用好这个窍门！读经持咒，一遍顶别人十遍！
读经念咒念佛，是最基础也是最重要的修行方法。“闻思修”中，“闻法”是排在最前面的，是一切修行（消灾获福）的前提。
▍读经念咒念佛是对治妄念邪念的最佳良药。
对于我们地球人的特点，在《地藏菩萨本愿经》有精辟的开示：
“阎浮提众生，其性刚强，难调难伏”；
“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪”。
地球人这两个弱点非常麻烦，用世俗话来说，就是“学好起码三年，学坏只需三天”。凡夫心里想的，绝大多数都是贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢的念头，一旦遇到邪缘，很容易造作五逆十恶。
所以为人处世，必须时时刻刻护持自己的身口意业，每日“三省吾身”。但一般人的心里总是妄想纷飞，贪嗔痴并不容易克制，更别提心如止水了。
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怎么办呢？有佛法就有办法！
读经念咒念佛，正是对治妄念邪念的最佳良药。
我们每天都要洗澡来清除身体的污垢，同样，我们也需要每天读经念咒念佛，来清除心里的污垢。
读经念咒念佛固然有很大的利益。但很多人因为业障阻碍，想修善也会困难重重。其表现之一，就是读经读咒经常会打妄想，心不在焉。
无论读经还是行善，心口不一是得不到大利益的。
要解决这个问题先要修忏悔法门：比如著名的“八十八佛大忏悔文”、“地藏占察忏悔法”、“金光明经灭业障品”......等等。除了忏悔发愿、改过行善外，也可以运用一些小窍门。
▍专心读经念咒的小窍门
从人的心理规律可知，人在同一时间内不能感知过多的对象，只能感知环境中的少数对象。对于特定的目标需要集中注意力。
而当我们对需要处理的目标，已经相当熟练时，不再需要过多消耗我们的注意力，就可以完成任务。恰恰这时候，注意力最容易开小差。
比如，若对于朗读的内容已经很熟悉，差不多可以背诵时，语句随时冲口而出。注意力就可以忽略背诵的内容，从而神游太虚。
以这样的散乱心去读经念咒，那怕每天努力地做定课，由于心口不相应，所以经书所载的利益也难以获得，或是事倍而功半。
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笔者经过摸索，制定了读经念咒的规范。
01、两个声音，心口相应，心先读。（心里先开始读，然后带动口音跟读，每段开始前口停顿一下，等心带读）
02、注意发音口形（注意观想并纠正发音的口形）
03、手指辅助引导眼看（手指指到哪里就跟读到哪里）
04、节奏不快不慢，以自己舒适为宜。
05、声音不高不低，不急不慢，不要太用力，留有余地。以平和舒适为宜。
这几个过程基本是同步进行的。关键是心要先读，可以观想两个声音（心读、口读）一起读经。
需要注意听吗？笔者体会，听音不如注意口形，注意口形自然注意发音，意念先发音一遍，才能预先知道口形。听音是无意识的，不用特别增加意识去听。
读音不要用尽力，放松口腔和舌头来读。这样对于完成读多遍的定课很重要。笔者以前用力来读，高声读，结果一遍都没读完就累得够呛，读不下去了。
后来有意识地控制发音：不高不低，不急不慢，留有余地。越读越专注，越读越有滋味，越读越想读，多少遍都不累。
▍读经念咒是修定的一个好途径
以前看过一本书，讲人的注意力有一定的限制，无法同时注意超过五个事物（记得好像是这样，实际体会也差不多）。当注意点超过五个，意念就无暇关注了。
实践当中，我们刚开始读经会经常打妄想，这是因为注意的事物只有字句、声音两个，注意力还可以去开小差，生起其它的妄想。
而当需要注意的事物增加到五个：字句、心读、声音、口形、手指时，有没有发现，人的五官感觉全用上了！这个时候注意力已经无暇关注其它东西了，更生不起妄想了，读经念咒变得专一纯净。
