这一个星期发生的事情：在香港看了BTS的演唱会。在现场搜WI-FI的时候，看到大家Wi-Fi的名字有点想偷笑，但也觉得有种大家都是一个叫阿米的大家族的一员的亲切感。现场亲眼看到真人的感觉就是：智旻五官比想象的更有男人味[污]虽然跟成员在一起的时候还是会软糯软糯的，solo曲的时候也是美得不行，表现力是真的绝了。rapline是真的让我感觉到在音乐上的造诣很高。泰泰solo曲表演的时候，他的表现力和颜让全场的人都要疯了，他简直就比那些花都好看多了，我就没合过我的嘴。柾国，少年感十足[给你小心心]“yeah～Hong Kong “讲英语的时候可爱爆了[鼓掌]
连去BTS的演唱会的愿望都实现了，啊～即觉得满足也觉得人生好像都没什么好追求了[允悲]
回到冲绳，回到日常的生活中。昨晚下班后去便利店，买单时尼泊尔人的店员问我是冲绳人吗？我说不是，我是中国人。“中国哪里？上海？北京？”“都不是，我是广东人”“哦，我知道。跟香港差不多对吧。但是香港就是香港，不是中国对吧。”“不是，香港也是中国的”“我知道，但是香港是特别的，还是不一样不是吗”“一样，没什么不一样，香港就是中国的一个城市”“哦～”我自认为自己从来都不是一个会盲目爱国的人，我能接受不同的意见，我也可以接受讨论，但是我绝对不能接受一个毫不相干的连中国一次都没有去过的外国人在我面前高谈阔论一些他自以为是的观点。
身为中国人，我可以批评也可以看不惯国内的一些问题，但那是基于爱之深，责之切的心情上。但是跟中国一点关系都没有的外人，对中国的历史文化没有一点的了解，有的仅仅是只有偏见的人，是没有任何的资格和立场来发表自己的看法。还敢当着我的面说的这么的肯定，就别怪我的爱国心大爆发了 https://t.cn/R2WxswF
连去BTS的演唱会的愿望都实现了，啊～即觉得满足也觉得人生好像都没什么好追求了[允悲]
回到冲绳，回到日常的生活中。昨晚下班后去便利店，买单时尼泊尔人的店员问我是冲绳人吗？我说不是，我是中国人。“中国哪里？上海？北京？”“都不是，我是广东人”“哦，我知道。跟香港差不多对吧。但是香港就是香港，不是中国对吧。”“不是，香港也是中国的”“我知道，但是香港是特别的，还是不一样不是吗”“一样，没什么不一样，香港就是中国的一个城市”“哦～”我自认为自己从来都不是一个会盲目爱国的人，我能接受不同的意见，我也可以接受讨论，但是我绝对不能接受一个毫不相干的连中国一次都没有去过的外国人在我面前高谈阔论一些他自以为是的观点。
身为中国人，我可以批评也可以看不惯国内的一些问题，但那是基于爱之深，责之切的心情上。但是跟中国一点关系都没有的外人，对中国的历史文化没有一点的了解，有的仅仅是只有偏见的人，是没有任何的资格和立场来发表自己的看法。还敢当着我的面说的这么的肯定，就别怪我的爱国心大爆发了 https://t.cn/R2WxswF
藏家和专家，谁才是真正的古玩鉴定家
中国从春秋战国开始就有藏家，就有仿制，就有真伪的鉴定，就有古董的买卖，就有盗墓的现象！那么对真伪的鉴定谁最有发言权呢？我们可以分析一下。作为国家设立的专职研究机构博物馆，研究所，考古队等，至今不过百十来年的历史！而收藏，古董交易，真伪鉴定却已有几千年的历史！
藏家和专家，谁才是真正的古玩鉴定家
藏家与专家，鉴定文物真伪到底谁的眼力好？
1.藏家：古董商人研究的主题首先是真伪，任何一次走眼都会付出代价，他们的全部知识和兴奋点都集中在真伪这一个点上！一些藏家甚至几十年不离手，睡梦中也是藏品，这种几十年与藏品相亲的紧密接触，使他们对古玉真伪的鉴定有一种特殊的感知，其次，中国的藏家往往都是世代传承，对外秘不泄露，历朝历代没几个真正的大藏家会参加什么收藏协会，赛宝大会诸如此类的活动，只有一些半瓶子醋才会到处晃荡！对真伪鉴定的许多知识，密诀，藏家也都有几代甚至十几代沉积与密传，这一种积累使真正的藏家对真伪的鉴定具有很高的准确性！
相反和收藏家不同的是，其他各类考古研究所、博物馆的专家，他们研究的主题是：文物的科学挖掘，修复，保护，以及文物所内含的美学，哲学，神学，文物的材质，工艺特征，加工方法，年代，用途，等等，并以此著书，发表论文学术，评定职称。这方面他们确实是专家！但他们面对的文物大多是有明确出土记录的古物，不存在鉴定真伪的问题。他们也没有哪个专家会花很多时间和精力去研究真伪，甚至在他们做学问的论述中，连博物馆从民间征集的文物都不肯作为素材选用，更别说研究真伪了。他们的职称，权威也不是通过鉴定真伪所取得的。当然也有少数专家例外，如耿宝昌先生在鉴定真伪的问题上有精准的眼光与感悟，那不是博物馆的生涯造就的，而是因为他从小就在古玩铺当学徒磨练出的眼力。
