#金泰亨人间美学##金泰亨视觉狙击#
2022招新简章
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不需要担心或者质疑自己的能力，我们缺少的是一起努力向前的伙伴
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文案by酸辣粉
公告by

#浩书单##读2021#
【2021/17】
陈春花、赵海然《共生—未来企业组织进化路径》，中信出版集团。

21世纪第2个10年，新冠肺炎全球大流行，“不确定性”成为最确定的年代主题，也是去今以来最高频的词汇。
无法判断的未来，万物互联引发的行业震荡和产业激变，加剧了组织的焦虑，也促使人们思考，如何以最大可能的确定，应对未知的不确定。在求生、自救、活下去置于首选的当下，企业如何更好适应生存逻辑之变、商业法则之变？
陈春花、赵海然在《共生》这本书中，提出一个独具创见的思考视角。他们认为，任何一家企业都无法独立存在，必须把自己融入一个系统、一个共生结构中，实现从竞争逻辑到共生逻辑的转换，从内生型组织到共生型组织进化，在追求顾客价值中寻找生长空间。
何为共生型组织？简单说，就是命运共同体。在互联互通的全球生态中，没有孤岛，没有独善，蝴蝶扇翅，同此凉热。国家如此，企业亦如是。因此，一种全新的组织生成逻辑，就是共生。
作者提出，共生型组织是通过合作与共享而建立起的一种整体高效的综合有机系统，这种组织互为主体、柔韧灵活、效率协同、整体合一，组织成员之间资源共通、价值共创、利润共享，因而能够实现系统中任何一方主体都无法单独实现的高水平发展。
共生型组织，不是设想中的“乌托邦”，已经是商业中的生动实践。作者分析稻盛和夫创造的“阿米巴经营”、洛可可的“上上细胞管理”、海尔的“人单合一”等案例，其原理都是从竞争逻辑向共生逻辑转换，从而实现可持续增长。
比如海尔，张瑞敏主导的“人单合一”改革，砍掉中层管理组织，让每一个员工都成为“小微单元”。其底层逻辑是重视员个人价值表达，把员工从各自“一亩三分地”中解放出来，让每个员工在既能高度自治，又能与其他人共同工作，创造尽可能大的价值。这就是共生型组织基本的生长原理。
作者认为，在互联网带来全新变革的商业环境中，共生共创成为时代的新主题。真正的共生型组织，其内部是开放且具有弹性的，其外部则是以顾客为导向的价值共同体。这意味着，企业组织中的每个个体、组织与组织之间，不再是独创，而是共创；不再是相互竞争，而是跨界合作。合作成为共同愿景，合作提升创造价值，合作促进组织优化。
合作是共生型组织最鲜明的特色。正如尤查.本科勒在《企鹅与怪兽》中所说，合作是人的天性。也可以理解为，共生型组织，正是适应和促进人类这个“天性”应势而生的组织形态。而互联网的发展和演进，加速了共生型组织的成长。
共生型组织“似水一样”，边界模糊，壁垒消失。员工边界、顾客边界、产销边界、需求边界都被打破。顺应这种变化，海尔从传统企业转型为互联网企业，通过组织管理重构，员工从被管理的执行者变成企业的创业者，由原来封闭的企业变成开放的创业生态圈。小米、京东、雀巢、乐高，基于对消费环境和消费者喜好的深刻洞察，将消费者变为“产销者”，推动科技与消费品、硬件与知识结合，形成共生共创的新商业模式，同时创造更优质用户体验的零售基础设施。这是共生型组织对互联网商业的生动诠释。
作者由此探讨共生型组织的四重境界。
第一重境界，共生信仰，即爱、尊重与和谐。共生型组织具备自我约束、中和利他、致力生长的特质，三者共同发挥效力，使组织具有持续发展的内在价值驱动力。
共生信仰，是建立在崭新的创意、热情的创业者、改变世界的冲动以及创新的精神之上的对商业文明笃定的信仰，它既有提供美好产品和服务从而让世界更美好的坚持，也有做得更加精致、把一切推向极致的完美主义理想。
第二重境界，顾客主义，这是数字化生存下的战略底层逻辑。它基于这样的判断：忠诚的顾客不复存在，顾客趋于年轻化，个性化、极致化需求成为主流。真正对组织产生威胁的不是互联网技术本身，而是新技术赋予消费者空前的话语权。
因此，让顾客参与价值创造，让生意成为“生活的意义”，用极致产品满足个性化追求，在满足顾客需求前提下不断主动为顾客创造需求，并努力将这种需求变成顾客生活中必不可少的一部分，“美好的事情就会发生”。
第三重境界，技术穿透，即技术创新重构组织，推动组织向共创共享共用的生态进化。比如，塔吉特百货用大数据服务顾客，简物原创以共享经济实现共赢，途家网以“互联网+”研判顾客体验等，就是共生型组织借助技术框架展开沟通与协同的例证。
第四重境界，“无我”领导。作者认为，在共生型组织中，领导应该扮演好3个角色：牵引陪伴、协同管理、协助赋能。此即“无我”的内在意义。只有真正做到“无我”的领导，才能赋能个体、彼此加持、互助成长。
以海尔为例，“无我”领导就尊重每个人的创造。海尔把6万多员工转变为2000多个自主经营的团体，为他们提供平台和资源支持，每个人都有责任和权力为创新性想法买单。这个共生型创客生态，使得超过3万个创业单元在海尔平台上蓬勃发展。
作者最后指出，最好的商业是凝聚生活的志趣，最好的产品是为消费者提供一份美好的选择，这份选择让消费者感到惊喜和爱。
个体价值的崛起，“强个体”所带来的能量与动荡，使最好的商业、最好的产品成为可能。共生型组织，将个人服从组织目标的“服从关系”，转变为个人与组织的“共生关系”，由此引发一系列组织变化和商业进化，将为这种可能添加无穷想像和现实注脚。
共生已来，正在流行。