当读经念咒达到心口相应时，经书里描述的利益才能全部受用到。这样读的效果比散乱心读好十倍不止。
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经书中对念诵的重要开示：
《苏婆呼童子请问经》●念诵真言轨则观像印等梦证分品第六：
复次苏婆呼童子。念诵之人不应太缓。不应太急。声亦如此。不大不小。不应间断。勿共人语。令心缘于异境。名某字体。不应讹错。譬如大河日夜流注。恒无休息。持诵之人所修福报供养。礼拜赞叹一切功德。日夜增流亦复如是。
念诵之人。心若攀缘杂染之境。或起懈怠或生欲想。应速回心。观真言字句。或观本尊或观手印。譬如观行之人。置心眉间令不散乱。后时对境心即不动。彼人即名观行成就。念诵之人亦复如是。所缘心处若不摇动。即得持诵真言成就。
《苏婆呼童子请问经》
是故行者欲求悉地。当须摄心一境。其心调伏即生欢喜。随其欢喜即身轻安。随身轻安即身安乐。随身安乐即得心定。随其心定即于念诵心无疑虑。随其念诵即便罪灭。随其罪灭即心清净。心清净故即得成就。
是故如来作如是说。一切诸法以心为本。由心清净。获得人天殊胜快乐。由心杂染。便堕地狱乃至傍生贫穷之苦。由心极净。乃证远离地水火风生老病死。不着二边寂灭解脱。
由少净真言亦成。当离无常败坏之乐。是故诸法皆从心生。非自然现。亦不由时。复非自在天作耶。非无因缘。亦不从我能生诸法。但由无明流转生死。四大和合假名为色。色非是我。我非是色。色非我所。我非色所。如是四蕴。应知是空。色是无常由如聚沫。受如浮泡想如阳焰。行如芭蕉识如幻化。如是之见名为正见。若异见者名为邪见。
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《苏婆呼童子请问经》悉地相分品第七
复次苏婆呼童子。我今说成就转近悉地法者。其念诵人当生发爱乐心。不得攀缘杂染之境。亦不辞饥渴寒热等苦。于诸违法外相之境。心不动摇。逢境不乱。一切蚊虻及蛇等。诸恶毒虫皆不敢害。毗舍阇鬼及诸饿鬼富单那等诸余鬼类。不敢近过念诵人影中。何况触身。
所出言教人皆信受。转如聪明。善缀文章。于诸书算转成巧妙。以乐善法。勤行净行。复见地中伏藏。身无病苦及污垢腻。身有香气。
若有人见及已闻名。悉生敬念。一切诸贵媚女自来呼召。以心净故。于虚空中闻诸天语。复见彼形及乾闼婆夜叉之类。其持诵者。见斯胜妙好相已。即应自知。我近于真言悉地。即应备成就法事。
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经咒佛号，集合了佛菩萨和众多天龙护法的愿力与加持力，具有强大的正能量。
修行人每天都把读经念咒念佛作为定课，每一次用功犹如日出，经咒佛号使人辟除黑暗，普照光明；经咒佛号使人明白道理，开启智慧；
经咒佛号使人消除业障，灭罪生善。读经念咒念佛，是修任何世间福报与出世间福报的基础，没有这一过程，众生在轮回中只会苦多乐少，求出无期。
修学推荐《金刚经》《普门品》《药师经》《十善业道经》《普贤行愿品》《地藏经》，《妙法莲华经》《大悲咒》《楞严咒》、《心经》。
从现在开始，每天不间断诵经、持咒、至少一千声佛号，作为每天的定课。当然，能越多越好！一起参与大共修！大家莲池海会见！
图片
我们每个人离开人世时
救护我们的唯有善法
一旦要面对死亡
亲朋好友除了痛哭之外
谁也帮不上忙
但如果你生前造过善业
它可帮你趋入善趣安享快乐
遣除恶趣的无量痛苦
因此
最可行、最有利的
就是行持善法
并发愿求生净土
精进念佛名号
永断轮回
此生往生极乐莲池
做不退转菩萨
速证无上佛果
读经念咒念佛，是最基础也是最重要的修行方法。“闻思修”中，“闻法”是排在最前面的，是一切修行（消灾获福）的前提。
▍读经念咒念佛是对治妄念邪念的最佳良药。
对于我们地球人的特点，在《地藏菩萨本愿经》有精辟的开示：
“阎浮提众生，其性刚强，难调难伏”；
