#每日宜善[超话]##阳光信用#
【必茴】乐善好施、扶贫帮困, 是中华民族的传统美德, 相互帮忙、患难扶持, 是社会倡导的时代新风, 月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福, 这是发生在我身边的真人真事, 希望大家伸出援助之手,您的点滴之恩, 将化成一缕缕阳光,照亮他们的天空。 爱是源源不断,生生不息的。无关功利,无关虚荣,只为心悦,只为欣喜。这里没有银货两讫,只有心甘情愿。理解与尊重相遇,默契与珍惜相聚,双向奔赴,播撒善意,传递爱意,净化心灵,获得勇气,获得能量。
【必茴】乐善好施、扶贫帮困, 是中华民族的传统美德, 相互帮忙、患难扶持, 是社会倡导的时代新风, 月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福, 这是发生在我身边的真人真事, 希望大家伸出援助之手,您的点滴之恩, 将化成一缕缕阳光,照亮他们的天空。 爱是源源不断,生生不息的。无关功利,无关虚荣,只为心悦,只为欣喜。这里没有银货两讫,只有心甘情愿。理解与尊重相遇,默契与珍惜相聚,双向奔赴,播撒善意,传递爱意,净化心灵,获得勇气,获得能量。
【身在福中不知福,莫道行善无人知】卖斋立毙
从前麻城这地方有一位王先生,他吃了三年的素食。有一天,他身上长出了恶疮。他的朋友安慰他说:“你是吃素的人,佛菩萨和天神一定会保佑你的。”王先生说:“我持了三年的斋,却受到了这么恶报,吃素有什么好处呢?”他的朋友说:“如果不要这吃素的功德,那么你是否可以卖给我呢?”王先生问道:“怎么卖呢?”他的朋友回答说:“一天以一分银卖给我,你吃了三年素,可以得到十两八钱的银子。”王先生很高兴,就写了一张出卖功德的证据,并且盖了私章,把三年来吃素的功德全都卖给了王某人,并且收到了十两八钱的银子。双方银货两讫。
王先生拿到这么多钱,心里很欢喜。他想,我明天就要开始吃荤了。可是那天晚上他作梦,梦到有两个鬼卒骂他说:“本来在十个月以前,你的福禄早就完了。因为你吃素的缘故,所以寿命才能延到现在。现在你把吃素的功德卖掉了。你的寿命变成负的啦,已经给你多活几月了。”这两个鬼卒说完话,就要把他抓去。王先生请鬼卒暂缓一天,他一定把银子退还朋友,而且从今以后,一定再恢复吃长素。
第二天一大早,王先生急忙拿着银子去找那位朋友,并且要向他赎回功德的字据。没想到他的朋友说:“昨天我把字据带回来的时候,就马上在神像前面焚化了。”
王先生听了以后,悔恨交加,不久就死了。
由此可知,出钱财请高僧来一起诵经和拜忏,必定可以得到福报。
文见《阴骘文广义节录》卷下
从前麻城这地方有一位王先生,他吃了三年的素食。有一天,他身上长出了恶疮。他的朋友安慰他说:“你是吃素的人,佛菩萨和天神一定会保佑你的。”王先生说:“我持了三年的斋,却受到了这么恶报,吃素有什么好处呢?”他的朋友说:“如果不要这吃素的功德,那么你是否可以卖给我呢?”王先生问道:“怎么卖呢?”他的朋友回答说:“一天以一分银卖给我,你吃了三年素,可以得到十两八钱的银子。”王先生很高兴,就写了一张出卖功德的证据,并且盖了私章,把三年来吃素的功德全都卖给了王某人,并且收到了十两八钱的银子。双方银货两讫。
王先生拿到这么多钱,心里很欢喜。他想,我明天就要开始吃荤了。可是那天晚上他作梦,梦到有两个鬼卒骂他说:“本来在十个月以前,你的福禄早就完了。因为你吃素的缘故,所以寿命才能延到现在。现在你把吃素的功德卖掉了。你的寿命变成负的啦,已经给你多活几月了。”这两个鬼卒说完话,就要把他抓去。王先生请鬼卒暂缓一天,他一定把银子退还朋友,而且从今以后,一定再恢复吃长素。
第二天一大早,王先生急忙拿着银子去找那位朋友,并且要向他赎回功德的字据。没想到他的朋友说:“昨天我把字据带回来的时候,就马上在神像前面焚化了。”
王先生听了以后,悔恨交加,不久就死了。
由此可知,出钱财请高僧来一起诵经和拜忏,必定可以得到福报。
文见《阴骘文广义节录》卷下
㊙️如何布施❗️
诚拙禅师在圆觉寺弘法时,法缘非常兴盛。每次讲经时,听讲的人都挤得水泄不通。于是,信徒中有人提议,建一座比较宽敞的讲堂。
其中,有一位信徒用袋子装了50两黄金,送到寺院给诚拙禅师,说明是捐助盖讲堂用的。禅师收下后,就忙别的事情去了。信徒对禅师的态度很不满意,因为50两黄金可不是小数目,而禅师拿到这笔巨款,竟连一个谢字都没有。于是就紧跟着诚拙禅师后面提醒道:“师父,我那袋子里装的可是50两黄金啊。”
诚拙禅师漫不经心地回答说:“你已经说过了,我也知道了。”禅师并没有停下脚步,那个信徒提高嗓门道:“喂,师父,我今天捐的50两黄金可不是小数目,你难道连个谢字都不会说吗?”
禅师刚好走到大雄宝殿的佛像下:“你怎么这样唠叨呢,你捐钱给佛祖,为什么要我对你说谢谢呢?你布施是在积你自己的功德。如果你一定要将功德当成买卖,我就替佛祖向你说声‘谢谢’,请你把谢谢带回去,从此和佛祖银货两讫了吧。”
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追求安宁并非真的安宁,一切顺其自然最好。我们给予了,并不是为了得到什么回报;失去了,也该相信总有人会得到。无论动与静,得与失,都不要过于执著。布施不图回报,才是佛所说的真正的布施。
诚拙禅师在圆觉寺弘法时,法缘非常兴盛。每次讲经时,听讲的人都挤得水泄不通。于是,信徒中有人提议,建一座比较宽敞的讲堂。
其中,有一位信徒用袋子装了50两黄金,送到寺院给诚拙禅师,说明是捐助盖讲堂用的。禅师收下后,就忙别的事情去了。信徒对禅师的态度很不满意,因为50两黄金可不是小数目,而禅师拿到这笔巨款,竟连一个谢字都没有。于是就紧跟着诚拙禅师后面提醒道:“师父,我那袋子里装的可是50两黄金啊。”
诚拙禅师漫不经心地回答说:“你已经说过了,我也知道了。”禅师并没有停下脚步,那个信徒提高嗓门道:“喂,师父,我今天捐的50两黄金可不是小数目,你难道连个谢字都不会说吗?”
禅师刚好走到大雄宝殿的佛像下:“你怎么这样唠叨呢,你捐钱给佛祖,为什么要我对你说谢谢呢?你布施是在积你自己的功德。如果你一定要将功德当成买卖,我就替佛祖向你说声‘谢谢’,请你把谢谢带回去,从此和佛祖银货两讫了吧。”
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追求安宁并非真的安宁,一切顺其自然最好。我们给予了,并不是为了得到什么回报;失去了,也该相信总有人会得到。无论动与静,得与失,都不要过于执著。布施不图回报,才是佛所说的真正的布施。
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