#历史#1969年，越南。美军为了逼供，直接将一个越南女兵按在了水缸里，在两个美军的按压下，越南女兵痛苦得拼命挣扎，可美军却哈哈大笑，犹如看动物一般…………
美军对越南女兵的恨，甚至超过了对越南男士兵，这主要是因为，越南女兵特别会耍手段。
虽然越南女兵看着很柔弱，但其实她们心狠手辣。
当时为了诱骗美军，越南女兵最常用的手段就是“隐藏”身份。
越南女兵会将自己打扮成普通农家妇女的模样，要么在田地里干活，要么在房前屋后做家务。
最初，美军压根不知道，越南女兵竟然会玩这么一手，所以没有丝毫的防备。
也正是因为如此，很多美军都吃亏，轻者受伤，重者丧命，为此美军恨透了越南女兵。
可是因为隐藏的最后好，很多时候美军根本无法分辨出，到底哪一个才是越南女兵，为此他们还错杀过许多普通越南女子。
不过，如果真正的越南女兵落到了美军手里，她们的结局大多非常的惨。
首先，美军为了逼供，会想着法子的折磨她们，下图中按在水缸里逼供的方式，还算是轻的。
美军最惯用的手段是，让越南女兵求生不得，求死不能。
他们还会用一种类似于古代的“浸猪笼”来折磨女兵。
美军会将这些越南女兵放在一个非常狭小的钢铁笼子中。
铁笼子的边上都是尖锐的倒刺，稍微碰一下皮肤都会被划伤。
然后美军会将笼子里的女兵吊起来并沉入水中，如此反复地折磨她们。
意志力稍微轻一点的越南女兵，会选择投降并交代自己所知道的一切情报。
意志力坚强的女兵，就算被折磨死也不会吐露半个字。
但通常情况下，美军不会让越南女兵轻易地死，折磨越南女兵已经成为了他们打仗中的一种乐趣。
她们还会将女兵的鞋子脱掉，然后在他的脚掌涂抹上大量蜂蜜，同时引来巨多的蚂蚁。
蚂蚁通常喜欢吃甜性的东西，不一会儿越南女兵的脚上就会爬满蚂蚁，越南女兵会被折磨得嗷嗷直叫，美军就像看戏一样，在旁边拍手叫好。
据统计，在20多年的越南战争中， 越南丧生的人数高达百万，被美军折磨致死的越南女兵更是不计其数。
不过越南这个国家却非常的健忘，他们早已经忘了伤疤，如今已经成了美国的盟友，真是无法理解。
美军对越南女兵的恨，甚至超过了对越南男士兵，这主要是因为，越南女兵特别会耍手段。
虽然越南女兵看着很柔弱，但其实她们心狠手辣。
当时为了诱骗美军，越南女兵最常用的手段就是“隐藏”身份。
越南女兵会将自己打扮成普通农家妇女的模样，要么在田地里干活，要么在房前屋后做家务。
最初，美军压根不知道，越南女兵竟然会玩这么一手，所以没有丝毫的防备。
也正是因为如此，很多美军都吃亏，轻者受伤，重者丧命，为此美军恨透了越南女兵。
可是因为隐藏的最后好，很多时候美军根本无法分辨出，到底哪一个才是越南女兵，为此他们还错杀过许多普通越南女子。
不过，如果真正的越南女兵落到了美军手里，她们的结局大多非常的惨。
首先，美军为了逼供，会想着法子的折磨她们，下图中按在水缸里逼供的方式，还算是轻的。
美军最惯用的手段是，让越南女兵求生不得，求死不能。
他们还会用一种类似于古代的“浸猪笼”来折磨女兵。
美军会将这些越南女兵放在一个非常狭小的钢铁笼子中。
铁笼子的边上都是尖锐的倒刺，稍微碰一下皮肤都会被划伤。
然后美军会将笼子里的女兵吊起来并沉入水中，如此反复地折磨她们。
意志力稍微轻一点的越南女兵，会选择投降并交代自己所知道的一切情报。
意志力坚强的女兵，就算被折磨死也不会吐露半个字。
但通常情况下，美军不会让越南女兵轻易地死，折磨越南女兵已经成为了他们打仗中的一种乐趣。
她们还会将女兵的鞋子脱掉，然后在他的脚掌涂抹上大量蜂蜜，同时引来巨多的蚂蚁。
蚂蚁通常喜欢吃甜性的东西，不一会儿越南女兵的脚上就会爬满蚂蚁，越南女兵会被折磨得嗷嗷直叫，美军就像看戏一样，在旁边拍手叫好。
据统计，在20多年的越南战争中， 越南丧生的人数高达百万，被美军折磨致死的越南女兵更是不计其数。
不过越南这个国家却非常的健忘，他们早已经忘了伤疤，如今已经成了美国的盟友，真是无法理解。
云宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
这句诗不管是放在影视明星，还是普通人的身上都无比地贴切和适用。因为只有真正经历过艰辛与磨难的人，才能真正成为自己的人生赢家。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
