小龚今年32岁，来自河北。年纪轻轻的他却已经历过了生命中的不堪承受之重，所幸当滔天巨浪袭来之时，他遇上了一位仁心医者，手把手拉着他闯过难关。经过生命中的这次惊涛骇浪，相信他以后能一直平静地正常生活！
大约22年前，小龚还是个刚满十岁的小男孩，性格阳光开朗，生活无忧无虑，每天蹦蹦跶跶去上学。父母看着孩子健康快乐地成长，心中也由衷地高兴，期盼着孩子能一直这么无忧无虑的长大成人，学业有成，事业有成，生活幸福。
但是命运总是难以预料，十岁的小龚出现频繁摔跤，这在以前是从未有过的，孩子体质也一直不错，父母觉得这很不正常，赶紧带孩子到医院就诊，经头颅CT检查提示脑积水，但当地医院无法治疗。父母便带孩子到北京的一家著名神经外科专科医院就诊，行脑室腹腔分流术。
这次病情算是有惊无险，经过手术治疗，术后恢复得不错，小龚重新恢复正常的生活。但命运的魔爪并未就此收手，如果说这次的脑积水和手术治疗只是小龚生命中泛起的一层涟漪，那么后面等待他的则可算得上是一场惊涛骇浪。
父母原以为孩子的病已经治好了，以后可以正常生活、工作。但是，在21年后的2021年9月，已经31岁的小龚旧病复发，出现严重的头晕、双下肢活动障碍。再次就诊于北京的那家医院，再次行脑室腹腔分流术，这样小龚体内就留存有两套分流管。但是这次的治疗并不成功，经过8天的短暂缓解后，小龚再次出现头晕、步态不稳，又经过反复多次调压，不仅未见好转，甚至逐渐加重，先后出现落日征、进食困难、无法行走、言语障碍、吞咽困难。期间，父母带着小龚反复就诊、出院、回家、再入院就诊……有一次在到了医院门口，孩子已完全没有反应，年迈的父母抱着孩子在门口痛哭失声。
后来父母又带小龚去过天津一家大型医院就诊，医生曾试图去除21年前的那套旧分流管，但是没有成功，术中见分流管腐蚀，取管过程中腹腔段断裂，而分流管脑室端医生尝试取出失败，考虑脑室端已被脑组织或脉络丛黏连，医生担心手术取出会导致患者大出血危及生命而不得已终止手术，结果只去除了分流泵，头端和腹端的分流管仍残留体内，这也就给后续患者的病情埋下隐患。此后虽经过一直反复调压，患者病情任然反反复复/没有改善，且进行性加重，后期发展成昏睡至昏迷状态、无法言语、无法行走，肌张力高，最后鼻饲饮食、卧床状态。家属先后到过北京天津的多家大型医院，听了多位专家的意见，都没有得到满意的治疗方案。
后来小龚的父母经过多方打听查找，了解到北京航空总医院脑脊液病神经外科陈红伟主任团队非常擅长脑积水及各种术后并发症的治疗，便慕名前往就诊。陈红伟主任接诊后经过问诊和查看病历影像资料，了解患者的病史症状，他肯定地告诉家属：“患者属于脑积水分流术后隐匿性失败并发症的一种，很不容易识别，若要治疗必须去掉原来残留在体内的分流管，否则无法治愈，而且取出分流管后短期内无法进行分流手术，治疗时间可能要比较长。”这一句话让家属坚定了治疗的信心。
陈红伟主任召集团队专家会诊讨论，对患者病情进行详细充分的诊断评估，制定了科学周密的治疗方案，应用一整套独特的脑脊液专科技术，采取脑室镜微创技术探查并清除脑深部异物，术中见分流管已被颅内脉络丛组织、血管组织等严重包裹，经过内镜下的仔细分离，顺利完整取出存留体内的分流管。取出的分流管经过细菌培养显示存在球菌感染，可能是长年的慢性感染，然后团队为其进行独特的脑脊液长程引流、净化、抗感染治疗。经过团队近4个月的科学系统治疗，患者颅内感染已得到有效控制，并顺利完成改良式的脑室腹腔分流术。患者状态已明显好转，于近日顺利出院。
出院前，小龚父亲表达了对陈红伟主任及脑脊液科团队的由衷感谢，“非常非常感谢陈主任，真是对我们孩子精心治疗，团队的医生护士们，主治大夫解医生，还有王医生，非常感谢，一百多天，他们部分昼夜地护理照顾，对我们病人非常关心，感谢感谢！”
专家提醒：脑积水分流手术是神经外科中看似很简单的手术，但也是神经外科同道公认的术后并发症发生率最高的一种术式，传统的脑室腹腔分流术分流术后并发症发生率为20%以上，而此患者出现的分流并发症属于隐匿性，很多医生不会识别，所以并不在这 20%的统计范围内，换句话说传统的分流术后并发症发生率比这个统计数字可能还高。航空总医院脑脊液病神经外科经过十几年的经验总结，经传统分流术进行改良，手术最终成功几率显著提高。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
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即便快乐，但由于没有认清它，结果也不会成为修行正法的顺缘，仍然希望有一个意外的快乐到来，一直忙碌繁多的琐事而虚度人生，

当我们听法，或者无论做什么都很快乐时，如果没有认清它，快乐就不会变成修行的顺缘。比如你没有生病、非常健康、有一定的钱财，各方面都很快乐，但你没有认识到快乐不能浪费，一定要用在正法上，这时快乐已经没有什么意义了。

人一切具足了，此时还不满足，“仍然希望有一个意外的快乐到来，一直忙碌繁多的琐事而虚度人生”。

如果别人问你什么时候最快乐？你应该回答说：我现在最快乐。为什么呢？因为该有的我都有了，我有健康的身体、我有正常的心态、我有丰富的资具，最近还发了一千五百块钱，然后我还拥有蓝天白云下的自由，什么都有。

如果没有这样想，而是想我现在不快乐，但希望以后很快乐。就像世间大多数人那样，问“你快乐不快乐”，他说：“我现在不快乐，但我正在和某人合作一个项目，按照现在的计划、预算和规划，将来肯定会变得像转轮王一样的，应该没有多大的问题。”就这样一直患得患失，在一种希望的心态中虚度人生。

所以，别人问你快不快乐时，应该回答我很快乐。你有没有拥有一切？我拥有一切。否则的话，我们的欲望是无有限制的。

以前有一个顶生王，也叫我乳轮王，他拥有三界所有的财富，但仍然不满足，要和帝释天平起平坐，最后落入人间死去。佛经中也有《佛说顶生王因缘经》，《中阿含经》中说：“天雨妙珍宝，欲者无厌足，欲苦无有乐，慧者应当知。”天上降下了珍宝，但是愚者没有满足的时候，有智慧的人应该知道。

每个人的身份不一定相同，福报不一定相同。你拥有的，是你的福份，我如果不是特别富裕，说明我的因缘就是这样。我们应该心里想：“我现在已经拥有了一切。”如果长得不是特别好看，也应该有这样的满足心：“已经有福报了，已经可以了。”

否则的话，世间人一直觉得自己缺少些什么，一直觉得不满足，一直在人生中追求、忙碌，最后追到什么很难说，在繁多的琐事当中虚度了人生。

——敬摘录索达吉堪布《苦乐道用》讲解