1977年，宁夏考古人员对西夏王陵进行发掘。在这座布满盗洞的墓葬里，考古人员在一堆盗墓者的尸骨中发现了一只金灿灿的“牛角”，从而带出了一个800多年前的国宝级文物。
这是一只栩栩如生的“鎏金铜牛”，由青铜铸造而成，腹内为空心，外表通体鎏金，身长120厘米，宽38厘米，高45厘米，重达188公斤。
只见它的四肢呈内屈跪伏状，牛首高抬，两角弯出优美的弧度，颈部宽厚有力，皮肤皱痕明显。加上健壮的体态和炯炯有神的双目，使得整体造型生动逼真，令人叹为观止。
如此大型的金属铸造，需要集美术、模型、浇铸、鎏金等各种技艺于一体。西夏时期就能铸造出如此精湛的艺术品，显示出当时工艺水准的高超。
西夏陵园，位于银川的贺兰山东麓。在这拥有53平方公里的陵区内，九座帝陵布列有序，253座陪葬墓星罗棋布，是中国现存规模最大、地面遗址最为完整的帝王陵园之一。
“鎏金铜牛”出土于西夏陵区的177号墓。尽管此墓曾遭遇盗墓贼挖掘，考古人员依然从中发现了两件大型陪葬品，即“鎏金铜牛”和重达355公斤的大石马。
除此之外，在墓室中还发现了：铁狗、铁釜、铁矛、铜铃、白瓷碗、丝织物残片等。
从出土的汉文残碑上的“天盛二年庚午秋”等字样，以及西夏文残碑可以推断出，墓葬的年代为西夏天盛二年，即公元1150年之后，公元1193年夏仁宗去逝之前。墓主人为西夏的某位太后。
在中华民族的历史舞台上，曾经活跃过一个消逝于西北丝绸之路的神秘王国西夏。这是以古代羌族的一支党项族为主体建立的封建边疆政权。党项族长期生息在贺兰山下、黄河水旁，至隋末唐初逐渐强盛起来。
公元1038年，李元昊定都兴庆府，建国号大夏。因地处黄河以西，历史上称为西夏。公元1227年，蒙古铁骑横扫西夏全境，屠城、毁陵，西夏史籍和文物遭到毁灭性破坏。
从此，曾经盛极一时的西夏王朝被逐渐掩埋在历史的尘沙之中。
所以，我们今天所看到的《二十四史》中有《宋史》《辽史》和《金史》，唯独没有《夏史》，西夏因而成为中国历史上鲜为人知的神秘王国。
据后世考证，西夏王国非常注重发扬优秀的民族文化传统，且注重吸收汉藏民族文化的精髓，从而形成了独树一帜的西夏文化。
不论是气势恢弘的佛教建筑、精湛超群的石雕技艺，还是方正繁缛的西夏文字、美轮美奂的金属制品，都是神秘的西夏王国沧桑与辉煌历史的见证。
“鎏金铜牛”的出土反映了西夏铸造工艺的高超。浇铸采用了传统的外范内模制作技术，并使用金属模具，表面装饰采用的是中国传统的金属装饰工艺鎏金技术。
鎏金起于先秦，汉代已经逐步走向成熟，之后历代均有发展使用。方法是把金泥用“涂金棍”均匀的涂抹在器物表面，再用适当温度烘烤，使汞挥发，金滞留于器物表层，再经洗刷磨压，最后发出光亮的鎏金层。
鎏金装饰工艺流程有一定的难度，要求工匠有高超的技艺。鎏金铜牛在西夏陵墓中的发现，说明西夏的金属冶铸技术，和手工艺制作与中原的发展同步。
以如此大型的“鎏金铜牛”做陪葬品，说明了牛在西夏的重要地位。西夏建国以后，逐渐由原始游牧部落进入以农耕经济为主的封建社会。这是因为他们在数次东迁中受到汉文化的潜移默化的结果。
而牛作为农耕作中的主要劳力，被崇拜也就不足为奇了。加上和“鎏金铜牛”同时出土的石马，充分说明牛马在西夏人心目中占据了十分重要的地位。