“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪”。
地球人这两个弱点非常麻烦，用世俗话来说，就是“学好起码三年，学坏只需三天”。凡夫心里想的，绝大多数都是贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢的念头，一旦遇到邪缘，很容易造作五逆十恶。
所以为人处世，必须时时刻刻护持自己的身口意业，每日“三省吾身”。但一般人的心里总是妄想纷飞，贪嗔痴并不容易克制，更别提心如止水了。
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怎么办呢？有佛法就有办法！
读经念咒念佛，正是对治妄念邪念的最佳良药。
我们每天都要洗澡来清除身体的污垢，同样，我们也需要每天读经念咒念佛，来清除心里的污垢。
读经念咒念佛固然有很大的利益。但很多人因为业障阻碍，想修善也会困难重重。其表现之一，就是读经读咒经常会打妄想，心不在焉。
无论读经还是行善，心口不一是得不到大利益的。
要解决这个问题先要修忏悔法门：比如著名的“八十八佛大忏悔文”、“地藏占察忏悔法”、“金光明经灭业障品”......等等。除了忏悔发愿、改过行善外，也可以运用一些小窍门。
▍专心读经念咒的小窍门
从人的心理规律可知，人在同一时间内不能感知过多的对象，只能感知环境中的少数对象。对于特定的目标需要集中注意力。
而当我们对需要处理的目标，已经相当熟练时，不再需要过多消耗我们的注意力，就可以完成任务。恰恰这时候，注意力最容易开小差。
比如，若对于朗读的内容已经很熟悉，差不多可以背诵时，语句随时冲口而出。注意力就可以忽略背诵的内容，从而神游太虚。
以这样的散乱心去读经念咒，那怕每天努力地做定课，由于心口不相应，所以经书所载的利益也难以获得，或是事倍而功半。
图片
笔者经过摸索，制定了读经念咒的规范。
01、两个声音，心口相应，心先读。（心里先开始读，然后带动口音跟读，每段开始前口停顿一下，等心带读）
02、注意发音口形（注意观想并纠正发音的口形）
03、手指辅助引导眼看（手指指到哪里就跟读到哪里）
04、节奏不快不慢，以自己舒适为宜。
05、声音不高不低，不急不慢，不要太用力，留有余地。以平和舒适为宜。
这几个过程基本是同步进行的。关键是心要先读，可以观想两个声音（心读、口读）一起读经。
需要注意听吗？笔者体会，听音不如注意口形，注意口形自然注意发音，意念先发音一遍，才能预先知道口形。听音是无意识的，不用特别增加意识去听。
读音不要用尽力，放松口腔和舌头来读。这样对于完成读多遍的定课很重要。笔者以前用力来读，高声读，结果一遍都没读完就累得够呛，读不下去了。
后来有意识地控制发音：不高不低，不急不慢，留有余地。越读越专注，越读越有滋味，越读越想读，多少遍都不累。
▍读经念咒是修定的一个好途径
以前看过一本书，讲人的注意力有一定的限制，无法同时注意超过五个事物（记得好像是这样，实际体会也差不多）。当注意点超过五个，意念就无暇关注了。
实践当中，我们刚开始读经会经常打妄想，这是因为注意的事物只有字句、声音两个，注意力还可以去开小差，生起其它的妄想。
而当需要注意的事物增加到五个：字句、心读、声音、口形、手指时，有没有发现，人的五官感觉全用上了！这个时候注意力已经无暇关注其它东西了，更生不起妄想了，读经念咒变得专一纯净。
当读经念咒达到心口相应时，经书里描述的利益才能全部受用到。这样读的效果比散乱心读好十倍不止。
图片
经书中对念诵的重要开示：
《苏婆呼童子请问经》●念诵真言轨则观像印等梦证分品第六：
复次苏婆呼童子。念诵之人不应太缓。不应太急。声亦如此。不大不小。不应间断。勿共人语。令心缘于异境。名某字体。不应讹错。譬如大河日夜流注。恒无休息。持诵之人所修福报供养。礼拜赞叹一切功德。日夜增流亦复如是。
