能干扰内分泌的化学物质可谓无处不在：塑料、洗发水、化妆品、坐垫、杀虫剂、罐头食品、自动取款机收据。现代人似乎很难避免。
还有众多生活方式因素也对精子围追堵截，包括饮食、压力、吸烟和肥胖，甚至是使用电子产品。[6][7]
因此，精子数量可能敏感地反映了现代环境对男性整个生命过程健康的影响[4]。
另外，很多国家的睾丸癌和隐睾病例都有增加；一种名为尿道下裂的先天性阴茎、尿道畸形的病例也增加了，这些问题经常是一起发现的，被统称为睾丸发育不良综合征。精子数量减少与这些疾病也存在相关性[3]。
男性生育能力评估的基石是精液分析，有多种评估方法。
一般来说，精液具有两个主要的可量化属性[4]：
1）精子总数：反映睾丸的精子生产量和睾丸后输精管道系统的通畅性。
2）各个附属性腺分泌的液体总量，反映附属性腺的分泌活性。
精子的性状（存活率、活力和形态）和精浆的成分对于精子功能来说是同样重要的。
而各种大型研究的结果所显示的趋势是：每毫升精子数在下降、正常活动精子比例、精子浓度在降低，正常精子形态数量、具有正常活动精子总数的男性比例也在下降。
一句话，精子：危。
不孕症是 WHO 公认的一种疾病，根据大规模人口调查，世界范围内约 15％ 的育龄人群面临着不孕不育问题，其中男性因素占 50%[5]，存在精液质量问题的高达 90％[6]。
这不是一个轻松的话题，精子数量对公共卫生具有相当大的重要性，不仅是因为它可能影响到个人的生育选择，更是因为这是一个影响数千万人的繁殖能力、健康状况和预期寿命的公共政策问题。
男性不育所造成的沉重的经济和社会负担正在不断增加，而且精子数量减少，也预示全因死亡率和发病率增加[3]。
当然，不确定性还有很多。
针对「2045 年精子数量或为零」的推测，也有不少的反驳，认为情况还不至于如此糟糕。
比如有研究者认为虽然以前对精子计数数据的荟萃分析，显示全球呈下降趋势，但我们还是应该谨慎解释这一结论，由于地理、种族差异、不同的研究设计和不同的方法标准，纳入的研究具有很大的异质性，未来还需要基于大规模人群的前瞻性研究，来调查男性生殖障碍的长期趋势[8]。
精子的未来会怎样？我们没有答案。
一代又一代的人类社会走到今天，跨越了无数的障碍，创造了史无前例的科技和舒适，也用这些物质文明创造了看不见的辐射、环境激素、压力和全球性的肥胖、烟草成瘾。
显然，精子质量下降的问题和多种问题相关，医学、环境安全、社会压力等等等等，最终所有的问题又以一种生殖焦虑的提醒，落回到人类身上。
这场精子比赛评选的维度是浓度、活力、形态等，讲究的发起方还给优秀的参赛者设定了 5000 元的爱心捐赠奖励。
可惜的是，参加比赛的精子只有 20% 左右入围合格。
要告诉大家的是，精子质量变低，不只发生在重庆。
不知道从什么时候开始，全世界范围内的精子，好像都出了那么点问题，等我们意识到的时候，精子质量已经下降了，而且下降得还挺多。
精子质量下降早已不是一件新鲜事了，已经有不少专业报告对精子质量做了长时间、大规模的观测。
不幸的是，不管是国内还是国外的结果，都多少让人大跌眼镜。
湖南精液研究项目观测了三万多名中国年轻男子的精液质量，整理了 2001～2015 年的数据，发表在学术期刊《生育与不孕》(Fertility and Sterility)上，这也是迄今针对中国年轻男性精液质量最大型的研究。
结果发现，合格捐赠者的比例从 2001 年的 55.78% 下降到 2015 年的 17.80%，不足原来的1/3。
研究者得出结论：中国年轻男性的精液质量在过去 15 年中有所下降，特别是在精子浓度、精子总数、精子前向性运动和正常形态方面。[1]
获得相似结果的，不只有这一份报告。
国内第一个人类精子库中信湘雅人类精子库的入库监测数据显示，精子入库合格率2006 年全年为 45.9%，2014 年至 2016 年在 17%～20% 之间波动，2017 年 1 至 9 月份回升至 30.27%[2]。
