【四点一线通肺经】
在中医看来，人体不仅仅有仪器观察到的血的存在，还有很重要的气的存在，它就是肺所主导的。肺是相傅之官，配合君主心脏来治理和调节周身气血的灌溉，特别重要，我们的一呼一吸就是身体运行的节律，这个节律也反映我们情绪变化，所以深呼吸就会稳定情绪。而中医说的肺是指肺的功能，不仅仅是肺这个器官，还有肺经。
肺经运行气血时间是凌晨3-5点，这个时候易醒、胃痛、咳嗽等问题都是肺经有邪气。疏通肺经，就是给肺带来自愈能力，这个时间段出现的其他问题也要试着通一通肺经。而且，肺是在这个时间段给皮肤输送精华，如果这个时间总熬夜，遏制肺正常的给皮毛运输营养，皮毛就会受损，皮肤干燥，色不红润，出现疙瘩，毛孔粗大等等。
肺主一身之正气，肺经不通，人就会莫名悲伤，同样的，人因外界的缘由而悲伤，也会伤肺。
肺经不通的常见问题：
呼吸系统的常见问题，老慢支，咳喘，咳血，胸痛胸闷，慢性肺炎，发热，心烦，扁桃体发炎，咽喉炎，鼻炎，鼻血，皮肤问题（肺主皮毛），嗓子肿痛，大拇指肿痛，肩前痛（经络所过），气不够用，心肺问题，心跳异常，供气不足，手掌发热，肺经实证就会胀满出现热烦冷痛现象，虚则收摄不足，出现自汗、遗尿、月经崩漏等问题。
肺和大肠相表里，肺得问题和大肠问题会相互影响，往往也要通大肠经，比如便秘久治不愈，可能和肺热或者肺寒有关。后背长痘痘，实则是肺功能出现问题，深看也有可能是宿便堆积造成的等等。
在中医看来，一个器官的问题未必就是它自己出现问题，要多方面来看，也有可能是其他脏腑间接影响的，比如肝火大灼伤肺叶、脾虚积食型肺炎、肾虚型肺气肿，见肺治肺是治不好的，好在我们是家庭保健来用，只要通对应的经络，不用辩证，就可以出现强大的自愈能力，如果单独通肺经效果不理想，那就搭配上其他经络一起调理。
肺在内但是和外界的皮毛有直接关系的，这就是为什么皮毛受寒就会出现肺咳，保护皮毛就是保护肺，肺的窍不仅是鼻孔还有毛孔，毛孔的通畅也是肺健康的表现，所以通肺经是改善肺和皮毛问题的重要手段。肺健康，皮毛抵御能力就强劲，我们的免疫力就强。
肺是主管好的气和浊气的交换，肺经常通，浊气就不滞留，浊气滞留是疾病产生的大生态，疲劳、乏力、气短、自汗都是浊气要滞留的警告，要坚持通肺经调节回来。
疏通肺经四个重要释浊点：
1.尺泽穴周围硬结或者痛点
2.孔最穴周围硬结或者痛点（非原始定位）
3.鱼际穴周围硬结或者痛点
4.肺经井穴少商穴
所有穴位是对称的，先把1-3周围发硬、发紧、发硬、疙瘩、痛点等揉2分钟以上，然后用指甲重压少商穴10秒钟，每天最少上下午各一次。
重点是把四个点周围僵硬疼痛的地方松解开，整条肺经就会逐渐通畅，经络是比我们有智慧的，有气血的冲刷力量，我们只要松解它的释浊点，自愈能力就来了。
穴位找不准的话，就参考百度视频教程。
在中医看来，人体不仅仅有仪器观察到的血的存在，还有很重要的气的存在，它就是肺所主导的。肺是相傅之官，配合君主心脏来治理和调节周身气血的灌溉，特别重要，我们的一呼一吸就是身体运行的节律，这个节律也反映我们情绪变化，所以深呼吸就会稳定情绪。而中医说的肺是指肺的功能，不仅仅是肺这个器官，还有肺经。
