师父言:还有一种“执着”是由不正确地认识灵性或神通引起的。比如:经常想念已经去世的朋友,“舍不得”身上的灵性认为是善缘,想再续“母子缘”,可是如果你能正确地认识到任何灵性,无论是善缘还是恶缘,都属于已经随着新的轮回而应被切断,如果未了,也只能是再轮回的缘分了,而且灵性对于人体的危害是不可避免的,不但对肌体造成伤害,还会对精神造成损害;再有就是你主动想去续的某一段缘,很可能带起一连窜的“缘”来,后果往往是不堪设想,颇有“牵一发而动全身”的味道,知道这些,你还想主动去续那已经切断的缘分吗?还能舍不下已过世的朋友吗?
为什么说心净才能破“执”?心净并不是让大家什么都不想,而是心处于一种超然的境界,超脱于世俗的争扰之外,只有这样才能不被其污染,不卷入其中沉迷其中,这就是我们能看破世间百态了悟佛法真谛的先决条件。
为什么说心净才能破“执”?心净并不是让大家什么都不想,而是心处于一种超然的境界,超脱于世俗的争扰之外,只有这样才能不被其污染,不卷入其中沉迷其中,这就是我们能看破世间百态了悟佛法真谛的先决条件。
如果分手后,你为了挽回做了很多无用的挣扎、指责或纠缠,这些行为不但无法改变你们的现状,还会严重耽误挽回的进行。
倘若你能大方顺从,那么你就能够在他的心中存留一份尊重,而这也能为你往后的挽回助攻。
与其继续做出伤害二人感情之事,还不如把精力留在买回的二次吸引上。
不过,今天我们要讲的不是二次吸引,也并非分手后不该做什么事,而是我们怎么才能利用挽回对象的愧疚感,让挽回对象对你念念不忘,从而主动联系你。
倘若你能记起挽回对象的愧疚感,那么你让他主动来联系你的概率就很大了,这也能拉近双方的距离,帮助你更好的挽回。
倘若你能大方顺从,那么你就能够在他的心中存留一份尊重,而这也能为你往后的挽回助攻。
与其继续做出伤害二人感情之事,还不如把精力留在买回的二次吸引上。
不过,今天我们要讲的不是二次吸引,也并非分手后不该做什么事,而是我们怎么才能利用挽回对象的愧疚感,让挽回对象对你念念不忘,从而主动联系你。
倘若你能记起挽回对象的愧疚感,那么你让他主动来联系你的概率就很大了,这也能拉近双方的距离,帮助你更好的挽回。
如果分手后,你为了挽回做了很多无用的挣扎、指责或纠缠,这些行为不但无法改变你们的现状,还会严重耽误挽回的进行。
倘若你能大方顺从,那么你就能够在他的心中存留一份尊重,而这也能为你往后的挽回助攻。
与其继续做出伤害二人感情之事,还不如把精力留在买回的二次吸引上。
不过,今天我们要讲的不是二次吸引,也并非分手后不该做什么事,而是我们怎么才能利用挽回对象的愧疚感,让挽回对象对你念念不忘,从而主动联系你。
倘若你能记起挽回对象的愧疚感,那么你让他主动来联系你的概率就很大了,这也能拉近双方的距离,帮助你更好的挽回。
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与其继续做出伤害二人感情之事,还不如把精力留在买回的二次吸引上。
不过,今天我们要讲的不是二次吸引,也并非分手后不该做什么事,而是我们怎么才能利用挽回对象的愧疚感,让挽回对象对你念念不忘,从而主动联系你。
倘若你能记起挽回对象的愧疚感,那么你让他主动来联系你的概率就很大了,这也能拉近双方的距离,帮助你更好的挽回。
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