娱乐机械 大航海时代欧洲最高端“土特产”#娱乐#
北京今年开业的环球影城爆火。大家最喜欢的是追逐人的恐龙、话痨的变形金刚和霍格沃茨充满魔法的房间等。掏钱被机器恐吓、捉弄,也是人类永恒的爱好了。
娱乐机器古已有之,在麦哲伦环游世界时的欧洲,它已经蔚为大观。
希腊人的创意
公元1世纪的希腊天才、亚历山大城的希洛,设计了一个水力推动的装置。上面有两只会唱歌的金属鸟,鸟对面还站着一只机器猫头鹰,它一转头看着鸟,鸟就不叫了。这个设计成为后世设计者模仿的经典。此外还有希腊发明家制作的能将酒和水倒进杯子的女仆装置,也是栩栩如生。
希腊开创的自动机械传承下来了。8世纪的巴格达大门上矗立着四尊风力驱动的雕像:一个手持长矛的骑手,风一吹就能攻击敌人。
拜占庭皇帝提奥菲洛斯的宫殿里也有个会动的、能咆哮的机器狮子。
9世纪,巴格达的巴努穆萨三兄弟设计了“自动长笛演奏器”,用户可以调整其曲调。
完成于1206年的《精巧机械装置知识之书》介绍了一艘玩具船,船上有个管弦乐队,包含两名鼓手、1名竖琴手和1名长笛手。这个管弦乐队由带有钉子的旋转鼓带动,触动杠杆发出不同声音。调整钉子的位置,曲调就变了,可以说是早期的八音盒。
遗憾的是,以上都来自古书记载,缺乏实物证明,但我们相信古代人很可能有这个本事,毕竟现代打捞出水的2000年前的机械星盘,其复杂程度令人瞠目结舌。
但是,娱乐机械迎来质的飞跃,还是欧洲中世纪之后的事。到了麦哲伦环球航行的16世纪,欧洲已经有不少精巧绝伦、旷古惊世的机器。
教堂里的机器
完好保留到现在的16世纪的自动机器,其中有一个机器修道士,还能正常运转。它高约40厘米,由铁制发条驱动,会走来走去,右臂在胸前摆动,左手可以举起木制小十字架和念珠,还能转头、点头、翻白眼,口中念念有词,并不时地把十字架放到唇边亲吻。
神圣罗马帝国皇帝查理五世的机械师在1562年左右制造了它。世界各地还收藏有另外两个类似的机器僧侣,以及4个机器乐手,基本设计差不多,都是16世纪下半叶的作品。
文艺复兴时期,教堂会大量使用自动机器表演,来增强戏剧效果。比如15世纪英国的博克斯利修道院,有1个机器耶稣,每次节日表演都会吸引大量朝圣者。它的眼珠、嘴唇、手、脚都能动,还能弯腰、站起,指点行人、皱眉,指自己的眼睛。它有时面露笑容,有时面色不悦。
游客朝拜它之前,还有1位机器圣徒挡路考察。这个圣徒是石头造的,很难挪动。但它背后有机械装置,暗中有人操控,可以将它轻松抬起。
建成了佛罗伦萨圣母百花大教堂穹顶的15世纪的建筑大师布鲁内列斯基,也是机械高手。他亲自打造了一个机械天堂,里面有许多活灵活现的天使,灯光时亮时灭,像闪电一样。那时候,很多教堂都会用机器表现耶稣或者圣人升天的宗教场景。有些天堂高达10层,点缀着一圈圈闪亮的灯球。
为了庆祝宗教节日,各地的钟表匠人也会制造一些机器。比如动感十足的地狱:熊威胁羊群,狮子咬牙切齿,毒蛇把苹果献给夏娃,豹子嗅着圣人,怪兽从地下蹿出,恶龙七窍喷火……
有教堂“养”着一只真人大小的机器恶魔。它能挥动翅膀,转动眼珠,吐出血红的舌头,还会冲出笼子,扑向参观者,同时吐口水和怒吼——这是管道里的水和空气在起作用。
16世纪的宗教改革者认为,一堆木头金属居然被人顶礼膜拜,这是亵渎真神。他们后来把这些东西都给拆了。
斯特拉斯堡教堂有1个机器人,是个活灵活现的卖炊饼的小贩,他长头发、胡须蓬乱、鹰钩鼻、表情狰狞,嘴巴一张一合,不断摇头挥手。有人说:在圣灵降临日,这个机器人“用刺耳沙哑的声音唱低级小调,抢了唱诗班的风头,还做出猥琐的手势来嘲弄大家。干扰了大家圣洁的信念,破坏了仪式的神圣庄严,所以虔诚信徒非常讨厌他”。
