弟子班第十班28天第22天
今日听书《授权》
坚持每天跑步3公里的第1893天
领头雁 段志刚每日分享第3115天
谢谢正能量的你,关注了打鸡血的我
什么是“三名原则”?以及如何在自己的企业导入和落地?荣誉证书和奖杯发多少为刚刚好合适呢?答案可能跟你想的不一样,这本书的观念很特别。书中最后的部分讲到授权的本质是有序的释放,释放什么呢?你自己来找答案吧!
体胖还需勤跑步,
人丑就要多读书。 https://t.cn/RJhHzfs
今日听书《授权》
坚持每天跑步3公里的第1893天
领头雁 段志刚每日分享第3115天
谢谢正能量的你,关注了打鸡血的我
什么是“三名原则”?以及如何在自己的企业导入和落地?荣誉证书和奖杯发多少为刚刚好合适呢?答案可能跟你想的不一样,这本书的观念很特别。书中最后的部分讲到授权的本质是有序的释放,释放什么呢?你自己来找答案吧!
体胖还需勤跑步,
人丑就要多读书。 https://t.cn/RJhHzfs
[cp]北大“最土”女生李雪琴火了,撒贝宁“翻车”上热搜:有文化的人,到底有多可怕?
下面又让我学到更多知识,一定要看完。
人生处万类,知识最为贤。
还记得之前爆火的北大“最土”女生李雪琴吗?
最近她又火了。
凭借《脱口秀大会》中可圈可点的表现,她再次圈粉无数。
她的脱口秀表演究竟如何,说几个段子,让大家品品。
聊起“遗憾”的主题,她说:
“其实上一场我就感觉我要淘汰了,当时我在台上一顿乱喷。
从导演到演员到李诞,挨个喷一遍,像缺心眼似的,完了我还晋级了。
今天让我讲遗憾,我现在最大的遗憾就是,人得罪完了,比赛还没有结束。”
配上一脸无辜的表情,像不像初入职场的小白,战战兢兢,不知所措?
说起大城市,她说:
“宇宙都有尽头,北京地铁没有。
北京好,大环线,上下班,左一圈右一圈,日复一日,圈复一圈。”
这些文字是不是有超强代入感?那些去过大城市的朋友,听完大概都能感同身受。
一本正经的东北腔,加上一个又一个接地气的梗,很难不让人喜欢眼前这个女生。
她的段子不仅可以逗笑人,更能在细微之处引发观众的共鸣,让人真真切切地感受到其中的含义。
几期表演下来 ,她的才华早已得到了众人的肯定,评委们也都一致称赞。
尽管每次出场,她都给人“很丧”的感觉,但她却一路披荆斩棘闯入决赛,并最终获得第五的名次。
记得知乎有一个话题:“如何评价李雪琴在脱口秀大会的表现?”
一个高赞回答是:
“李雪琴的聪明显而易见但又不露锋芒,能让观众觉得舒服。
她的梗都搞笑得很有逻辑,像在自嘲,但是又同时讽刺了生活中的荒谬。
喜欢这种对生活有洞察力的梗。”
更令我更佩服的是,一般脱口秀演员都有库存的段子,但李雪琴每一场的稿子都是现写的。
难以想象,一个人要有多少输入,才能有如此高质量的输出。
不禁感慨,有文化的人,真的太可怕了。
可怕到信手拈来,出口成章都不是事,就连征服人心也不在话下。
前段时间,央视主持撒贝宁“翻车”了。
在《挑战不可能》节目中,有一个环节是判断词语是否是成语。
撒贝宁看完屏幕,便信誓旦旦地说:“‘加减乘除’不是成语。”
不料,蒙曼教授解释说“加减乘除”出自《红楼梦》中的《留余庆》:“正是乘除加减,上有苍穹。”指事情此消彼长。
接着,不服气的撒贝宁又笃定地说:“‘喝西北风’不是成语。”
结果又“翻车”了。
蒙曼教授解释称“喝西北风”出自《儒林外史》。
才女沈琼枝被公差抓回家乡,公差索要交钱,沈琼枝不给,公差就说,都像你这样,我们岂不是要喝西北风。
更令撒贝宁没想到的是,“阿猫阿狗”“卿卿我我”也都是成语,因为它们都符合成语的一个标准,也就是具有延展性。
作为学霸主持人,撒贝宁依旧有“翻车”的时候,何况你我普通人呢?
