一种治疗糖尿病的民间草药 转载
一种治疗糖尿病的民间草药
[转载]一种治疗糖尿病的民间草药
我亲戚有人生了糖尿病,一直忧虑重重,血糖降不下来,去北京名医院也去诊治过多次,虽然有些好转,但血糖值始终难以下降到比较满意的值,都在9以上,后经朋友介绍一种草药,经服用有效果,从五月份至今血糖值基本上稳定在6,5上下,在七月份和八月份甚至到了5,8,真是喜出望外,好不高兴啊,现在人在北京,经询问,血糖值一般在6以上浮动.应该说是不错的疗效了,现将这种草药介绍给大家,不妨一试,这种草药南北方都有,我不知道其真实名字,给起了一名叫奶浆草,连根一齐采拔回来,洗净晒干,剪成小段(不要太碎)每天泡水喝(当茶喝,每天一小壶)口味比苦瓜茶要好喝些,可以同时服用在医院开具处方药(西药)也得和往常一样管住嘴,迈开腿!(这草纸梗断后会有白奶浆流出)，这种草药名叫：地锦草，斑地锦到处都有，它有止血、止痢作用，效果显著。
[转载]一种治疗糖尿病的民间草药
附：
【药 材 名】
地锦草
【英 文 名】
Humifuse Euphorbia Herb
【拉 丁 名】
Herba Euphorbiae Humifusae
【别名】
地联,夜光,承夜,地噤,地锦,酱瓣草,草血竭,血见愁,血风草,马螘草,雀儿卧单,猢狲头草,扑地锦,奶花草,奶草,奶汁草,铺地锦,铺地红,红莲草,斑鸠窝,天瓜叶,三月黄花,地蓬草,铁线马齿苋,蜈蚣草,奶疳草,红茎草,红斑鸠窝,地马桑,红沙草,凉帽草,小苍蝇翅草,红丝草,小红筋草,仙桃草,莲子草,软骨莲子草,九龙吐珠草,地瓣草,粪脚草,粪触脚,花被单,血经基
[转载]一种治疗糖尿病的民间草药
【名称考证】
地锦草 (《嘉祐本草》) ,地联、夜光、承夜(《吴普本草》)、地噤、地锦(《本草拾遗》)、酱瓣草(《庚辛玉册》)、草血竭、血见愁、血风草、马螘草、雀儿卧单、猢狲头草(《纲目》)扑地锦(《本草原始》)、奶花草(《植物名实图考》)、奶草、奶汁草、铺地锦、铺地红、红莲草(《福建民间草药》)、斑鸠窝、天瓜叶、三月黄花(《民间常用草药汇编》)、地蓬草、铁线马齿苋、蜈蚣草(《江西民间草药》)、奶疳草、红茎草(《浙江民间草药》)、红斑鸠窝、地马桑、红沙草、凉帽草、小苍蝇翅草(《四川中药志》)、红丝草、小红筋草(《杭州药植志》)、仙桃草(《湖南药物志》)、莲子草、软骨莲子草、九龙吐珠草(《闽东本草》)、地瓣草(《贵州草药》)、粪脚草、粪触脚、花被单、血经基(《上海常用中草药》)
[转载]一种治疗糖尿病的民间草药
【科目来源】
双子叶植物药大戟科植物
【药用部位】
地锦草的全草。
【性味归经】
辛，平。①《别录》：“味苦，平，无毒。”②《嘉祐本草》：“味辛，无毒。”③《四川中药志》：“性平，味辛微苦涩，无毒。”入肺，肝，胃，大肠，膀胱五经。
【功效分类】
清热药,清热解毒药
【功效主治】
活血止血，清热解毒，利湿退黄，通乳，疳积。治菌痢，肠炎，咳血，吐血，便血，崩漏，外伤出血，湿热黄疸，乳汁不通，痈肿疔疮，跌打肿痛。
【用法用量】
内服：煎汤，1～2钱(鲜用0.5～1两)；或入散剂。外用：捣敷或研末撒。
【用药配伍】
配分心木，一气一血，气血双调，利气活血，强心止痛之功显著；配仙鹤草，一血药一气药，调气和血，宣通痹阻，流通血脉，相得益彰；配地榆，清热解毒，止血之功增强；配茵陈，利湿退黄之功增强；配马齿苋，凉血解毒，同治泻痢。
【资源分布】 全国各地均有分布。
[转载]一种治疗糖尿病的民间草药
【古籍考证】 出自《嘉祐本草》。①《本草图经》：“地锦草，生滁州及近道田野中。其苗叶细弱作蔓遍地，茎赤，叶青赤，中夏茂盛；六月开红花；细实。今医家取苗、子用之。《神农本草经》络石条注中有地锦，与此同名而别是一类也。” ②《纲目》：“地锦，田野及阶砌间皆有之，小草也。就地而生，赤茎，黄花，黑实，状如蒺藜之朵，断之有汁。”
【化学成分】
全草含黄酮类(槲皮素等)、没食子酸、内消旋肌醇。叶含鞣质12.89%。 叶含鞣质 12.89%，并分离出没食子酸甲酯及槲皮素。又全草含黄酮类、没食子酸；又谓含槲皮素甙类及山柰素甙类。另有报道含生物碱及挥发油。