细数近几年走红的中年影视男星，大家脑海中最先浮现的是走路动作经典的张嘉译，还是人品演技一直在线的于和伟，又或者是永远保持初心的段奕宏？我想每个人的答案都与众不同。
不过除去以上这几个经典的中年男星以外，给我印象最深的一直都是年过五十仍旧风度翩翩的刘奕君。原因就在于刘奕君的沉稳性格以及精湛演技，还有就是刘奕君对于影视剧拍摄保持的初心。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
刘奕君的个人经历
出生于陕西省西安市的刘奕君是中国内地男演员，由于刘奕君是北电表演系毕业的科班学生，所以刘奕君的身上始终保持着一份沉稳的隽雅气质，因此刘奕君参加出演的影视剧作角色大都亦正亦邪。
说起刘奕君进入影视圈的人生经历可谓充满了童趣，因为他儿童时期正好居住在西安电影厂附近，所以刘奕君自小就对电影拍摄、电影制作充满了喜爱之情。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
刘奕君顺利考入了北电，和张子健、张嘉译等人成为了同学。刘奕君学业完成之后，就回到了家乡西安开始从事编导工作。在这段时间当中，刘奕君一直没能进入影视圈拍戏。
缘由就在于没有戏约找刘奕君进行拍摄，无奈之下，在老家待了几年时间的刘奕君便重新回到了北京，开始凭借自己的努力在影视圈中不断寻找戏约，并等待他人生中的伯乐。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
众所周知，影视圈也好娱乐圈也罢，对于未能走红的男女演员一直以来都非常的苛刻，所以最初籍籍无名的刘奕君，在北京的生活过得非常辛苦酸涩。
好在上天一直眷顾有心人，4年以后，刘奕君终于参演了一部古装电视剧《人鬼情缘》。该部古装电视剧播出没有多久，刘奕君又再次凭借《生死兄弟情》这部电视剧斩获了金鹰奖男演员提名。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
如果按照既定路线发展，从斩获奖项这一刻开始，刘奕君的演员道路应当走得颇为顺遂，但是真实情况却是从零几年到一几年这段时间当中，刘奕君虽然参加拍摄的影视作品不少，可是观众对于刘奕君这个名字却没有多少熟悉感。
不过好演员最不怕的就是等待，而刘奕君本人也在拍摄多部影视剧的同时，不断打磨精进自己的演技，并一举获得了孔笙导演的赏识。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
从这里开始，刘奕君先后与孔笙导演合作了《浪漫之旅》、《父母爱情》、《琅琊榜》等多部经典影视作品。参演过这几部电视剧的刘奕君不仅在剧中贡献了精湛的演技，还一举收获了观众的赞赏口碑。
刘奕君的两段婚姻
刘奕君在内地影视圈爆红以后，他本人的感情经历以及婚姻经历都被娱乐媒体爆料了出来。起初，大众都以为刘奕君得知娱乐媒体记者爆料他私生活事件后，会非常的生气甚至是怒骂娱乐记者。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
但是接受采访的刘奕君，不仅没有大众脑海中想象的那番愤怒表情，反而一直谦逊有礼的回答娱乐记者的提问。当娱乐记者问刘奕君对待两段婚姻态度的时候，刘奕君始终表达的都是感谢之情。
刘奕君第一段婚姻是他在自己27岁的年纪，和第一任妻子吕梓媛通过相亲认识，最终因为双方家庭的催促快速结婚并有了儿子刘怡潼。此时刘奕君的事业不景气，所以刘奕君只能孤身一人前往北京打拼。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
因此刘奕君和吕梓媛经常聚少离多，所以刘奕君和吕梓媛都还没来得及享受美好的婚后生活，就因为生存的压力不得不走向了离婚这条道路。离异之后的刘奕君，独身带着儿子刘怡潼去到了北京。
刘奕君为了让儿子刘怡潼拥有更好的发展，也为了让自己的演艺事业可以更快进步，于是他辗转各个片场努力拍戏，终于在前几年收获了名气以及更多的优秀影视剧作邀约。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