2018 年媒体报道，复旦精子库的合格率更是不到 1/10。
这可不只是国内才有的事情，好像全世界的精子早就商量好了，一起应声下降。
2017 年，一项颇具影响力的荟萃分析发现，1973～2011 年间，精子数量下降了 52.4%。
也就是说，在过去的 40 年里，西方男性的精子浓度平均每年都要下降 1.4%，精子数量累计减少了一半以上[3]。
法国、丹麦、澳大利亚、新西兰、美国、加拿大都有类似的报告产出，相关数据都很详实。
一个更耸人听闻的数据来自去年，2021 年， 西奈山医学院的流行病学家 Shanna Swan 在她的著作《倒计时》中声称，精子数量或将在 2045 年下降到零，这一说法，国内也有不少媒体做了报道。
所以，精子到底遭遇了什么？
精子是由精原细胞发育而成的，这一过程直到精子真正被释放到曲细精管腔为止，需要整整 64 天。
在这漫长的 64 天里，有大量的工作要处理，精原细胞要经过初级精母细胞、次级精母细胞、精细胞，才能分化成精子，最后还要向曲细精管腔迁移。
在这个漫长又精细的产精过程里，一点微小的内部或外部的干扰，都可能会影响到最终精子的质量。
不幸的是，现代社会中，精子历劫的可能性越来越高了。
比如环境就是一个重要的考量因素。
精子数量和其他精液参数似乎与多种环境影响有关，包括干扰内分泌的化学物质、杀虫剂、温度等等。
可能干扰内分泌的化学物质可谓无处不在：塑料、洗发水、化妆品、坐垫、杀虫剂、罐头食品、自动取款机收据。现代人似乎很难避免。
还有众多生活方式因素也对精子围追堵截，包括饮食、压力、吸烟和肥胖，甚至是使用电子产品。[6][7]
因此，精子数量可能敏感地反映了现代环境对男性整个生命过程健康的影响[4]。
另外，很多国家的睾丸癌和隐睾病例都有增加；一种名为尿道下裂的先天性阴茎、尿道畸形的病例也增加了，这些问题经常是一起发现的，被统称为睾丸发育不良综合征。精子数量减少与这些疾病也存在相关性[3]。
男性生育能力评估的基石是精液分析，有多种评估方法。
一般来说，精液具有两个主要的可量化属性[4]：
1）精子总数：反映睾丸的精子生产量和睾丸后输精管道系统的通畅性。
2）各个附属性腺分泌的液体总量，反映附属性腺的分泌活性。
精子的性状（存活率、活力和形态）和精浆的成分对于精子功能来说是同样重要的。
而各种大型研究的结果所显示的趋势是：每毫升精子数在下降、正常活动精子比例、精子浓度在降低，正常精子形态数量、具有正常活动精子总数的男性比例也在下降。
一句话，精子：危。
不孕症是 WHO 公认的一种疾病，根据大规模人口调查，世界范围内约 15％ 的育龄人群面临着不孕不育问题，其中男性因素占 50%[5]，存在精液质量问题的高达 90％[6]。
这不是一个轻松的话题，精子数量对公共卫生具有相当大的重要性，不仅是因为它可能影响到个人的生育选择，更是因为这是一个影响数千万人的繁殖能力、健康状况和预期寿命的公共政策问题。
男性不育所造成的沉重的经济和社会负担正在不断增加，而且精子数量减少，也预示全因死亡率和发病率增加[3]。
当然，不确定性还有很多。
针对「2045 年精子数量或为零」的推测，也有不少的反驳，认为情况还不至于如此糟糕。
比如有研究者认为虽然以前对精子计数数据的荟萃分析，显示全球呈下降趋势，但我们还是应该谨慎解释这一结论，由于地理、种族差异、不同的研究设计和不同的方法标准，纳入的研究具有很大的异质性，未来还需要基于大规模人群的前瞻性研究，来调查男性生殖障碍的长期趋势[8]。
精子的未来会怎样？我们没有答案。
一代又一代的人类社会走到今天，跨越了无数的障碍，创造了史无前例的科技和舒适，也用这些物质文明创造了看不见的辐射、环境激素、压力和全球性的肥胖、烟草成瘾。
显然，精子质量下降的问题和多种问题相关，医学、环境安全、社会压力等等等等，最终所有的问题又以一种生殖焦虑的提醒，落回到人类身上。
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