祈福化解2020年台风美莎克
绥芬河环城绕佛团化解美莎克台风登陆绥芬河 简记
2020年9月3日下午14点40分左右，绥芬河气象台发布消息，绥芬河目前风力达到8级，预计未来六小时阵风可达9到11级。下午16时，狂风夹着铺天盖地的暴雨，有的大树被连根拔起，绥芬河环城绕佛团紧急召集中华佛子，中华孝子开启阿弥陀佛48大愿化做的大法船环城绕佛，做护城、护省、护国、念佛、忏悔、超度、息灾、祈福法会！开启法船时间，定为晚上18点。晚上17点左右，我们拜求佛菩萨慈悲加持，拜求老师慈悲加持，请美莎克台风众生善菩萨，请我们的苦难亲人们给我们时间，将风停下，将雨停下，好让同修菩萨能够出了家门，登上法船。17点过几分，风突然停了，雨也几乎停了，天空中黑压压的乌云静静的！感恩慈悲的佛菩萨！感恩慈悲的法！感恩慈悲的刘玉珍老师！感恩慈悲的众生菩萨！
晚18时我们准时开启法船，慈悲的佛在运作，慈悲的诸佛菩萨在加持护佑，慈悲的护法善神在护持，慈悲尊敬的刘玉珍老师在加持护佑，慈悲的众生菩萨在等待！同修菩萨合力请佛化台风！ 在法会进行途中，一会儿天空中大雨倾盆，一会儿毛毛雨，一会儿又是点滴的雨，风一直没有再刮起来。环城绕佛快结束时，雨慢慢的停了。船长菩萨和我说，他开着法船时，感到大脑一阵一阵忽悠忽悠的，然后看到前方好多的车，好多的各种各样的人，众生，什么形状都有，各种伤残的都有。我和船长说，你念着佛号，往前开。法会结束时，天空一片晴朗，风静静的，一轮圆月，周围是彩色的祥云！法会殊胜圆满！无量无边的苦难众生，苦难亲人离苦了！大乘佛法再一次护佑了家乡！
顶礼感恩本师释迦牟尼佛！感恩大慈大悲阿弥陀佛！感恩大慈大悲观世音菩萨！感恩大喜大舍大势至菩萨！感恩大愿地藏王菩萨！感恩诸佛菩萨护法善神！感恩慈悲尊敬的刘玉珍老师！感恩天地宇宙！感恩当方他方的城隍、土地、山神、龙王菩萨一切神灵！感恩风神菩萨！感恩所有众生菩萨、万物生灵！感恩金牌船长司机大菩萨！感恩所有同修菩萨！感恩一切！南无阿弥陀佛！
绥芬河环城绕佛团化解美莎克台风登陆绥芬河 简记
2020年9月3日下午14点40分左右，绥芬河气象台发布消息，绥芬河目前风力达到8级，预计未来六小时阵风可达9到11级。下午16时，狂风夹着铺天盖地的暴雨，有的大树被连根拔起，绥芬河环城绕佛团紧急召集中华佛子，中华孝子开启阿弥陀佛48大愿化做的大法船环城绕佛，做护城、护省、护国、念佛、忏悔、超度、息灾、祈福法会！开启法船时间，定为晚上18点。晚上17点左右，我们拜求佛菩萨慈悲加持，拜求老师慈悲加持，请美莎克台风众生善菩萨，请我们的苦难亲人们给我们时间，将风停下，将雨停下，好让同修菩萨能够出了家门，登上法船。17点过几分，风突然停了，雨也几乎停了，天空中黑压压的乌云静静的！感恩慈悲的佛菩萨！感恩慈悲的法！感恩慈悲的刘玉珍老师！感恩慈悲的众生菩萨！
晚18时我们准时开启法船，慈悲的佛在运作，慈悲的诸佛菩萨在加持护佑，慈悲的护法善神在护持，慈悲尊敬的刘玉珍老师在加持护佑，慈悲的众生菩萨在等待！同修菩萨合力请佛化台风！ 在法会进行途中，一会儿天空中大雨倾盆，一会儿毛毛雨，一会儿又是点滴的雨，风一直没有再刮起来。环城绕佛快结束时，雨慢慢的停了。船长菩萨和我说，他开着法船时，感到大脑一阵一阵忽悠忽悠的，然后看到前方好多的车，好多的各种各样的人，众生，什么形状都有，各种伤残的都有。我和船长说，你念着佛号，往前开。法会结束时，天空一片晴朗，风静静的，一轮圆月，周围是彩色的祥云！法会殊胜圆满！无量无边的苦难众生，苦难亲人离苦了！大乘佛法再一次护佑了家乡！