与此同时，刘奕君也在事业不断上升的期间，再次遇到了自己心仪的另一半，并和这位女子走入了婚姻殿堂，不过刘奕君始终没有透露第二任妻子的名字。
刘奕君再婚得女，父子俩一起宠
再婚以后的刘奕君不管是接受娱乐媒体的采访，还是做客娱乐类访谈节目，他都对前妻以及第二任妻子表达了难以言说的感谢之情。所以刘奕君之所以能够爆红，其实就是源自于他本人的儒雅气度。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
据悉，刘奕君和第二任妻子结婚后并没有第一时间孕育孩子，反而等到了刘奕君和前妻所生的儿子刘怡潼成长为少年以后，刘奕君才在步入中年的时候，和第二任妻子有了他们两人的女儿。
二女儿出生以后，刘奕君不仅已经事业有成，他对女儿的到来也感到非常的开心。因此在娱乐媒体记者拍摄曝光的图片中，刘奕君和儿子刘怡潼都对新家庭成员非常的疼爱。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
刘怡潼更是经常抱着妹妹一同出门玩耍，据刘怡潼自己透露，父亲刘奕君对待妹妹和对待自己的态度相差较大。不过刘怡潼表示自己并不担心，因为父亲刘奕君再婚以后的母亲对他非常的关心与照顾。
现如今刘奕君已经成为了大器晚成的中年男演员代表之一，而他的儿子刘怡潼目前已经子承父业，不仅从北京电影学院取得了优秀的毕业成绩，还进入影视圈拍摄了多部优秀影视作品。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
现在儿女双全的刘奕君可谓是影视圈中真正名利双收的男演员，而刘奕君的前半生经历也恰好印证了一句话，那就是不被任何人打乱前进的脚步，因为他始终知道自己寻找的信念就在前方！
文章的最后，祝福刘奕君的家庭生活愈加美满幸福，也祝福刘奕君在精进自己演技的同时，能够接洽更多优秀的影视创作剧本，为喜爱他的观众们呈现出越来越多优秀的影视演出作品。#随礼汇揭西擂茶# https://t.cn/A6XziC0y
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细数近几年走红的中年影视男星，大家脑海中最先浮现的是走路动作经典的张嘉译，还是人品演技一直在线的于和伟，又或者是永远保持初心的段奕宏？我想每个人的答案都与众不同。
不过除去以上这几个经典的中年男星以外，给我印象最深的一直都是年过五十仍旧风度翩翩的刘奕君。原因就在于刘奕君的沉稳性格以及精湛演技，还有就是刘奕君对于影视剧拍摄保持的初心。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
刘奕君的个人经历
出生于陕西省西安市的刘奕君是中国内地男演员，由于刘奕君是北电表演系毕业的科班学生，所以刘奕君的身上始终保持着一份沉稳的隽雅气质，因此刘奕君参加出演的影视剧作角色大都亦正亦邪。
说起刘奕君进入影视圈的人生经历可谓充满了童趣，因为他儿童时期正好居住在西安电影厂附近，所以刘奕君自小就对电影拍摄、电影制作充满了喜爱之情。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
刘奕君顺利考入了北电，和张子健、张嘉译等人成为了同学。刘奕君学业完成之后，就回到了家乡西安开始从事编导工作。在这段时间当中，刘奕君一直没能进入影视圈拍戏。
缘由就在于没有戏约找刘奕君进行拍摄，无奈之下，在老家待了几年时间的刘奕君便重新回到了北京，开始凭借自己的努力在影视圈中不断寻找戏约，并等待他人生中的伯乐。
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刘奕君的两段婚姻
刘奕君在内地影视圈爆红以后，他本人的感情经历以及婚姻经历都被娱乐媒体爆料了出来。起初，大众都以为刘奕君得知娱乐媒体记者爆料他私生活事件后，会非常的生气甚至是怒骂娱乐记者。