古希腊哲学家芝诺的学生曾经问过他:“老师,你学识渊博,知道的事情那么多,为什么还经常怀疑自己的答案呢?”
芝诺回答说:
“人的知识就像一个圆,圆圈外是未知的,圆圈内是已知的,你知道的越多,你的圆圈就会越大,圆的周长也就越长,于是,你与未知空间的接触也就越多。
因此,虽然我知道的比你们多,但不知道东西也比你们多。”
永远不要高估自己的学识,越是有文化的人,往往越谦虚。
做一个有文化的人,要不断积累、不断扩大自己的学问。
网上有过这么一个段子:
“我要看那么多书有什么用?
我买菜用不到数学,出门用不到地理,吵架用不到语文,甚至烦恼时也用不到心灵鸡汤……”
我想说的是,买菜是用不到数学,但是如果有一天你想当工程师,或者科学家了,用得到;
吵架用不到语文,但如果有一天你想成为作家或者编剧时,用得到;
出门用不到地理,但如果有一天你遇到不懂中国地理的外国人,你可以骄傲地向他们介绍我国的地理文化。
诗人雪莱说:“我们读书越多,就越发现从前的无知和愚昧。”
一个人只有真正了解到知识的力量,才会发现知识到底有多么重要。
知识和文化,是人类最昂贵的宝藏。
没有它们,人类只能空有一双手和一身蛮力。但有了它们,你一个人就能活成千军万马。
到未来某日,你用知识能挣到比别人更多的钱,能赢得别人一辈子都赢不来的尊重,能真真正正让这世界变得更好……
您的知识还可以让世界、祖国更加美好,希望您们用你们的知识本“琳”敬一份力。
你就会发现,你拿到了通往世间美好的门票,你曾为读书付出的所有辛苦,都得到了巨额回报。
韩愈在《谢自然诗》中写道:“人生处万类,知识最为贤。”
生而为人,多读书,渊博的知识才是你人生中最大的底气。
或许在这个时代,我们很多人,不缺名,不缺利,缺的就是那一份对于文化的热爱,但恰恰,那才是最重要的。 https://t.cn/RS9QjNQ
下面又让我学到更多知识,一定要看完。
人生处万类,知识最为贤。
还记得之前爆火的北大“最土”女生李雪琴吗?
最近她又火了。
凭借《脱口秀大会》中可圈可点的表现,她再次圈粉无数。
她的脱口秀表演究竟如何,说几个段子,让大家品品。
聊起“遗憾”的主题,她说:
“其实上一场我就感觉我要淘汰了,当时我在台上一顿乱喷。
从导演到演员到李诞,挨个喷一遍,像缺心眼似的,完了我还晋级了。
今天让我讲遗憾,我现在最大的遗憾就是,人得罪完了,比赛还没有结束。”
配上一脸无辜的表情,像不像初入职场的小白,战战兢兢,不知所措?
说起大城市,她说:
“宇宙都有尽头,北京地铁没有。
北京好,大环线,上下班,左一圈右一圈,日复一日,圈复一圈。”
这些文字是不是有超强代入感?那些去过大城市的朋友,听完大概都能感同身受。
一本正经的东北腔,加上一个又一个接地气的梗,很难不让人喜欢眼前这个女生。
她的段子不仅可以逗笑人,更能在细微之处引发观众的共鸣,让人真真切切地感受到其中的含义。
几期表演下来 ,她的才华早已得到了众人的肯定,评委们也都一致称赞。
尽管每次出场,她都给人“很丧”的感觉,但她却一路披荆斩棘闯入决赛,并最终获得第五的名次。
记得知乎有一个话题:“如何评价李雪琴在脱口秀大会的表现?”