藏家和专家，谁才是真正的古玩鉴定家
2.专家 ：应该说很多专家因为工作关系接触到古物的机会较常人多一些，故他们对真伪的感悟比一般人强，但与真正的藏家相比，在真伪鉴定的问题上，他们差的太远了。这本来也不是他们的长项。专家的专长是解读，破译文物的内蕴信息。藏家的专长是鉴定文物的真伪。我们现在可以看到很多专家出的书，如古文字类的，形制类的，刀工类的，图案画法类，工艺特征类，材料材质类的等等。
现实生活中常常可以看到或听到这种误导的现象，什么某一笔的画法不对，某一刀的线条不流畅，某一形制的角度不对等等。古代工匠就不能有个把二流，三流水准的人吗？就不能有身体欠佳，情绪不好的时候吗？就不能有偶尔个性一下，搞点创意的时候吗？就不能有工具不顺手，出点小故障的时候吗？
藏家和专家，谁才是真正的古玩鉴定家
再说，很多博物馆的专家在研究一些课题时，要接触文物还须经过很烦锁的手续，有很多规定，有些文物甚至不容许裸手触摸，不可能像藏家一样成年累月的拿在手中盘玩感悟。有些专家甚至几十年只接触研究一个坑出的文物，而且只是研究这些文物的修复，养护，加工方法，工艺特征，所反映的古代各类文化信息等，并不研究这些文物的真伪问题，博物馆也没有要求去研究这些文物的真伪。他们能对真伪鉴定问题有多少感悟呢？认为他们说真就真，说假就假岂不是弥天大谎？犹如请真的名校历史教授教你高等物理，化学教授教你民族舞蹈，你还信服吗？
在中国对古玩真伪的鉴定，历朝历代就没有普及化，市民化。大多数爱好者知之甚少，在当今商品经济大潮的影响之下，由于媒体的一些炒作，出现了一种偏见，由于许多人们对博物馆工作的实际情况并不了解，盲目的以为博物馆工作的人就是鉴定真伪的专家（很多是文化系统退至二线的普通员工），久而久之，这些在博物馆工作的普通人员作为专家出场，久而久之，他们自己也认为是鉴定的“专家”了！
藏家和专家，谁才是真正的古玩鉴定家
常可见到这样的情况发生，对一件物品，某个专家说真，某个专家说假，说真的评价是：造形生动古拙，包浆自然，刀法犀利，时代特征明显等等。说假的评价是：形象僵硬，包浆不自然，刀法软弱无力，不具备时代特征等等！还有同一专家几个月前对同一物品说真，事隔几个月换一个人拿去请他再看又说假了。更有一些所谓专家，请他鉴定时尤如算命先生，瞎子测字一般，扯东拉西，问来路，了解家境状况，一番踹摸推理之后就可以下结论了。还有一种所谓专家请他鉴定，装模作样一番后一概说假，因为大多数人不懂或不甚懂，故送鉴定的物品中确实真品不到百分之三，一概说假后，这个专家的准确性就达到了百分之九十七了，谁都有走眼的时候嘛，他今后还可以混下去。
所以，如果你要问哪些人才是真正的文物古玩鉴定家？回答：从事长期研究并在市场摸打比拼的实业收藏家，才是真正的文物古玩鉴定家。 https://t.cn/RU1yD6k
中国从春秋战国开始就有藏家，就有仿制，就有真伪的鉴定，就有古董的买卖，就有盗墓的现象！那么对真伪的鉴定谁最有发言权呢？我们可以分析一下。作为国家设立的专职研究机构博物馆，研究所，考古队等，至今不过百十来年的历史！而收藏，古董交易，真伪鉴定却已有几千年的历史！
藏家和专家，谁才是真正的古玩鉴定家
藏家与专家，鉴定文物真伪到底谁的眼力好？
1.藏家：古董商人研究的主题首先是真伪，任何一次走眼都会付出代价，他们的全部知识和兴奋点都集中在真伪这一个点上！一些藏家甚至几十年不离手，睡梦中也是藏品，这种几十年与藏品相亲的紧密接触，使他们对古玉真伪的鉴定有一种特殊的感知，其次，中国的藏家往往都是世代传承，对外秘不泄露，历朝历代没几个真正的大藏家会参加什么收藏协会，赛宝大会诸如此类的活动，只有一些半瓶子醋才会到处晃荡！对真伪鉴定的许多知识，密诀，藏家也都有几代甚至十几代沉积与密传，这一种积累使真正的藏家对真伪的鉴定具有很高的准确性！
