康庄者：
【五达谓之康，六达谓之庄】，犹言四方八达之平坦大道也。
然则，大道康庄乃四方八达之平坦大道路，既是宇宙自然之定理。
其所表现者有八大美德，曰：【仁、义、礼、智、忠、孝、廉、节】，此乃人生天地间，不可一日或离，可离非道也。
浅言之，此八德乃人人必经由之道路，必须遵守之准则也。
世人若能认清康庄之大道，省察自身之品行，勤修八大美德，终身实践而奉行，则内外双修可得，以达内圣外王之成果，希圣希贤，成佛成仙，有何难哉。
---大道康庄节选
【五达谓之康，六达谓之庄】，犹言四方八达之平坦大道也。
然则，大道康庄乃四方八达之平坦大道路，既是宇宙自然之定理。
其所表现者有八大美德，曰：【仁、义、礼、智、忠、孝、廉、节】，此乃人生天地间，不可一日或离，可离非道也。
浅言之，此八德乃人人必经由之道路，必须遵守之准则也。
世人若能认清康庄之大道，省察自身之品行，勤修八大美德，终身实践而奉行，则内外双修可得，以达内圣外王之成果，希圣希贤，成佛成仙，有何难哉。
---大道康庄节选
敬请常念：南无阿弥陀佛
须知佛法乃十法界公共之法，无一人不应修， 亦无一人不能修。彼谓佛教为弃人伦，害圣道者，皆未见颜色之瞽论也。何以言之，佛于父言慈，于子言孝，于君言仁，于臣言忠，夫唱妇随，兄友弟恭，举世谛之嘉言懿行，佛经无不详陈其宿因现果，现因后果。其言慈孝等，则与儒教相同。其详示三世因果处，则儒教便无闻焉。况其断惑证真，及圆满菩提，归无所得之法乎。——《印光法师文钞》• 复邓新安居士书
须知佛法乃十法界公共之法，无一人不应修， 亦无一人不能修。彼谓佛教为弃人伦，害圣道者，皆未见颜色之瞽论也。何以言之，佛于父言慈，于子言孝，于君言仁，于臣言忠，夫唱妇随，兄友弟恭，举世谛之嘉言懿行，佛经无不详陈其宿因现果，现因后果。其言慈孝等，则与儒教相同。其详示三世因果处，则儒教便无闻焉。况其断惑证真，及圆满菩提，归无所得之法乎。——《印光法师文钞》• 复邓新安居士书
#佛教[超话]#须知佛法乃十法界公共之法，无一人不应修， 亦无一人不能修。彼谓佛教为弃人伦，害圣道者，皆未见颜色之瞽论也。何以言之，佛于父言慈，于子言孝，于君言仁，于臣言忠，夫唱妇随，兄友弟恭，举世谛之嘉言懿行，佛经无不详陈其宿因现果，现因后果。其言慈孝等，则与儒教相同。其详示三世因果处，则儒教便无闻焉。况其断惑证真，及圆满菩提，归无所得之法乎。
《印光法师文钞》
《印光法师文钞》
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