【#广东3小孩20年前同天被拐2人已找回#：1人被找回时在偷窃，1人选择留在养父母身边......】#被拐孩子找回来之后很少和家里联络# 事实上，和找回“人”相比，更漫长的是，如何把孩子的“心”找回。广东三个家庭的三个孩子曾在20年前同一天被拐，如今两个家庭已找到孩子，还有一个家庭仍在艰难寻找中。红星新闻记者实地探访、深入还原和记录三个家庭的梦与痛，希望借此引发社会思考：找回孩子后，亲生父母如何再度与丢失十多年的孩子好好相处？他们的痛是否随着孩子回归而消失？社会该如何在杜绝买卖孩子，减少对彼此的伤害？

三家人彼此是亲戚
三个孩子同天消失

12月10日，李少方夫妇一早就出现在金洋市场卖猪肉：54岁的李少方娴熟地分切猪肉，妻子李兰花则忙着招呼客人。彼时，聚集全国大量外来务工人员的东莞，猪肉档生意很好，李少方的猪肉档一天能卖掉两头肉猪，生活也过得有滋有味。

这时，他想到了妹妹李云秀。李云秀嫁给了五华县的徐玉常。1996年，徐玉常夫妇也到金洋市场卖猪肉。三年后的1999年，徐玉常又招呼哥哥徐玉堂来这里卖猪肉。

都是亲戚，相互照应。三个家庭的孩子也陆续到来，彼此往来密切，其乐融融。

变化始于2002年6月28日，他们忘不了那一天。

彼时，他们三家都在市场忙着卖猪肉，三家的孩子则在市场周边一起玩。到猪肉卖得差不多时，他们猛然发现孩子不见了。三家人的幸福由此被打破，噩梦也由此开始。

李少方的儿子叫李嘉华，其妹夫徐玉常的儿子叫徐某某。徐玉堂的女儿叫徐文萍。2002年6月，三个孩子的年龄分别是：5岁，5岁，6岁。

三个孩子突然全部不见后，和很多丢失孩子的家庭一样，他们扔下猪肉档，发动老乡到处搜寻、四处派发传单，同时向当地派出所报案。但所有努力都如大海捞针一般，孩子还是杳无音信。

今年10月16日，李少方丢失近20年的儿子李嘉华，终于找回来了！

李少方告诉红星新闻，孩子丢失后，他们夫妇多次到公安部门留下DNA样本。李嘉华在佛山参加献血活动，后被警方“比对”上了。最后于今年10月16日找回，此时距离他2002年6月被拐，已近20年！5年前，红星新闻记者曾采访过李少方。和当时相比，现在，他满面红光，屋内开始充盈欢声笑语。

但岁月雕刻在妻子李兰花身上的印记，依旧很深，里面潜藏着失去孩子近20年时光里的各种愁容，“她很少笑，甚至已经不会笑了。”李少方很心疼妻子。

和李少方一样，妹妹李秀云的孩子徐某某已于2019年9月找回。据他们介绍，徐某某被拐走后，卖到了广东省潮州市。而李嘉华则被卖到广东省揭阳市，买主是2002年7月以2万元买下他的。

遗憾的是，徐玉堂的女儿徐文萍至今没能找到。“她今年25岁了。”徐玉堂说，“希望她看到报道后，来找我们，我们还在金洋市场卖猪肉，就是希望她能找到回家的路。”

“电话不能换，晚上不能关机，担心错过任何一条线索。现在猪肉不好卖，一天只能卖半边猪，但不能不做。”徐文萍的母亲陈万水说：“快20年了，爸爸妈妈也越来越老了，女儿，我们希望你早点出现。”说着说着，两口子的泪水，又一次，不争气地涌出来。

