【论语43:说话做事不要过于全面,反而是追求圆满的表现】#颜读论语#子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”

礼是一个人内在的修炼,倘若人人有礼,就会形成一种文化,不仅仅影响人与人之间的交往,还会渗透到生活的方方面面,成为一种文化、一种精神。这种精神会通过各种形式表现出来,绝不仅仅是说和做,也包括了音乐、舞蹈、诗歌、绘画、建筑、书法等各种艺术形式。

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”子夏向孔子请教一句古诗词的具体含义,描写一个美人的,说这个美人真是太美了。

“巧笑倩兮”,她的笑恰到好处,似笑非笑,百看不厌,就像蒙娜丽莎的微笑。美人不笑会有些冷酷,再美也没有温度,不愿意让人接近;如果笑得太大太过,又失去了迷人的味道;似笑非笑刚刚好,嘴角微微上翘,笑肌带动就好,听不到笑声,但能听到心声,让人心向往。

“美目盼兮”,一双美丽眼睛会说话,顾盼神离,长长的睫毛忽闪忽闪,就像性感嘴唇在呼吸,让人不敢直视,摄去你魂魄。

“素以为绚兮”,美人的这种美那么纯洁,又是那么绚烂炙烈,让人初看心跳不已,再看又无比享受和宁静,宁愿什么事都不做,凝视着她的眼和嘴角就好了。

这是古诗词里描写美人的句子,子夏感觉有些描写过头了,哪里会有这样的美人?反正子夏是没有遇见过。要知道,那时的古诗词可不像现在如此泛滥无病呻吟,没有纸张竹简刻字,真是惜字如金。

既然这样描写一个美人,背后一定有很深的人生道理才对,可是子夏参不透。于是跟孔子请教,何谓也?就是到底说的是什么意思呢?孔子说,“绘事后素”。

作画最难的是留白,如果一股脑着急去表达自己的想法,就去任意涂鸦,会发现怎么也表达不尽,画了一张又一张,想法越来越多;满满地以后,还是会感觉不够。会有一时刻,忽然觉得空白处好珍贵,留白处的寓意和内涵,营造的氛围和意境,远远胜过纸上落笔所画的内容。

东方审美与西方审美有个很大的不同,就是以退为进,虚实结合。中国画的含蓄美意境美,是无法言喻,不可名状的感觉。

孔子说,这句古诗词表面上是写一个美人,就像一幅画上的美人,但其本质是素以为绚兮,是让你感受到诱惑和动人背后的宁静。就像你去欣赏一幅中国画,要把时间和感受更多放在那些留白处,感受画家是如何在如此珍贵的方寸之地还宁愿什么都不画,就那么空着,什么都没有。你一定要知道,那绝对不是故意浪费,更不是画无所画。恰恰相反,这个留白要传达给你的远比那些写实的部分更多。

中国的诗词和绘画,都有这种文化的内涵在里面。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
空灵、留白,无尽的遥想和遐思,中国文化就是个绕弯子的文化,只可意会不可言传。

客户说,我很忙我没钱,其实并不是真的很忙很穷,有很多意思。客户说,我买保险一定找你,也不代表你什么都不做,只要等就会真的找你。中国人活得累,就是这个绕弯子的文化,总是要去猜别人的心思。

一个女人对一个男人嘴上说,你讨厌,心里也许是喜欢得不得了。所以,中国人头脑聪明是对的,都是被逼出来的,否则就很难立足生存。

子夏不懂美人的诗词,也难怪他。孔子告诉他,这句话不是描写美人的诱惑,而是要你能体会到超出诱惑之外的真美。子夏悟性极高,听老师这么一说,顿悟。说,礼后乎?老师,你的意思是说,我们讲的礼只是形式,礼的背后还有更深层次的礼的精神吗?需要我们参悟?