念诵之人。心若攀缘杂染之境。或起懈怠或生欲想。应速回心。观真言字句。或观本尊或观手印。譬如观行之人。置心眉间令不散乱。后时对境心即不动。彼人即名观行成就。念诵之人亦复如是。所缘心处若不摇动。即得持诵真言成就。
《苏婆呼童子请问经》
是故行者欲求悉地。当须摄心一境。其心调伏即生欢喜。随其欢喜即身轻安。随身轻安即身安乐。随身安乐即得心定。随其心定即于念诵心无疑虑。随其念诵即便罪灭。随其罪灭即心清净。心清净故即得成就。
是故如来作如是说。一切诸法以心为本。由心清净。获得人天殊胜快乐。由心杂染。便堕地狱乃至傍生贫穷之苦。由心极净。乃证远离地水火风生老病死。不着二边寂灭解脱。
由少净真言亦成。当离无常败坏之乐。是故诸法皆从心生。非自然现。亦不由时。复非自在天作耶。非无因缘。亦不从我能生诸法。但由无明流转生死。四大和合假名为色。色非是我。我非是色。色非我所。我非色所。如是四蕴。应知是空。色是无常由如聚沫。受如浮泡想如阳焰。行如芭蕉识如幻化。如是之见名为正见。若异见者名为邪见。
图片
《苏婆呼童子请问经》悉地相分品第七
复次苏婆呼童子。我今说成就转近悉地法者。其念诵人当生发爱乐心。不得攀缘杂染之境。亦不辞饥渴寒热等苦。于诸违法外相之境。心不动摇。逢境不乱。一切蚊虻及蛇等。诸恶毒虫皆不敢害。毗舍阇鬼及诸饿鬼富单那等诸余鬼类。不敢近过念诵人影中。何况触身。
所出言教人皆信受。转如聪明。善缀文章。于诸书算转成巧妙。以乐善法。勤行净行。复见地中伏藏。身无病苦及污垢腻。身有香气。
若有人见及已闻名。悉生敬念。一切诸贵媚女自来呼召。以心净故。于虚空中闻诸天语。复见彼形及乾闼婆夜叉之类。其持诵者。见斯胜妙好相已。即应自知。我近于真言悉地。即应备成就法事。
图片
经咒佛号，集合了佛菩萨和众多天龙护法的愿力与加持力，具有强大的正能量。
修行人每天都把读经念咒念佛作为定课，每一次用功犹如日出，经咒佛号使人辟除黑暗，普照光明；经咒佛号使人明白道理，开启智慧；
经咒佛号使人消除业障，灭罪生善。读经念咒念佛，是修任何世间福报与出世间福报的基础，没有这一过程，众生在轮回中只会苦多乐少，求出无期。
修学推荐《金刚经》《普门品》《药师经》《十善业道经》《普贤行愿品》《地藏经》，《妙法莲华经》《大悲咒》《楞严咒》、《心经》。
从现在开始，每天不间断诵经、持咒、至少一千声佛号，作为每天的定课。当然，能越多越好！一起参与大共修！大家莲池海会见！
图片
我们每个人离开人世时
救护我们的唯有善法
一旦要面对死亡
亲朋好友除了痛哭之外
谁也帮不上忙
但如果你生前造过善业
它可帮你趋入善趣安享快乐
遣除恶趣的无量痛苦
因此
最可行、最有利的
就是行持善法
并发愿求生净土
精进念佛名号
永断轮回
此生往生极乐莲池
做不退转菩萨
速证无上佛果
在中国有五六十万存款，处于什么水平？
存款五六十万，只能买个厕所的言论，最近仍然在发酵。
很多人都被一些网络的媒体给误导了，那些街头采访更是比较片面，只是为了博眼球。
我们可以用真实的数据，来揭开事情的真相。
中国有6亿人，月收入不足1000元，这是国家统计局2019年的真实数据。
什么概念，1000元/月，一年1.2万元，50年不吃不喝，才能赚到60万的存款。
6亿人什么概念，中国14亿人，占比43%。
有些人会说，这部分人可能是老人和小孩，那老人一个月不够1000元的收入足够开销了吗？孩子每个月也是一台碎钞机，不会消耗存款吗？
存款这件事上，真实的中国，和网络上的中国，还真的完全不是一回事。
如果没有大病的困扰，五六十万，完全足够一对老夫妻，安安稳稳地过下半辈子。
五六十万，在一线城市可能确实只能买一套厕所，但是在中国大部分的土地上，都可以有一套非常像样的房子用于居住了。
五六十万的存款，是大部分家庭望尘莫及，可遇不可求的存在。
我们再看一组数据。
2021年，我国的存款总数突破100万亿，人均存款7.31万元，2022年1季度末，人均存款更是上升到了7.88万元。