贵族的时尚
16世纪前后,各国王侯都以把玩机械为乐。
神圣罗马帝国的查理五世曾资助了麦哲伦的环球之旅。当他于1555年退位并隐居修道院后,机械师图里亚诺造了各种小玩意儿供他消遣。小小的机器士兵在餐桌上游行、骑马、敲鼓、吹喇叭和挥舞长矛。木雕小鸟在房间内外飞翔,神父们大吃一惊,骂图里亚诺是个巫师。
纽伦堡的数学家和发明家约翰内斯·穆勒制造了1只机器鹰。在神圣罗马帝国皇帝到来时,飞上天空,向皇帝行礼,然后飞回去。
达·芬奇1515年造了1个机器狮子,向法王路易十二致敬。它能摇尾巴、张嘴、走路,用后腿站立。据说,这只狮子在国王面前停了下来,用爪子打开胸膛,露出了一朵百合花——法国王室徽章。
欧洲王侯们还高价定做了五花八门的机械玩意儿,从满地爬的龙虾到飞上天的甲虫。在机器包围中长大的贵族,对机器的感情十分深厚。法王路易十三得空就去机器作坊,炼铁、焊接、注水,一玩就是好几个小时。他送给儿子路易十四钟表、一架机械马车、机械守卫,还有能上演五幕歌剧的机械剧场。路易十四的儿子则有1个包括上百名机械士兵的机械玩具库。
大航海时代,欧洲人把机械玩具带到土耳其、印度和东方国家,送给当地统治者,备受欢迎。这算是欧洲最拿得出手的“土特产”了。
捉弄人的喷泉
16、17世纪,欧洲达官贵人热衷于在别墅安装喷水装置,不是为了美,而是为了制造骚乱和乐趣。比如邀请客人坐在椅子上,结果一坐就喷水,把客人浇一个透心凉。
法国著名思想家蒙田,1580年到欧洲各地旅行。当时娱乐用的喷泉如此风靡和常见,以至于蒙田后来看得直打哈欠。
在欧洲最富有的金融家富格尔家族的避暑花园,蒙田看到“女士们很开心地观鱼,有人悄悄触动弹簧机关,突然间,所有喷头都在喷射,水高和人齐平,把这些女士的裙子和腿全弄湿了”。
在托斯卡纳的美第奇家的花园,蒙田看到山洞里有机器奏乐,机器动物低头饮水,一切都是水力驱动。只要触动机关,花园到处都会喷水,沿阶梯逃出山洞的路上,也有数以千计的喷头,在花园里人人都会变成落汤鸡。
蒙田详细解释了水如何进入膛室,如何压缩空气而奏响了管风琴和喇叭,另一波水流又如何转动齿轮敲击键盘。
路易十四的外甥女写过被这类喷泉捉弄的感受:“我们走过山洞,人行道突然开始喷水。大家赶忙躲避,我的朋友滑倒了,别人倒在她身上……她的面纱泥了,脸也泥了,手绢烂了,衣服袖套都扯坏了,想起那个样子我就忍不住笑。我当面笑她,她自己也笑了起来……回来后我去看望她,我们又笑了好一阵。”
这类山洞一般叫“海神山洞”,修建得奇趣横生,充斥各种神怪,比如突然睁眼吓唬来宾的海王,堪称古代版环球影城。
来源:科技日报
北京今年开业的环球影城爆火。大家最喜欢的是追逐人的恐龙、话痨的变形金刚和霍格沃茨充满魔法的房间等。掏钱被机器恐吓、捉弄,也是人类永恒的爱好了。
娱乐机器古已有之,在麦哲伦环游世界时的欧洲,它已经蔚为大观。
希腊人的创意
公元1世纪的希腊天才、亚历山大城的希洛,设计了一个水力推动的装置。上面有两只会唱歌的金属鸟,鸟对面还站着一只机器猫头鹰,它一转头看着鸟,鸟就不叫了。这个设计成为后世设计者模仿的经典。此外还有希腊发明家制作的能将酒和水倒进杯子的女仆装置,也是栩栩如生。
希腊开创的自动机械传承下来了。8世纪的巴格达大门上矗立着四尊风力驱动的雕像:一个手持长矛的骑手,风一吹就能攻击敌人。
拜占庭皇帝提奥菲洛斯的宫殿里也有个会动的、能咆哮的机器狮子。