子夏由“素以为绚兮”和“绘事后素”联想到了礼的形式和本质,真的算是一个聪明的学生了,一点就透。孔子太开心了,说“起予者商也”!哎呀,我怎么没想到呢?你太厉害了,启发了我。

这句话体现出来孔子谦逊的真性情,也是对学生最高的奖赏和鼓励。他并没有高高在上;没有说,你猜对了正合我意;或者,你终于明白了。而是意外地用你启发了我这句话,表明自己原本没想到礼的形式和内容之间的关系。

要知道,这样的回答对子夏来说是非常意外、感到兴奋的。其实,他明明知道老师在逗他,但他依然很开心,而且对老师更加敬重和仰慕,这就是孔子完美的艺术。

孔子看到子夏兴高采烈的样子,继续说,“始可与言诗已矣”。说子夏,看来我可以和你一起探讨诗经的内容了,这也是一句褒奖的话。诗经,不是随便就能读懂的,寓意很深,弯弯太多,都是禅机,没有悟性和灵气是根本读不到真谛的。孔子说子夏可以和他一起研究诗经,就是对子夏悟性的认可。

那么“礼后乎”到底是什么呢?就是礼的根本,礼的精神和精髓。就像一个美人在你面前,是要告诉你一件非常重要的事儿;就像一幅画在你面前,那些留白处传递给你的意境。都是背后的,看不见的,可意会不可言传的,需要用心体会才能得到。

“绘事后素”也是一种淡泊明志。人生苦短,不用太过匆忙,就像做一幅画,不用急着下笔;要想清楚自己要什么不要什么,留下什么舍弃什么。懂得取舍,才能用寥寥数笔,勾勒出精彩的人生;而不是日忙夜夜忙,马不停蹄连轴转,就像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日,也不知道自己忙什么。