[转载]一种治疗糖尿病的民间草药[转载]一种治疗糖尿病的民间草药[转载]一种治疗糖尿病的民间草药
【相关选方】
①治脏毒赤白：地锦草采得后，洗，暴干，为末，米饮服一钱。(《经验方》)
②治细菌性痢疾：地锦草一两，铁苋菜一两，凤尾草一两。水煎服。(《单方验方调查资料选编》)
③治血痢不止：地锦草晒研，每服二钱，空心米饮下。(《乾坤生意》)
④治胃肠炎：鲜地锦草一至二两。水煎服。
⑤治感冒咳嗽：鲜地锦草一两。水煎服。
⑥治咳血、吐血、便血、崩漏：鲜地锦草一两。水煎或调蜂蜜服。
(④方以下出《福建中草药》)
⑦治小便血淋：血风草，井水擂服。(《刘长春经验方》)
⑧治妇女血崩：草血竭嫩者蒸熟，以油、盐，姜腌食之，饮酒一、二杯送下，或阴干为末，姜、酒调服一、二钱。(《世医得效方》)
⑨治功能性子宫出血：地锦草二斤。水煎去渣熬膏。每日二次，每服一钱半，白酒送服。(内蒙古《中草药新医疗法资料选编》)
⑩治金疮出血不止：血见愁草研烂涂之。(《世医得效方》)
[转载]一种治疗糖尿病的民间草药
【原生形态】
地锦草一年生草本，含白色乳汁。茎通常从根际成二歧分生为数枝，平卧地面，呈红色，通常无毛。叶2列对生：椭圆形，长5～10毫米，宽4～6毫米，先端圆，基部不等形，边缘有细锯齿，上面绿色，下面绿白色；叶柄极短；托叶线形，通常3深裂。杯状聚伞花序，单生于枝腋或叶腋；总苞倒圆锥形，淡红色，边缘4裂；腺体4枚，椭圆形；雄花数朵和雌花1朵同生于总苞内；雄花仅雄蕊1；雌花位于花序中央，子房有长柄，3室，花柱3，2裂。蒴果扁卵形而小，有3棱，无毛。种子卵形。花朋7～8月。生于田野路旁及庭院间。
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【参考出处】
《嘉祐本草》,《本草图经》,《纲目》
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我亲戚有人生了糖尿病,一直忧虑重重,血糖降不下来,去北京名医院也去诊治过多次,虽然有些好转,但血糖值始终难以下降到比较满意的值,都在9以上,后经朋友介绍一种草药,经服用有效果,从五月份至今血糖值基本上稳定在6,5上下,在七月份和八月份甚至到了5,8,真是喜出望外,好不高兴啊,现在人在北京,经询问,血糖值一般在6以上浮动.应该说是不错的疗效了,现将这种草药介绍给大家,不妨一试,这种草药南北方都有,我不知道其真实名字,给起了一名叫奶浆草,连根一齐采拔回来,洗净晒干,剪成小段(不要太碎)每天泡水喝(当茶喝,每天一小壶)口味比苦瓜茶要好喝些,可以同时服用在医院开具处方药(西药)也得和往常一样管住嘴,迈开腿!(这草纸梗断后会有白奶浆流出)，这种草药名叫：地锦草，斑地锦到处都有，它有止血、止痢作用，效果显著。
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附：
【药 材 名】
地锦草
【英 文 名】
Humifuse Euphorbia Herb
【拉 丁 名】
Herba Euphorbiae Humifusae
【别名】
地联,夜光,承夜,地噤,地锦,酱瓣草,草血竭,血见愁,血风草,马螘草,雀儿卧单,猢狲头草,扑地锦,奶花草,奶草,奶汁草,铺地锦,铺地红,红莲草,斑鸠窝,天瓜叶,三月黄花,地蓬草,铁线马齿苋,蜈蚣草,奶疳草,红茎草,红斑鸠窝,地马桑,红沙草,凉帽草,小苍蝇翅草,红丝草,小红筋草,仙桃草,莲子草,软骨莲子草,九龙吐珠草,地瓣草,粪脚草,粪触脚,花被单,血经基
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【名称考证】
