【觀看金剛舞的利益】
若舞者是有修持的行者,將能讓智慧尊的加持直接賜與大眾,讓觀者的身口意有所改變。因乘果乘都提到,眾生都有佛性、如來藏,但因為煩惱染污而覆蓋。因此,行者藉由果上金剛舞本尊身口意的各種動作展現,將能讓自心佛性的種子得以開展、彰顯。總之,《二品續》中提到:「金剛舞能夠守護行者,淨除外內的一切障礙,守護眷屬他人外內的一切障礙,調伏攝受世間,並能容易成就密咒的成就。」
希望大家能夠結合自己平日的修持,並帶著虔誠、恭敬之心來觀看,相信藉由金剛舞,一定能在各位心中種下解脫的種子。
時間:2014年1月10日
地點:印度菩提迦耶大祈願會場
若舞者是有修持的行者,將能讓智慧尊的加持直接賜與大眾,讓觀者的身口意有所改變。因乘果乘都提到,眾生都有佛性、如來藏,但因為煩惱染污而覆蓋。因此,行者藉由果上金剛舞本尊身口意的各種動作展現,將能讓自心佛性的種子得以開展、彰顯。總之,《二品續》中提到:「金剛舞能夠守護行者,淨除外內的一切障礙,守護眷屬他人外內的一切障礙,調伏攝受世間,並能容易成就密咒的成就。」
希望大家能夠結合自己平日的修持,並帶著虔誠、恭敬之心來觀看,相信藉由金剛舞,一定能在各位心中種下解脫的種子。
時間:2014年1月10日
地點:印度菩提迦耶大祈願會場
见路不走。即见因果。
悟不比求更难。走路是求,故而行者常迷惘亦偏执。远观者更清楚是非前尘。一来一去,即见因果。
行者求道,证道,要灭弑因果,蔑视因果。
一往无前,计较了太多得失,就像是被泥潭绞住了腿足。
观察者和行动者很难统一于一体。故而,两者很难相互理解。
只有观察者在行动者留下的足迹中找寻、揣度、妄言。而体悟者只自悟自己的一花一世界,不足为外人道。
悟不比求更难。走路是求,故而行者常迷惘亦偏执。远观者更清楚是非前尘。一来一去,即见因果。
行者求道,证道,要灭弑因果,蔑视因果。
一往无前,计较了太多得失,就像是被泥潭绞住了腿足。
观察者和行动者很难统一于一体。故而,两者很难相互理解。
只有观察者在行动者留下的足迹中找寻、揣度、妄言。而体悟者只自悟自己的一花一世界,不足为外人道。
【金刚舞的本质】与禅修无我,自然利他
行者透过了悟万法的本质、
实际情况是显空不二,
不将身口意三门放任于世俗,
而将自己的三门想像为本尊之相,
并将此相示予众人。
【观看金刚舞的利益】
若舞者是有修持的行者,
将能让智慧尊的加持直接赐与大众,
让观者的身口意有所改变。
因乘果乘都提到,众生都有佛性、如来藏,
但因为烦恼染污而覆盖。
因此,行者借由果上金刚舞本尊身口意的各种动作展现,
将能让自心佛性的种子得以开展、彰显。
总之,《二品续》中提到:
“金刚舞能够守护行者,净除外内的一切障碍,
守护眷属他人外内的一切障碍,调伏摄受世间,
并能容易成就密咒的成就。”
希望大家能够结合自己平日的修持,
并带着虔诚、恭敬之心来观看,
相信借由金刚舞,
一定能在各位心中种下解脱的种子。
第十七大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰开示莲师金刚舞功德利益
禅修“无我”,就能自然利他
当我们禅修“无我”,对众生不知无我真相,
想追求快乐,反而造作苦业,
由衷生起不忍之心,
这时“无我”空性就充满利他的力量。
这是《龙树亲友书》课程第三天,
也是最后一天。前面讲了16偈,
都是比较详细的解说;但因为时间不充裕,
会大部分用念的讲解过去,就像口传。
以下几个偈文,
是帮助我们消除身口意过患的偈文:
第17偈
如于水土石,人心尽彼同,
起烦恼前胜,爱法者如后。
白话:
心,好比在水面、土面、石头之上绘图,
水上绘图,马上便消失;
土上绘图,可以稍微持久一些;
在石头上绘图,可以保留百年、千年的时间。
我们的烦恼要像在水面上画图,
至于修持慈悲,
要像在石头上绘图,
让慈悲心稳固坚实。
这一偈将心比喻为水、土、石。
如果在水上画图,图案马上就会消失;
如在土上画图,可以稍微持久一点,
但也会消失;
如果画在石头上,就能很坚固持久。
要让烦 恼像在水上画图,马上消失;
但反过来,修持慈悲时,要像画在石头上,
要让它稳固坚实,至少也要像画在土上,
不要马上消失。
第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰 https://t.cn/z8ySqTD
行者透过了悟万法的本质、
实际情况是显空不二,
不将身口意三门放任于世俗,
而将自己的三门想像为本尊之相,
并将此相示予众人。
【观看金刚舞的利益】
若舞者是有修持的行者,
将能让智慧尊的加持直接赐与大众,
让观者的身口意有所改变。
因乘果乘都提到,众生都有佛性、如来藏,
但因为烦恼染污而覆盖。
因此,行者借由果上金刚舞本尊身口意的各种动作展现,
将能让自心佛性的种子得以开展、彰显。
总之,《二品续》中提到:
“金刚舞能够守护行者,净除外内的一切障碍,
守护眷属他人外内的一切障碍,调伏摄受世间,
并能容易成就密咒的成就。”
希望大家能够结合自己平日的修持,
并带着虔诚、恭敬之心来观看,
相信借由金刚舞,
一定能在各位心中种下解脱的种子。
第十七大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰开示莲师金刚舞功德利益
禅修“无我”,就能自然利他
当我们禅修“无我”,对众生不知无我真相,
想追求快乐,反而造作苦业,
由衷生起不忍之心,
这时“无我”空性就充满利他的力量。
这是《龙树亲友书》课程第三天,
也是最后一天。前面讲了16偈,
都是比较详细的解说;但因为时间不充裕,
会大部分用念的讲解过去,就像口传。
以下几个偈文,
是帮助我们消除身口意过患的偈文:
第17偈
如于水土石,人心尽彼同,
起烦恼前胜,爱法者如后。
白话:
心,好比在水面、土面、石头之上绘图,
水上绘图,马上便消失;
土上绘图,可以稍微持久一些;
在石头上绘图,可以保留百年、千年的时间。
我们的烦恼要像在水面上画图,
至于修持慈悲,
要像在石头上绘图,
让慈悲心稳固坚实。
这一偈将心比喻为水、土、石。
如果在水上画图,图案马上就会消失;
如在土上画图,可以稍微持久一点,
但也会消失;
如果画在石头上,就能很坚固持久。
要让烦 恼像在水上画图,马上消失;
但反过来,修持慈悲时,要像画在石头上,
要让它稳固坚实,至少也要像画在土上,
不要马上消失。
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