甘肃安西西夏石窟的壁画“牛耕图”，描绘的就是出西夏“二牛抬杠”犁地场景。从这些文物可以得出，西夏时期的耕牛，对农业发展有着重要的推动作用。
在历史的长河中，牛不但是人们生产的主要劳力，而且被人们赋予了深刻的文化内涵。牛象征着善良、勤劳、忍辱负重。西夏工匠用智慧制作的鎏金铜牛，是一种象征精神的物化。
“鎏金铜牛”是目前国内最大最完整的西夏鎏金工艺品，具有很高的欣赏价值。它真实地反映了西夏青铜铸造工艺的高超水平，也为专家研究西夏社会的农业经济提供了一个实物佐证。
西夏文物现存世极少，且有一些不幸流失海外。因此，这只“鎏金铜牛”做为西夏文物中的珍品，自然就成为了国宝。
80年代，“鎏金铜牛”受日本邀请，参加了国际文化交流。2007年，在意大利等国家展出时，中国文物交流中心为它保价2亿元人民币。
“鎏金铜牛”现为宁夏博物馆镇馆之宝，属国家一级文物。现在，每天有许多中外游客慕名而来，从它身上探知神秘西夏的故事！
#艺术公开课##遇见艺术##这就是中国风#
这是一只栩栩如生的“鎏金铜牛”，由青铜铸造而成，腹内为空心，外表通体鎏金，身长120厘米，宽38厘米，高45厘米，重达188公斤。
只见它的四肢呈内屈跪伏状，牛首高抬，两角弯出优美的弧度，颈部宽厚有力，皮肤皱痕明显。加上健壮的体态和炯炯有神的双目，使得整体造型生动逼真，令人叹为观止。
如此大型的金属铸造，需要集美术、模型、浇铸、鎏金等各种技艺于一体。西夏时期就能铸造出如此精湛的艺术品，显示出当时工艺水准的高超。
西夏陵园，位于银川的贺兰山东麓。在这拥有53平方公里的陵区内，九座帝陵布列有序，253座陪葬墓星罗棋布，是中国现存规模最大、地面遗址最为完整的帝王陵园之一。
“鎏金铜牛”出土于西夏陵区的177号墓。尽管此墓曾遭遇盗墓贼挖掘，考古人员依然从中发现了两件大型陪葬品，即“鎏金铜牛”和重达355公斤的大石马。
除此之外，在墓室中还发现了：铁狗、铁釜、铁矛、铜铃、白瓷碗、丝织物残片等。
从出土的汉文残碑上的“天盛二年庚午秋”等字样，以及西夏文残碑可以推断出，墓葬的年代为西夏天盛二年，即公元1150年之后，公元1193年夏仁宗去逝之前。墓主人为西夏的某位太后。
在中华民族的历史舞台上，曾经活跃过一个消逝于西北丝绸之路的神秘王国西夏。这是以古代羌族的一支党项族为主体建立的封建边疆政权。党项族长期生息在贺兰山下、黄河水旁，至隋末唐初逐渐强盛起来。
公元1038年，李元昊定都兴庆府，建国号大夏。因地处黄河以西，历史上称为西夏。公元1227年，蒙古铁骑横扫西夏全境，屠城、毁陵，西夏史籍和文物遭到毁灭性破坏。
从此，曾经盛极一时的西夏王朝被逐渐掩埋在历史的尘沙之中。
所以，我们今天所看到的《二十四史》中有《宋史》《辽史》和《金史》，唯独没有《夏史》，西夏因而成为中国历史上鲜为人知的神秘王国。
据后世考证，西夏王国非常注重发扬优秀的民族文化传统，且注重吸收汉藏民族文化的精髓，从而形成了独树一帜的西夏文化。
不论是气势恢弘的佛教建筑、精湛超群的石雕技艺，还是方正繁缛的西夏文字、美轮美奂的金属制品，都是神秘的西夏王国沧桑与辉煌历史的见证。
“鎏金铜牛”的出土反映了西夏铸造工艺的高超。浇铸采用了传统的外范内模制作技术，并使用金属模具，表面装饰采用的是中国传统的金属装饰工艺鎏金技术。