肺经运行气血时间是凌晨3-5点，这个时候易醒、胃痛、咳嗽等问题都是肺经有邪气。疏通肺经，就是给肺带来自愈能力，这个时间段出现的其他问题也要试着通一通肺经。而且，肺是在这个时间段给皮肤输送精华，如果这个时间总熬夜，遏制肺正常的给皮毛运输营养，皮毛就会受损，皮肤干燥，色不红润，出现疙瘩，毛孔粗大等等。
肺主一身之正气，肺经不通，人就会莫名悲伤，同样的，人因外界的缘由而悲伤，也会伤肺。
肺经不通的常见问题：
呼吸系统的常见问题，老慢支，咳喘，咳血，胸痛胸闷，慢性肺炎，发热，心烦，扁桃体发炎，咽喉炎，鼻炎，鼻血，皮肤问题（肺主皮毛），嗓子肿痛，大拇指肿痛，肩前痛（经络所过），气不够用，心肺问题，心跳异常，供气不足，手掌发热，肺经实证就会胀满出现热烦冷痛现象，虚则收摄不足，出现自汗、遗尿、月经崩漏等问题。
肺和大肠相表里，肺得问题和大肠问题会相互影响，往往也要通大肠经，比如便秘久治不愈，可能和肺热或者肺寒有关。后背长痘痘，实则是肺功能出现问题，深看也有可能是宿便堆积造成的等等。
在中医看来，一个器官的问题未必就是它自己出现问题，要多方面来看，也有可能是其他脏腑间接影响的，比如肝火大灼伤肺叶、脾虚积食型肺炎、肾虚型肺气肿，见肺治肺是治不好的，好在我们是家庭保健来用，只要通对应的经络，不用辩证，就可以出现强大的自愈能力，如果单独通肺经效果不理想，那就搭配上其他经络一起调理。
肺在内但是和外界的皮毛有直接关系的，这就是为什么皮毛受寒就会出现肺咳，保护皮毛就是保护肺，肺的窍不仅是鼻孔还有毛孔，毛孔的通畅也是肺健康的表现，所以通肺经是改善肺和皮毛问题的重要手段。肺健康，皮毛抵御能力就强劲，我们的免疫力就强。
肺是主管好的气和浊气的交换，肺经常通，浊气就不滞留，浊气滞留是疾病产生的大生态，疲劳、乏力、气短、自汗都是浊气要滞留的警告，要坚持通肺经调节回来。
疏通肺经四个重要释浊点：
1.尺泽穴周围硬结或者痛点
2.孔最穴周围硬结或者痛点（非原始定位）
3.鱼际穴周围硬结或者痛点
4.肺经井穴少商穴
所有穴位是对称的，先把1-3周围发硬、发紧、发硬、疙瘩、痛点等揉2分钟以上，然后用指甲重压少商穴10秒钟，每天最少上下午各一次。
重点是把四个点周围僵硬疼痛的地方松解开，整条肺经就会逐渐通畅，经络是比我们有智慧的，有气血的冲刷力量，我们只要松解它的释浊点，自愈能力就来了。
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#当代佛教[超话]#生命就在一呼一吸之间
早晨的阳光透过茂密的树叶，洒得祗园精舍一地的碎碎圆圆。一早出去次第乞食的弟子们，踏着庄严的步履，鱼贯地回到精舍，为宁静的祗园带来一阵小小的声响。弟子们身上的袈裟，迎着晨曦，交映出一圈金黄的灿烂。
弟子们洗完钵、洗好脚，井然有序地进入讲堂，把尼师檀坐具整整齐齐地铺好，摄心正念，准备聆听佛陀的教示。放眼望去， 佛陀早已结跏趺坐，端坐在高高的须弥座上，慈目垂视着弟子们，声音祥和、低沉，充满慈悲。
“弟子们! 你们每天忙忙碌碌托钵乞食， 究竟是为了什么呢?”
