《如是我闻~81~婆罗门妇》
佛陀在世
有婆罗门
其妻无子
妾生一男
夫甚爱之
妻怀嫉妒
佯为怜惜
私取小针
刺儿囟上
没入于顶
举家不知
儿遂哭死
妾悲几绝
后微知之
问一僧曰
欲求所愿
修何功德
那僧告曰
受八关斋
所求如意
妾遂受戒
七日命终
不久转生
即为其女
容貌端正
一岁而死
妻哭之哀
过于妾哭
复生一女
倍胜于前
未几又死
如是七返
最后一女
生十四岁
垂嫁而死
昼夜悲恸
不能饮食
停尸棺中
不忍盖之
日视其尸
颜色益好
经月有余
有一罗汉
化作沙门
诣门求见
直言示之
妻始觉悟
旋复视尸
臭不可近
遂求授戒
明日往寺
忽有毒蛇
当道挡之
沙门神通
知其为妾
代之忏悔
解其怨结
蛇后命过
便生人中
佛陀在世
有婆罗门
其妻无子
妾生一男
夫甚爱之
妻怀嫉妒
佯为怜惜
私取小针
刺儿囟上
没入于顶
举家不知
儿遂哭死
妾悲几绝
后微知之
问一僧曰
欲求所愿
修何功德
那僧告曰
受八关斋
所求如意
妾遂受戒
七日命终
不久转生
即为其女
容貌端正
一岁而死
妻哭之哀
过于妾哭
复生一女
倍胜于前
未几又死
如是七返
最后一女
生十四岁
垂嫁而死
昼夜悲恸
不能饮食
停尸棺中
不忍盖之
日视其尸
颜色益好
经月有余
有一罗汉
化作沙门
诣门求见
直言示之
妻始觉悟
旋复视尸
臭不可近
遂求授戒
明日往寺
忽有毒蛇
当道挡之
沙门神通
知其为妾
代之忏悔
解其怨结
蛇后命过
便生人中
『独坐公园暗伤情』
晚餐小酒醉，慕色公园内。
好景无意赏，昂首空叹悲。
明月不解意，星星不知情。
一阵寒风凛，哆嗦人半醒。
他人双归栖，我独枝孤零。
万物皆知春，吾何寂寞怜？
无聊乱翻书，墨水浅难认。
提笔做文章，不知倒与顺。
欲求一身安，早晚三餐饭。
不问天下事，狗咬不相干。
自私家财丰，老少皆平安。
高兴刷微博，心烦一支烟。
图片来源于网络与文无关 https://t.cn/RyKXhLv
晚餐小酒醉，慕色公园内。
好景无意赏，昂首空叹悲。
明月不解意，星星不知情。
一阵寒风凛，哆嗦人半醒。
他人双归栖，我独枝孤零。
万物皆知春，吾何寂寞怜？
无聊乱翻书，墨水浅难认。
提笔做文章，不知倒与顺。
欲求一身安，早晚三餐饭。
不问天下事，狗咬不相干。
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我們平凡眾生的最大問題是：盡管我們欲求快樂，卻不知以何正確方式去得到，於是我們到處鑽牛角尖。我們以為物質或科技發展能帶給我們快樂，但因為我們總是依賴外在事物，最後則永遠找不到快樂。永恆的快樂並非向外求，而是存在我們內心的本性中。這是無明產生的關鍵之處。——堪布卡塔仁波切 https://t.cn/RU1ypQe
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