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但是接受采访的刘奕君，不仅没有大众脑海中想象的那番愤怒表情，反而一直谦逊有礼的回答娱乐记者的提问。当娱乐记者问刘奕君对待两段婚姻态度的时候，刘奕君始终表达的都是感谢之情。
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与此同时，刘奕君也在事业不断上升的期间，再次遇到了自己心仪的另一半，并和这位女子走入了婚姻殿堂，不过刘奕君始终没有透露第二任妻子的名字。
刘奕君再婚得女，父子俩一起宠
再婚以后的刘奕君不管是接受娱乐媒体的采访，还是做客娱乐类访谈节目，他都对前妻以及第二任妻子表达了难以言说的感谢之情。所以刘奕君之所以能够爆红，其实就是源自于他本人的儒雅气度。
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二女儿出生以后，刘奕君不仅已经事业有成，他对女儿的到来也感到非常的开心。因此在娱乐媒体记者拍摄曝光的图片中，刘奕君和儿子刘怡潼都对新家庭成员非常的疼爱。
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刘怡潼更是经常抱着妹妹一同出门玩耍，据刘怡潼自己透露，父亲刘奕君对待妹妹和对待自己的态度相差较大。不过刘怡潼表示自己并不担心，因为父亲刘奕君再婚以后的母亲对他非常的关心与照顾。
现如今刘奕君已经成为了大器晚成的中年男演员代表之一，而他的儿子刘怡潼目前已经子承父业，不仅从北京电影学院取得了优秀的毕业成绩，还进入影视圈拍摄了多部优秀影视作品。
演员刘奕君：带着儿子再婚，中年得女后，父子俩一起将她宠成公主
现在儿女双全的刘奕君可谓是影视圈中真正名利双收的男演员，而刘奕君的前半生经历也恰好印证了一句话，那就是不被任何人打乱前进的脚步，因为他始终知道自己寻找的信念就在前方！
文章的最后，祝福刘奕君的家庭生活愈加美满幸福，也祝福刘奕君在精进自己演技的同时，能够接洽更多优秀的影视创作剧本，为喜爱他的观众们呈现出越来越多优秀的影视演出作品。#随礼汇揭西擂茶# https://t.cn/A6XziC0y
#读书偶感：闲话四书五经
四书五经是先有五经，后有四书。
先秦时代，特别是春秋之前，断文识字主要是大人君子贵胄垄断且不外传，小人庶民是无缘读书的。那个时代的书是用刀刻在竹简上的，或写在丝帛上，有书是非常奢侈的。
这里的大人君子士大夫，在春秋之前，只限于周天子皇室成员、皇室后裔以及封建邦国的诸侯官吏，且世袭。随着天下共主周天子式微和诸侯之间征伐兼并，失去封国的诸侯士大夫，散落社会成为介于大人与庶人之间的阶层。譬如孔子，其祖上是殷商皇族后裔，周代商后，孔子的祖上封国于宋，到孔子父亲时为避乱逃到鲁国。庶人与小人指农、工、商，“论语”中有许多孔子关于君子与小人的说法，如“君子喻于义，小人喻于利。”，“唯女子与小人难养也。”，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”，“君子周而不比，小人比而不周。”等等。
记录文字的竹简、丝帛很难长期保存，在殷墟甲骨文发现之前，殷商也是被广泛质疑的，犹如现在质疑夏的存在。现在发现最早的竹简是春秋战国时期，西周之前没有发现过。殷商的甲骨文，揭示殷商是有典册的，典册即编串的竹简，有理由相信殷商之前的夏也可能存在竹简。
题外话，希望能够有朝一日，考古能够发现西周、殷商或夏的竹简。
西汉武帝时罢拙百家独尊儒术后，定“诗”、“书”、“礼”、“易”、“春秋”为五经，设五经博士，秦始皇焚书坑儒后，“乐”已失传。
“诗”相传是孔子编订，是士大夫贵胄们交流的必备神技，子曰：“不学诗无以言。”意思是说不懂诗经，不会吟诵诗经，都不好意思与人讲话。
“书”是夏商周三代政府文件汇编，包括三代圣贤领导讲话汇编，佶屈聱牙，特别难懂。
“礼”成书于西汉初，是儒家认为夏商周优秀的人与人之间关系的繁文缛节和典章制度汇编，包括儒家认为的价值观人生观世界观。
“易”是中国先人对自然与社会规律的总结和认识，“易”者，变化变换也，蕴含着朴素辩证思想，反映了中国先人的宇宙观，相传为文王所著。“易”为群经之首，儒家极为推崇，现在人们认识“易”多为预测占卜，孔子与荀子分别说过“知易者不占”，“善易者不卜”。