鎏金起于先秦，汉代已经逐步走向成熟，之后历代均有发展使用。方法是把金泥用“涂金棍”均匀的涂抹在器物表面，再用适当温度烘烤，使汞挥发，金滞留于器物表层，再经洗刷磨压，最后发出光亮的鎏金层。
鎏金装饰工艺流程有一定的难度，要求工匠有高超的技艺。鎏金铜牛在西夏陵墓中的发现，说明西夏的金属冶铸技术，和手工艺制作与中原的发展同步。
以如此大型的“鎏金铜牛”做陪葬品，说明了牛在西夏的重要地位。西夏建国以后，逐渐由原始游牧部落进入以农耕经济为主的封建社会。这是因为他们在数次东迁中受到汉文化的潜移默化的结果。
而牛作为农耕作中的主要劳力，被崇拜也就不足为奇了。加上和“鎏金铜牛”同时出土的石马，充分说明牛马在西夏人心目中占据了十分重要的地位。
甘肃安西西夏石窟的壁画“牛耕图”，描绘的就是出西夏“二牛抬杠”犁地场景。从这些文物可以得出，西夏时期的耕牛，对农业发展有着重要的推动作用。
在历史的长河中，牛不但是人们生产的主要劳力，而且被人们赋予了深刻的文化内涵。牛象征着善良、勤劳、忍辱负重。西夏工匠用智慧制作的鎏金铜牛，是一种象征精神的物化。
“鎏金铜牛”是目前国内最大最完整的西夏鎏金工艺品，具有很高的欣赏价值。它真实地反映了西夏青铜铸造工艺的高超水平，也为专家研究西夏社会的农业经济提供了一个实物佐证。
西夏文物现存世极少，且有一些不幸流失海外。因此，这只“鎏金铜牛”做为西夏文物中的珍品，自然就成为了国宝。
80年代，“鎏金铜牛”受日本邀请，参加了国际文化交流。2007年，在意大利等国家展出时，中国文物交流中心为它保价2亿元人民币。
“鎏金铜牛”现为宁夏博物馆镇馆之宝，属国家一级文物。现在，每天有许多中外游客慕名而来，从它身上探知神秘西夏的故事！
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最具“爆款”潜质的SUV，动力、空间、外观、配置满分，很适合年轻人
五菱这个汽车品牌一直都是本着人民需要什么就造什么的原则，简单的来说就是“以用户为中心”，造超出用户期待大家都消费得起的汽车产品，因此一直拥有极佳的口碑。
现如今，不论是哪个行业都流行起一个词那就是“用户思维”，的确这种考虑对方感受的行为方式在心理学上被叫做同理心，又被认为是高情商的表现，而五菱这个从一开始就践行“用户为主”理念的品牌自然哪个擅长，因此当后浪们需要奔赴星辰大海的时候，五菱星辰踏浪而来。
该车型将于第三季度上市，是一款未来感极强的家用SUV产品，SUV车型一直都是走俏的爆款车型，它天生具备功能丰富、通过性好，
外观：心有猛虎，细嗅蔷薇
与市面上大部分外观成熟稳重的SUV不同，远望五菱星辰时尚的马卡龙色调，给人很年轻的感觉。走近却发现它在细节上的霸气，前脸采用了“翼动美学”的设计理念，鹰翼式中网与两侧细长的LED灯组相连，拉宽了整个前脸的视觉效果；再加上五菱全新的银标LOGO，突出了精致感和档次感。前脸的底部采用了较为简洁但是很运动的包围，两侧的空气导流槽采用了接近三角形的设计。五菱星辰的车身侧面给人一种很干练的感觉，悬浮式车顶采用了下沉式的风格，新车的D柱采用了獠牙式的造型，透露出凌厉的感觉。五菱星辰尾部的设计与前脸呼应，后挡风玻璃采用了前倾式的设计，尾灯同样狭长。
从大尺寸的飞翼式中网，羽翼般精致的格栅，下压式的车顶，柔和的车身弧度线条，小R角翼动腰线，战斧式宽大D柱，以及展翼式日行灯和敛翼式尾灯，处处细节都都展现出五菱星辰的中国风。