相反和收藏家不同的是，其他各类考古研究所、博物馆的专家，他们研究的主题是：文物的科学挖掘，修复，保护，以及文物所内含的美学，哲学，神学，文物的材质，工艺特征，加工方法，年代，用途，等等，并以此著书，发表论文学术，评定职称。这方面他们确实是专家！但他们面对的文物大多是有明确出土记录的古物，不存在鉴定真伪的问题。他们也没有哪个专家会花很多时间和精力去研究真伪，甚至在他们做学问的论述中，连博物馆从民间征集的文物都不肯作为素材选用，更别说研究真伪了。他们的职称，权威也不是通过鉴定真伪所取得的。当然也有少数专家例外，如耿宝昌先生在鉴定真伪的问题上有精准的眼光与感悟，那不是博物馆的生涯造就的，而是因为他从小就在古玩铺当学徒磨练出的眼力。
藏家和专家，谁才是真正的古玩鉴定家
2.专家 ：应该说很多专家因为工作关系接触到古物的机会较常人多一些，故他们对真伪的感悟比一般人强，但与真正的藏家相比，在真伪鉴定的问题上，他们差的太远了。这本来也不是他们的长项。专家的专长是解读，破译文物的内蕴信息。藏家的专长是鉴定文物的真伪。我们现在可以看到很多专家出的书，如古文字类的，形制类的，刀工类的，图案画法类，工艺特征类，材料材质类的等等。
现实生活中常常可以看到或听到这种误导的现象，什么某一笔的画法不对，某一刀的线条不流畅，某一形制的角度不对等等。古代工匠就不能有个把二流，三流水准的人吗？就不能有身体欠佳，情绪不好的时候吗？就不能有偶尔个性一下，搞点创意的时候吗？就不能有工具不顺手，出点小故障的时候吗？
藏家和专家，谁才是真正的古玩鉴定家
再说，很多博物馆的专家在研究一些课题时，要接触文物还须经过很烦锁的手续，有很多规定，有些文物甚至不容许裸手触摸，不可能像藏家一样成年累月的拿在手中盘玩感悟。有些专家甚至几十年只接触研究一个坑出的文物，而且只是研究这些文物的修复，养护，加工方法，工艺特征，所反映的古代各类文化信息等，并不研究这些文物的真伪问题，博物馆也没有要求去研究这些文物的真伪。他们能对真伪鉴定问题有多少感悟呢？认为他们说真就真，说假就假岂不是弥天大谎？犹如请真的名校历史教授教你高等物理，化学教授教你民族舞蹈，你还信服吗？
在中国对古玩真伪的鉴定，历朝历代就没有普及化，市民化。大多数爱好者知之甚少，在当今商品经济大潮的影响之下，由于媒体的一些炒作，出现了一种偏见，由于许多人们对博物馆工作的实际情况并不了解，盲目的以为博物馆工作的人就是鉴定真伪的专家（很多是文化系统退至二线的普通员工），久而久之，这些在博物馆工作的普通人员作为专家出场，久而久之，他们自己也认为是鉴定的“专家”了！
藏家和专家，谁才是真正的古玩鉴定家
常可见到这样的情况发生，对一件物品，某个专家说真，某个专家说假，说真的评价是：造形生动古拙，包浆自然，刀法犀利，时代特征明显等等。说假的评价是：形象僵硬，包浆不自然，刀法软弱无力，不具备时代特征等等！还有同一专家几个月前对同一物品说真，事隔几个月换一个人拿去请他再看又说假了。更有一些所谓专家，请他鉴定时尤如算命先生，瞎子测字一般，扯东拉西，问来路，了解家境状况，一番踹摸推理之后就可以下结论了。还有一种所谓专家请他鉴定，装模作样一番后一概说假，因为大多数人不懂或不甚懂，故送鉴定的物品中确实真品不到百分之三，一概说假后，这个专家的准确性就达到了百分之九十七了，谁都有走眼的时候嘛，他今后还可以混下去。
所以，如果你要问哪些人才是真正的文物古玩鉴定家？回答：从事长期研究并在市场摸打比拼的实业收藏家，才是真正的文物古玩鉴定家。 https://t.cn/RU1yD6k
每个人其实 都被困在这些处境之下
就像记者曝光肮脏 做好事却被恐吓与封杀
我们不明白 凭什么 明明理所当然的事情却总是事与愿违
我们可以 坚持自己 相信希望并为之努力
2019.3.15
明明是网络暴力的受害者 却要承受一切
《乌合之众》里的这话说得很对
对于蔡徐坤 很多人也就这样的跟随
我一直对自己的要求就是
希望自己做一个有判断力的人
我也希望 人们都能做一个有判断力的人
而不是人云亦云 不盲目从众
少一点偏见 多一点思考
就像记者曝光肮脏 做好事却被恐吓与封杀
我们不明白 凭什么 明明理所当然的事情却总是事与愿违
我们可以 坚持自己 相信希望并为之努力
2019.3.15
明明是网络暴力的受害者 却要承受一切
《乌合之众》里的这话说得很对
对于蔡徐坤 很多人也就这样的跟随
我一直对自己的要求就是
希望自己做一个有判断力的人
我也希望 人们都能做一个有判断力的人
而不是人云亦云 不盲目从众
少一点偏见 多一点思考
✋热门推荐