9世纪,巴格达的巴努穆萨三兄弟设计了“自动长笛演奏器”,用户可以调整其曲调。
完成于1206年的《精巧机械装置知识之书》介绍了一艘玩具船,船上有个管弦乐队,包含两名鼓手、1名竖琴手和1名长笛手。这个管弦乐队由带有钉子的旋转鼓带动,触动杠杆发出不同声音。调整钉子的位置,曲调就变了,可以说是早期的八音盒。
遗憾的是,以上都来自古书记载,缺乏实物证明,但我们相信古代人很可能有这个本事,毕竟现代打捞出水的2000年前的机械星盘,其复杂程度令人瞠目结舌。
但是,娱乐机械迎来质的飞跃,还是欧洲中世纪之后的事。到了麦哲伦环球航行的16世纪,欧洲已经有不少精巧绝伦、旷古惊世的机器。
教堂里的机器
完好保留到现在的16世纪的自动机器,其中有一个机器修道士,还能正常运转。它高约40厘米,由铁制发条驱动,会走来走去,右臂在胸前摆动,左手可以举起木制小十字架和念珠,还能转头、点头、翻白眼,口中念念有词,并不时地把十字架放到唇边亲吻。
神圣罗马帝国皇帝查理五世的机械师在1562年左右制造了它。世界各地还收藏有另外两个类似的机器僧侣,以及4个机器乐手,基本设计差不多,都是16世纪下半叶的作品。
文艺复兴时期,教堂会大量使用自动机器表演,来增强戏剧效果。比如15世纪英国的博克斯利修道院,有1个机器耶稣,每次节日表演都会吸引大量朝圣者。它的眼珠、嘴唇、手、脚都能动,还能弯腰、站起,指点行人、皱眉,指自己的眼睛。它有时面露笑容,有时面色不悦。
游客朝拜它之前,还有1位机器圣徒挡路考察。这个圣徒是石头造的,很难挪动。但它背后有机械装置,暗中有人操控,可以将它轻松抬起。
建成了佛罗伦萨圣母百花大教堂穹顶的15世纪的建筑大师布鲁内列斯基,也是机械高手。他亲自打造了一个机械天堂,里面有许多活灵活现的天使,灯光时亮时灭,像闪电一样。那时候,很多教堂都会用机器表现耶稣或者圣人升天的宗教场景。有些天堂高达10层,点缀着一圈圈闪亮的灯球。
为了庆祝宗教节日,各地的钟表匠人也会制造一些机器。比如动感十足的地狱:熊威胁羊群,狮子咬牙切齿,毒蛇把苹果献给夏娃,豹子嗅着圣人,怪兽从地下蹿出,恶龙七窍喷火……
有教堂“养”着一只真人大小的机器恶魔。它能挥动翅膀,转动眼珠,吐出血红的舌头,还会冲出笼子,扑向参观者,同时吐口水和怒吼——这是管道里的水和空气在起作用。
16世纪的宗教改革者认为,一堆木头金属居然被人顶礼膜拜,这是亵渎真神。他们后来把这些东西都给拆了。
斯特拉斯堡教堂有1个机器人,是个活灵活现的卖炊饼的小贩,他长头发、胡须蓬乱、鹰钩鼻、表情狰狞,嘴巴一张一合,不断摇头挥手。有人说:在圣灵降临日,这个机器人“用刺耳沙哑的声音唱低级小调,抢了唱诗班的风头,还做出猥琐的手势来嘲弄大家。干扰了大家圣洁的信念,破坏了仪式的神圣庄严,所以虔诚信徒非常讨厌他”。
贵族的时尚
16世纪前后,各国王侯都以把玩机械为乐。
神圣罗马帝国的查理五世曾资助了麦哲伦的环球之旅。当他于1555年退位并隐居修道院后,机械师图里亚诺造了各种小玩意儿供他消遣。小小的机器士兵在餐桌上游行、骑马、敲鼓、吹喇叭和挥舞长矛。木雕小鸟在房间内外飞翔,神父们大吃一惊,骂图里亚诺是个巫师。
纽伦堡的数学家和发明家约翰内斯·穆勒制造了1只机器鹰。在神圣罗马帝国皇帝到来时,飞上天空,向皇帝行礼,然后飞回去。
达·芬奇1515年造了1个机器狮子,向法王路易十二致敬。它能摇尾巴、张嘴、走路,用后腿站立。据说,这只狮子在国王面前停了下来,用爪子打开胸膛,露出了一朵百合花——法国王室徽章。