五菱星辰在配色方面同样能感受到浓浓的中国风，5款全新车色：皓月霜白、雨过天青、寒山暮紫、云海苍蓝、薄雾暖茶，这样的古典配色在现在是汽车市场绝对是罕见的。
内饰：潮流科技，古香古韵
五菱星辰不仅外观采用了与众不同的中国风设计，内饰给人的感觉也是充满个性。五菱星辰采用了全液晶仪表盘，搭配悬浮导航屏幕充满科技的感觉。三幅式的方向盘也是采用了很个性的设计，与市面上所有汽车的方向盘都不相同。手握档把会给人一种即将进入战斗模式的感觉，这份激进感正是年轻人所需要的。
对于一款SUV来说，空间表现一定是一个加分项，因为许多打算购买SUV的消费者就是冲着SUV的内部空间宽敞而去的。而决定SUV空间大小的因素就是车身尺寸了。五菱星辰车身长宽高分别为4594mm/1820mm/1740mm，轴距为2750mm，在同级车型中绝对是相当优秀，宽大的车身能够保证车身内部空间足够宽敞，而宽敞的内部空间不仅可以让坐在车内的乘客乘坐起来没有压迫感，身体更舒展而且也能保证后备箱的容积足够大，能装载更多的物品提升功能性。
性价比：天赋异禀，买定即赚
动力方面，新车将搭载由上汽通用五菱汽车股份有限公司所生产的型号为LJO的1.5T涡轮增压发动机，其最大功率为149马力，最大功率108千瓦，峰值扭矩250Nm。五菱星辰动力作为上下班的代步工具完全够用。
在价格方面目前好不知道五菱星辰具体的价格，但是根据过往经验来看，五菱集团推出的汽车产品价格一定亲民，在价格方面肯定会为消费者着想，小编大但预测一下五菱星辰的价格公布以后一定会让消费者觉得性价比十足。
总的来说，这款即将上市的五菱星辰作为一款年轻的SUV，在动力、空间、外观、配置等方面是每一项都可以拿满分，而汇聚在一起成就了它能打的综合实力，加上五菱品牌不断提升的品牌力以及群众基础，想必上市之后必成爆款。
从更深层的角度来看，五菱星辰不仅 是字面意义的繁星点点，更象征着品牌如“星辰大海”一般拥有强大的包容力，尽自己最大能力满足后浪们对汽车的需求。就如当初疫情爆发后五菱集团率先开始制造口罩一样，而后今年的春晚舞台我们再次看到五菱的风采，无论什么时候，消费者都能感受到五菱的正能量，相信星辰这款车在这种正能量的滋养下必将走向畅销热卖之路，期待它未来的表现。
五菱这个汽车品牌一直都是本着人民需要什么就造什么的原则，简单的来说就是“以用户为中心”，造超出用户期待大家都消费得起的汽车产品，因此一直拥有极佳的口碑。
现如今，不论是哪个行业都流行起一个词那就是“用户思维”，的确这种考虑对方感受的行为方式在心理学上被叫做同理心，又被认为是高情商的表现，而五菱这个从一开始就践行“用户为主”理念的品牌自然哪个擅长，因此当后浪们需要奔赴星辰大海的时候，五菱星辰踏浪而来。
该车型将于第三季度上市，是一款未来感极强的家用SUV产品，SUV车型一直都是走俏的爆款车型，它天生具备功能丰富、通过性好，
外观：心有猛虎，细嗅蔷薇