“春秋”为鲁国史官所记鲁国历史，经孔子修订，是中国第一部编年体史，语言简练隐晦，即后世所谓春秋笔法，微言大义。后有许多对“春秋”的补充阐述注释，著名的有《左传》、《公羊传》、《榖梁传》三传。
四书的出现要晚许多，南宋时期朱熹弄了个《四书章句集注》，将“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”集注合刊，之后又得到元明清三朝钦定加持，成为科举指定核心教材。
“大学”相传是曾子所著，原来是五经之一“礼”中的一篇。“大学”者，君子大人之学，通俗地讲就是君子大人如何统御庶人小人之学。开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”此三纲领是儒家的核心思想。
“中庸”同“大学”，也是“礼”中的一篇，被朱熹单独弄出来，相传是子思所著。“中庸”文笔非常有气势，多排比对仗，是儒家经典，反应了儒家最高道德规范和境界，儒家的中庸不是现在大家认同的折中和稀泥的处事原则。
“论语”是孔子死后，由其弟子及再传弟子根据孔子生前言行，“相与缉”而成，文字通俗易懂，比较全面系统地反应了孔子儒家“原教旨主义”的思想理念，孔子推崇周公，讲“仁”“恕”，心心念念“克己复礼”，孔子的礼就是“周礼”。
“孟子”是孟子本人晚年时与弟子，整理“诗”、“书”及之前的言行而著。“孟子”一书气势磅礴，赋予雄辩，孟子继承了孔子“仁”的思想，发展提出“仁政”“王道”，倡导“舍生取义”，主张“人性本善”。
孔孟在世时，他们的政治理念都不被各诸侯接受。
在朱熹之前，四书都不是很出圈。五经的目标对象是君子士大夫阶层，是写给当政者看的。春秋时期的礼崩乐坏，使得失国破落不得志的贵胄后裔面向社会各阶层，最杰出的就是孔子开创了私学先河，文化传播开始下沉。虽然孔子推崇西周初期周公旦，但孔子的教育理念是因材施教，有教无类，教学相长，故而我们看到的“论语”，是生动活泼有画面感的
两汉对儒家经典的阐释，发展成两汉经学，某种意义上是对周公孔子的原教旨主义儒学，进行了修正和发展。
到了南北宋，始于韩愈的新儒学，发展成为程朱理学。特别是朱熹的《四书章句集注》，原本不广为人知的“大学”、“中庸”、“孟子”、“论语”成为读书人绕不开的书籍，同时也将孟子地位推到了亚圣的地步，改变了之前提儒家必提周公孔子，儒家孔孟开始了合体，孔孟之道一统江湖八百年左右。
纸张，特别是宋代印刷术的出现，文化传播成本大大降低，使得读书大为普及，原本是为统治阶层写的经典书籍，现在给普通读书人看，就需要新的诠释，朱熹顺应了时代，弄了个四书集注，这是两汉经学与宋明理学的区别原因所在。
早期绝大多数经典书籍，都是不得志失败的人写的，成就杰出事功的人是没有时间写书的，周公在西周初期，日理万机，成天不可开交，那有时间写书。尤其是先秦写书不仅仅要有时间，还要有钱才有可能写书，哦不是写书应该是“刻”书。
试想屈原如果得志，他有时间吗？其流放过程中，抑郁寡欢与大把时间，才有了“离骚”。
四书五经是先有五经，后有四书。
先秦时代，特别是春秋之前，断文识字主要是大人君子贵胄垄断且不外传，小人庶民是无缘读书的。那个时代的书是用刀刻在竹简上的，或写在丝帛上，有书是非常奢侈的。
这里的大人君子士大夫，在春秋之前，只限于周天子皇室成员、皇室后裔以及封建邦国的诸侯官吏，且世袭。随着天下共主周天子式微和诸侯之间征伐兼并，失去封国的诸侯士大夫，散落社会成为介于大人与庶人之间的阶层。譬如孔子，其祖上是殷商皇族后裔，周代商后，孔子的祖上封国于宋，到孔子父亲时为避乱逃到鲁国。庶人与小人指农、工、商，“论语”中有许多孔子关于君子与小人的说法，如“君子喻于义，小人喻于利。”，“唯女子与小人难养也。”，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”，“君子周而不比，小人比而不周。”等等。
记录文字的竹简、丝帛很难长期保存，在殷墟甲骨文发现之前，殷商也是被广泛质疑的，犹如现在质疑夏的存在。现在发现最早的竹简是春秋战国时期，西周之前没有发现过。殷商的甲骨文，揭示殷商是有典册的，典册即编串的竹简，有理由相信殷商之前的夏也可能存在竹简。