地锦草 (《嘉祐本草》) ,地联、夜光、承夜(《吴普本草》)、地噤、地锦(《本草拾遗》)、酱瓣草(《庚辛玉册》)、草血竭、血见愁、血风草、马螘草、雀儿卧单、猢狲头草(《纲目》)扑地锦(《本草原始》)、奶花草(《植物名实图考》)、奶草、奶汁草、铺地锦、铺地红、红莲草(《福建民间草药》)、斑鸠窝、天瓜叶、三月黄花(《民间常用草药汇编》)、地蓬草、铁线马齿苋、蜈蚣草(《江西民间草药》)、奶疳草、红茎草(《浙江民间草药》)、红斑鸠窝、地马桑、红沙草、凉帽草、小苍蝇翅草(《四川中药志》)、红丝草、小红筋草(《杭州药植志》)、仙桃草(《湖南药物志》)、莲子草、软骨莲子草、九龙吐珠草(《闽东本草》)、地瓣草(《贵州草药》)、粪脚草、粪触脚、花被单、血经基(《上海常用中草药》)
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【科目来源】
双子叶植物药大戟科植物
【药用部位】
地锦草的全草。
【性味归经】
辛，平。①《别录》：“味苦，平，无毒。”②《嘉祐本草》：“味辛，无毒。”③《四川中药志》：“性平，味辛微苦涩，无毒。”入肺，肝，胃，大肠，膀胱五经。
【功效分类】
清热药,清热解毒药
【功效主治】
活血止血，清热解毒，利湿退黄，通乳，疳积。治菌痢，肠炎，咳血，吐血，便血，崩漏，外伤出血，湿热黄疸，乳汁不通，痈肿疔疮，跌打肿痛。
【用法用量】
内服：煎汤，1～2钱(鲜用0.5～1两)；或入散剂。外用：捣敷或研末撒。
【用药配伍】
配分心木，一气一血，气血双调，利气活血，强心止痛之功显著；配仙鹤草，一血药一气药，调气和血，宣通痹阻，流通血脉，相得益彰；配地榆，清热解毒，止血之功增强；配茵陈，利湿退黄之功增强；配马齿苋，凉血解毒，同治泻痢。
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【古籍考证】 出自《嘉祐本草》。①《本草图经》：“地锦草，生滁州及近道田野中。其苗叶细弱作蔓遍地，茎赤，叶青赤，中夏茂盛；六月开红花；细实。今医家取苗、子用之。《神农本草经》络石条注中有地锦，与此同名而别是一类也。” ②《纲目》：“地锦，田野及阶砌间皆有之，小草也。就地而生，赤茎，黄花，黑实，状如蒺藜之朵，断之有汁。”
【化学成分】
全草含黄酮类(槲皮素等)、没食子酸、内消旋肌醇。叶含鞣质12.89%。 叶含鞣质 12.89%，并分离出没食子酸甲酯及槲皮素。又全草含黄酮类、没食子酸；又谓含槲皮素甙类及山柰素甙类。另有报道含生物碱及挥发油。
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【相关选方】
①治脏毒赤白：地锦草采得后，洗，暴干，为末，米饮服一钱。(《经验方》)
②治细菌性痢疾：地锦草一两，铁苋菜一两，凤尾草一两。水煎服。(《单方验方调查资料选编》)
③治血痢不止：地锦草晒研，每服二钱，空心米饮下。(《乾坤生意》)
④治胃肠炎：鲜地锦草一至二两。水煎服。
⑤治感冒咳嗽：鲜地锦草一两。水煎服。
⑥治咳血、吐血、便血、崩漏：鲜地锦草一两。水煎或调蜂蜜服。
(④方以下出《福建中草药》)
⑦治小便血淋：血风草，井水擂服。(《刘长春经验方》)
⑧治妇女血崩：草血竭嫩者蒸熟，以油、盐，姜腌食之，饮酒一、二杯送下，或阴干为末，姜、酒调服一、二钱。(《世医得效方》)
⑨治功能性子宫出血：地锦草二斤。水煎去渣熬膏。每日二次，每服一钱半，白酒送服。(内蒙古《中草药新医疗法资料选编》)
⑩治金疮出血不止：血见愁草研烂涂之。(《世医得效方》)
[转载]一种治疗糖尿病的民间草药
【原生形态】
地锦草一年生草本，含白色乳汁。茎通常从根际成二歧分生为数枝，平卧地面，呈红色，通常无毛。叶2列对生：椭圆形，长5～10毫米，宽4～6毫米，先端圆，基部不等形，边缘有细锯齿，上面绿色，下面绿白色；叶柄极短；托叶线形，通常3深裂。杯状聚伞花序，单生于枝腋或叶腋；总苞倒圆锥形，淡红色，边缘4裂；腺体4枚，椭圆形；雄花数朵和雌花1朵同生于总苞内；雄花仅雄蕊1；雌花位于花序中央，子房有长柄，3室，花柱3，2裂。蒴果扁卵形而小，有3棱，无毛。种子卵形。花朋7～8月。生于田野路旁及庭院间。
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展品解读|草书春雨帖诗 卷