欧洲王侯们还高价定做了五花八门的机械玩意儿,从满地爬的龙虾到飞上天的甲虫。在机器包围中长大的贵族,对机器的感情十分深厚。法王路易十三得空就去机器作坊,炼铁、焊接、注水,一玩就是好几个小时。他送给儿子路易十四钟表、一架机械马车、机械守卫,还有能上演五幕歌剧的机械剧场。路易十四的儿子则有1个包括上百名机械士兵的机械玩具库。
大航海时代,欧洲人把机械玩具带到土耳其、印度和东方国家,送给当地统治者,备受欢迎。这算是欧洲最拿得出手的“土特产”了。
捉弄人的喷泉
16、17世纪,欧洲达官贵人热衷于在别墅安装喷水装置,不是为了美,而是为了制造骚乱和乐趣。比如邀请客人坐在椅子上,结果一坐就喷水,把客人浇一个透心凉。
法国著名思想家蒙田,1580年到欧洲各地旅行。当时娱乐用的喷泉如此风靡和常见,以至于蒙田后来看得直打哈欠。
在欧洲最富有的金融家富格尔家族的避暑花园,蒙田看到“女士们很开心地观鱼,有人悄悄触动弹簧机关,突然间,所有喷头都在喷射,水高和人齐平,把这些女士的裙子和腿全弄湿了”。
在托斯卡纳的美第奇家的花园,蒙田看到山洞里有机器奏乐,机器动物低头饮水,一切都是水力驱动。只要触动机关,花园到处都会喷水,沿阶梯逃出山洞的路上,也有数以千计的喷头,在花园里人人都会变成落汤鸡。
蒙田详细解释了水如何进入膛室,如何压缩空气而奏响了管风琴和喇叭,另一波水流又如何转动齿轮敲击键盘。
路易十四的外甥女写过被这类喷泉捉弄的感受:“我们走过山洞,人行道突然开始喷水。大家赶忙躲避,我的朋友滑倒了,别人倒在她身上……她的面纱泥了,脸也泥了,手绢烂了,衣服袖套都扯坏了,想起那个样子我就忍不住笑。我当面笑她,她自己也笑了起来……回来后我去看望她,我们又笑了好一阵。”
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来源:科技日报
这个主题街区悄悄爆红,
原来西关还藏着这么多好吃好喝的地方?
恒宝广场B1层有个叫“小吃一窝蜂”的主题区,刚好推出“潮食西关滋味”,清完肠胃,系时候出动了!
走到恒宝门口就看到醒目的“小吃一窝蜂”标志,顺着手扶梯下到B1层,看到一只超可爱的小蜜蜂,很好找。
❶来壹打砵仔糕
“史上口味至新潮的砵仔糕”
排在飞机榄之后叮叮糖之前的砵仔糕,可以说是广州街头美食的代表作了。用石花膏制作的糕点盈盈一握,有味道有口感,对于囊中羞涩的细蚊仔来说,钵仔糕就是能回味一天的美食,一根长竹签支起的快乐童年。
前几年就知道「来壹打」,那时候还只在线上售卖,我身边有几个朋友都挺喜欢他们家。靠首创双色钵仔糕和数十种新奇口味出圈,深受全国各地吃货的追捧,生意好的时候甚至可以日售5000个!
口感蛮特别的,融入了老板自己的理解,柔软Q弹。口味也是什么新奇的都有,榴莲味是招牌,用的是D24苏丹王榴莲,啖啖榴莲肉看得见!还有猎奇的冬阴功口味、奶茶味、桂花味、清新的百香果味、酸酸甜甜的蓝莓味,下午茶一口一个,超幸福!
❷雙雞大捞家
“捞乜都掂 来吃鸡!”
捞菜,其实是比较新潮的,大概00年前后才在市面出现。总体来说是融合了东江菜的风味和北方凉拌菜的做法,于是越捞越掂,捞到街知巷闻。这家做广式捞鸡,三扒两拨,捞乜都掂。
顺德七彩捞鸡颇有顺德鱼生的意思,风生水起齐齐捞起,倒酱油,手撕鸡肉和各种配菜充分拌匀,满嘴的爽甜、辛辣和鲜味。
❸鸳鸯王
“得金奖的鸳鸯 滑过18岁”
其实跟捞鸡是一家啦,中午一杯奶茶加一份鸡,超满足有没有~关于「鸳鸯王」,据说只有没喝过的人,但没有只喝一次的人,许多人都慕名而来,只为喝上一口最纯正的鸳鸯奶茶。真的有这么好喝吗?