“佛陀! 我们是为了滋养身体， 以便借着色身来求得生命的清净解脱啊!”弟子们双手合十恭恭敬敬地回答。
“你们知道肉体的生命究竟有多长久呢?”佛陀清澈的绀目环视着座中一千二百五十位弟子。
“佛陀!有情众生的生命平均有数十寒暑。”一个弟子自信满满地回答。
“你并不了解生命的真相。”佛陀圆满的脸庞有一丝的失望。
“佛陀！我们人类的生命就像花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦，冬天枯萎凋零，归为尘土。”一个弟子一脸肃穆的神情说。
“你能够认识生命的短暂迅速，但是对佛法也仅止于表皮的了解。”佛陀慈祥地启发弟子。
“佛陀！我觉得我们的生命就像蜉蝣一样，早晨才出生，晚上就死亡了，充其量只不过一昼夜罢了!”一个弟子语气无限悲怆地说。
“喔！你对生命朝生暮死的现象能够观察入微，可以说对佛法已有进入肌肉的认识。”
“佛陀！其实我们的生命就像朝露那么虚幻，阳光一照射，它便瞬间消逝。”一个年轻的弟子当仁不让地回答，清亮的声音响彻讲堂。
“生命譬如朝露， 比喻得好， 你对佛法已有入骨的体会了。”佛陀的脸上漾着笑意。
宽大的讲堂里，弟子们正在热烈地讨论生命的虚虚实实、苦苦乐乐，座中突然有一个弟子站立起来，偏袒右肩，毕恭毕敬合掌，语惊四座地说：
“佛陀！依弟子看来， 人的生命就在一呼一吸之间。”
语音一出，群情哗然，大家惊愣地看着佛陀。
“弟子们！生命就如呼吸之间那么刹那无常，能够如此认识的人，才是真正体证生命精髓的人。你们切莫懈怠放逸，应该掌握生命的每一个当下，勤奋精进!”佛陀睿智的法音入每个弟子的心田。
早晨的阳光透过茂密的树叶，洒得祗园精舍一地的碎碎圆圆。一早出去次第乞食的弟子们，踏着庄严的步履，鱼贯地回到精舍，为宁静的祗园带来一阵小小的声响。弟子们身上的袈裟，迎着晨曦，交映出一圈金黄的灿烂。
弟子们洗完钵、洗好脚，井然有序地进入讲堂，把尼师檀坐具整整齐齐地铺好，摄心正念，准备聆听佛陀的教示。放眼望去， 佛陀早已结跏趺坐，端坐在高高的须弥座上，慈目垂视着弟子们，声音祥和、低沉，充满慈悲。
“弟子们! 你们每天忙忙碌碌托钵乞食， 究竟是为了什么呢?”
“佛陀! 我们是为了滋养身体， 以便借着色身来求得生命的清净解脱啊!”弟子们双手合十恭恭敬敬地回答。
“你们知道肉体的生命究竟有多长久呢?”佛陀清澈的绀目环视着座中一千二百五十位弟子。
“佛陀!有情众生的生命平均有数十寒暑。”一个弟子自信满满地回答。
“你并不了解生命的真相。”佛陀圆满的脸庞有一丝的失望。
“佛陀！我们人类的生命就像花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦，冬天枯萎凋零，归为尘土。”一个弟子一脸肃穆的神情说。
“你能够认识生命的短暂迅速，但是对佛法也仅止于表皮的了解。”佛陀慈祥地启发弟子。
“佛陀！我觉得我们的生命就像蜉蝣一样，早晨才出生，晚上就死亡了，充其量只不过一昼夜罢了!”一个弟子语气无限悲怆地说。
“喔！你对生命朝生暮死的现象能够观察入微，可以说对佛法已有进入肌肉的认识。”
“佛陀！其实我们的生命就像朝露那么虚幻，阳光一照射，它便瞬间消逝。”一个年轻的弟子当仁不让地回答，清亮的声音响彻讲堂。
“生命譬如朝露， 比喻得好， 你对佛法已有入骨的体会了。”佛陀的脸上漾着笑意。
宽大的讲堂里，弟子们正在热烈地讨论生命的虚虚实实、苦苦乐乐，座中突然有一个弟子站立起来，偏袒右肩，毕恭毕敬合掌，语惊四座地说：
“佛陀！依弟子看来， 人的生命就在一呼一吸之间。”
语音一出，群情哗然，大家惊愣地看着佛陀。
“弟子们！生命就如呼吸之间那么刹那无常，能够如此认识的人，才是真正体证生命精髓的人。你们切莫懈怠放逸，应该掌握生命的每一个当下，勤奋精进!”佛陀睿智的法音入每个弟子的心田。
#佛学课堂[超话]#生命就在一呼一吸之间
早晨的阳光透过茂密的树叶，洒得祗园精舍一地的碎碎圆圆。一早出去次第乞食的弟子们，踏着庄严的步履，鱼贯地回到精舍，为宁静的祗园带来一阵小小的声响。弟子们身上的袈裟，迎着晨曦，交映出一圈金黄的灿烂。
弟子们洗完钵、洗好脚，井然有序地进入讲堂，把尼师檀坐具整整齐齐地铺好，摄心正念，准备聆听佛陀的教示。放眼望去， 佛陀早已结跏趺坐，端坐在高高的须弥座上，慈目垂视着弟子们，声音祥和、低沉，充满慈悲。
“弟子们! 你们每天忙忙碌碌托钵乞食， 究竟是为了什么呢?”