与市面上大部分外观成熟稳重的SUV不同，远望五菱星辰时尚的马卡龙色调，给人很年轻的感觉。走近却发现它在细节上的霸气，前脸采用了“翼动美学”的设计理念，鹰翼式中网与两侧细长的LED灯组相连，拉宽了整个前脸的视觉效果；再加上五菱全新的银标LOGO，突出了精致感和档次感。前脸的底部采用了较为简洁但是很运动的包围，两侧的空气导流槽采用了接近三角形的设计。五菱星辰的车身侧面给人一种很干练的感觉，悬浮式车顶采用了下沉式的风格，新车的D柱采用了獠牙式的造型，透露出凌厉的感觉。五菱星辰尾部的设计与前脸呼应，后挡风玻璃采用了前倾式的设计，尾灯同样狭长。
从大尺寸的飞翼式中网，羽翼般精致的格栅，下压式的车顶，柔和的车身弧度线条，小R角翼动腰线，战斧式宽大D柱，以及展翼式日行灯和敛翼式尾灯，处处细节都都展现出五菱星辰的中国风。
五菱星辰在配色方面同样能感受到浓浓的中国风，5款全新车色：皓月霜白、雨过天青、寒山暮紫、云海苍蓝、薄雾暖茶，这样的古典配色在现在是汽车市场绝对是罕见的。
内饰：潮流科技，古香古韵
五菱星辰不仅外观采用了与众不同的中国风设计，内饰给人的感觉也是充满个性。五菱星辰采用了全液晶仪表盘，搭配悬浮导航屏幕充满科技的感觉。三幅式的方向盘也是采用了很个性的设计，与市面上所有汽车的方向盘都不相同。手握档把会给人一种即将进入战斗模式的感觉，这份激进感正是年轻人所需要的。
对于一款SUV来说，空间表现一定是一个加分项，因为许多打算购买SUV的消费者就是冲着SUV的内部空间宽敞而去的。而决定SUV空间大小的因素就是车身尺寸了。五菱星辰车身长宽高分别为4594mm/1820mm/1740mm，轴距为2750mm，在同级车型中绝对是相当优秀，宽大的车身能够保证车身内部空间足够宽敞，而宽敞的内部空间不仅可以让坐在车内的乘客乘坐起来没有压迫感，身体更舒展而且也能保证后备箱的容积足够大，能装载更多的物品提升功能性。
性价比：天赋异禀，买定即赚
动力方面，新车将搭载由上汽通用五菱汽车股份有限公司所生产的型号为LJO的1.5T涡轮增压发动机，其最大功率为149马力，最大功率108千瓦，峰值扭矩250Nm。五菱星辰动力作为上下班的代步工具完全够用。
在价格方面目前好不知道五菱星辰具体的价格，但是根据过往经验来看，五菱集团推出的汽车产品价格一定亲民，在价格方面肯定会为消费者着想，小编大但预测一下五菱星辰的价格公布以后一定会让消费者觉得性价比十足。
总的来说，这款即将上市的五菱星辰作为一款年轻的SUV，在动力、空间、外观、配置等方面是每一项都可以拿满分，而汇聚在一起成就了它能打的综合实力，加上五菱品牌不断提升的品牌力以及群众基础，想必上市之后必成爆款。
从更深层的角度来看，五菱星辰不仅 是字面意义的繁星点点，更象征着品牌如“星辰大海”一般拥有强大的包容力，尽自己最大能力满足后浪们对汽车的需求。就如当初疫情爆发后五菱集团率先开始制造口罩一样，而后今年的春晚舞台我们再次看到五菱的风采，无论什么时候，消费者都能感受到五菱的正能量，相信星辰这款车在这种正能量的滋养下必将走向畅销热卖之路，期待它未来的表现。
1995年12月的一天，新疆文物工作者在位于罗布泊沙漠西北的尉犁县营盘古城遗址出土了一具东汉干尸，只见干尸面带微笑，且佩戴着黄金面具，身上则穿着包括红地人兽树纹罽袍在内的精美服饰，安详地躺在棺木之中。经过医学检测和碳14测定可知，这具干尸身高在1米8以上，死亡年龄在30岁上下，死亡时间为东汉年间，但基因却与中原汉人完全不同，反而与白人相似。那么干尸的主人究竟是谁，他又来自于何方呢?
