希格斯玻色子仍有五大未解之谜
2012年7月4日,欧洲核子研究中心(CERN)的物理学家宣布,他们发现了已追寻48年之久的希格斯玻色子,填补了粒子物理标准模型中的最后一个空白,并打开了物理学的新窗口。科学家们认为,正是这种“神秘粒子”赋予其他粒子质量。
自其“现身”以来,希格斯玻色子令无数科学家趋之若鹜去研究其特性,参与全球最大粒子加速器——大型强子对撞机(LHC)实验的科学家迄今已发表了近350篇相关论文。目前,科学家们已知希格斯玻色子的质量为1250亿电子伏、自旋为零且与其他粒子相互作用。尽管如此,该粒子仍有很多未解之谜。
在发现希格斯玻色子十周年之际,英国《自然》杂志网站在报道中提出了科学家们希望揭示的有关该粒子的五大秘密。
能否更精确地测量?
到目前为止,希格斯玻色子的性质,例如其相互作用强度与标准模型的预测基本匹配,不确定性约为10%。德国电子同步辐射加速器(DESY)粒子物理学家弗雷亚·布莱克曼表示,这还不足以让其将标准模型与一些新物理理论区别开来。
更多数据将提高这些测量的精度,LHC目前只收集了预期能收集信息总量的1/20。阿根廷圣马丁国立大学理论物理学家丹尼尔·德弗洛里安说,在更精确的研究中,更有可能看到新物理现象的“蛛丝马迹”,而非直接观察到新粒子。“在未来十年甚至更长时间里,我们的主要工作是提高测量希格斯玻色子性质的精确度”。
是否与更轻的粒子相互作用?
希格斯玻色子的相互作用似乎符合标准模型,但物理学家已经看到它只衰减为最重的物质粒子,如底夸克。
物理学家现在想弄清楚它是否会以同样的方式与来自较轻家族的粒子相互作用。2020年,在LHC上运行的超环面仪器实验(ATLAS)和紧凑缪子线圈(CMS)两个实验看到了这样一种相互作用:希格斯玻色子罕见地衰变为双缪子。缪子是宇宙中的一种基本粒子,大约是电子质量的200倍。电子被列为第一代粒子,而缪子是第二代粒子。
希格斯粒子衰变为双缪子是一种稀有现象,大约每5000个希格斯粒子中会有一个衰变为双缪子。这是实验室首次看到希格斯粒子和第二代粒子的相互作用,对于理解物质的基本相互作用有重要意义。尽管如此,还需要更多数据来证实希格斯玻色子与较轻粒子之间的相互作用。
是否存在自相互作用?
希格斯玻色子拥有质量,因此它应该与自身相互作用,这是其赋予自身质量的方式。
但是,这种相互作用,如一个高能希格斯玻色子衰变为两个低能希格斯玻色子极其罕见,因为所有涉及的粒子都很重。
研究人员表示,希格斯玻色子与自身相互作用的可能性对于理解宇宙至关重要。自相互作用的概率取决于希格斯场势能如何在其最小值附近变化,这描述了大爆炸之后的情况。因此,了解希格斯自相互作用可帮助科学家了解早期宇宙的动力学。
意大利帕多瓦大学理论物理学家雷蒙娜·格雷伯指出,许多试图解释物质如何以某种方式变得比反物质更丰富的理论都需要希格斯粒子自相互作用,而其自相互作用与标准模型的预测相差高达30%,因此,弄清楚这一点至关重要。
寿命有多长?
物理学家想知道希格斯粒子的寿命有多长——也就是其在衰变为其他粒子之前,能“存在”多长时间,因为任何与预测不一致的偏差都可能指向与未知粒子的相互作用,例如构成暗物质的粒子。但希格斯玻色子的寿命太短,无法直接测量。
为间接测量这一性质,物理学家观察粒子的质量宽度,这一性质与寿命成反比,代表了粒子标称质量1250亿电子伏特附近的可能质量的较小范围。去年,CMS物理学家借用此方法,首次粗略测量了希格斯粒子的寿命为2.1×10-22秒,这是迄今最精确的希格斯玻色子寿命的测量值。尽管精度仍有限,但它实际上和标准模型的预测非常吻合,说明该粒子应该确实具有非常短的寿命。
是否为基本粒子?