一个高赞回答是:
“李雪琴的聪明显而易见但又不露锋芒,能让观众觉得舒服。
她的梗都搞笑得很有逻辑,像在自嘲,但是又同时讽刺了生活中的荒谬。
喜欢这种对生活有洞察力的梗。”
更令我更佩服的是,一般脱口秀演员都有库存的段子,但李雪琴每一场的稿子都是现写的。
难以想象,一个人要有多少输入,才能有如此高质量的输出。
不禁感慨,有文化的人,真的太可怕了。
可怕到信手拈来,出口成章都不是事,就连征服人心也不在话下。
前段时间,央视主持撒贝宁“翻车”了。
在《挑战不可能》节目中,有一个环节是判断词语是否是成语。
撒贝宁看完屏幕,便信誓旦旦地说:“‘加减乘除’不是成语。”
不料,蒙曼教授解释说“加减乘除”出自《红楼梦》中的《留余庆》:“正是乘除加减,上有苍穹。”指事情此消彼长。
接着,不服气的撒贝宁又笃定地说:“‘喝西北风’不是成语。”
结果又“翻车”了。
蒙曼教授解释称“喝西北风”出自《儒林外史》。
才女沈琼枝被公差抓回家乡,公差索要交钱,沈琼枝不给,公差就说,都像你这样,我们岂不是要喝西北风。
更令撒贝宁没想到的是,“阿猫阿狗”“卿卿我我”也都是成语,因为它们都符合成语的一个标准,也就是具有延展性。
作为学霸主持人,撒贝宁依旧有“翻车”的时候,何况你我普通人呢?
古希腊哲学家芝诺的学生曾经问过他:“老师,你学识渊博,知道的事情那么多,为什么还经常怀疑自己的答案呢?”
芝诺回答说:
“人的知识就像一个圆,圆圈外是未知的,圆圈内是已知的,你知道的越多,你的圆圈就会越大,圆的周长也就越长,于是,你与未知空间的接触也就越多。
因此,虽然我知道的比你们多,但不知道东西也比你们多。”
永远不要高估自己的学识,越是有文化的人,往往越谦虚。
做一个有文化的人,要不断积累、不断扩大自己的学问。
网上有过这么一个段子:
“我要看那么多书有什么用?
我买菜用不到数学,出门用不到地理,吵架用不到语文,甚至烦恼时也用不到心灵鸡汤……”
我想说的是,买菜是用不到数学,但是如果有一天你想当工程师,或者科学家了,用得到;
吵架用不到语文,但如果有一天你想成为作家或者编剧时,用得到;
出门用不到地理,但如果有一天你遇到不懂中国地理的外国人,你可以骄傲地向他们介绍我国的地理文化。
诗人雪莱说:“我们读书越多,就越发现从前的无知和愚昧。”
一个人只有真正了解到知识的力量,才会发现知识到底有多么重要。
知识和文化,是人类最昂贵的宝藏。
没有它们,人类只能空有一双手和一身蛮力。但有了它们,你一个人就能活成千军万马。
到未来某日,你用知识能挣到比别人更多的钱,能赢得别人一辈子都赢不来的尊重,能真真正正让这世界变得更好……
您的知识还可以让世界、祖国更加美好,希望您们用你们的知识本“琳”敬一份力。
你就会发现,你拿到了通往世间美好的门票,你曾为读书付出的所有辛苦,都得到了巨额回报。
韩愈在《谢自然诗》中写道:“人生处万类,知识最为贤。”
生而为人,多读书,渊博的知识才是你人生中最大的底气。
或许在这个时代,我们很多人,不缺名,不缺利,缺的就是那一份对于文化的热爱,但恰恰,那才是最重要的。 https://t.cn/RS9QjNQ
蒋勋 | 美,看不见的的竞争力
蒋勋,家喻户晓的美学大师。他曾经去到法国研究院,研究新古典主义至印象派阶段的绘画。后来在游历大半个欧洲之后回到了台湾,在台湾几个学校中开设了“美学”和“艺术史”的课程。
他是美学的传播者,因为他总是在用浅白的文字为大众传递美学的真谛。画作之美,诗歌之美,文学之美,在他的讲堂中,都变成链接生命的体验,深深打动人心。
怪不得他的《蒋勋说红楼梦》迷倒了林青霞,被她称之为“唯一的偶像”。
而在蒋勋看来,所有艺术的终极目标,都是为了完成美。而美,是极致绽放的生命力,这也是为什么,所有对美的感悟,也都是和生命体验的链接。
