三僚村是著名的风水大师杨筠松的故乡，位于江西兴国县，被誉为是“堪舆文化发祥地”、“中国风水第一村”。据传，杨筠松逃到江西后，发现了一块肥沃的盆地，山环水绕，中间有一座长条形的石峰，盆地边缘有一棵高大的松树，树下是一块圆形的巨石。杨筠松认为，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的石峰如同指针，松树和巨石则是风水先生的伞和包裹，这里就是适宜风水先生世代居住的地方。于是他和弟子曾文、廖璃各自搭了一间茅棚，便成了最早的三僚村。自此，三僚村代代以风水传家，历代国师辈出，明十三陵、故宫、天坛、长城九镇军事要塞等建筑，都由三僚地师相度、督建。 https://t.cn/R2dycQr

三僚为何成为风水发源地

“风水”这个几乎等同于迷信的名词，竟是家乡唯一的、也是最有乡土特色的关键词。三僚村，这个我从小长大的地方，正是现代中国风水学中最盛行的流派——赣派风水的发源地，也是被世人誉为“中国风水地理文化第一村”的地方。
三僚村位于江西兴国县东南60公里处的梅窖镇，由唐代堪舆大师杨筠松开山所创，其堪舆文化绵延一千多年，踏勘风水的足迹上至皇家陵园，下至平民宅第，形成了风水学说的形势一派。
这里历代名师迭出，先后从这里走出了24名国师，北京十三陵的定陵、南京城城址、故宫、长城都是三僚堪舆先生的作品。
如今，三僚村还完整保存着风水国师们许许多多的风水实践杰作，诸如龟蛇会、蛇形祠、七星池、猛虎跳墙形墓，这些古迹，依着巍然屏障，毗邻杨公祠，连同村里一百零八口池塘，
还有随处洒落的古樟、巨枫、修竹、溪流、清风、白鹭……以及许许多多有关风水故事的传说，一起构成了它的独特而永恒的风水文化，给它罩上了一层的神秘纱衣。
杨筠松号救贫先生亲自卜地肇三僚
三僚村的历史始于唐朝末年。唐朝乾符六年，黄巢起义，直捣长安，震惊朝野。杨筠松（字益，号救贫，曾在朝廷掌管灵台地理之事，拜为金紫光禄大夫）携带宫廷风水秘笈，从京城逃出，南下辗转至三僚定居。
擅长堪舆、天文地理之术的杨筠松发现三僚村的地形构造竟像一个堪舆用的罗盘，盆地中一座石头山上的方位造型也形如罗盘中的指针。
于是，漂泊中的杨筠松带着他的两个弟子曾文辿、廖瑀就在此地搭建了三个茅棚定居下来，三僚也因此得名。从此，杨筠松就在这里授徒著书，创立和传播他的堪舆理论。三僚则因了杨筠松而成之为中国客家风水文化的发祥地。
三僚目前已经是国家4A级风水文化景区欢迎世界各地的朋友前来旅游观光。

风水文化(赣)

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世界风水文化在中国，中国风水文化在三僚。三僚位于江西省赣州市兴国县梅窑镇境内，是中国风水文化的发祥地。据史料记载，唐朝国师、风水宗师杨筠松在黄巢攻破京城后，为避战乱来到赣南的兴国三僚村定居，从此在民间开始传经布道、著书立说、授徒救贫，最终创立了被后世尊称为“形势派”的风水。风水文化自此也从宫廷走向民间。开始仅流传在江西省的南部，以后逐渐扩展到闽、粤、桂、湘、浙等省，进而流传全中国。

中国风水术在长期的历史发展进程中，形成了诸多的流派，在中国五术中，以风水术的派别最为繁多。据不完全统计，现在公开打出名称的风水流派达百种之多。各个流派的理论、术语、操作技术等各个方面都有不同的特点，看待和剖析风水的角度各不相同。在民间，历来是把杨筠松、曾文辿、刘江东、廖瑀四人列为赣州四大风水祖师。真正在堪舆风水界产生深远影响和杰出贡献的应该是杨筠松、曾文辿、赖布衣和廖均卿四人的影响更大。