因为这三年的疫情，让人们的存款意识大大的提升，防患于未然的心态也是存款快速增长的关键。
但是这个数字，即便是折合成一家三口，也就20万出头，距离50-60万，仍然有不小的差距。
如果这个统计，去掉头部的大佬，单纯按中位数去做平均，那么人均的存款数，应该只有1-2万元，甚至可能更低。
在很多地方，一个家庭要拿出5万10万存款，都是很困难的，这才是中国最真实的存款情况。
网络能够触达的地方，都是相对比较发达的区域，人均收入不错的区域，所以出现认知的误差，也是很正常的。

资产五六十万和存款五六十万，完全不是一个概念。
有五六十万存款的人，资产一般都有几百万，甚至更多。
而有五六十万资产的人，可能只有几万的存款，甚至有一些资产百万的，也只有几万的存款。
而那些叫嚣着一线城市五六十万只能买个厕所的人，可能不仅没有存款，还是一个负债大户。
千万别把所谓的身价太当一回事了，真金白银在手里可以花的钱，才是重点。
工薪阶层要存下五六十万，其实难度是非常高的。
假设一个三线城市的家庭，夫妻二人的月收入在1万元左右，月开支在6000元，每个月存4000块。
那么，60万需要存150个月，也就是12年半的时间。
别总觉得月薪破万很容易，在一些小城市月薪过万的占比其实很低。
如果换到大城市，纵然月薪过万很容易，每个月的开支也不是在一个层次，随便租个房，一个月就三四千的成本了。
更何况，那些所谓平均收入过万的城市，其实中位数的收入，也就在6000-7000之间，并没有大家想象的那么高。
绝大多数人的收入，都是被平均的。
这就好像一家企业的老板，年入百万很轻松，但员工的收入可能就只有5-6万一年。
然而平均一下，收入可能就一年过12万了，平均收入就是破万了。
所以，真实地收入水平，其实也会比大家想象中来得更低一些。
存款的本质，是收入和支出的差额。
高收入人群，存款的难度更小，只要控制住消费即可。
但低收入人群，存款的难度特别大，因为很多必要的消费都是刚需。
一线城市的人在收入高的同时我，往往开销很大，房贷车贷、孩子教育等等，是所有费用支出的大头，牢牢占据着消费的顶层。
底层的消费，就算基于需求而言的必要支出。
收入和支出的差额，就是剩余的财富，至于这笔财富是直接放在银行里存款，亦或者进行其他方式的投资，其实并不是问题的关键。
这只是一个金钱存在的形式而已。
想要存款多，开源节流都很重要，一边是赚钱的进口，另一边是花钱的消费。
想要存款池子里的钱多，那么拧开水龙头，拧紧放水的另一端就很重要了。

有车有房，再有个五六十万，妥妥的人生赢家。
现如今对于五六十万不满足的人，大部分都拿房子来说事。
确实，在某一些城市，五六十万的可能都不够买房的首付，而买房过后，不仅五六十万不够，还会负债累累，可以说这么点钱，杯水车薪。
但是放眼全国，这样的城市又有几个呢？
至少大部分城市里，不论是房价，还是物价消费，五六十万都已经相对足够了。
这里的足够，并不是说你不去工作，就指着靠五六十万躺平，够花一辈子，那肯定是不可能的。
这里的足够，指的是五六十万已经超越很多人，完全足够让自己的生活变得很有品质，称得上是人生赢家了。
我们很多人被物质所蒙蔽，眼中的人生一定要比别人更好，追求物质是没有极限的。
我们肯定不会去和穷人比，但经常喜欢和周围的人比，希望自己活成朋友圈里的佼佼者。
而随着自己的脱颖而出，朋友圈又更进一步，遇到了更优秀的人，于是又开始追赶这些人。
所以，不论是五十万，还是五百万，你都会觉得不够，甚至会觉得焦虑。
即便你已经站在了金字塔尖，你也会发现你的上面还有人。
对于普通人的生活，一房一车一些存款，家庭幸福才是一切，平平淡淡才是真。
但大部分人都不甘于平庸，尤其是会在网络上进行攀比，心态不平衡，最终可能成为键盘侠，并且产生很深的认知误差。
很多人甚至觉得现在月薪上万的遍地走，三五万的都是一抓一大把，而实际情况其实并不是这样。