01. 美,是活出生命的极限
蒋勋曾说,他在课堂上讲西方的美学,学生常常会不自觉的走神,也许会望着窗外的古树发呆。他虽然希望学生们能够全神贯注,却也意识到,美不是可以被量化的感受,更不是冰冷冷的理论。如果学生体会到落叶之美,也才是真正感受到了生命之美。
孩子对美的体验最早也大都来自于和大自然的互动,一棵草,一朵花,一棵树。草绿了又黄,花开了又谢,树茂盛了又枯黄,春夏秋冬,四季变化,就像人的一生。
花会极致的开放,把它最美的部分展现给世界。它的绽放让你感受到生命的热烈, 花瓣的飘落让人感到生命流逝的无奈。所以它凋谢之时,人们心中总是会有不忍。
极致的生命力,总是会触动人心,而生命的艰难,更让你体会到生命的崇高。
不过从生物学的角度来说,花的极致绽放是为了招蜂引蝶,传播自己的种子。但是对每个人来说,活出极致,几乎是社会不允许的,各种道德和法律会压制你渴望活出的随心所欲。
所以美也是矛盾的。大概没有人喜欢身边也有一个招蜂引蝶的女子。
再想想那些文学作品或艺术表演中刻画的经典形象,那些不顾一切活出自我的角色,如果他们真的活在你身边,大概你并不会喜欢。
比如说癫狂而自大的梵高。当你知道他的生平故事,你会被博物馆中的《星夜》或是《向日葵》呈现出的热烈色彩感动到流泪,却一定不希望他割下的那只耳朵放在你的手里。
毛姆《寻欢作乐》里面也刻画过一个敢于为自己而活的女性,她出轨,私奔,勾引已婚男士。毛姆在文学作品中将这个女性刻画成了勇敢追随内心的可爱女人,但这样的角色在现实中却也只会遭到大众的谴责。
不过这些角色依旧被大众所喜爱,也正是因为他们活出了每个人被压抑,无法活出的那一部分生命力。
美学和现实的距离,也正好能够满足大众心中的部分想象,于是能够疏解现实中的不满,心酸,和压力,让每个人都能够安分地回归到现实中。
蒋勋说:“美学和现实是互补的”。 这也正好说明,有体验美的能力,生命才是完整的。
02. 美,最终都是为了回归本心
蒋勋曾经解读过陶渊明的《桃花源记》,其中有一句是“忘路之远近,忽逢桃花林”。他说,当你忘记了当下的目的地,你才能遇到美。
我想蒋勋尝试说的是,当我们尝试放下自我,甚至放下头脑的理性,我们才能用心去和外界互动,也更加容易被打动。
正如《桃花源记》中的渔人,当他选择放下自己的小船,于是从小洞进入了桃花源。而当他从桃花源走出来,“处处志之”,他也就再也没有找到过桃花源。
再看看现代人,总是在追求高效,以为高效是成功人士的必备品质,却总是忘记要停下来看看路边的风景。
“忘我”,其实是一种心流状态,当你沉浸其中,忘记了时间和周围的空间,这一刻只是和自己相处。
这也是为什么在看到壮丽风景的时候,比如说是大海或者高山,人往往会被触动。大自然的博大让你变得谦卑,它似乎能够包容这个世界所有的喜怒哀乐,让你忘记了自己的功成名就,让你臣服在它的面前。
内心的渺小感让你对生命有了新的体验。
所以说美,都是在关注内心的感受,都是为了回归到本心。
蒋勋说:“人永远是创造的出发点。如果这个自己找不到了,听再多的音乐,看再多的表演,也不能理解艺术。只有当你不再是一个塞满的状态,你放空的时候,你才会听到声音。”
当你带着成见和即有的价值观欣赏艺术,或者大自然的时候,你得到的,只有理性的评价,却不会有感性的体验。
03. 为你的内心建立美的库存
我们常常会羡慕那些可以用精准的语句表达内心感受的人。
当你站在瀑布面前,会突然吟诵起“疑是银河落九天”。
当你人生失落的时候,你也许会想到“行到水穷处,坐看云起时”,于是振作起来。
当你孤独一人漂泊在外的时候,也许会想起唐朝那些有着相同经历的诗人,“一年将尽夜,万里未归人”。虽然是同样的凄凉,但是你也许能从诗句中得到一点宽慰,知道曾经有个诗人也有和你一样的感受。