顶礼感恩本师释迦牟尼佛！感恩大慈大悲阿弥陀佛！感恩大慈大悲观世音菩萨！感恩大喜大舍大势至菩萨！感恩大愿地藏王菩萨！感恩诸佛菩萨护法善神！感恩慈悲尊敬的刘玉珍老师！感恩天地宇宙！感恩当方他方的城隍、土地、山神、龙王菩萨一切神灵！感恩风神菩萨！感恩所有众生菩萨、万物生灵！感恩金牌船长司机大菩萨！感恩所有同修菩萨！感恩一切！南无阿弥陀佛！
《大乘妙法莲华经》讲记
譬喻品第三
☘️☘️☘️（1080）
愿赐我等，三种宝车：小乘的「四圣谛」也好，十二因缘也好，通教别教的一些法门的修行也好，我们自己感到已经成就，求佛授记。
长者大富，库藏众多。金银琉璃，砗磲玛瑙。以众宝物，造诸大车：「长者大富」到「以众宝物」，这五句话是开显我们真心本来面目的「性具功德」，也就是作为来造这个大车的原材料，是表我们无量的智慧德能。
造诸大车，这个一直往下有二十三句，是表我们真心本来面目的「事造功德」。「事造功德」就是我们要显现出我们的方便智慧，成就出国土庄严，具体说为这个「如来藏」心地法门的殊胜无比。下面我们看这段。
庄校严饰，周匝栏楯：就是用我们自性本来的那种根本智慧、本来的性具的无形无相的那种功德，而显现出十法界森罗万相，也等于是庄校十法界。「严」是表圆满；「饰」是指修理、装潢；「校」是反反复复地权衡比较。周匝栏楯，这是表护持、持戒种种功德。「周匝」是表圆满。没有哪一法不是我们的真心本来面目的显现，表圆融、圆满之义。所以这个「栏楯」呢，也是表佛的种种教门无非是为了保护我们的法身功德。
四面悬铃：宝塔上挂的铃铛是表佛妙音说法无所障碍。「金绳交络」是表「如来藏」心地法门就像就像纽带、桥梁一样，把万法来圆融为一体；也可以说为「慈悲喜舍」——「大慈、大悲、大喜、大舍」；也叫「慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心」。成就自己、成就众生。真珠罗网，无量的珠、无量的光、无量的智慧融为一个本体。你既不能说它们是一，又不能说它们是无量，它次第圆融。一即无量，无量即一。张施其上，是表我们真心本来面目的护持功德。
☘️☘️☘️
譬喻品第三
☘️☘️☘️（1080）
愿赐我等，三种宝车：小乘的「四圣谛」也好，十二因缘也好，通教别教的一些法门的修行也好，我们自己感到已经成就，求佛授记。
长者大富，库藏众多。金银琉璃，砗磲玛瑙。以众宝物，造诸大车：「长者大富」到「以众宝物」，这五句话是开显我们真心本来面目的「性具功德」，也就是作为来造这个大车的原材料，是表我们无量的智慧德能。
造诸大车，这个一直往下有二十三句，是表我们真心本来面目的「事造功德」。「事造功德」就是我们要显现出我们的方便智慧，成就出国土庄严，具体说为这个「如来藏」心地法门的殊胜无比。下面我们看这段。
庄校严饰，周匝栏楯：就是用我们自性本来的那种根本智慧、本来的性具的无形无相的那种功德，而显现出十法界森罗万相，也等于是庄校十法界。「严」是表圆满；「饰」是指修理、装潢；「校」是反反复复地权衡比较。周匝栏楯，这是表护持、持戒种种功德。「周匝」是表圆满。没有哪一法不是我们的真心本来面目的显现，表圆融、圆满之义。所以这个「栏楯」呢，也是表佛的种种教门无非是为了保护我们的法身功德。
