#日本见闻#第一次看到日本古坟的时候,确实有点震撼。日本古坟时代大概对应我们的魏晋南北朝,当时的倭国王侯将相修建了一座座巨大的陵墓。
不过,日本人至今也搞不明白,这种规制的坟墓究竟源自何处?高句丽、百济、新罗吗?不对,这仨是金字塔模式。二者的风格,完全不一样。
后来,我偶见民国时期的河北某地航拍图,这才恍然大悟:日本古坟时代的陵墓还是承袭中华文化,其特点一脉相传,传承有序!
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日本汉学大师川胜义雄先生写给大众的经典六朝史,《魏晋南北朝》在日重印近20次,经久不衰。
从东汉讲起,直到589年隋朝建立,作者先在前两章剖析了造成南北分裂的背景,而后在三到九章中以优美的文笔、清通的叙事脉络,重点讲述了其代表性学术观点“六朝贵族制社会”,从形成到崩溃的全过程,完整地展现了日本汉学界20世纪以来中古史研究的精华。
提起魏晋南北朝,便可以想到的“清议”、“清谈”,在书中均有详细叙述。
本书以宽广的视野融合政治史与文明史的双重视角,将六朝史置于东亚文化圈乃至世界史的视域中,在复杂的历史表象下,为读者厘清:中华文明在历经混乱与分裂的魏晋南北朝之后,为何愈发丰饶和深邃。 https://t.cn/A66srvgM
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川胜义雄著《魏晋南北朝》
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在文明史与权力史的二重奏中,倾听“华丽的黑暗时代。日本汉学家 川胜义雄写给大众的经典魏晋南北朝通史,日本文库本重印近20次,深受读者欢迎。
以优美的文笔、清通的脉络阐释了作者的代表性学术观点“六朝贵族制社会”,展现了日本汉学界20世纪以来中古史研究的精华。以宽广的视野融合政治史与文明史的双重视角,将六朝史置于东亚文化圈乃至世界史的视域中,在复杂的历史表象下,照见纵深的历史脉络:历经近四百年的混乱与分裂,中华文明却愈发丰饶和深邃。 https://t.cn/A66Et3o5
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