【于后亲友会遇见之，而作是言：咄哉！丈夫，何为衣食乃至如是？我昔欲令汝得安乐，五欲自恣，于某年日月，以无价宝珠系汝衣里，今故现在，而汝不知，勤苦忧恼以求自活，甚为痴也。汝今可以此宝，贸易所须，常可如意，无所乏短。】

后来亲友遇到了，看到他在那里做苦工或者乞丐之类的。「咄哉」是个语气助词，哎呀！「丈夫」，伙计啊！

你为了糊口饭吃，落到这步田地呀？那年你到我家里去，我不是给了你个如意宝珠吗？你就能发大财呀！怎么还受这份苦啊？

这是比喻佛开讲《法华》之时，开讲「一心三藏」的道理。明白了「一心三藏」，没有哪一法不是「一心三藏」；

明白了「一心三藏」，你当下即是「一心三藏」。没有明白的时候，你虽然是「一心三藏」，得不到其妙用。

我过去不是也给你们讲了吗？佛在五时说法「次第圆融」，小法时期也讲过《楞严经》。

汝今可以此宝，贸易所需，常可如意，无所乏短：你现在用这个如意宝珠可以变换成资生产业，你就可以得到自在快乐啊！

比喻当我们明白了「如来藏」的道理以后，一切的万法是不是都是我们自己啊？是不是都是我们的「资生产业」啊？长养我们的法身慧命。

（过了一段时间，亲友回来遇到乞丐，非常感慨地说：哎呀，你怎么为了口饭吃，竟然落得这么个地步呢？那年我不是给力你一个无价之宝，如意宝珠吗？

把这个如意宝珠卖了你就是大富翁了，怎么还在这里受苦受难呢？如来藏大法是不是无价的如意宝珠啊？那么明白了如来藏大法是不是当下就是佛啊？

我们的心就是奇妙，你明白什么你就是什么！明白什么是佛当下就是佛……！我们本来就是佛，却不知道自己是佛，明白了法华经，明白了一心三藏当下成佛。

可是众生还在迷惑颠倒，为了一点名闻利养去造业，生生世世在六道轮回，冤枉受苦，是不是愚痴到了极点啊！）

摘自《法华经讲记》《五百弟子授记品第八》

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法华智慧法语
五百弟子受记品第八

【于后亲友会遇见之，而作是言：咄哉！丈夫，何为衣食乃至如是？我昔欲令汝得安乐，五欲自恣，于某年日月，以无价宝珠系汝衣里，今故现在，而汝不知，勤苦忧恼以求自活，甚为痴也。汝今可以此宝，贸易所须，常可如意，无所乏短。】

后来亲友遇到了，看到他在那里做苦工或者乞丐之类的。「咄哉」是个语气助词，哎呀！「丈夫」，伙计啊！

你为了糊口饭吃，落到这步田地呀？那年你到我家里去，我不是给了你个如意宝珠吗？你就能发大财呀！怎么还受这份苦啊？

这是比喻佛开讲《法华》之时，开讲「一心三藏」的道理。明白了「一心三藏」，没有哪一法不是「一心三藏」；

明白了「一心三藏」，你当下即是「一心三藏」。没有明白的时候，你虽然是「一心三藏」，得不到其妙用。

我过去不是也给你们讲了吗？佛在五时说法「次第圆融」，小法时期也讲过《楞严经》。

汝今可以此宝，贸易所需，常可如意，无所乏短：你现在用这个如意宝珠可以变换成资生产业，你就可以得到自在快乐啊！

比喻当我们明白了「如来藏」的道理以后，一切的万法是不是都是我们自己啊？是不是都是我们的「资生产业」啊？长养我们的法身慧命。

（过了一段时间，亲友回来遇到乞丐，非常感慨地说：哎呀，你怎么为了口饭吃，竟然落得这么个地步呢？那年我不是给力你一个无价之宝，如意宝珠吗？

把这个如意宝珠卖了你就是大富翁了，怎么还在这里受苦受难呢？如来藏大法是不是无价的如意宝珠啊？那么明白了如来藏大法是不是当下就是佛啊？

我们的心就是奇妙，你明白什么你就是什么！明白什么是佛当下就是佛……！我们本来就是佛，却不知道自己是佛，明白了法华经，明白了一心三藏当下成佛。

可是众生还在迷惑颠倒，为了一点名闻利养去造业，生生世世在六道轮回，冤枉受苦，是不是愚痴到了极点啊！）
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我校赴实小集团成员校日月路小学检查安全工作

2022年6月21日下午，盐城市第一小学祁生洋副校长带队前往实小集团成员校日月路小学检查暑假前校园安全工作，日月路小学许兵校长、王开玲副校长、孙庆勇副校长陪同迎查。检查组分别对东西校区的用水、用电、用气、消防、交通、设备设施等进行了全面检查，祁生洋副校长对日月路小学的安全工作给予高度肯定，对检查中发现的问题提出了整改意见，并相互进行了校园安全工作交流，希望共同为促进校园安全稳定工作努力奋斗。