一些对标准模型进行扩展的理论预测,希格斯玻色子不是基本粒子,而是像质子一样由其他粒子组成。也有科学家预测,存在多种希格斯玻色子,它们的行为相似但并不完全相同,除了深入研究希格斯玻色子是否是标准模型粒子外,LHC上的实验还将寻找理论预测的其他希格斯玻色子的踪迹。
据CERN官网报道,经过3年多的维修和升级,LHC已于7月5日正式开始第三轮运行。第三轮运行期间记录的碰撞次数将超过前两轮的总和,这将使科学家能够收集到更高质量的数据,以前所未有的精确度和新渠道详细研究希格斯玻色子的性质。
来源:科技日报
2012年7月4日,欧洲核子研究中心(CERN)的物理学家宣布,他们发现了已追寻48年之久的希格斯玻色子,填补了粒子物理标准模型中的最后一个空白,并打开了物理学的新窗口。科学家们认为,正是这种“神秘粒子”赋予其他粒子质量。
自其“现身”以来,希格斯玻色子令无数科学家趋之若鹜去研究其特性,参与全球最大粒子加速器——大型强子对撞机(LHC)实验的科学家迄今已发表了近350篇相关论文。目前,科学家们已知希格斯玻色子的质量为1250亿电子伏、自旋为零且与其他粒子相互作用。尽管如此,该粒子仍有很多未解之谜。
在发现希格斯玻色子十周年之际,英国《自然》杂志网站在报道中提出了科学家们希望揭示的有关该粒子的五大秘密。
能否更精确地测量?
到目前为止,希格斯玻色子的性质,例如其相互作用强度与标准模型的预测基本匹配,不确定性约为10%。德国电子同步辐射加速器(DESY)粒子物理学家弗雷亚·布莱克曼表示,这还不足以让其将标准模型与一些新物理理论区别开来。
更多数据将提高这些测量的精度,LHC目前只收集了预期能收集信息总量的1/20。阿根廷圣马丁国立大学理论物理学家丹尼尔·德弗洛里安说,在更精确的研究中,更有可能看到新物理现象的“蛛丝马迹”,而非直接观察到新粒子。“在未来十年甚至更长时间里,我们的主要工作是提高测量希格斯玻色子性质的精确度”。
是否与更轻的粒子相互作用?
希格斯玻色子的相互作用似乎符合标准模型,但物理学家已经看到它只衰减为最重的物质粒子,如底夸克。
物理学家现在想弄清楚它是否会以同样的方式与来自较轻家族的粒子相互作用。2020年,在LHC上运行的超环面仪器实验(ATLAS)和紧凑缪子线圈(CMS)两个实验看到了这样一种相互作用:希格斯玻色子罕见地衰变为双缪子。缪子是宇宙中的一种基本粒子,大约是电子质量的200倍。电子被列为第一代粒子,而缪子是第二代粒子。
希格斯粒子衰变为双缪子是一种稀有现象,大约每5000个希格斯粒子中会有一个衰变为双缪子。这是实验室首次看到希格斯粒子和第二代粒子的相互作用,对于理解物质的基本相互作用有重要意义。尽管如此,还需要更多数据来证实希格斯玻色子与较轻粒子之间的相互作用。
是否存在自相互作用?
希格斯玻色子拥有质量,因此它应该与自身相互作用,这是其赋予自身质量的方式。
但是,这种相互作用,如一个高能希格斯玻色子衰变为两个低能希格斯玻色子极其罕见,因为所有涉及的粒子都很重。
研究人员表示,希格斯玻色子与自身相互作用的可能性对于理解宇宙至关重要。自相互作用的概率取决于希格斯场势能如何在其最小值附近变化,这描述了大爆炸之后的情况。因此,了解希格斯自相互作用可帮助科学家了解早期宇宙的动力学。
意大利帕多瓦大学理论物理学家雷蒙娜·格雷伯指出,许多试图解释物质如何以某种方式变得比反物质更丰富的理论都需要希格斯粒子自相互作用,而其自相互作用与标准模型的预测相差高达30%,因此,弄清楚这一点至关重要。
寿命有多长?
