#推文##脆皮鸭文学# 《渣与渣的圆舞曲》by王平子
高干攻×富二代受
攻和受小时候就认识，一个学校学生坐过同桌，后来受转学了。
重逢后，受是一个有钱的傻白甜还是个直男，攻腹黑的一批，没告诉受喜欢他之前抢了受女朋友。告诉了之后还抢他女朋友废了老大劲掰弯了受在一起了。结果因为攻的爷爷又分开了。
受是个很软弱的人，遇事就逃避。不逼着他他就缩壳里。
攻很隐忍，很有心机，对受超级好。
HE

《雪燕读<聊斋>之六:讽刺科举制度》

《司文郎》宋生是鬼，死了都要帮助朋友王平子考试，从而证明自己是有实力能考上的。科举考试对读书人的戕害，至死不灭。

余杭生狂妄且水平差，反而考上了！

瞎和尚有特异功能，烧写有文章的纸让他闻嗅，辩知文章好坏。结果烧到余杭生和考官的文章时，瞎和尚向壁大呕，放屁如雷。讽刺文章臭不可闻，考官比瞎和尚还瞎！

司文郎名称出自唐代官职"司文局佐郎"(科举制度始于唐代)。是道教梓潼府主管文运的神，宋代后司文郎成为主掌文教的神。假如司文郎没学问不懂欣赏，则天下读书人都沒有前途了。

【我喜欢的聊斋故事之司文郎 】耐人寻味 发人深省 “时运”“德行”“学问”
此文正是蒲松龄晚年对人生有了最深切感悟后的表白。他巧妙地设计故事的角色，通过司文郎和余杭生的论辩驳斥时人重南人而轻北方的传统看法，在这里，司文郎就是蒲松龄的代言人。又通过司文郎对王平子的热切鼓励表明自己的人生态度，以此来勉励读书人一定要振作起来，精进自己的学问，在这里，司文郎就是作为教师的蒲松龄对天下寒士谆谆教导的传声筒。通过王平子以先贤为榜样，不取外来之财的高尚行为展示了蒲松龄的理想人格。通过司文郎和王平子两个人在科场的不幸遭遇展现了蒲松龄对科考的终生追随和壮志难酬的人生悲哀。