在中国，为什么“七”总是带有一种神秘色彩？

人们常说：七是一个轮回，回想一下的确如此。

如：
一周七天；
天上有“七星”；
色彩有“七色”；
音乐有“七音”；
人的感情有“七情”；
人体有“七窍”；
诗歌有七言、七绝、七律诗；
民间传说有牛朗织女七月七夕鹊桥相会；
古时人死后每七天为一祭直到七七四十九天之后算完毕……

所谓“七情”，指的是喜、怒、忧、思、悲、惧、惊。传统养生理论认为，生命活动是以阴阳为基础的，只有协调阴阳，使其保持平和，才能达到养生长寿的目的。如果七情不协调，甚至失控，就会精神失常，造成阴阳失调，导致各种疾病。

《苏文阴阳应象大论》说:“人有五脏五气，故能怒、悲、惧。”七情与五脏的具体对应关系如下:喜五行属火，对应心，喜多则悲；生气五行属木，对应肝，过度生气伤肝；悲五行属金，对应肺，过度悲伤肺；忧思五行属土，对应脾，忧思过多则伤脾；恐惊五行属水，对应肾。太多的恐惧和惊吓会伤肾 #重庆广达康复医院##共筑多重抗疫防线# 。

幸福的

心情好对人体健康有很大的帮助。然而，当你突然得到一件意想不到的喜事时，难免欣喜过度。太喜欢别人是有害的，容易导致心梗，精神错乱，或者脑血栓，脑出血等。

有力的

《苏文举通论篇》中记载:“怒则气不利，甚则吐泻。”由此可见，太多的愤怒会导致严重的疾病。中医认为，怒伤肝。肝脏过度活跃会引起高血压、青光眼、神经性头痛等。怒伤肝，肝火犯肺，肝火犯胃，可引起咯血吐血。

担忧和思考

烦恼是焦虑，思考是思考。烦恼和思考是两种情绪，但又是相互关联的。烦恼因深烦恼而生，因深烦恼而烦恼的时间越长。如果你整天担心，会影响你的健康。《苏文》中记载:“肺定忧，脾定思。”可见，过度担忧会伤脾，导致食欲不振、消化不良、慢性肠炎、慢性结肠炎、慢性胃炎、消化性溃疡等。

悲哀的

《俞素文集镇藏论》记载:“哀引肺气。”《苏文居痛论》载:“当你悲伤时，你会生气，当你悲伤时，你会焦虑。”这说明，悲伤如果不加以控制，会使人的心焦虑，肺举，导致营卫不和，热郁，正气受损，从而导致严重的疾病。中医认为，肺之悲可引起阴虚盗汗、口干声哑、五心烦热、阴虚咳嗽、低烧、肺结核等。

害怕

《苏文阴阳应象大论》记载:“肾坚怕。”《灵枢·本身》:“畏而不解，必伤精，精则伤骨昏，精则自下坠。”这说明恐惧的情绪是由肾支配的，恐惧导致气的压抑，消耗了肾气。很怕肾受损，可能会导致骨痿，滑，大便失禁。

震惊

惊喜是指由一个非同寻常的事件引起的突然的精神压力。《苏文居痛论》记载:“当你震惊时，你无人依靠，上帝无处可去，所以你生气。”《苏文笔论》记载:“肝瘫之人，夜卧惊。”这说明休克导致混乱和失去主见，从而导致精神疾病。

易受情绪影响的系统

1.消化系统

消化系统被认为是最容易受情绪影响的器官。情绪波动较大时，容易出现胃胀、疼痛、食欲不振，甚至消化性溃疡等消化功能障碍。

2.皮肤、内分泌、心血管、呼吸等系统

还与皮肤、内分泌、心血管、呼吸系统的功能密切相关。

紧张:头发会变得油腻。
易怒:头皮屑增多，皮肤变得干燥。

抑郁情绪:荨麻疹、湿疹、月经失调等。很容易发生。

情绪激动:交感神经兴奋，心率加快，血压迅速升高，导致高血压或心脑血管事件。
长期处于抑郁、焦虑或其他负面情绪状态:会引起肾上腺素和皮质类固醇的分泌，也会加速衰老，降低免疫力，增加患癌风险。 https://t.cn/A6JAk6hh

喝酒还在想那老狗的眼神。不禁扪心自问，我为什么要去行善？我就一血肉之躯的普通人而已连自己都顾不上，还是个有七情有六欲的普通的不能再普通的一个人。我也想多挣钱，有钱才有女人才会有孩子才会有家，这也是个普通的再普通的现实道理。感觉自己整天胡说八道都快被贴成一种标签成了一种人设了，我成不了佛也不屑去成佛，成佛那是张桂梅那类型人去干的事与我扯不上一点关系。我也好色我也贪钱我也想过上好日子快乐的过完这一生，但是，得是我想有的方式去获取而已。那些道德绑架的事去找张桂梅那类无私奉献的人去别往我身上套。私以为就是有了张桂梅焦裕禄这类的圣人后这个社会人心才欺善的。为什么？好人没好报啊是个人都能看得懂。这欺善的后一句是怕恶，为什么唐山社会会这么黑，因为有的人想过好日子他的命运注定了他没有别的途径呀。人性是趋利的任你怎么作也不会改变那人的天性。儒家的核心思想是“仁”，天地不仁，以万物为刍狗，这是孔子参透了这天地间才悟出的道理，所以孔子的思想都是围绕着这个仁，也就是有人，有了这个仁才算人否则他不算人，就和自然界所有的物体一般。如果我们的传统文化就是一种宣传口号那跟欺善没有两样。想要改变社会生态除非在人的心里去种植真正的仁，而不是一种需要，当人有了仁义之心就不会有欺善更不会有怕恶的社会。直观的说底层社会有仁的人寥寥无几，上层社会有的人也不多或许大部分人还意识不到。当大部分人都有仁了真正的复兴就到了，可是这谈何容易，晚间一点感悟。[裂开]