修行破迷:难怪许多人修了一辈子,功夫一直在原地打转,原因就在这里……

修炼,在“形”的层次,要懂得“动形”,运动相关肌肉,就如运动员,需要经常运动,保持体形。这是最粗浅的体育运动了。

在“精”的层次,要懂得“聚精”和“运精”,激活肌体各个部分,包括内脏器官等深入的形体层面,通过“聚精”“运精”,锻炼更加深入的层面,深入控制自己的身体。例如一些瑜伽的形体活动、太极拳、站桩、内家拳、命功等等……运动不激烈、但对身体的锻炼更加深入的健身活动(当然有些活动配合意念,同时对气的层面也进行锻炼)。

在“气”的层次,要懂得“意念”和“借假修真”,通过“意念”调控生物场,控制生物磁电效应,然后透过想象出来的“假象”--即生物电磁场作为框架,来凝聚控制精气的聚集和形成范围,从而产生具体的事实。这就是通常意义上的一些修炼。

在“神”的层次,就不能再用意念了,要懂得“凝光寂照”-即观照。在这个层次,任何想像,都会成为创造出来的假想,如同做梦般,真实不虚。如果认为某个效果要怎么炼出来,那么就会真的这么被炼出来,那么是不是因为这么炼,才出这个效果,还是这个过程和效果,本身就是被设计出来的?在高层次,你认为很难就很难,认为很容易就很容易,认为要这么样就这么样……所以古人说“万法唯心”。在这个层次,需要的警觉就是--不去“认为”什么是什么、必须要怎么样才怎么样,一切顺其自然!这个层次是“法无定法,顿悟为法”的层次。

在“虚”的层次,就不能停留在“观照”了,则要用“返照”。

明白了这些道理。我们再看一些问题,就一目了然了,就不会对一些问题有所争执了。所有的修炼法门,包括佛家、道家、密宗……,都是在不同层次接引不同的人,到了高层次,都是万法归一。

狭义讲,性命双修的“命功”,指的是精、形层次方面的内容;“性功”是气以上层次的内容。广义讲,性功,涵盖了所有的层次,都是意识在不同层次的体现。

现在人,经常落在“性命双修”的执著上,打坐练功就自称“实修”,参禅悟道,行持布施就是虚妄。事实上,所谓“实修”,就是在什么层次,修什么内容。在形层次,形实精虚,则实修就是“形”。在精层次,精实气虚,则实修就是“精”。在气层次,气实神虚,则实修就是“气”……。不同层次的要求和理解,可能差别很大,例如从精层次跨越到气的层次,要有这个悟性,才能明白气是靠意念来调控的;而从气的层次到神的层次,则变化更大,如果再用意念调控,那么永远束缚在气的层次。

要分层次看问题,不要自己修到“气”的层次,就看不起修“精”层次的人,认为我是对的,别人是错的。每个人站在不同台阶上,不要因为别人跟自己不同,就否定别人。或者要把自己修气的经验,强加给对方,这样把别人搞得更加混乱。而喜欢争吵,和分个对错的人,是平面地看问题,没有认识到事物的层次性、复杂性。

渐法,就是规规矩矩一个层次一个层次,往上修炼。对于普通人,对于精可能感觉还实在点,对于气、神,可能感觉到太虚、太玄了,那么就从精开始修炼,多炼命功,命功炼久了,自然会对“气”更加敏感。而有些慧根比较好的人,比较敏感,他们对“气”有感觉,有信心,那么这些人可能可以从“气”层次开始修,在修炼气的过程中补足精层次的内容,再往上突破。从低处着手,先快后慢,容易出效果,但需要不断突破,否则容易陷入在特定层次上。

顿法,就是直接修炼神。佛法修炼,本身就是从神开始的。通过对佛法的领悟,和在生活中的行持,不断磨练意识。从高处着手,先慢后快,不容易出效果,但一旦出效果,都是大神通,大智慧。但普通根器的人,按照常规方法修佛,往往要好几辈子才能彻悟空性。如果能相互结合渐法和顿法,那么对于大多数人来说,应该是比较好的选择。