走进店里,看到一排排金灿灿的奖杯,就知道它有多厉害啦~老板身上挂满奖牌,现场表演拉茶,杯子上写着“冠军的味道”,喝了就知道什么味道。
金鸳鸯
冻饮杯很有设计感,防烫被套是亚克力质感,拿在手上很潮~试了下味道,这应该是我喝过比例调和最好的鸳鸯了,没有咖啡的涩,斯里兰卡红茶的香浓醇香、金茶王淡奶的奶香浓郁、精选咖啡豆的回甘醇厚很好地融合,非常柔滑,一口回魂。
金茶王奶茶的茶味偏重融合浓郁香醇的奶味,香甜而不腻,丝滑顺口,令人齿颊留香,这味道和口感简直绝了!
❹邻里
“小黄鸭和柠檬的碰撞”
这两年靠霸道的柠檬皮香和暴打柠檬圈粉无数的「邻里」大家应该都喝过啦,朋友不光喝茶,还喜欢收集他们的小黄鸭,摆满了整张办公桌,哈哈~
每日精选新鲜柠檬,现点现切,柠檬皮要够厚,制成茶才能完全爆发出香气。融合手工拉茶创造招牌手打柠檬茶,逛累了,坐低饮翻杯柠茶先啦~
必试招牌手打柠檬茶,每一杯柠檬茶都是人手“暴力”捶捶捶,充分让柠檬汁与茶底相互融合,这样做出来的柠檬茶才有灵魂!
鸭屎香手打柠檬茶、泰绿柠檬茶也推荐,看自己喜好来就好。
❺麦当劳
“一鸡几味 炸鸡配雪糕”
麦当劳和麦当雄虽然都不是广州出品,但广州人在吃M记这个事情上还是很有发言权的。比如说:薯条配雪糕,又或者番茄酱拌雪糕新地,还有薯饼沾砂糖之类的搞怪组合,试一下其实都几好食。
今日来试下“一鸡几味 炸鸡配雪糕”。小吃首选非炸鸡莫属,各种场景一桶hold住,嗯,没错,炸鸡要论“桶”吃才够爽!
炸鸡天团桶AB双桶、四拼小食AB双桶,下午茶跟同事朋友分享,够分量~顾不得热拿起来,随着“咔嚓”一声清脆的撕咬声,自带齿间诱惑BGM,舌尖disco立刻开启,幸福感爆棚。
一直觉得炸鸡身上的那层黄金脆皮才是它的灵魂,咬上去像饼干一样酥脆,爽脆颗粒体验完美,不会存在感过低,也不会太大,仿佛演奏着欢快的交响曲。
❻CAATAIME
“泰劲抽 喝一口泰式风味”
泰国美食跟广东美食的渊源十分之大,大到除了他们用罗望子酱和糖放得更加多之外,并无什么区别,大几百年轻粤劲抽出走南洋,返来的就变成泰劲抽。
优秀的柠檬茶饮界一般都具备三大趋势,一是用香水柠檬,二是做“泰绿”,三是手锤柠檬,「CAATIME」结合了这三大热门元素,坚持从泰国进口香料,例如斑斓、薄荷、香茅、罗汉果,他们在江门有柠檬园,产地直供香水柠檬。
试了爆打冰柠红茶、爆打渣男绿(泰绿)、
鸭屎香手打柠檬茶,爆打渣男绿调侃现今娱乐圈最火“塌房”现象,用斑斓、薄荷、百香叶调制,浓浓东南亚风情,味道非常上头,喜欢泰式风味的一定不能错过~
个人觉得鸭屎香手打柠檬茶最好喝,第一口就好好像被重击过后的清醒,好浓郁的茶香!浓浓的,带着独特焙火焦香,口感更浑厚。
❼喜姐炸串
“新晋炸串界扛把子”
第一次听说这个牌子,据说被粉丝誉为“炸串界扛把子”,凭借一手秘制酱料俘获无数吃货,大红色木刻版画很有风格,远远就闻到炸臭豆腐的香味~
9.9元吃一桶,价格确实是超值,臭豆腐现炸,金黄焦酥,内里柔软,空气感十足。一定要蘸足酱汁再吃,刺破焦酥的表皮,汤汁流入柔软的豆腐里,酱香浓郁~
牛肉串、掌中宝、鸡肉串也是必试推荐!