要想弄清楚干尸主人的身份，这得从发现干尸的地点-新疆尉犁县营盘古城遗址开始说起。原来根据《汉书》与《后汉书》的记载，营盘古城前身为西域古国山国，西汉中期起隶属于西域都护府，为汉朝疆域一部分。山国距离长安城有7170里，居民数量为5000人，驻军人数则为1000人，当地特产为铁矿，经常有西域商人通过丝绸之路抵达山国展开贸易。94年班超率军平定整个西域，重新设置西域都护府，至此山国一带成为东汉版图。为了加强驻军力量和保护丝绸之路商队的安全，班超下令在今天的尉犁修建军营和城池，新建的城池就以军队营盘来命名。根据文物工作者的分析，干尸主人应为来自西方的商人，最后因水土不服死于当地。
而干尸身上的穿戴最有特色，不仅内含中华文化因素，还带有古印度，古希腊和古罗马风情，正是丝绸之路上不同文明间碰撞和交融的产物。另从发掘简报可知，干尸的黄金面具与两汉金器材质一样，说明黄金来自中原大地，但含金量却大大降低，这也从侧面证明了东汉黄金短缺现象。
无独有偶，《后汉书》 曾提到，在王莽执政时期，全国黄金储量尚有万斤，但等到东汉建立后，黄金变成了紧缺物资，就连朝廷奖励交州刺史平定叛乱，也只有不到50斤。
此外干尸身上穿的红地人兽树纹罽袍，为国家一级文物，用东汉西域都护府辖区内的羊毛和飞禽的羽毛编织而成，形制却是左右对称的开衫，属于贵霜国，即中亚和西印度天竺地区风格，图案上的武士与古罗马同源，丘比特形象来自于古希腊。至于石榴花纹纹样，则来自于波斯湾。
一件罽袍竟包含了来自不同国家的文化因素与材质，这正体现出东汉与各国间的碰撞与交流。其中在90年，贵霜王领兵七万，越过帕米尔高原，进攻西域都护府。班超以少胜多，以诱敌深入之策大败贵霜。战争结束以后， 贵霜与东汉恢复和平，两国贸易往来频繁。
东汉与古罗马，古希腊和西亚波斯湾的来往则更加紧密，97年班超派遣特使甘英出使古罗马，而甘英经塔里木盆地一直走到波斯湾。由于当年占据波斯湾和伊朗高原一带的安息国害怕自己经济利益受损，就欺骗甘英“海水广大......海中善使人思土恋慕，数有死亡者，”最终甘英在波斯湾止步不前，与安息国开展往来。直至166年，罗马帝国使臣才第一次来到东汉，向汉桓帝进献礼物，此后两国建立了定期贸易关系。
另外在东汉初期，古希腊旅行家提提阿努斯率领商队从地中海出发，抵达东汉西域都护府管辖的石塔，也就是今天的新疆塔什库尔干塔吉克自治县一带，为古希腊与东汉的最早往来纪录。由此可见自从班超收复西域后，丝绸之路再度畅通，再加上干尸主人为白人男性，因此进一步分析可知，最大可能为古希腊及古罗马商队成员。
不过干尸主人在西域都护府辖区从事商贸活动期间，应该接触到了中原文明，这从他身上穿的冥衣裤及头枕鸡鸣枕和挂香囊可以看出。当中冥衣裤款式与湖北江陵马山一号楚墓出土实物一致，就能得知干尸主人曾深入与内地官员和商人有过来往。上述冥衣裤是用棉纺织而成，说明至少在东汉时期，今天的新疆一带已广为栽植棉花。
鸡鸣枕则为汉朝死者入殓时的基本配置，一边是鸡头，一边是鸡尾，中间呈现凹陷形状，当人枕在中间就会让鸡头鸡尾翘起，枕上一般绣着“延年益寿大宜子孙”的字样，表现出死者渴望生命在天堂延续的愿望。从这点来看，干尸主人已经入乡为俗。
干尸主人挂的香囊内含黄熟香，藿香，零陵香，檀香和乳香等香料，与《汉建宁宫中香》记载的香方完全一样。值得一提的是，建宁为汉灵帝的年号，宫为东汉皇宫洛阳北宫，如果再细细推论，干尸主人生活的年代已经是东汉晚期，距离黄巾起义只有数年时间。而那时的西域都护府已改名为西域长史府，专门接待外交使团使节和随行商旅，既然干尸主人能够弄到皇家香方，那么他的级别至少是古希腊及古罗马使团成员。
正是这具干尸的重大意义，才令其在1995年被列入当年十大考古发现成果之一，并被命名为营盘美男。如今营盘美男在新疆维吾尔自治区博物馆展出，并严禁出国展览，要想实地探访，唯有前来美丽的新疆。
#艺术公开课##这就是中国风##遇见艺术#