你的一抓一大把，都是在你的认知圈内的，如果你看看全国，就会发现自己的格局太小了。
而这个社会人为地制造出一些焦虑，其实本身的目的不坏，是希望大家能往前看。
但实际情况是，网络的发酵，让本应该努力奋斗的年轻人，成了戴上面具的键盘侠，发表着各式各样不知天高地厚的言论。

除了存款，我们还要考虑收入能力。
生活的水平好不好，质量高不高，存款只是很小的一方面。
如果你的赚钱能力不错，年收入有个20-30万，那么存款少一点，问题也不大。
如果你没什么赚钱能力，那即便有个50-60万的存款，过日子还是得收着点，花钱不能大手大脚。
钱不仅是存下来的，更是赚出来的，这一点很重要。
虽说五六十万不少，但在一场大病，一场大的意外面前，可能也远远不够。
很多时候，我们不能单独地拿存款作为一个衡量标准，要综合去看。
所以，我们既要学会存钱，还要学会怎么赚钱，包括怎么做投资，怎么去做资产配置，最后还要理解财富和生活的意义，把钱放在该放的地方，让生活过的更好。
存款五六十万，只能买个厕所的言论，最近仍然在发酵。
很多人都被一些网络的媒体给误导了，那些街头采访更是比较片面，只是为了博眼球。
我们可以用真实的数据，来揭开事情的真相。
中国有6亿人，月收入不足1000元，这是国家统计局2019年的真实数据。
什么概念，1000元/月，一年1.2万元，50年不吃不喝，才能赚到60万的存款。
6亿人什么概念，中国14亿人，占比43%。
有些人会说，这部分人可能是老人和小孩，那老人一个月不够1000元的收入足够开销了吗？孩子每个月也是一台碎钞机，不会消耗存款吗？
存款这件事上，真实的中国，和网络上的中国，还真的完全不是一回事。
如果没有大病的困扰，五六十万，完全足够一对老夫妻，安安稳稳地过下半辈子。
五六十万，在一线城市可能确实只能买一套厕所，但是在中国大部分的土地上，都可以有一套非常像样的房子用于居住了。
五六十万的存款，是大部分家庭望尘莫及，可遇不可求的存在。
我们再看一组数据。
2021年，我国的存款总数突破100万亿，人均存款7.31万元，2022年1季度末，人均存款更是上升到了7.88万元。
因为这三年的疫情，让人们的存款意识大大的提升，防患于未然的心态也是存款快速增长的关键。
但是这个数字，即便是折合成一家三口，也就20万出头，距离50-60万，仍然有不小的差距。
如果这个统计，去掉头部的大佬，单纯按中位数去做平均，那么人均的存款数，应该只有1-2万元，甚至可能更低。
在很多地方，一个家庭要拿出5万10万存款，都是很困难的，这才是中国最真实的存款情况。
网络能够触达的地方，都是相对比较发达的区域，人均收入不错的区域，所以出现认知的误差，也是很正常的。

资产五六十万和存款五六十万，完全不是一个概念。
有五六十万存款的人，资产一般都有几百万，甚至更多。
而有五六十万资产的人，可能只有几万的存款，甚至有一些资产百万的，也只有几万的存款。
而那些叫嚣着一线城市五六十万只能买个厕所的人，可能不仅没有存款，还是一个负债大户。
千万别把所谓的身价太当一回事了，真金白银在手里可以花的钱，才是重点。
工薪阶层要存下五六十万，其实难度是非常高的。
假设一个三线城市的家庭，夫妻二人的月收入在1万元左右，月开支在6000元，每个月存4000块。
那么，60万需要存150个月，也就是12年半的时间。
别总觉得月薪破万很容易，在一些小城市月薪过万的占比其实很低。
如果换到大城市，纵然月薪过万很容易，每个月的开支也不是在一个层次，随便租个房，一个月就三四千的成本了。
更何况，那些所谓平均收入过万的城市，其实中位数的收入，也就在6000-7000之间，并没有大家想象的那么高。
绝大多数人的收入，都是被平均的。
这就好像一家企业的老板，年入百万很轻松，但员工的收入可能就只有5-6万一年。
然而平均一下，收入可能就一年过12万了，平均收入就是破万了。
所以，真实地收入水平，其实也会比大家想象中来得更低一些。