Part 03 广府美食展览
同场加映麻花墟八周年市集
恒宝广场不止有吃有喝,还有好玩的,逛吃逛吃模式开启!
2000年广府之味
老广新游漫画展
意外见到《老广新游》团队总策划、主笔王大欣老师介绍由他创作的《老广新游》系列漫画绘本作品展览,和大家讲故仔,倾下计。
享受美食的同时不妨来旁边这个打卡点了解下广东美食的起源,看这些妙趣横生的漫画,就像走进2000年前的美食世界,感受广府饮食之美~
对了,商场周边交通方便,公交地铁均可直达,L4更有停车场方便车主,车位够多够宽敞,完全不用担心~
商场会员有专属权益,包括新会员入会即送128积分、消费可积分、100积分可兑换1小时免费停车等。
这个新开的美食街有吃有喝有展览看,可以吃到结合传统和新潮的西关小吃,又沉浸在源远流长的广府文化中,将广府文化拥趸的心思拿捏到位,果然是一个好吃又好玩的沉浸式美食空间啊!还等什么?赶紧约好友逛起来啦~
⭐
小吃一窝蜂
地址:恒宝广场B1层 https://t.cn/z8A4aCY
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意外见到《老广新游》团队总策划、主笔王大欣老师介绍由他创作的《老广新游》系列漫画绘本作品展览,和大家讲故仔,倾下计。
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小吃一窝蜂
地址:恒宝广场B1层 https://t.cn/z8A4aCY
【汉朝之后我们才叫做汉人,而在之前,我们有个无比霸气的称谓】
“五十六个民族,五十六支花,五十六个兄弟姐妹是一家。”我们经常在电视上听到过这首歌,这熟悉的旋律一响起来,就忍不住跟着哼起来。众所周知,我们国家是由五十六个民族组成的一个大家庭,是一个拥有着几千年历史的文明古国。而在这五十六个民族中,汉族的人口占的比重最多,而其他的民族人口相对来说较少,因此又把其他的民族称为少数民族。那么是从什么时候开始,拥有这么多人口的民族有了汉族这个称呼?
一、汉族这个称呼的由来
在很长一段时间里,各民族都是以部落的形式,聚居在一起,那时候民族之分并没有那么明显。到后来,奴隶社会结束,迎来封建社会,西周时期君王实行分封制,将亲族子弟分封到各地,形成了各个诸侯国家,那个时候为了区分,就以封地的名称来称呼这些子民。到了后来的春秋战国时期,各路诸侯纷纷崛起,形成了自己的国家,而这些小国里的臣民们就以自己国家的国号自称。比如齐国的子民就称自己是齐人,楚国的子民就称自己是楚人。
直到秦始皇统一六国之后,第一个大一统的封建王朝正式建立,秦始皇通过一系列改革来加强自己的统治,那时候的秦国,就是最强大的,这时候的子民们就骄傲地以秦人自称,可惜的是这样的称呼并没有持续多久,秦朝历经二世而亡,这样庞大的一个帝国,竟然只存在了短短的十五年。想来令人唏嘘不已。
而汉族这个称呼的由来却是起源于汉朝,在秦朝灭亡之后,刘邦建立了汉朝。然而汉朝建立的初期,国力并不强盛,在这之前,楚汉相争也消耗了一部分汉朝的兵力,在经过战争的洗礼之后,刚建立的汉朝,国力较弱。而在汉朝北边的草原上,有一支强悍的军队,他们在冒顿单于的带领下统一了蒙古草原,他们的国家此时正是强盛的时期,他们就是匈奴。
汉朝初期,国力较弱,社会混乱不堪,经济凋零,边境地区也不得安宁,匈奴人也趁此机会多次入侵汉朝,使得边境百姓苦不堪言。然而在楚汉相争中,消耗的那部分兵力也不能马上就补充回来,此时已经没有更多的兵力去抵抗匈奴了,国家还要发展,得休养生息,不得已之下,汉朝决定采用和亲的政策来换取短暂的和平。