“绘事后素”,就是精简取舍,留出足够多的想像空间,凡事不能太满太过太急。什么时候你能感受到素要比绘更珍贵,什么时候你能安下心来消费休闲时光,就真正懂得了人生。

75紧抓文本落差 简化阅读教学
--瞿代之
很长一段时间以来,部分语文教师对阅读教学方法把握不够,其表现主要为“三多一少”:即空洞繁琐的分析多,把一个原本丰满的文本搞得支离破碎;作用不大的板书多,老师在黑板上密密麻麻地写了一大板,学生忙于做笔记,老师讲得一点儿也听不进去;不必要的提问多,使有限的时间耗费在问问答答当中,而学生所得甚少;而学生潜心读书的时间少。为了解决“三多一少”的问题,让阅读教学简洁地追求“真实、朴实、扎实”,我采用的方法是紧抓文本落差,简化阅读教学。
一、文章的落差,美丽的密码
一篇优秀的文章,绝不是一湖平静的死水,既无微波粼粼的柔美,又无惊涛骇浪的壮美。一篇优秀的文章是一湾潺潺的小溪,在地势的落差中缓缓地流淌,于是我们听到了悦耳的叮叮咚咚;一篇优秀的文章是一朵飘浮的白云,在气温的落差中慢慢地变幻,于是我们看到了美丽的千姿百态;一篇优秀的文章是一粒待放的花蕾,在时间的落差中轻轻地开放,于是我们闻到了淡淡的缕缕清香……。所以文章的美丽是因为落差,落差是美丽文章的密码。在小学语文教材所选的美文里,处处可见这种落差。如《尊严》,一个逃难者变成了石油大王,这个落差中体现着“尊严”的可贵;如《中彩那天》,父亲开着奔驰车神情严肃,送走奔驰车却特别高兴,这个落差中诠释着“诚信”的无价;再如《“精彩极了”和“糟糕透了”》,从母亲的“精彩极了”到父亲的“糟糕透了”,这个落差中蕴含着“关爱”的丰富……如果你细心,你就会发现,每一篇优美的文章都存在这样的落差。
二、落差的分类,把握的技法
知道了优美的文章中都有美丽的落差,那么对这些错综复杂的落差进行整理归类更易于我们对文章落差的把握。文章落差的种类很多,主要有以下几种:
(一)态度落差
这种落差的表现是在文章中,作者或文章的主人公对某种事物的态度发生了明显的变化。如:人教版四年级上册《巨人的花园》一文,前文中巨人看到孩子们在花园里玩耍非常生气,后文中巨人看到有孩子在花园里玩耍却不禁抱住了那个孩子,属于态度落差;再如:人教版五年级下册《将相和》一文,前文中廉颇对蔺相如很不服气,后文中廉颇却向蔺相如负荆请罪,也属于态度落差。
(二)命运落差
这种落差的表现是在文章中,作者或文章的主人公命运发生了明显的变化。如:人教版六年级上册《青山不老》一文,晋西北的一个“怪物”盘踞之地,变成了一座座绿风荡漾的青山,属于命运落差;再如:人教版五年级上册《圆明园的毁灭》一文,圆明园由一座举世闻名的皇家园林化为一片灰烬,也属于命运落差。
(三)认知落差
这种落差的表现是在文章中,作者或文章主人公对某种事物的认识发生了明显变化。如:人教版六年级上册《我的伯父鲁迅先生》一文,前文中提到“为什么伯父得到这么多人的爱戴?”
后文中说到“他为自己想得少,为别人想得多。”属于认知落差;再如人教版四年级上册《幸福是什么》一文,前文中提出了一个问题“请你告诉我幸福是什么?”,后文中写到“幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务……”,也属于认知落差。
(四)心情落差
这种落差的表现是在文章中,作者或文章主人公的心情发生了明显的变化。如:人教版六年级上册《穷人》一文,前文中桑娜刚抱来孩子时,心惊肉跳,忐忑不安,后文中听了丈夫一番话后,如释重负,属于心情落差。再如前面提到的人教版四年级下册《中彩那天》一文,前文中父亲开着奔驰车神情严肃,后文中父亲送走了奔驰车特别高兴,也属于心情落差。
三、落差教学,简洁朴实
知道了每篇文章中存在落差,那么如何利用落差简化阅读教学呢?这里要强调“两个抓住”。一是要抓住文中的主要落差。一篇文章中存在的落差很多,抓住了主要落差才能设计出统领全文的问题,这样就可以有效避免不必要的提问。二是要抓准落差的“三要素”即:前状态、后状态、变因,引导学生一起研究这“三要素”可避免教师空洞繁琐的分析。利用落差简化阅读教学可大致分为以下几步:
(一)初读寻找落差
面对一篇文章,首先我们要通过初读去寻找隐藏于文章中的“落差”,并且要寻找到隐藏于文中的 “主要落差”,切不可被“次要落差”蒙蔽了慧眼。如:教学《桂林山水》一文时,在学生初读了解课文的基础上,教师可以引导学生去发现存在于文中的主要落差。通过研究我们不难发现,《桂林山水》一文前文写到“人们都说‘桂林山水甲天下’”,后文赞叹“真是‘舟行碧波上,人在画中游’!”,这是一种作者认知上的落差,前文的听说有怀疑之心,后文的赞叹有确认之意,不能不说明作者对桂林山水的认知产生了一个大的飞跃。
(二)品读研究落差
在找到了主要落差后,便是和学生一起去研究这个落差。建议研究这个落差的时候先研究“前状态”和“后状态”,再研究“变因”。研究的最好方法是“品读”。从研究“前后状态”到研究变因的过渡方式可以是提出一个统领全文的问题,即:什么原因致使前状态变成了后状态?如:教学《桂林山水》一文时,我们可以让学生品读“人们都说‘桂林山水甲天下’”和“真是‘舟行碧波上,人在画中游’!”两句,让同学们品出这两句话的相同处和不同处,品出这两句话的不同的读法。然后提出问题:从“人们都说‘桂林山水甲天下’”到“真是‘舟行碧波上,人在画中游’!”这个过程中,作者到底看到了怎样的景物,竞让他如此赞叹?同学们在这个问题的引领下定然会去口味桂林的水美、山美,山水融合之美!
(三)精读体会感情
在品读的基础上,在研究了文章主要落差的基础上,再让学生用心去读课文,感悟作者了心情,体会作者的感情应该是水到渠成。如:教学《桂林山水》一文,在品读研究了该文的落差之后,再让学生感悟作者愉悦的心情,体会作者对桂林独特山水的喜爱之情,对祖国大好河山的热爱之情已不成问题。
四、落差板书,一目了然
为了避免前面提到了“作用不大的板书太多”的问题,我们也可以利用文章主要落差设计板书,这样的板书既可以避免繁琐,又简单明了,让学生睹板书而明全文。如《桂林山水》一文我的板书如右图。通过板书,我们既能明了的看到作者认知发生的变化,又能明白变化产生的原因。
综上所述,紧抓文本落差,可以有效的简化语文阅读教学,从根本上解决部分语文教师在语文阅读教学中存在的“三多一少”问题,减少繁琐的分析,减少不必要的问题,以便于用更多的时间让学生潜心读书。