存款的本质，是收入和支出的差额。
高收入人群，存款的难度更小，只要控制住消费即可。
但低收入人群，存款的难度特别大，因为很多必要的消费都是刚需。
一线城市的人在收入高的同时我，往往开销很大，房贷车贷、孩子教育等等，是所有费用支出的大头，牢牢占据着消费的顶层。
底层的消费，就算基于需求而言的必要支出。
收入和支出的差额，就是剩余的财富，至于这笔财富是直接放在银行里存款，亦或者进行其他方式的投资，其实并不是问题的关键。
这只是一个金钱存在的形式而已。
想要存款多，开源节流都很重要，一边是赚钱的进口，另一边是花钱的消费。
想要存款池子里的钱多，那么拧开水龙头，拧紧放水的另一端就很重要了。

有车有房，再有个五六十万，妥妥的人生赢家。
现如今对于五六十万不满足的人，大部分都拿房子来说事。
确实，在某一些城市，五六十万的可能都不够买房的首付，而买房过后，不仅五六十万不够，还会负债累累，可以说这么点钱，杯水车薪。
但是放眼全国，这样的城市又有几个呢？
至少大部分城市里，不论是房价，还是物价消费，五六十万都已经相对足够了。
这里的足够，并不是说你不去工作，就指着靠五六十万躺平，够花一辈子，那肯定是不可能的。
这里的足够，指的是五六十万已经超越很多人，完全足够让自己的生活变得很有品质，称得上是人生赢家了。
我们很多人被物质所蒙蔽，眼中的人生一定要比别人更好，追求物质是没有极限的。
我们肯定不会去和穷人比，但经常喜欢和周围的人比，希望自己活成朋友圈里的佼佼者。
而随着自己的脱颖而出，朋友圈又更进一步，遇到了更优秀的人，于是又开始追赶这些人。
所以，不论是五十万，还是五百万，你都会觉得不够，甚至会觉得焦虑。
即便你已经站在了金字塔尖，你也会发现你的上面还有人。
对于普通人的生活，一房一车一些存款，家庭幸福才是一切，平平淡淡才是真。
但大部分人都不甘于平庸，尤其是会在网络上进行攀比，心态不平衡，最终可能成为键盘侠，并且产生很深的认知误差。
很多人甚至觉得现在月薪上万的遍地走，三五万的都是一抓一大把，而实际情况其实并不是这样。
你的一抓一大把，都是在你的认知圈内的，如果你看看全国，就会发现自己的格局太小了。
而这个社会人为地制造出一些焦虑，其实本身的目的不坏，是希望大家能往前看。
但实际情况是，网络的发酵，让本应该努力奋斗的年轻人，成了戴上面具的键盘侠，发表着各式各样不知天高地厚的言论。

除了存款，我们还要考虑收入能力。
生活的水平好不好，质量高不高，存款只是很小的一方面。
如果你的赚钱能力不错，年收入有个20-30万，那么存款少一点，问题也不大。
如果你没什么赚钱能力，那即便有个50-60万的存款，过日子还是得收着点，花钱不能大手大脚。
钱不仅是存下来的，更是赚出来的，这一点很重要。
虽说五六十万不少，但在一场大病，一场大的意外面前，可能也远远不够。
很多时候，我们不能单独地拿存款作为一个衡量标准，要综合去看。
所以，我们既要学会存钱，还要学会怎么赚钱，包括怎么做投资，怎么去做资产配置，最后还要理解财富和生活的意义，把钱放在该放的地方，让生活过的更好。
Rinana《人間だった》 QQ音乐
有时候经常会莫名奇妙没理由[喵喵]得冒出一些坏情绪
就像火山爆发一样
要是被人一不小心触到熔点
随时都会喷出灼热的熔岩
有时候我感觉自己就是怪人
而且我也会经常感觉到我身边没有人
不知道怎么去表达自己的心情
寡言少语
仿佛一切都跟我没有关系
因为
太多话哽在喉咙
不知道该怎么诉说
有时候经常会莫名奇妙没理由[喵喵]得冒出一些坏情绪
就像火山爆发一样
要是被人一不小心触到熔点
随时都会喷出灼热的熔岩
有时候我感觉自己就是怪人
而且我也会经常感觉到我身边没有人
不知道怎么去表达自己的心情
寡言少语
仿佛一切都跟我没有关系
因为
太多话哽在喉咙
不知道该怎么诉说
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