其实,本土的道家,从老子庄子开始,原本就是上乘顿法。只不过古中国人很聪明,能懂得把修持具体化,分化到各个层次,接引中根和下根。“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是出自老子《道德经》。道家的内容可能有很多糟粕,毕竟事物分化以后,应用和认识,就越来越复杂,专业性就越来越强。而大道是不断凝练浓缩的,是越往上修越简单,大道至简。

因此,刚修炼的人,会觉得很复杂,千头万绪,不知道从何入手,但只要深入了,就会越修越简单。最后,甚至放下所有的思想概念法门,安住无量光中。大觉之音“心地无相法自透,性天有觉道先通,身似白云常自在,意若流水任西东。”

明了这些层次,修炼就会很快。很多人之所以修炼几十年都进展不大,因为很多时间都用在兜圈上了。如果要把精层次都学全了,再上气层次;到了气层次,把气层次都学全了,再上神层次……,那么,几百辈子都不够用。这些人在某个层次很久的人,看来好像博士,很权威,也可能很出名,但不是真正明了的人。

明了的人可能没有太多知识,如同六祖慧能,连字都不认识,但他开悟了。别人要问佛经的事情,他会让人先念出来,然后他再解惑。现代人可能会笑,你都不知道,怎么会明白?事实上,你只有先在高层次明白了,才会在低层次“知道”。渐法修炼就是先积累“知道”,达到“明白”的;而顿法修炼,是先“明白”,再“知道”的。

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落雨了,降温了,热茶在手,意外得一旧同事碎片消息。当年,其空降而至,继而翩然而去,尔今,日日含怡弄儿、煮茶莳花,屐似浮云行南北,意如流水任西东~~
世事多变。一些人,一天一见,一别一生;一些人,一生一见,一天一念;一些人,一天一面,一世未念……
对有心有念有话可说的人,
祈望一会
扫径以待
洁樽候光
晤谈为幸

【古风】诗书怡情

清夜幽幽意难收,心字为谁囚?痴情万缕,相思寻遍,独倚西楼。庭前秋水凋零透,寂寞瘦芳洲。潇湘暗换,三千弱水,但为君流。十指纤纤诉不休,折取半枝愁。一分惆怅,三分哀怨,漫写情柔。恍然醉里执君手,粉面似含羞。一宵青梦,醒来依旧,独自凝眸。

落寞的孤辰,乱了谁的发梢;三生的河畔,许了谁的流年。奈何桥上谁饮了那孟婆汤,刻下这悠远的思念。遗忘,感伤!月老手中错绑的红线,苍涩了千年。似水流年,允我相思不尽;蝶花陨落,许你一世柔情;残缺了月圆,凄美了誓言,终是那一世花开,这一生花落?

弹指流年,拂歌尘散,消瘦了思念;轻触琴弦,如风之纤细,思念为谁断?绕指的情愫,一生的眷恋,在琵琶和鸣中,演绎了一场又一场岁月的留恋;情到深处,孤寂难掩,耳畔的呢喃似花落时一声轻叹;情缘诉不尽笙箫,一世寂寞谁人怜,朦胧中四下里无声蔓延;掬一泓流水,携一律清风,在花笺里染了斑白。

锦城笙歌,心字犹缺,寂景空寥人影乱,人去,风景曾谙。谁在三石河畔奏一曲天荒地老,谁在断桥途中演一世离欢。今生情缘,生死相守,一指流砂,斩尽尘缘,三生佛前,执着来生,指尖滴血,画情缘,一笔一落,盼轮回。三生情殇,流沙而逝,一生情缘,只为君系。

梦落秋晨留影,泪染相思无痕。寂寞指尖凝,芳心成诗吟,幽幽心曲似无尽,笔底意何轻,谁知我意共我吟,幽思揉碎谁明?倾尽心,愁空盈,怎奈薄缘似浮萍。情难枕,泪轻颦,幽幽素心自飘零。倚窗倦坐数前尘,怎堪只是旧时情,蓦然回首,繁华落尽。昔日欢颜已难寻,余生只愿伴月眠,云水深处,一梦倾城。

西风稠,寒侵袖,孤帆望尽念难酬,枉自凝眸。折尽庭前杨柳,谁解相思谁解愁,谁解思泪伴雨随水流?情难收,人空瘦,欲语难言一点忧,浓淡依旧。双黛欲开又锁,亦诉相思亦诉愁,亦诉此恨绵绵总难休。独倚楼,望兰舟,残妆谁解眉间幽,人俱花瘦。往事空余回首,几许相思几许愁,瘦了一行雁子一痕秋。

宛月浅照凝霜枝,烛影轻摇映寒壁,疏帘下,阑珊依稀,玉人憔悴芳姿,素衣里、写尽凄迷,襟上迹、还惹幽寂。紫陌红尘空成忆,凝眸不语敛眉低,轩窗外,空阶独立,寒风扫泪沾衣,月影里、凭栏独倚,伤心泣、谁解情痴。碎梦一帘,梦回无觅,杨柳岸,谁赴佳期?涉水千寻,影去无迹,人千里,唯心永系!