题外话，希望能够有朝一日，考古能够发现西周、殷商或夏的竹简。
西汉武帝时罢拙百家独尊儒术后，定“诗”、“书”、“礼”、“易”、“春秋”为五经，设五经博士，秦始皇焚书坑儒后，“乐”已失传。
“诗”相传是孔子编订，是士大夫贵胄们交流的必备神技，子曰：“不学诗无以言。”意思是说不懂诗经，不会吟诵诗经，都不好意思与人讲话。
“书”是夏商周三代政府文件汇编，包括三代圣贤领导讲话汇编，佶屈聱牙，特别难懂。
“礼”成书于西汉初，是儒家认为夏商周优秀的人与人之间关系的繁文缛节和典章制度汇编，包括儒家认为的价值观人生观世界观。
“易”是中国先人对自然与社会规律的总结和认识，“易”者，变化变换也，蕴含着朴素辩证思想，反映了中国先人的宇宙观，相传为文王所著。“易”为群经之首，儒家极为推崇，现在人们认识“易”多为预测占卜，孔子与荀子分别说过“知易者不占”，“善易者不卜”。
“春秋”为鲁国史官所记鲁国历史，经孔子修订，是中国第一部编年体史，语言简练隐晦，即后世所谓春秋笔法，微言大义。后有许多对“春秋”的补充阐述注释，著名的有《左传》、《公羊传》、《榖梁传》三传。
四书的出现要晚许多，南宋时期朱熹弄了个《四书章句集注》，将“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”集注合刊，之后又得到元明清三朝钦定加持，成为科举指定核心教材。
“大学”相传是曾子所著，原来是五经之一“礼”中的一篇。“大学”者，君子大人之学，通俗地讲就是君子大人如何统御庶人小人之学。开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”此三纲领是儒家的核心思想。
“中庸”同“大学”，也是“礼”中的一篇，被朱熹单独弄出来，相传是子思所著。“中庸”文笔非常有气势，多排比对仗，是儒家经典，反应了儒家最高道德规范和境界，儒家的中庸不是现在大家认同的折中和稀泥的处事原则。
“论语”是孔子死后，由其弟子及再传弟子根据孔子生前言行，“相与缉”而成，文字通俗易懂，比较全面系统地反应了孔子儒家“原教旨主义”的思想理念，孔子推崇周公，讲“仁”“恕”，心心念念“克己复礼”，孔子的礼就是“周礼”。
“孟子”是孟子本人晚年时与弟子，整理“诗”、“书”及之前的言行而著。“孟子”一书气势磅礴，赋予雄辩，孟子继承了孔子“仁”的思想，发展提出“仁政”“王道”，倡导“舍生取义”，主张“人性本善”。
孔孟在世时，他们的政治理念都不被各诸侯接受。
在朱熹之前，四书都不是很出圈。五经的目标对象是君子士大夫阶层，是写给当政者看的。春秋时期的礼崩乐坏，使得失国破落不得志的贵胄后裔面向社会各阶层，最杰出的就是孔子开创了私学先河，文化传播开始下沉。虽然孔子推崇西周初期周公旦，但孔子的教育理念是因材施教，有教无类，教学相长，故而我们看到的“论语”，是生动活泼有画面感的
两汉对儒家经典的阐释，发展成两汉经学，某种意义上是对周公孔子的原教旨主义儒学，进行了修正和发展。
到了南北宋，始于韩愈的新儒学，发展成为程朱理学。特别是朱熹的《四书章句集注》，原本不广为人知的“大学”、“中庸”、“孟子”、“论语”成为读书人绕不开的书籍，同时也将孟子地位推到了亚圣的地步，改变了之前提儒家必提周公孔子，儒家孔孟开始了合体，孔孟之道一统江湖八百年左右。
纸张，特别是宋代印刷术的出现，文化传播成本大大降低，使得读书大为普及，原本是为统治阶层写的经典书籍，现在给普通读书人看，就需要新的诠释，朱熹顺应了时代，弄了个四书集注，这是两汉经学与宋明理学的区别原因所在。
早期绝大多数经典书籍，都是不得志失败的人写的，成就杰出事功的人是没有时间写书的，周公在西周初期，日理万机，成天不可开交，那有时间写书。尤其是先秦写书不仅仅要有时间，还要有钱才有可能写书，哦不是写书应该是“刻”书。
试想屈原如果得志，他有时间吗？其流放过程中，抑郁寡欢与大把时间，才有了“离骚”。
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