纵28.4厘米，横645.5厘米
明隆庆元年（1567）
上海博物馆藏
此卷运笔藏锋内转，提笔处如游丝袅空，顿笔出如雄狮蹲地，横勒有起伏，直下有顿提，转折圆劲，结体的长短、大小、偃仰、疏密随意而出，而又笔笔入矩。融苏轼之浑朴、黄庭坚之苍劲，米芾之爽逸于一炉。又笔势之飞动奋疾，表现出狂放不羁之性情。
卷尾自署“隆庆春之望后，时接初夏矣，莼鲈既盛，二张君扶木以归，酒馔既倾，书此为别，天池道人渭”。去年徐渭因病狂，杀继妻张氏下狱。隆庆春之望后，时接初夏矣，时系隆庆元年，即入狱后第二年的春夏之交，时尚在狱中，是作因酒后所书遗漏纪年。时令也有迷惑之处，既署春之望后，又署时接初夏也。
据故宫博物院藏《徐青藤自书诗文册》 跋中所云：“写情诗贵切致，难于不头巾；写景诗轻松，难于不理趣。东坡云：‘茶苦怕不美，酒美怕不辣。辣难矣哉。’翁州道士徐渭漫书将寄碧玉草堂。时隆庆元年五月望日书于会稽清远楼西偏松桧之下。”是段和本卷相近。
又据《徐文长三集》卷七所录诗题，云：“戊辰二十有四日，尚宾，时中宿于圜，夜大风雨冰厚尺。诘朝得子甘北报，走笔遍诸友。”题中所说虽为隆庆二年之事，好友吕尚宾前来，探监并夜宿狱中，徐渭“走笔遍诸友”，也可见徐渭虽系绍兴狱中，但仍有足够的书写环境。
按二张君，据《徐文长三集》卷二十《张母八十序》有云：“稍后，而子锡、子文乃与予同挟策而翔。并髫也，两家兄弟无一日不三四至、竹马裲裆，一趋而到门......数十年来， 二张者薄俗学为诗人，四方知之，宾至盈座，吟啸酒盏间无虚夜。而予顾逡巡庠序中，庶几一飞而屡坠，既乃触网罟，卸去其巾衫，益一意于颓放，时时复从二张游......”可见款中所写“二张君”即为徐渭同窗好友张子锡、张子文兄弟俩。而尾款所云，乃徐渭因张子锡兄弟俩前来探监，并大肆饮酒，后徐渭由二张君扶木而归。按木，枷锁也。说明当时徐渭在狱中尚未除去枷锁。徐渭也因此纵情恣性，为二张君以草书挥写自作诗二首。就此告别。
卷中所写二诗，《徐文长三集》卷五中均有录，一题曰《春风》，一题曰《杨妃春睡图》，数字略异。《春风》一诗中言及“长堤”“军中老将”“吴姬”“湖中鲤鱼”等，此诗应指嘉靖浙江抗倭时事。书作中第二字误将“风”字写成“雨”字。
此卷曾为近代吴湖帆收藏，卷首裱边、卷后另纸题跋甚多，钤印累累。尝于跋尾中所题“天池之书自米法上溯，几欲夺旭、素之席，所谓天马行空不可羁勒”以及“余所藏青藤书卷凡四，皆狂放不羁，然其他三卷咸不及此卷之风流蕴藉也，直令人有百读不厌之妙”之语，足见对徐氏书法的推崇和称赞。
卷前引首有清康熙间人绘画徐渭肖像，卷尾则有清道光、咸丰间杭州画家戴熙题跋，道光间钱塘吴清鹏观款及同治间杭人许乃钊跋。
释 文
春 雨 剪 雨 宵 成 雪 ， 长 堤 路 滑 生 愁 绝 。
军 中 老 将 各 传 书 ， 二 十 四 蹄 来 蹴 铁 。
要 客 行 湖 一 客 无 ， 高 楼 立 马 问 当 垆 。
吴 姬 脸 上 胭 脂 冻 ， 回 道 张 筵 待 客 酤 。
湖 中 鲤 鱼 长 尺 许 ， 作 羹 送 酒 怜 吴 女 。
城 南 画 角 两 三 声 ， 梅 花 吹 落 城 南 浦 。
城 南 浦 ， 烟 如 缕 ， 人 归 马 亦 还 其 主 。
明 朝 湖 畔 雪 晴 时 ， 还 看 青 山 插 高 处 。
守 宫 夜 落 胭 脂 臂 ， 玉 阶 草 色 蜻 蜓 醉 。
花 气 随 风 出 御 墙 ， 无 人 知 道 杨 妃 睡 。
皂 纱 帐 底 绛 罗 委 ， 一 团 红 玉 沉 秋 水 。
画 里 犹 能 动 世 人 ， 何 况 当 年 走 天 子 。
欲 呼 与 语 不 得 起 ， 走 向 屏 西 打 鹦 鹉 。
为 问 华 清 日 影 斜 ， 梦 里 曾 飞 何 处 雨 。
纵28.4厘米，横645.5厘米
明隆庆元年（1567）
上海博物馆藏
此卷运笔藏锋内转，提笔处如游丝袅空，顿笔出如雄狮蹲地，横勒有起伏，直下有顿提，转折圆劲，结体的长短、大小、偃仰、疏密随意而出，而又笔笔入矩。融苏轼之浑朴、黄庭坚之苍劲，米芾之爽逸于一炉。又笔势之飞动奋疾，表现出狂放不羁之性情。