四面悬铃：宝塔上挂的铃铛是表佛妙音说法无所障碍。「金绳交络」是表「如来藏」心地法门就像就像纽带、桥梁一样，把万法来圆融为一体；也可以说为「慈悲喜舍」——「大慈、大悲、大喜、大舍」；也叫「慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心」。成就自己、成就众生。真珠罗网，无量的珠、无量的光、无量的智慧融为一个本体。你既不能说它们是一，又不能说它们是无量，它次第圆融。一即无量，无量即一。张施其上，是表我们真心本来面目的护持功德。
☘️☘️☘️
要念自己自性中的观世音菩萨（宣化上人）
宣化上人 宣化上人全集
我们现在专心一致来念观世音菩萨，也要念自己自性中的观世音菩萨。我们修行，外面有什么，内里也有什么，外边有观世音菩萨，里边也有观世音菩萨。所以念观世音菩萨，要念到内外一如，自他无二。
我们的自性中，具足十方诸佛无量恒河沙数的性德，所以口里念观世音菩萨，心里更要至诚恳切，杂念不生，妄想不起，专一其心来念观世音菩萨。不要有个所求，有个所贪。更不要有“为什么念观世音菩萨”的念头。念观世音菩萨，乃是自性的本分。
我们念到“念而无念，无念而念”的境界时，自性观音现前，打成一片，忘人无我，这时还有什么烦恼？还有什么无明？到自在无碍的境界，大圆镜智自然现前，平等性智自然现前，妙观察智自然现前，成所作智自然现前。
虽然四智现前，不过是一个开始而已。在四智中有千差万别种种不同的阶段。不是一现出来，就和佛的四智是一样。无论哪一个阶段，哪一个果位，都有种种不同的地位。
修道人，要明白“失之毫厘，谬之千里”的道理。要念兹在兹向前去用功，不要落在旁门外道中，那是邪知邪见的谬论。要存正知正见，正念才能现前。
念观世音菩萨，要念自己的观世音菩萨，不要念人家的观世音菩萨。
什么是自己的观世音菩萨？就是把自己念成和观世音菩萨一样，有观世音菩萨那样的慈悲，有观世音菩萨那样的喜悦，也像观世音菩萨有七难二求、三十二应身。念观世音菩萨，要学观世音菩萨那种大慈大悲、大喜大舍、大智大慧、大愿大力。
宣化上人 宣化上人全集
我们现在专心一致来念观世音菩萨，也要念自己自性中的观世音菩萨。我们修行，外面有什么，内里也有什么，外边有观世音菩萨，里边也有观世音菩萨。所以念观世音菩萨，要念到内外一如，自他无二。
我们的自性中，具足十方诸佛无量恒河沙数的性德，所以口里念观世音菩萨，心里更要至诚恳切，杂念不生，妄想不起，专一其心来念观世音菩萨。不要有个所求，有个所贪。更不要有“为什么念观世音菩萨”的念头。念观世音菩萨，乃是自性的本分。
我们念到“念而无念，无念而念”的境界时，自性观音现前，打成一片，忘人无我，这时还有什么烦恼？还有什么无明？到自在无碍的境界，大圆镜智自然现前，平等性智自然现前，妙观察智自然现前，成所作智自然现前。
虽然四智现前，不过是一个开始而已。在四智中有千差万别种种不同的阶段。不是一现出来，就和佛的四智是一样。无论哪一个阶段，哪一个果位，都有种种不同的地位。
修道人，要明白“失之毫厘，谬之千里”的道理。要念兹在兹向前去用功，不要落在旁门外道中，那是邪知邪见的谬论。要存正知正见，正念才能现前。
念观世音菩萨，要念自己的观世音菩萨，不要念人家的观世音菩萨。
什么是自己的观世音菩萨？就是把自己念成和观世音菩萨一样，有观世音菩萨那样的慈悲，有观世音菩萨那样的喜悦，也像观世音菩萨有七难二求、三十二应身。念观世音菩萨，要学观世音菩萨那种大慈大悲、大喜大舍、大智大慧、大愿大力。
✋热门推荐