物理学家想知道希格斯粒子的寿命有多长——也就是其在衰变为其他粒子之前,能“存在”多长时间,因为任何与预测不一致的偏差都可能指向与未知粒子的相互作用,例如构成暗物质的粒子。但希格斯玻色子的寿命太短,无法直接测量。
为间接测量这一性质,物理学家观察粒子的质量宽度,这一性质与寿命成反比,代表了粒子标称质量1250亿电子伏特附近的可能质量的较小范围。去年,CMS物理学家借用此方法,首次粗略测量了希格斯粒子的寿命为2.1×10-22秒,这是迄今最精确的希格斯玻色子寿命的测量值。尽管精度仍有限,但它实际上和标准模型的预测非常吻合,说明该粒子应该确实具有非常短的寿命。
是否为基本粒子?
一些对标准模型进行扩展的理论预测,希格斯玻色子不是基本粒子,而是像质子一样由其他粒子组成。也有科学家预测,存在多种希格斯玻色子,它们的行为相似但并不完全相同,除了深入研究希格斯玻色子是否是标准模型粒子外,LHC上的实验还将寻找理论预测的其他希格斯玻色子的踪迹。
据CERN官网报道,经过3年多的维修和升级,LHC已于7月5日正式开始第三轮运行。第三轮运行期间记录的碰撞次数将超过前两轮的总和,这将使科学家能够收集到更高质量的数据,以前所未有的精确度和新渠道详细研究希格斯玻色子的性质。
来源:科技日报
维金斯:曾被称作下一个詹姆斯压力很大,他是独一无二的
维金斯在接受采访时,谈到自己生涯初期被认为是“下一个勒布朗-詹姆斯”所面临的压力。
“确实有压力,尤其是来自于加拿大,整个城市都在关注你。整个国家都在关注你。整个国家都希望你能成功。他们说你是下一个勒布朗之类的。没有人会成为下一个勒布朗,他是独一无二的。”
#维金斯# #詹姆斯#
维金斯在接受采访时,谈到自己生涯初期被认为是“下一个勒布朗-詹姆斯”所面临的压力。
“确实有压力,尤其是来自于加拿大,整个城市都在关注你。整个国家都在关注你。整个国家都希望你能成功。他们说你是下一个勒布朗之类的。没有人会成为下一个勒布朗,他是独一无二的。”
#维金斯# #詹姆斯#
命中注定要修道的人,都有这几个特征!#传统文化#
如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。
翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下几点特征:
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任物自然,无亲无疏,无彼无此也。
命属生星,则其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,则其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:
“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响;
有的地方自然环境好,所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:
“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。
或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。
或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。
或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。
或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。
或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”
《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:
方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。
遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。
再如:严青者,会稽人也。
家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。
再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。
可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人,是一定会修道的。
李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。其中六个通过自己的努力修持,重返仙班。而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。
速宜立功,济人佐国,当复元任。
今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。完成任务之后,又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?
《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。
那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!
当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。 https://t.cn/R2Wx8V1
如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。
翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下几点特征:
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任物自然,无亲无疏,无彼无此也。
命属生星,则其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,则其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:
“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响;
有的地方自然环境好,所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:
“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。
或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。
或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。
或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。
或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。
或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”
《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:
方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。
遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。
再如:严青者,会稽人也。
家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。
再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。
可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人,是一定会修道的。
李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。其中六个通过自己的努力修持,重返仙班。而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。
速宜立功,济人佐国,当复元任。
今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。完成任务之后,又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?
《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。
那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!
当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。 https://t.cn/R2Wx8V1
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