就这样,在历经了汉朝几代统治者的治理之后,汉朝渐渐地发展起来了,在这么多年的累积之下,国力也强盛起来了。到了汉武帝时期,他掌权之后,一改之前的政策,开始征战四方,想要扩大版图,开创更为强大的国家。
而此时的匈奴并不知道,汉朝已经不再是刚建立时的样子了,公元前一百三十五年,匈奴还派人前来要求汉朝和亲。汉武帝假意应允你,而后设伏想要诛杀匈奴,却没有成功。至此,匈奴断绝了与汉朝的和亲,反而是更加频繁地骚扰汉朝边境,因为他们地处的环境比较恶劣,极度缺乏物资。
汉武帝多次对外出兵,前前后后发动了二十几次战争,极大地震慑住了周遭的那些有野心的国家。不仅如此,连一向强大的匈奴也被震慑住了,汉武帝也曾多次派卫青和霍去病将军带兵攻打匈奴,给予了匈奴致命的打击,最后匈奴远迁漠北,对汉朝的威胁终于减少了不少。
在这长达数年的对外战争之中,汉朝军队所向披靡,勇猛无比,汉朝的威名传播四海,人人皆以汉族人相称,皆引以为豪。这个时候,汉族这不仅仅是一个称呼,也是一种国力强盛的一种表现。
二、华夏族这个称呼的由来
汉族这个称呼一直延续到现在,也是一种文化与精神的传承,有着不同寻常的意义,也显示了中国的历史悠久。很多人都说,汉族不仅仅只有这一个称呼,有的人说我们是炎黄子孙,是龙的传人,不仅仅于此,汉族还有一个更为响亮的名称,那就是华夏族。
传说在上古时期,有两个强大的部落,他们的首领一个是炎帝,一个是黄帝,他们本是出自一个部落,后来才渐渐发展成为两个不同的部落,后来这两个部落发起战争,在阪泉一战,黄帝打败了炎帝,收归了炎帝的部落,进入中原地区。后来两个部落逐渐融合为一个部落,开始定居下来不断发展,繁衍生息。炎帝和黄帝就是中国人的人文始祖,因此,中国人常称自己为炎黄子孙。这个称呼也就是从这里开始,直到今天,我们依然可以骄傲地称自己是炎黄子孙。随着历史的推进,就成了华夏一族,这也就是汉族的前身。
提起华夏族,从这个称呼中就能感受到一种古老而又恢弘的气势,她展示着一个民族深远的底蕴,也代表着一个民族悠久的历史。提起华夏二字,就有一种从心底里升起来的民族自豪感,是刻在骨子里的那种骄傲。
《左传》里面有一句话:“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华。”从这一句话里,就可以看出中华民族的底蕴有多么的深远,华夏一词本身就代表着一种文明,许多的文明在历史的长河中已经消失殆尽了,而华夏文明历经千年的历史依然不朽,这难道不应该自豪吗?
华夏族和汉族其实是一样的,只不过是名称不同罢了,之所以没有继续使用华夏族这个称呼,是因为到了后来,汉朝建立,刘邦为了方便管理,把所有臣民都成为汉,把那些不愿臣服的民族称为外夷,汉族这个称呼就正式出现。
至于那些外夷,在历史上也有别的称呼,比如“东夷、西戎、南蛮、北狄,或者是胡人等”。后来的这些民族都在汉武帝的军队之下溃不成军,极大地展示了汉朝的国威,更加叫响了汉族的这一个称呼。但是不管是华夏族还是汉族,都代表着我们万千中华儿女。
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“五十六个民族,五十六支花,五十六个兄弟姐妹是一家。”我们经常在电视上听到过这首歌,这熟悉的旋律一响起来,就忍不住跟着哼起来。众所周知,我们国家是由五十六个民族组成的一个大家庭,是一个拥有着几千年历史的文明古国。而在这五十六个民族中,汉族的人口占的比重最多,而其他的民族人口相对来说较少,因此又把其他的民族称为少数民族。那么是从什么时候开始,拥有这么多人口的民族有了汉族这个称呼?