卷尾自署“隆庆春之望后，时接初夏矣，莼鲈既盛，二张君扶木以归，酒馔既倾，书此为别，天池道人渭”。去年徐渭因病狂，杀继妻张氏下狱。隆庆春之望后，时接初夏矣，时系隆庆元年，即入狱后第二年的春夏之交，时尚在狱中，是作因酒后所书遗漏纪年。时令也有迷惑之处，既署春之望后，又署时接初夏也。
据故宫博物院藏《徐青藤自书诗文册》 跋中所云：“写情诗贵切致，难于不头巾；写景诗轻松，难于不理趣。东坡云：‘茶苦怕不美，酒美怕不辣。辣难矣哉。’翁州道士徐渭漫书将寄碧玉草堂。时隆庆元年五月望日书于会稽清远楼西偏松桧之下。”是段和本卷相近。
又据《徐文长三集》卷七所录诗题，云：“戊辰二十有四日，尚宾，时中宿于圜，夜大风雨冰厚尺。诘朝得子甘北报，走笔遍诸友。”题中所说虽为隆庆二年之事，好友吕尚宾前来，探监并夜宿狱中，徐渭“走笔遍诸友”，也可见徐渭虽系绍兴狱中，但仍有足够的书写环境。
按二张君，据《徐文长三集》卷二十《张母八十序》有云：“稍后，而子锡、子文乃与予同挟策而翔。并髫也，两家兄弟无一日不三四至、竹马裲裆，一趋而到门......数十年来， 二张者薄俗学为诗人，四方知之，宾至盈座，吟啸酒盏间无虚夜。而予顾逡巡庠序中，庶几一飞而屡坠，既乃触网罟，卸去其巾衫，益一意于颓放，时时复从二张游......”可见款中所写“二张君”即为徐渭同窗好友张子锡、张子文兄弟俩。而尾款所云，乃徐渭因张子锡兄弟俩前来探监，并大肆饮酒，后徐渭由二张君扶木而归。按木，枷锁也。说明当时徐渭在狱中尚未除去枷锁。徐渭也因此纵情恣性，为二张君以草书挥写自作诗二首。就此告别。
卷中所写二诗，《徐文长三集》卷五中均有录，一题曰《春风》，一题曰《杨妃春睡图》，数字略异。《春风》一诗中言及“长堤”“军中老将”“吴姬”“湖中鲤鱼”等，此诗应指嘉靖浙江抗倭时事。书作中第二字误将“风”字写成“雨”字。
此卷曾为近代吴湖帆收藏，卷首裱边、卷后另纸题跋甚多，钤印累累。尝于跋尾中所题“天池之书自米法上溯，几欲夺旭、素之席，所谓天马行空不可羁勒”以及“余所藏青藤书卷凡四，皆狂放不羁，然其他三卷咸不及此卷之风流蕴藉也，直令人有百读不厌之妙”之语，足见对徐氏书法的推崇和称赞。
卷前引首有清康熙间人绘画徐渭肖像，卷尾则有清道光、咸丰间杭州画家戴熙题跋，道光间钱塘吴清鹏观款及同治间杭人许乃钊跋。
释 文
春 雨 剪 雨 宵 成 雪 ， 长 堤 路 滑 生 愁 绝 。
军 中 老 将 各 传 书 ， 二 十 四 蹄 来 蹴 铁 。
要 客 行 湖 一 客 无 ， 高 楼 立 马 问 当 垆 。
吴 姬 脸 上 胭 脂 冻 ， 回 道 张 筵 待 客 酤 。
湖 中 鲤 鱼 长 尺 许 ， 作 羹 送 酒 怜 吴 女 。
城 南 画 角 两 三 声 ， 梅 花 吹 落 城 南 浦 。
城 南 浦 ， 烟 如 缕 ， 人 归 马 亦 还 其 主 。
明 朝 湖 畔 雪 晴 时 ， 还 看 青 山 插 高 处 。
守 宫 夜 落 胭 脂 臂 ， 玉 阶 草 色 蜻 蜓 醉 。
花 气 随 风 出 御 墙 ， 无 人 知 道 杨 妃 睡 。
皂 纱 帐 底 绛 罗 委 ， 一 团 红 玉 沉 秋 水 。
画 里 犹 能 动 世 人 ， 何 况 当 年 走 天 子 。
欲 呼 与 语 不 得 起 ， 走 向 屏 西 打 鹦 鹉 。
为 问 华 清 日 影 斜 ， 梦 里 曾 飞 何 处 雨 。
【史海】追忆张鹏翼先生二三事——写在先生120周年诞辰之际
人物介绍：张鹏翼（1898~1996）,字中羽，号自怡，又号养拙，平阳县昆阳镇人，斋号紫霞山馆，知味斋。中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、浙江省文史馆馆员、温州市书法家协会名誉主席。著有《紫霞山馆诗存》《张鹏翼书法选集》《张鹏翼书前后赤壁赋》等多部作品。
