佛经智言慧语 : 经【一一摩尼珠。】这个『摩尼』是梵语,就是这些珠宝称心如意。不但你看到生欢喜,那还不能算真的如意,如意是能随心所欲的变化。你想要什么东西,想看什么东西,它都会变现出来,这才叫如意;否则的话,那就不能称之为如意,如意宝珠。这个珠也放光明。经【放千光明。】每一个珠都放光。经【其光如盖。七宝合成。遍覆地上。】
这种光明我们世间没有,没有人见过也没听说过,特别是在古代科技还不发达,实在讲很难体会。现在借重科学的这些工具,有些地方能够仿佛的见到,像现在的雷射光确确实实把光可以聚成种种的图案呈现在空中,我们看到非常之美。西方极乐像这种境界就太多、太殊胜!
经【释迦毗楞伽宝。以为其台。】莲花下面有台。像我们画的佛像,佛像下面是莲花,莲花下面有台,这个台也是种种珍宝所聚。
这种光明我们世间没有,没有人见过也没听说过,特别是在古代科技还不发达,实在讲很难体会。现在借重科学的这些工具,有些地方能够仿佛的见到,像现在的雷射光确确实实把光可以聚成种种的图案呈现在空中,我们看到非常之美。西方极乐像这种境界就太多、太殊胜!
经【释迦毗楞伽宝。以为其台。】莲花下面有台。像我们画的佛像,佛像下面是莲花,莲花下面有台,这个台也是种种珍宝所聚。
岑文本,字景仁,邓州棘阳人。唐朝宰相、文学家。
岑文本在邯郸时,有个老师,叫陆仁茜。陆仁茜交了个鬼道的朋友,名叫成景,他在鬼道做长史,却常说做鬼吃不饱。陆仁茜把此事告诉了岑文本。文本就设饮食,供成景及其鬼眷属享用,并施舍金箔(鬼钱)给成景用。过了些年,陆仁茜病了,久治不愈,就问成景缘由。成景在阴间打听,才知道泰山府(阴府)要召陆仁茜去阴间当主薄,因此快死了。陆仁茜很恐怖,不晓得如何脱免。成景就对他说:“你马上造一尊佛像,这样就可以让阴间的决定不起作用!”陆仁茜就出三千钱,请岑文本帮自己在佛寺的墙壁上,画了一尊佛像。不久,成景带来阴间的消息说:“你可以脱免了!”渐渐的,陆仁茜的病就好起来了!(《冥报记》)
岑文本从小信佛,常常读诵《法华经·普门品》。一次他乘船去吴江,船驶到江心船坏沉没了,其他人全都淹死了;岑文本落入江中,听到有人说:“只要肯念佛,一定不会死。”这样连说了三遍,随即他随江水涌出,漂到了北岸,终免一死。后来他在江陵供斋,僧众会集到他家中。有一位僧人最后离开,对岑文本说:“天下大乱,你能大难不死,一定会过上太平盛世,得到富贵。”僧人说完就走了。后天岑文本吃斋饭的时候,在碗中得到两枚舍利子。(《法苑珠林 第五十六卷》)
岑文本在邯郸时,有个老师,叫陆仁茜。陆仁茜交了个鬼道的朋友,名叫成景,他在鬼道做长史,却常说做鬼吃不饱。陆仁茜把此事告诉了岑文本。文本就设饮食,供成景及其鬼眷属享用,并施舍金箔(鬼钱)给成景用。过了些年,陆仁茜病了,久治不愈,就问成景缘由。成景在阴间打听,才知道泰山府(阴府)要召陆仁茜去阴间当主薄,因此快死了。陆仁茜很恐怖,不晓得如何脱免。成景就对他说:“你马上造一尊佛像,这样就可以让阴间的决定不起作用!”陆仁茜就出三千钱,请岑文本帮自己在佛寺的墙壁上,画了一尊佛像。不久,成景带来阴间的消息说:“你可以脱免了!”渐渐的,陆仁茜的病就好起来了!(《冥报记》)
岑文本从小信佛,常常读诵《法华经·普门品》。一次他乘船去吴江,船驶到江心船坏沉没了,其他人全都淹死了;岑文本落入江中,听到有人说:“只要肯念佛,一定不会死。”这样连说了三遍,随即他随江水涌出,漂到了北岸,终免一死。后来他在江陵供斋,僧众会集到他家中。有一位僧人最后离开,对岑文本说:“天下大乱,你能大难不死,一定会过上太平盛世,得到富贵。”僧人说完就走了。后天岑文本吃斋饭的时候,在碗中得到两枚舍利子。(《法苑珠林 第五十六卷》)
观世音菩萨的真实化身、《普贤上师言教》的作者华智仁波切曾说:“用泥塑的佛塔和佛像怕被雨水冲坏;用金和铜做的佛塔和佛像,人们会升起当作财物的贪心,又怕被偷窃;墙壁上画佛菩萨的像,容易脱落坏掉;修建大殿害怕漏水;印刷的经书哪怕校对九遍也难免有错字。而玛尼心咒刻在石板上,夏天不怕晒,冬天不怕冻,不需要雇人照看,无有财物的贪心,字少不易出现错字……做其他功德犹如抓住树枝一般,刻玛尼则像抓住主干一样,就算整个地域遍满强盗和蛮兵,玛尼石也不会受到损害,会一代代流传下来。”
✋热门推荐