第一个孩子因偷单车被抓而找回
认亲后外出打工很少和家里联络

徐玉常儿子徐某某尽管找到了，但他的表现有些让父母失望，这和他过去的不幸成长经历有关。徐某某被拐到潮州后，卖给一户有钱人家，“据说养父母当时是开工厂的，没有子女。”徐玉堂说，但后来，这对夫妇有了自己的孩子，养母就开始冷落徐某某，徐某某为此离家出走。再后来，他回家的时候，养父对他也不好。

徐某某读完小学6年级就不再读书，他彻底离开养父母家。15岁，他到上海打工3-5年后，去了河南打工。因为没有身份证，徐某某都是打点小零工。2019年，生活难以为续时，22岁的徐某某在河南偷了辆单车去卖，结果被警方抓获。警方发现他没有身份证，就拉他去验血，结果他的DNA和徐玉常夫妇比对成功。随后，东莞市樟木头镇石新派出所到河南将其“抓”回来，父子才终于相认。

这样看来，倒是这小偷的行为，最终“救”了徐玉常夫妇，让他们找到了亲生儿子。

徐玉堂夫妇羡慕并祝福弟弟一家团圆。但由于徐某某少年时就被养父母抛弃，又没有身份证，在全国各地打工游走，饱尝人间冷暖，同时因缺乏父母关爱，在社会上侵染了一些不良习气。“他回来的时候，我弟把猪肉档给关了，到附近的塘厦镇开了个生活超市，也给他买了辆小车。”徐玉堂说，但侄子还需要花很长的时间来融入社会，融入家庭。

如今，徐某某没待在父母身边，自由惯了的他，还是选择继续外出打工。“目前说在青岛搞室内装修，也不知道真假。”徐玉堂说，“平时电话、微信也很少接或不回，有时一年都不和家里联系，我弟弟也感到有些失望。”

徐玉堂夫妇安慰弟弟徐玉常说：“他很小就出去了，且养父母对他不好，缺乏父爱母爱和家庭教育，你还能指望他怎么样？慢慢来，要有信心，再长大些就懂事了。”

有时，徐玉常夫妇也想不通，他们想把过去20多年卖猪肉所得和失去近20年的爱，都一次性倾注给孩子，但孩子还是不接受，还是不愿意接受亲生父母为他“铺路”和所做的一切，还是选择“流浪式”的打工生活。

第二个孩子选择留在养父母身边
“他们年纪大了，也需要照顾”

李少方孩子的遭遇相对徐某某好一些，但回家之路，依旧充满艰辛。

买下李嘉华前，其养父母已生下3个女儿，如今都已出嫁，养父母也有70多岁了。不过，和徐某某相比，养父母一家对李嘉华很好，视如己出。尽管李嘉华文化不高，只读到初中，但很懂礼貌，目前在揭阳的工厂里打工。

找回李嘉华当晚。在只有亲生父母和他三人的场合，李少方试探地问他：“我们希望你回到我们身边。”李嘉华说：“暂时没有这个想法，毕竟养父母年纪那么大了，也需要照顾。所以，目前可能还是要留在那边。”亲生母亲顿时感到有些失望，但李少方安慰孩子说：“你有这个孝心，我也照顾你的感受。”“又开心，又心痛！”李少方告诉记者说：“开心是，终于找回他了。心痛是，19年了，没有机会在身边照顾他。”

丢失李嘉华两年后的2004年，李少方就在金洋市场附近买下当地农户一栋3层小楼，“我要打持久战，希望扎根孩子被弄丢的地方，帮助他找回来。”李少方说。但从现实看，和当初的想法似乎并不完全一样。欣慰的是，李嘉华答应养父养母和亲生父母两边都走动。李少方买了一辆车给他，方便走动。“开车的话，从揭阳到老家五华县，也就一个多小时。”李嘉华的姐姐说。

“从今年10月16日相认到现在，他已来看望我们3次。”李少方的妻子李兰花对此感到欣慰，“他还是很懂事。”遗憾也是有的，比如，当时在老家摆酒庆祝他回来的当晚。饭后，孩子还是坚持回揭阳的养父母家过夜。“他母亲有些难过，我们就安慰说，毕竟快20年没在一起了。”陈万水说，“要让孩子有一个接受的过程。”

“快20年了，人终于找回来了，但要把他们的心找回来，还需要有一段很长时间去磨合，去温暖。”徐玉堂说，他现在最大的愿望就是，“先把女儿徐文萍找回来，希望好心人提供线索，我的电话是13649899308”。

“不管她是好是坏，毕竟都是我们生的。”陈万水说，她对此有了心理准备。https://t.cn/A6xT222t