我是一名医卫工作者，1969年从杭州调回平阳工作，结识了已是古稀之年的张鹏翼老先生。我与先生相差42岁，交往日渐密切，成了忘年之交。张老先生进入九十高寿之后，双足行动不便，眼患白内障，我便成为他的业余保健医生及对外联络员。今年是张老先生诞生120周年，本人也进入古稀之年，追忆往事，历历在目。
1987年3月，中共平阳县委、县政府在平阳图书馆为张老先生举行九十寿庆之后，他笑着对我说：“我已九十岁了，但还未去过南雁、仙岩，你能帮我圆这个梦吗？”“我能帮。奇怪，你未去过南雁怎么能写出游南雁诗？”张老先生解释说：“那是悟出来的，那是和人家的诗。”那时，我身为平阳防疫站站长，站里配有一辆救护车，但不可私用，只有借防疫站到南雁风景区监督检查食品卫生，或到温州市防疫站运消毒药品之机，完成张老先生圆梦大事。那年为张老先生办了三件事。第一件是游南雁。九十高龄游南雁安全第一，特邀张老先生女儿张蕴冬及张君先生（当时在我站宣教科工作）陪同。张老先生首游南雁情绪很好，平路能行，山路不行，因此无法游仙姑洞，只好扶到“三台道院”，仙姑洞道长特来陪同，与大家一起在“三台道院”就餐（素食）。午后，扶张老先生穿过东洞至会文书院，就在书院门口合影留念，没有进入院内。仙姑洞正殿有张老先生楹联，会文书院有孙依言、宋恕等墨迹，张老先生多么想亲眼目睹一番，可年老体力不支，事不由人真是遗憾。第二件事，游瑞安仙岩。张老先生初到仙岩寺，方丈热情接待，先进入大雄宝殿，迎面就是张老先生的楹联，他认真观读了楹联的每个字，还向大家讲了词意及佛学空虚哲理。在方丈带领下，到后山观游“梅雨潭”，扶张老先生上台阶走山路总算艰难地到了“梅雨潭”。张老先生觉得呼吸有点困难，坐在石凳上休息片刻，合影留念后就原路返回了。张老先生原想进“梅雨亭”目睹朱自清“绿”碑的计划没能实现。第三件事，到温州看望诗友。推荐张老先生入中国书协的方介堪先生，他住在市区木杓巷八号楼，方老先生因病早已卧床不能起坐，张老先生就站在床前与他交谈了十多分钟，依依不舍告别了，这是两位老先生最后的会见。午后，陪同张老先生游江心屿，因两年前来过江心寺，这次就没进寺院，在澄鲜阁前拍了一张照片就返回了。在张老先生九十大寿之年，安全顺利圆了张老先生三个梦，我感到无比高兴。
我与张老先生相处27年，对张老先生最深刻的印象是：一位中国传统文化的化身，厚德载物的典范。张老先生师拜浙南耆宿刘绍宽，诗宗杜甫，书入孙过庭《书谱》，上溯智永二王，广搜博取，是一位“用三文买鸡毛笔书之”和“化我霜毫作鹏翼”（黄山谷句）、“近百年草书别是一家”（萧耘春语）的著名书法家。
张老先生云：“人要立志，穷不要紧。读书宁穷，穷，意易其中，意集中性自生，性生自有灵光。如心在发财，争名夺利，笔下难免粗俗。粗俗自无清气，无清气，即无艺术魅力。”回首张老先生人生历程，1945年~1949年任平阳县立中学国文教员，新中国建立后，由于多方原因未继续任教，而在家与老伴种菜挑卖为生。1956年经人举荐到县图书馆任义务图书馆管理员，因没工资，生活要靠子女帮扶，但他觉得工作很适合，干得有乐趣。由于经济所迫，1959年离开图书馆，带着老伴到安徽合肥与子女一起生活。他闲不住，还是要种菜，贴补生活。一年多后因水土不服重返平阳。1962年再进县图书馆当义务图书馆员，工作认真负责，为收集整理鉴别保存历史古籍做出很大成绩。1971年，因家境极度困难，只好将曾在大雅山房居住20多年的平房转售他人。在这最艰难时刻，在中共平阳县委、县政府的关怀下，县图书馆配给了一间30平方米的套房。前间为卧室兼书房，后间为厨房，张老先生感激不尽。1981年，张老先生被聘为浙江省文史馆员，开始享受国家津贴和公费医疗待遇。如此贫困的张老先生如何练书法？他的女儿说：“用一碗水当墨水，桌面当纸张，写了擦，擦了再写。”到了图书馆之后，废报纸上练字，先用淡墨。再用浓墨反复使用，很多的匾额书法，就是写在报纸上的。向他索书的人较多，有求必应，他是一位没有润格、极低报酬的书法家，送些宣纸、给些买纸钱，一些水果、一瓶酒或讲声谢谢等，都是报酬。今天我深深体会到，什么叫德？帮助他人做事，不求回报叫做德，帮助多数人做好事，那就是“厚德”。张老先生待人非常厚道，自己生活却极其简朴。记得有次市书协汪廷汉先生来平看望张老先生，问：“老先生你的高寿秘诀是什么？”老先生诙谐地讲：“二餐白眼烧、二包烂上游，坐得硬板凳，躺得硬板床。”逗得大家哄然大笑，这就是老先生直面人生，以苦为乐，思无邪、心无欲的高尚品质。
