“八百米一直以来都是我的噩梦!从初中有八百米开始,每次跑之前我就像是身处炼狱之中,紧张,忐忑,不安,心跳急剧增加,浑身无力……
今年又一次的体测,又要跑八百,豆豆龙说她陪我一起跑,她自己也害怕(我们两个都一样,一样特别特别惧怕跑八百)。
我俩站在队里等着领卡牌的时候,距离越来越近,我俩心里就越来越忐忑,领完卡牌,我们一直在出发点犹豫。俩人在出发点嘀嘀咕咕“我不敢跑”“我也不敢”……
最后我说走吧,我们总算出发了。
真正跑的时候,也没有那么怕了,我一直跟在她后边前后不到一米的距离,我俩就这样一起听过一个又一个检测机滴滴的两声,最后剩一百多米的时候,我使劲拍了几下手,声音不大,但是我知道她听到了,她开始加速,我努力在后边跟着她,开始我跟不上,我们的距离一点一点拉长,我不知道哪来的力气,拼尽全力拉近我们的距离,最后卡机滴滴的两声,幸福感完全充斥了我们两个的心房。
结束后我们两个喘着气畅快地笑,互相分享着内心相同的那种喜悦。
这次的八百米虽然开始依旧紧张,忐忑,但结果却因过程的美好而异常幸福[爱你][爱你]
(但是这依旧不能改变八百米是我的噩梦)”
今年又一次的体测,又要跑八百,豆豆龙说她陪我一起跑,她自己也害怕(我们两个都一样,一样特别特别惧怕跑八百)。
我俩站在队里等着领卡牌的时候,距离越来越近,我俩心里就越来越忐忑,领完卡牌,我们一直在出发点犹豫。俩人在出发点嘀嘀咕咕“我不敢跑”“我也不敢”……
最后我说走吧,我们总算出发了。
真正跑的时候,也没有那么怕了,我一直跟在她后边前后不到一米的距离,我俩就这样一起听过一个又一个检测机滴滴的两声,最后剩一百多米的时候,我使劲拍了几下手,声音不大,但是我知道她听到了,她开始加速,我努力在后边跟着她,开始我跟不上,我们的距离一点一点拉长,我不知道哪来的力气,拼尽全力拉近我们的距离,最后卡机滴滴的两声,幸福感完全充斥了我们两个的心房。
结束后我们两个喘着气畅快地笑,互相分享着内心相同的那种喜悦。
这次的八百米虽然开始依旧紧张,忐忑,但结果却因过程的美好而异常幸福[爱你][爱你]
(但是这依旧不能改变八百米是我的噩梦)”
朱永新:在孩童的世界里,天空是湛蓝的,森林是茂密的,一切都是那么新鲜、那么神奇、那么值得深爱。正是在这个意义上,蒙台梭利说:“儿童是成人之父”。许多伟大人物都是在精神上回到童年的人,无论遭受怎样的磨难,无论身处怎样的“炼狱”,他们从来没有失去生活的信心,没有失去一颗赤子之心。 这也是他们在生命的任何时候,都能够保持创造的激情与灵性的原因所在。 https://t.cn/Rp7TZiG
孟子说:人皆有不忍之心。
这个世界上,大善人与大恶人毕竟是少数,依照佛教的主张,大善人上天堂、大恶人下地狱都是直通车,一审定谳。基督教认为好人上天堂、恶人下地狱是天经地义。
天堂与地狱之间,佛家讲是我们的这个娑婆世界,基督教认为天堂之下、地狱之上,还有个炼狱,我们就身处在炼狱之中接受试炼,死后自有审判该去哪儿去哪儿。
一个孩子见到老人家饿肚子,衣裳破破烂烂的站在家门口,主动拿了馒头给老人家吃,这一刻、这一念就是天堂!当然,根据当时还有拍摄视频者,应该是孩子的父母长辈,他们教导孩子这么做,真是最好的家教。
目前,我们都是上不去、下不来的人,叫“卡人”,穷富跟善恶没关系,跟福报大小有关。我们已经穷了,再不学好,岂不是亏大了!
这个世界上,大善人与大恶人毕竟是少数,依照佛教的主张,大善人上天堂、大恶人下地狱都是直通车,一审定谳。基督教认为好人上天堂、恶人下地狱是天经地义。
天堂与地狱之间,佛家讲是我们的这个娑婆世界,基督教认为天堂之下、地狱之上,还有个炼狱,我们就身处在炼狱之中接受试炼,死后自有审判该去哪儿去哪儿。
一个孩子见到老人家饿肚子,衣裳破破烂烂的站在家门口,主动拿了馒头给老人家吃,这一刻、这一念就是天堂!当然,根据当时还有拍摄视频者,应该是孩子的父母长辈,他们教导孩子这么做,真是最好的家教。
目前,我们都是上不去、下不来的人,叫“卡人”,穷富跟善恶没关系,跟福报大小有关。我们已经穷了,再不学好,岂不是亏大了!
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