高端绿茶有哪些品牌,详解十大高端绿茶品牌

绿茶是未经发酵的,中国产量最多,饮用最为广泛的一种茶,绿茶在英国人是健康之液,灵魂之饮。在我国被誉为“国饮”,所以绿茶得到很多人的喜欢,当然中国的绿茶不仅种类多,品牌也多,下面我们就来了解一下高端绿茶有哪些品牌吧!

  1、八马绿茶

  八马作为福建知名的茶叶品牌,是福建高新技术企业。八马茶叶历史悠久,可追溯到百年前的“信记”茶行,八马的掌门人王文礼先生是非物质文化遗产代表性传承人,也是铁观音发现者王士让的第十三代传人,底蕴深厚。

  2、中茶绿茶

  中茶是中国茶叶股份有限公司,作为中国茶叶品牌的领导企业,中茶茶叶非常受消费者青睐,不论是自己买来喝还是送礼都是首选。

  3、大益绿茶

  大益是云南省著名商标,作为中国的老字号,大益产品非常齐全,也有普洱茶、红茶、绿茶、保健系列茶等众多品类,大益除了是中国十大茶叶品牌,也是普洱茶十大知名品牌之一。大益茶叶通过欧盟国际有机认证,远销港台、日本、韩国、马来西亚、欧美等国家和地区。

  4、君山绿茶

  君山是湖南的高新技术企业,也是中国十大茶叶品牌中的佼佼者。君山在消费者中的知名度不错,茶叶优质,不仅在国内畅销,而且还远销美、加、欧盟、日本、俄罗斯等市场,是行业中相当具有实力的优质茶叶品牌。

  5、浙茶绿茶

  浙茶是中国出口名牌,国家级重点农业龙头企业,中国领先的茶叶及茶制品制造商,中国最大的茶叶经营企业和全球最大的绿茶出口企业,在日本、马里、摩洛哥、乌兹别克斯坦和多哥设有驻外公司和代表处。

  6、竹叶青绿茶

  竹叶青茶业始于1964年,四川省著名商标,四川名牌产品,茶业十大品牌(企业),是国家农业产业化重点龙头企业,全国著名的名优茶生产企业。

  7、吴裕泰绿茶

  吴裕泰茶业始于1887年,中华老字号,北京著名商标,北京市名牌,国家级非物质文化遗产,吴裕泰茶叶股份有限公司,是国家商务部首批认定的“中华老字号”。

  8、张一元绿茶

  张一元始于1900年,中华老字号,国家级非物质文化遗产,北京市商业名牌,北京张一元茶叶有限责任公司,张一元茶叶口感醇正,质量上等,是国家重点扶植对象。

  9、萧氏绿茶

  萧氏茶业是湖北名牌,湖北省著名商标,国家级农业产业化重点龙头企业,十大茶业品牌(企业),是全国都非常欢迎的绿茶品牌。

  10、白沙溪绿茶

  白沙溪始于1939年,湖南省著名商标,中国黑茶标志性品牌,湖南紧压茶的摇篮,品牌形象标志以中国传统文化的代表性元素印章为主体造型,黑白两色的主体色调,大气、稳重之风尽显,而悠长的年代韵味,更是充盈其间。

  以上就是目前为止,绿茶中的高端品牌,总的来说,绿茶品牌众多,而这几个品牌之所以能在这么多品牌中脱颖而出,肯定是有自己的优势所在!