一、汉族这个称呼的由来
在很长一段时间里,各民族都是以部落的形式,聚居在一起,那时候民族之分并没有那么明显。到后来,奴隶社会结束,迎来封建社会,西周时期君王实行分封制,将亲族子弟分封到各地,形成了各个诸侯国家,那个时候为了区分,就以封地的名称来称呼这些子民。到了后来的春秋战国时期,各路诸侯纷纷崛起,形成了自己的国家,而这些小国里的臣民们就以自己国家的国号自称。比如齐国的子民就称自己是齐人,楚国的子民就称自己是楚人。
直到秦始皇统一六国之后,第一个大一统的封建王朝正式建立,秦始皇通过一系列改革来加强自己的统治,那时候的秦国,就是最强大的,这时候的子民们就骄傲地以秦人自称,可惜的是这样的称呼并没有持续多久,秦朝历经二世而亡,这样庞大的一个帝国,竟然只存在了短短的十五年。想来令人唏嘘不已。
而汉族这个称呼的由来却是起源于汉朝,在秦朝灭亡之后,刘邦建立了汉朝。然而汉朝建立的初期,国力并不强盛,在这之前,楚汉相争也消耗了一部分汉朝的兵力,在经过战争的洗礼之后,刚建立的汉朝,国力较弱。而在汉朝北边的草原上,有一支强悍的军队,他们在冒顿单于的带领下统一了蒙古草原,他们的国家此时正是强盛的时期,他们就是匈奴。
汉朝初期,国力较弱,社会混乱不堪,经济凋零,边境地区也不得安宁,匈奴人也趁此机会多次入侵汉朝,使得边境百姓苦不堪言。然而在楚汉相争中,消耗的那部分兵力也不能马上就补充回来,此时已经没有更多的兵力去抵抗匈奴了,国家还要发展,得休养生息,不得已之下,汉朝决定采用和亲的政策来换取短暂的和平。
就这样,在历经了汉朝几代统治者的治理之后,汉朝渐渐地发展起来了,在这么多年的累积之下,国力也强盛起来了。到了汉武帝时期,他掌权之后,一改之前的政策,开始征战四方,想要扩大版图,开创更为强大的国家。
而此时的匈奴并不知道,汉朝已经不再是刚建立时的样子了,公元前一百三十五年,匈奴还派人前来要求汉朝和亲。汉武帝假意应允你,而后设伏想要诛杀匈奴,却没有成功。至此,匈奴断绝了与汉朝的和亲,反而是更加频繁地骚扰汉朝边境,因为他们地处的环境比较恶劣,极度缺乏物资。
汉武帝多次对外出兵,前前后后发动了二十几次战争,极大地震慑住了周遭的那些有野心的国家。不仅如此,连一向强大的匈奴也被震慑住了,汉武帝也曾多次派卫青和霍去病将军带兵攻打匈奴,给予了匈奴致命的打击,最后匈奴远迁漠北,对汉朝的威胁终于减少了不少。
在这长达数年的对外战争之中,汉朝军队所向披靡,勇猛无比,汉朝的威名传播四海,人人皆以汉族人相称,皆引以为豪。这个时候,汉族这不仅仅是一个称呼,也是一种国力强盛的一种表现。
二、华夏族这个称呼的由来
汉族这个称呼一直延续到现在,也是一种文化与精神的传承,有着不同寻常的意义,也显示了中国的历史悠久。很多人都说,汉族不仅仅只有这一个称呼,有的人说我们是炎黄子孙,是龙的传人,不仅仅于此,汉族还有一个更为响亮的名称,那就是华夏族。
传说在上古时期,有两个强大的部落,他们的首领一个是炎帝,一个是黄帝,他们本是出自一个部落,后来才渐渐发展成为两个不同的部落,后来这两个部落发起战争,在阪泉一战,黄帝打败了炎帝,收归了炎帝的部落,进入中原地区。后来两个部落逐渐融合为一个部落,开始定居下来不断发展,繁衍生息。炎帝和黄帝就是中国人的人文始祖,因此,中国人常称自己为炎黄子孙。这个称呼也就是从这里开始,直到今天,我们依然可以骄傲地称自己是炎黄子孙。随着历史的推进,就成了华夏一族,这也就是汉族的前身。
提起华夏族,从这个称呼中就能感受到一种古老而又恢弘的气势,她展示着一个民族深远的底蕴,也代表着一个民族悠久的历史。提起华夏二字,就有一种从心底里升起来的民族自豪感,是刻在骨子里的那种骄傲。
《左传》里面有一句话:“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华。”从这一句话里,就可以看出中华民族的底蕴有多么的深远,华夏一词本身就代表着一种文明,许多的文明在历史的长河中已经消失殆尽了,而华夏文明历经千年的历史依然不朽,这难道不应该自豪吗?
华夏族和汉族其实是一样的,只不过是名称不同罢了,之所以没有继续使用华夏族这个称呼,是因为到了后来,汉朝建立,刘邦为了方便管理,把所有臣民都成为汉,把那些不愿臣服的民族称为外夷,汉族这个称呼就正式出现。
至于那些外夷,在历史上也有别的称呼,比如“东夷、西戎、南蛮、北狄,或者是胡人等”。后来的这些民族都在汉武帝的军队之下溃不成军,极大地展示了汉朝的国威,更加叫响了汉族的这一个称呼。但是不管是华夏族还是汉族,都代表着我们万千中华儿女。
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