记得在上世纪七十年代，有一次在闲聊中先生打趣对地我说：“我是一位真正的无产者。”当时他转售了住宅，我很同情，可仙逝后发生的两件事，使我感慨万千。2006年，我在县关工委五老护苗志愿队任常委副队长时，爱心模范、也是印章收藏爱好者吴绍烈同志告诉我，最近有人送给他一套张鹏翼先生的印章，我大吃一惊，直奔吴家，亲眼目睹了11个印章后对他说：“这是张老先生遗物，很珍贵，最好交给他亲人保管。”他爽快地答应了，后来将这套印章交给了张德全，现存在他儿子张林封处。第二件事，2013年张德全逝世，我参加葬礼后，他的亲戚支成信告诉我，张老先生还有些遗物存放他家，十多年了快烂光了，我就立即跟他到了存放处。这是一间修理板车库房（通福门老车站对门），因较潮湿，张老先生遗物大部分霉烂了，经整理总算捡回部分书信、碑贴、笔记本等，现存我处。支成信告知，17年前张老先生仙逝后，公房清理时，张德全托咐他家保存，那些印章送给了邻居吴绍烈。以上事实验证了，张老先生是一个一无所有的彻底无产者。但是，这位无产者给社会留下无限的精神财富，深受人民爱戴歌颂。张老先生寿臻期颐，福泽儿孙兴旺发达，其中外孙女张红梅是知名女企业家，是安徽省政协委员。
张老先生离开我们已经22年了，但他的宽厚仁义之德必会泽后世，影响深远，而那宽厚仁义之德创造出的诗书世界亦将浩瀚无垠，伸展无涯。
今献此文，表达对张老先生虔诚的敬意和深深的怀念。（林代号）
人物介绍：张鹏翼（1898~1996）,字中羽，号自怡，又号养拙，平阳县昆阳镇人，斋号紫霞山馆，知味斋。中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、浙江省文史馆馆员、温州市书法家协会名誉主席。著有《紫霞山馆诗存》《张鹏翼书法选集》《张鹏翼书前后赤壁赋》等多部作品。
我是一名医卫工作者，1969年从杭州调回平阳工作，结识了已是古稀之年的张鹏翼老先生。我与先生相差42岁，交往日渐密切，成了忘年之交。张老先生进入九十高寿之后，双足行动不便，眼患白内障，我便成为他的业余保健医生及对外联络员。今年是张老先生诞生120周年，本人也进入古稀之年，追忆往事，历历在目。
1987年3月，中共平阳县委、县政府在平阳图书馆为张老先生举行九十寿庆之后，他笑着对我说：“我已九十岁了，但还未去过南雁、仙岩，你能帮我圆这个梦吗？”“我能帮。奇怪，你未去过南雁怎么能写出游南雁诗？”张老先生解释说：“那是悟出来的，那是和人家的诗。”那时，我身为平阳防疫站站长，站里配有一辆救护车，但不可私用，只有借防疫站到南雁风景区监督检查食品卫生，或到温州市防疫站运消毒药品之机，完成张老先生圆梦大事。那年为张老先生办了三件事。第一件是游南雁。九十高龄游南雁安全第一，特邀张老先生女儿张蕴冬及张君先生（当时在我站宣教科工作）陪同。张老先生首游南雁情绪很好，平路能行，山路不行，因此无法游仙姑洞，只好扶到“三台道院”，仙姑洞道长特来陪同，与大家一起在“三台道院”就餐（素食）。午后，扶张老先生穿过东洞至会文书院，就在书院门口合影留念，没有进入院内。仙姑洞正殿有张老先生楹联，会文书院有孙依言、宋恕等墨迹，张老先生多么想亲眼目睹一番，可年老体力不支，事不由人真是遗憾。第二件事，游瑞安仙岩。张老先生初到仙岩寺，方丈热情接待，先进入大雄宝殿，迎面就是张老先生的楹联，他认真观读了楹联的每个字，还向大家讲了词意及佛学空虚哲理。在方丈带领下，到后山观游“梅雨潭”，扶张老先生上台阶走山路总算艰难地到了“梅雨潭”。张老先生觉得呼吸有点困难，坐在石凳上休息片刻，合影留念后就原路返回了。张老先生原想进“梅雨亭”目睹朱自清“绿”碑的计划没能实现。第三件事，到温州看望诗友。推荐张老先生入中国书协的方介堪先生，他住在市区木杓巷八号楼，方老先生因病早已卧床不能起坐，张老先生就站在床前与他交谈了十多分钟，依依不舍告别了，这是两位老先生最后的会见。午后，陪同张老先生游江心屿，因两年前来过江心寺，这次就没进寺院，在澄鲜阁前拍了一张照片就返回了。在张老先生九十大寿之年，安全顺利圆了张老先生三个梦，我感到无比高兴。