特别推荐茶中后浪品牌:暖莘茶。

中国茶品牌哪个好?哪个品牌品质好比较高端,适合送长辈,送亲朋,送领导,自己喝还性价比高?

中国不缺好茶,很多知名产地品牌,比如乌龙茶,红茶,绿茶,铁观音,西湖龙井,花茶,滇红,祁门红,大红袍,普洱茶等等,但是哪个茶品牌的茶好?很多人就不太清楚,喝好茶,喝的是标准,不同品牌茶,定位不同,标准也就不同,对品质的要求也就不同,好茶很多,但是要看标准,品牌茶推荐暖莘茶,一杯好茶源于标准,喝好茶,选暖莘,好茶暖心。

暖莘茶品牌:

以兴趣为始,以使命为终,暖莘茶始于2011年,由一帮茶叶爱好者,从最开始的初心:品尽中国茶,万里探寻中国茶文化,交天下茶友的兴趣爱好出发,十年不间断的万里苦寻,品茶无数,后于2021年注册创建中国茶品牌:暖莘茶。暖莘茶的品牌是这群中国茶友受中国茶文化的影响,是对于价值观,使命的从新确立形成,是愿景的再出发而诞生。

使命:

用一杯有温度的中国茶温暖世界,让地球每个人都能感受到中国茶的暖心,一叶好茶暖尽人间。

愿景:

成为具有全球整合能力的世界级中国茶品牌,发扬振兴中国茶文化,让世界爱上中国茶。

价值观:

真诚阳光——心底无私天地宽,敢于负责,敢于担当。

公开透明——处事不是自己知道,自己清楚,而是要让别人清楚,放心,才能有信任。

先利众后利已——利于众人才能成就自己,预先取之必先予之,追求平衡,和谐,共赢。

产品主打理念:

以一叶茶诠释中国茶文化,以一叶茶诠释各种情绪,以一叶茶诠释生活工作方方面面的场景,以一叶茶温暖每一个人的心。

产品定位:

新生代,中国茶:年轻一代,中国白领蓝领阶层,一杯奶茶的价格喝好茶。

产品品质理念:

暖心梦:我们有一个初心,我们希望能做一个世界级的中国茶品牌,我们希望未来能够打造合理的茶价,我们希望能让种茶人,能有合理的收获,利润,我们希望厂家挣到合理的钱,投入研发,提升标准化,规模化,我们希望能让消费者随处可以喝到高品质的茶。

因为茶农没有利润,怎么能好好种茶,管茶,采茶,厂家没有利润,没有标准,没有提升研发,怎么形成规模化,提升产品,保障品质。

消费者又如何能喝到合理价格的优质茶。这是我们创建的初心,梦想,虽然困难重重,但我们相信,有梦有行动就有未来。

一杯好茶源于标准:一叶好茶来之不易,从种茶,管茶,采茶,挑茶,炒茶,制茶,在不断找产地,选标准,寻好茶这包含了初心梦想旅途中的艰辛汗水,包含了几代人,一辈茶人的心血和用心,我们不生产茶,我们只设计茶,寻一叶中国好茶,标准化,规模化,复制化以降低好茶的成本,为消费者提供一叶好。

暖莘茶以坚持一叶好茶,暖一片人心的理念:以为大众寻找中国好茶为宗旨,对茶我们坚持四不原则:

1.非原产地不选

2.非原生态不选

3.非高标准不选

4.非好口感不选

因此并非每一叶茶都叫暖莘茶。

梦想起航,十年三千六百五十个日夜,一百二多万公里,环绕中国六十圈,万里苦寻,品茶无数,只为寻找一叶中国好茶,敬您一杯暖莘茶,好茶才暖心。

暖莘茶对产品提出了更高的要求,比如在原有工艺上,每个环节有提出了更高的标准,有些行业工序,这里要经过两次以上的筛选或检核以确保在高品质的标准上,在二次以上提高,因此暖莘茶品质是比较值得肯定的。​​​​#茶叶选购#


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