“佛陀! 我们是为了滋养身体， 以便借着色身来求得生命的清净解脱啊!”弟子们双手合十恭恭敬敬地回答。
“你们知道肉体的生命究竟有多长久呢?”佛陀清澈的绀目环视着座中一千二百五十位弟子。
“佛陀!有情众生的生命平均有数十寒暑。”一个弟子自信满满地回答。
“你并不了解生命的真相。”佛陀圆满的脸庞有一丝的失望。
“佛陀！我们人类的生命就像花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦，冬天枯萎凋零，归为尘土。”一个弟子一脸肃穆的神情说。
“你能够认识生命的短暂迅速，但是对佛法也仅止于表皮的了解。”佛陀慈祥地启发弟子。
“佛陀！我觉得我们的生命就像蜉蝣一样，早晨才出生，晚上就死亡了，充其量只不过一昼夜罢了!”一个弟子语气无限悲怆地说。
“喔！你对生命朝生暮死的现象能够观察入微，可以说对佛法已有进入肌肉的认识。”
“佛陀！其实我们的生命就像朝露那么虚幻，阳光一照射，它便瞬间消逝。”一个年轻的弟子当仁不让地回答，清亮的声音响彻讲堂。
“生命譬如朝露， 比喻得好， 你对佛法已有入骨的体会了。”佛陀的脸上漾着笑意。
宽大的讲堂里，弟子们正在热烈地讨论生命的虚虚实实、苦苦乐乐，座中突然有一个弟子站立起来，偏袒右肩，毕恭毕敬合掌，语惊四座地说：
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语音一出，群情哗然，大家惊愣地看着佛陀。
“弟子们！生命就如呼吸之间那么刹那无常，能够如此认识的人，才是真正体证生命精髓的人。你们切莫懈怠放逸，应该掌握生命的每一个当下，勤奋精进!”佛陀睿智的法音入每个弟子的心田。
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“弟子们! 你们每天忙忙碌碌托钵乞食， 究竟是为了什么呢?”
“佛陀! 我们是为了滋养身体， 以便借着色身来求得生命的清净解脱啊!”弟子们双手合十恭恭敬敬地回答。
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“佛陀!有情众生的生命平均有数十寒暑。”一个弟子自信满满地回答。
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“佛陀！我们人类的生命就像花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦，冬天枯萎凋零，归为尘土。”一个弟子一脸肃穆的神情说。
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“佛陀！我觉得我们的生命就像蜉蝣一样，早晨才出生，晚上就死亡了，充其量只不过一昼夜罢了!”一个弟子语气无限悲怆地说。
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“佛陀！其实我们的生命就像朝露那么虚幻，阳光一照射，它便瞬间消逝。”一个年轻的弟子当仁不让地回答，清亮的声音响彻讲堂。
“生命譬如朝露， 比喻得好， 你对佛法已有入骨的体会了。”佛陀的脸上漾着笑意。
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