要想弄清楚干尸主人的身份，这得从发现干尸的地点-新疆尉犁县营盘古城遗址开始说起。原来根据《汉书》与《后汉书》的记载，营盘古城前身为西域古国山国，西汉中期起隶属于西域都护府，为汉朝疆域一部分。山国距离长安城有7170里，居民数量为5000人，驻军人数则为1000人，当地特产为铁矿，经常有西域商人通过丝绸之路抵达山国展开贸易。94年班超率军平定整个西域，重新设置西域都护府，至此山国一带成为东汉版图。为了加强驻军力量和保护丝绸之路商队的安全，班超下令在今天的尉犁修建军营和城池，新建的城池就以军队营盘来命名。根据文物工作者的分析，干尸主人应为来自西方的商人，最后因水土不服死于当地。
而干尸身上的穿戴最有特色，不仅内含中华文化因素，还带有古印度，古希腊和古罗马风情，正是丝绸之路上不同文明间碰撞和交融的产物。另从发掘简报可知，干尸的黄金面具与两汉金器材质一样，说明黄金来自中原大地，但含金量却大大降低，这也从侧面证明了东汉黄金短缺现象。
无独有偶，《后汉书》 曾提到，在王莽执政时期，全国黄金储量尚有万斤，但等到东汉建立后，黄金变成了紧缺物资，就连朝廷奖励交州刺史平定叛乱，也只有不到50斤。
此外干尸身上穿的红地人兽树纹罽袍，为国家一级文物，用东汉西域都护府辖区内的羊毛和飞禽的羽毛编织而成，形制却是左右对称的开衫，属于贵霜国，即中亚和西印度天竺地区风格，图案上的武士与古罗马同源，丘比特形象来自于古希腊。至于石榴花纹纹样，则来自于波斯湾。
一件罽袍竟包含了来自不同国家的文化因素与材质，这正体现出东汉与各国间的碰撞与交流。其中在90年，贵霜王领兵七万，越过帕米尔高原，进攻西域都护府。班超以少胜多，以诱敌深入之策大败贵霜。战争结束以后， 贵霜与东汉恢复和平，两国贸易往来频繁。
东汉与古罗马，古希腊和西亚波斯湾的来往则更加紧密，97年班超派遣特使甘英出使古罗马，而甘英经塔里木盆地一直走到波斯湾。由于当年占据波斯湾和伊朗高原一带的安息国害怕自己经济利益受损，就欺骗甘英“海水广大......海中善使人思土恋慕，数有死亡者，”最终甘英在波斯湾止步不前，与安息国开展往来。直至166年，罗马帝国使臣才第一次来到东汉，向汉桓帝进献礼物，此后两国建立了定期贸易关系。
另外在东汉初期，古希腊旅行家提提阿努斯率领商队从地中海出发，抵达东汉西域都护府管辖的石塔，也就是今天的新疆塔什库尔干塔吉克自治县一带，为古希腊与东汉的最早往来纪录。由此可见自从班超收复西域后，丝绸之路再度畅通，再加上干尸主人为白人男性，因此进一步分析可知，最大可能为古希腊及古罗马商队成员。
不过干尸主人在西域都护府辖区从事商贸活动期间，应该接触到了中原文明，这从他身上穿的冥衣裤及头枕鸡鸣枕和挂香囊可以看出。当中冥衣裤款式与湖北江陵马山一号楚墓出土实物一致，就能得知干尸主人曾深入与内地官员和商人有过来往。上述冥衣裤是用棉纺织而成，说明至少在东汉时期，今天的新疆一带已广为栽植棉花。
鸡鸣枕则为汉朝死者入殓时的基本配置，一边是鸡头，一边是鸡尾，中间呈现凹陷形状，当人枕在中间就会让鸡头鸡尾翘起，枕上一般绣着“延年益寿大宜子孙”的字样，表现出死者渴望生命在天堂延续的愿望。从这点来看，干尸主人已经入乡为俗。
干尸主人挂的香囊内含黄熟香，藿香，零陵香，檀香和乳香等香料，与《汉建宁宫中香》记载的香方完全一样。值得一提的是，建宁为汉灵帝的年号，宫为东汉皇宫洛阳北宫，如果再细细推论，干尸主人生活的年代已经是东汉晚期，距离黄巾起义只有数年时间。而那时的西域都护府已改名为西域长史府，专门接待外交使团使节和随行商旅，既然干尸主人能够弄到皇家香方，那么他的级别至少是古希腊及古罗马使团成员。
正是这具干尸的重大意义，才令其在1995年被列入当年十大考古发现成果之一，并被命名为营盘美男。如今营盘美男在新疆维吾尔自治区博物馆展出，并严禁出国展览，要想实地探访，唯有前来美丽的新疆。
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