我与张老先生相处27年，对张老先生最深刻的印象是：一位中国传统文化的化身，厚德载物的典范。张老先生师拜浙南耆宿刘绍宽，诗宗杜甫，书入孙过庭《书谱》，上溯智永二王，广搜博取，是一位“用三文买鸡毛笔书之”和“化我霜毫作鹏翼”（黄山谷句）、“近百年草书别是一家”（萧耘春语）的著名书法家。
张老先生云：“人要立志，穷不要紧。读书宁穷，穷，意易其中，意集中性自生，性生自有灵光。如心在发财，争名夺利，笔下难免粗俗。粗俗自无清气，无清气，即无艺术魅力。”回首张老先生人生历程，1945年~1949年任平阳县立中学国文教员，新中国建立后，由于多方原因未继续任教，而在家与老伴种菜挑卖为生。1956年经人举荐到县图书馆任义务图书馆管理员，因没工资，生活要靠子女帮扶，但他觉得工作很适合，干得有乐趣。由于经济所迫，1959年离开图书馆，带着老伴到安徽合肥与子女一起生活。他闲不住，还是要种菜，贴补生活。一年多后因水土不服重返平阳。1962年再进县图书馆当义务图书馆员，工作认真负责，为收集整理鉴别保存历史古籍做出很大成绩。1971年，因家境极度困难，只好将曾在大雅山房居住20多年的平房转售他人。在这最艰难时刻，在中共平阳县委、县政府的关怀下，县图书馆配给了一间30平方米的套房。前间为卧室兼书房，后间为厨房，张老先生感激不尽。1981年，张老先生被聘为浙江省文史馆员，开始享受国家津贴和公费医疗待遇。如此贫困的张老先生如何练书法？他的女儿说：“用一碗水当墨水，桌面当纸张，写了擦，擦了再写。”到了图书馆之后，废报纸上练字，先用淡墨。再用浓墨反复使用，很多的匾额书法，就是写在报纸上的。向他索书的人较多，有求必应，他是一位没有润格、极低报酬的书法家，送些宣纸、给些买纸钱，一些水果、一瓶酒或讲声谢谢等，都是报酬。今天我深深体会到，什么叫德？帮助他人做事，不求回报叫做德，帮助多数人做好事，那就是“厚德”。张老先生待人非常厚道，自己生活却极其简朴。记得有次市书协汪廷汉先生来平看望张老先生，问：“老先生你的高寿秘诀是什么？”老先生诙谐地讲：“二餐白眼烧、二包烂上游，坐得硬板凳，躺得硬板床。”逗得大家哄然大笑，这就是老先生直面人生，以苦为乐，思无邪、心无欲的高尚品质。
记得在上世纪七十年代，有一次在闲聊中先生打趣对地我说：“我是一位真正的无产者。”当时他转售了住宅，我很同情，可仙逝后发生的两件事，使我感慨万千。2006年，我在县关工委五老护苗志愿队任常委副队长时，爱心模范、也是印章收藏爱好者吴绍烈同志告诉我，最近有人送给他一套张鹏翼先生的印章，我大吃一惊，直奔吴家，亲眼目睹了11个印章后对他说：“这是张老先生遗物，很珍贵，最好交给他亲人保管。”他爽快地答应了，后来将这套印章交给了张德全，现存在他儿子张林封处。第二件事，2013年张德全逝世，我参加葬礼后，他的亲戚支成信告诉我，张老先生还有些遗物存放他家，十多年了快烂光了，我就立即跟他到了存放处。这是一间修理板车库房（通福门老车站对门），因较潮湿，张老先生遗物大部分霉烂了，经整理总算捡回部分书信、碑贴、笔记本等，现存我处。支成信告知，17年前张老先生仙逝后，公房清理时，张德全托咐他家保存，那些印章送给了邻居吴绍烈。以上事实验证了，张老先生是一个一无所有的彻底无产者。但是，这位无产者给社会留下无限的精神财富，深受人民爱戴歌颂。张老先生寿臻期颐，福泽儿孙兴旺发达，其中外孙女张红梅是知名女企业家，是安徽省政协委员。
张老先生离开我们已经22年了，但他的宽厚仁义之德必会泽后世，影响深远，而那宽厚仁义之德创造出的诗书世界亦将浩瀚无垠，伸展无涯。
今献此文，表达对张老先生虔诚的敬意和深深的怀念。（林代号）
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