渡一轮明月,入我烟雨重楼的诗画,抚一阙翠竹,摇落水韵江南的梦幻。拾一枚清词,勾勒雨前的秦淮。心怀素月,于诗,于墨,于前世,于今生,淡怀四阙平仄,砚边馨墨,独赋似水流年的画。陌上花开,思念氤氲,半支狼毫,为你凝血成画。纵使岁月流逝,纵使乱世繁华,此生只想和你相伴天涯。

夜迷离,梧桐疏月,风浸芸窗晚,鸢雾轻拢,三千烟水寒。思迷离,雁踪杳后,人亦天涯远,惘怅此情,无语寄关山。几经尘埃几转辗,红尘如梦情如烟,薄缘半世愁难散,宿命三生枉嘘叹,人倚秋窗心缱绻,一痕浅忧入眉弯,回眸风霜已经年,何人对月总无眠,情深几许唯寄梦,梦醒千遍泪无言。

――――

【古风】诗书恰情

烟雨岁月,氲了满地落花,沧桑流年,葬了古今寂寞。思念的尽头是心酸,等待的末端是绝望,繁华到极致是凋零,曾经沧海,蓦然回首,已换了人间。那一阙红尘情缘,是生命中永远无法打捞的苍凉梦境,一些凄凉的过往,在我的记忆里渐次分明成了陌路天涯,写就永恒不变的忧伤。此生缘,镜花水月,皆成虚幻。

叶落如雨,寻到梦里泪无数,一帘风絮,飞花逐心舞。彼岸潇湘,香云泣雨恨难疏,紫陌红尘,何处是归途?别泪扰心曲,痴恋如梦,浮生难书,弱水三千谁摆渡?凝眸处,时光为谁少驻,春回处,旧梦寻觅无路,心未尽,人已暮。一梦倾城,终归于虚无,唯留深情往昔如故。伊人红妆,寂寞几时除,此生为君倾覆。

月眉如水,碧树含烟。犹记,陌上初相逢,幽思缠绵曲婉情深。执手,寻常巷陌,醉拥,若水之湄,何惧潇潇雨寒?不期,离分劫数。盈盈秋水,望流光又逝,轻叹。任帘外细雨飞花,伊人枯坐有谁怜?倚楼望月,抚一曲离殇,幽芳零落几处?一笺素帛,半阙清词,可晓,断谁柔肠?墨滞凝重,苍白了谁一纸地老天荒的盟约?

曾经,执子之手,与子成说,终只是浮烟;曾经,死生契阔,与子偕老,都只是无果;红尘深处,我应劫而来,抽身,却已是心痕累累;三界之内,你渡难而去,落泪,错信三生石上缘。

山朦胧,水朦胧,烟雨楼畔,空庭疏雨弄梧桐,怕无踪,又无踪,问人间,何事苦匆匆,何事临窗无语空立夜风中?心飘零,影飘零,菱花镜里,为谁清颜忧思浓?待重逢,恐梦中,叹人间,聚散苦匆匆,忍教伊人孤影伫立朔风中。别梦依稀,回首处,人去樓空,别绪无涯,何处诉情衷?都付了,一纸虚空。

烟迷曲径绕回廊,烟笼淡月挂垂杨,一支残菊,倦倚东墙,满地瘦风,卷帘无力,漫将愁绪扬。人自去,懒梳妆,花前无心弄霓裳,泪千行,点点藏,为君能写诗几行?小轩窗,影凄凉,独倚相思叹夜长,落絮飘飘,叶叶诉心伤,旧事萧萧,片片碎柔肠。落花和泪,逐水沉香,念他方,微雨清寒君可凉?

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!


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