【票 房】作者:刘迎秋
东和顺茶社 这是北京最有名的清唱茶社。该社位于地安门外义溜河沿。茶社主人叫吉福亭(旗人),是程砚秋三长兄程丽秋的岳父。吉本人硕学通儒,气宇不凡,讲义气,善交游,在北城很有名气。他曾组办万年永庆太狮少狮会(现在杂技团的狮子舞,便是从太狮会传下来的)。吉啫好京剧,每星期一、三、五、日常邀北城名票在该社演唱京剧。当时北京各城名票云集于此,盛极一时。除前面提到的一些名票外,尚有秦嘏庵、刘仰园、陈鹤峰、陈子田、王厚甫、金志良、徐启章、何绍武、白洁如、程丽秋、金晓岚、华浣秋、王咏宽(女)、傅振声、李铁林、李斌植等。程砚秋也常到此品茶听唱。该社楼前是什刹海,楼西为燕京八景之一“银锭观山”。这里风景宜人,很多文人聚集于此咏诗清谈。楼西还有集香居酒楼(人称临河第一楼),小楼主人为原清朝内务府世家,所制菜肴富有北京风味。楼旁还有烤肉季、刘家杂面铺、爆肚张等店铺。当时还有围棋名手崔云趾、汪云峰、金友贤等在这里组织的棋会。有时还有灯谜会。
#春明旧俗#
东和顺茶社 这是北京最有名的清唱茶社。该社位于地安门外义溜河沿。茶社主人叫吉福亭(旗人),是程砚秋三长兄程丽秋的岳父。吉本人硕学通儒,气宇不凡,讲义气,善交游,在北城很有名气。他曾组办万年永庆太狮少狮会(现在杂技团的狮子舞,便是从太狮会传下来的)。吉啫好京剧,每星期一、三、五、日常邀北城名票在该社演唱京剧。当时北京各城名票云集于此,盛极一时。除前面提到的一些名票外,尚有秦嘏庵、刘仰园、陈鹤峰、陈子田、王厚甫、金志良、徐启章、何绍武、白洁如、程丽秋、金晓岚、华浣秋、王咏宽(女)、傅振声、李铁林、李斌植等。程砚秋也常到此品茶听唱。该社楼前是什刹海,楼西为燕京八景之一“银锭观山”。这里风景宜人,很多文人聚集于此咏诗清谈。楼西还有集香居酒楼(人称临河第一楼),小楼主人为原清朝内务府世家,所制菜肴富有北京风味。楼旁还有烤肉季、刘家杂面铺、爆肚张等店铺。当时还有围棋名手崔云趾、汪云峰、金友贤等在这里组织的棋会。有时还有灯谜会。
#春明旧俗#
#春风社学堂[超话]#第七节
《素书》所讲的义,就是赏善罚恶,立功立事,没有我们现在所讲的那种江湖义气,亲贤臣远小人,能听进批评。
绝大多数人来说对我好就是善,对我不好就是恶,批评我就是坏人,表扬我就是好人。
做到德信义礼,这个人就已经无往而不利了,很厉害了,已经超凡脱俗了,在企业界,政界都很厉害。
才华很大程度上是自己修来的,是在德信义礼的基础上才有才华。
同一行业那么多人都在干,干出来的那个人是有才华的,有才华的人是相通的,有才的前提是有德。
通过对我们圣人智慧的解读,最后应用到我们今天,应用到我们身上。
我们站在圣人的肩膀上解读圣贤智慧,应用到我们今天,这就叫有才。
《素书》所讲的义,就是赏善罚恶,立功立事,没有我们现在所讲的那种江湖义气,亲贤臣远小人,能听进批评。
绝大多数人来说对我好就是善,对我不好就是恶,批评我就是坏人,表扬我就是好人。
做到德信义礼,这个人就已经无往而不利了,很厉害了,已经超凡脱俗了,在企业界,政界都很厉害。
才华很大程度上是自己修来的,是在德信义礼的基础上才有才华。
同一行业那么多人都在干,干出来的那个人是有才华的,有才华的人是相通的,有才的前提是有德。
通过对我们圣人智慧的解读,最后应用到我们今天,应用到我们身上。
我们站在圣人的肩膀上解读圣贤智慧,应用到我们今天,这就叫有才。
#春风社学堂[超话]#《素书》第七节:《素书》里的义不是江湖义气,君子讲的义也不是江湖义气,君子之交淡如水,《素书》中的义是指赏善罚恶,让有本事的君子到它应该到的地方,小人应排斥在外,但做到赏善罚恶是很难的,人都是有欲望的,人们都喜欢已自己的喜好来判断善恶,但自己的喜好往往很难符合道的,稍微来几个糖衣炮弹可能就晕了,稍微恭维几句可能就飘了,所以做到赏善罚恶是很难的,能做到赏善罚恶的代表:唐代宗李世民,不因为魏征的站位、辱骂、批评而杀魏征,而是重用他,其结果就是创造了大唐盛世。
一个人的才华是一个人修来的,大才者必有大德,有德才能养出长久的才,奇才没有大德往往是昙花一现。有才足以鉴古,鉴古知今,我们都是站在历史巨人的肩膀上,增长着自己的智慧,发挥自己的才能;心明足以照下,心明则眼亮,了解别人首先了解自己,观己心,了解自己的起心动念,才能达到明,只有观己心才能观天地观众生。。。
一个人的才华是一个人修来的,大才者必有大德,有德才能养出长久的才,奇才没有大德往往是昙花一现。有才足以鉴古,鉴古知今,我们都是站在历史巨人的肩膀上,增长着自己的智慧,发挥自己的才能;心明足以照下,心明则眼亮,了解别人首先了解自己,观己心,了解自己的起心动念,才能达到明,只有观己心才能观天地观众生。。。
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