这也是蒋勋所说的“美的库存”。不局限于一首诗歌,可以是一幅画,一首音乐,甚至是风景,都可以成为美的库存,都是你平时所积累的美的感受。
在人生的某个时刻,它会突然出现,诠释你当下的感受。而如果你常常不知道如何表达,也许会有一丝失落。
这也是为什么,蒋勋鼓励家长从小要为孩子建立美的库存,多教他念诗,多读书,多去和大自然接触。
而发现美的能力,已经是是现代社会的稀缺品。在物质富足的年代,每个人的欲望永远无法被满足,而精神的满足,却也越来越匮乏。
年轻人常常觉得空虚,也许正是少了一些年轻时积累的美的库存,去填补他们空洞的心灵。
蒋勋一直致力于传播美学,其实也是在帮大众建立美的库存。在繁忙疲累的工作之后,或者失去斗志的时候,还记得抬头看看天空,或是静下心来读一本书,喝一杯茶,给自己放个空,体会和自己内心相处的感觉。
毛姆曾在月亮与六便士里说,为什么你认为美-这世上最宝贵的东西,会像沙滩上的卵石,一个漫不经心的路人,随随便便就能捡到? 美是美妙,是奇异,艺术家唯有通过灵魂的煎熬,才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现,它并非为了让每个人都认出它自己。要认识它,你必须重复和艺术家一样的奇异之旅。这是一支他唱给你的旋律,要想再次用心聆听,就需要智慧,感觉以及丰富的想象力。
这也是蒋勋一直在向大众传播的,美,需要心的参与才能发现,当你为自己的内心建立了足够多的美的库存,你也就获得了看不见的竞争力。
蒋勋,家喻户晓的美学大师。他曾经去到法国研究院,研究新古典主义至印象派阶段的绘画。后来在游历大半个欧洲之后回到了台湾,在台湾几个学校中开设了“美学”和“艺术史”的课程。
他是美学的传播者,因为他总是在用浅白的文字为大众传递美学的真谛。画作之美,诗歌之美,文学之美,在他的讲堂中,都变成链接生命的体验,深深打动人心。
怪不得他的《蒋勋说红楼梦》迷倒了林青霞,被她称之为“唯一的偶像”。
而在蒋勋看来,所有艺术的终极目标,都是为了完成美。而美,是极致绽放的生命力,这也是为什么,所有对美的感悟,也都是和生命体验的链接。
01. 美,是活出生命的极限
蒋勋曾说,他在课堂上讲西方的美学,学生常常会不自觉的走神,也许会望着窗外的古树发呆。他虽然希望学生们能够全神贯注,却也意识到,美不是可以被量化的感受,更不是冰冷冷的理论。如果学生体会到落叶之美,也才是真正感受到了生命之美。
孩子对美的体验最早也大都来自于和大自然的互动,一棵草,一朵花,一棵树。草绿了又黄,花开了又谢,树茂盛了又枯黄,春夏秋冬,四季变化,就像人的一生。
花会极致的开放,把它最美的部分展现给世界。它的绽放让你感受到生命的热烈, 花瓣的飘落让人感到生命流逝的无奈。所以它凋谢之时,人们心中总是会有不忍。
极致的生命力,总是会触动人心,而生命的艰难,更让你体会到生命的崇高。
不过从生物学的角度来说,花的极致绽放是为了招蜂引蝶,传播自己的种子。但是对每个人来说,活出极致,几乎是社会不允许的,各种道德和法律会压制你渴望活出的随心所欲。
所以美也是矛盾的。大概没有人喜欢身边也有一个招蜂引蝶的女子。
再想想那些文学作品或艺术表演中刻画的经典形象,那些不顾一切活出自我的角色,如果他们真的活在你身边,大概你并不会喜欢。
比如说癫狂而自大的梵高。当你知道他的生平故事,你会被博物馆中的《星夜》或是《向日葵》呈现出的热烈色彩感动到流泪,却一定不希望他割下的那只耳朵放在你的手里。
毛姆《寻欢作乐》里面也刻画过一个敢于为自己而活的女性,她出轨,私奔,勾引已婚男士。毛姆在文学作品中将这个女性刻画成了勇敢追随内心的可爱女人,但这样的角色在现实中却也只会遭到大众的谴责。
不过这些角色依旧被大众所喜爱,也正是因为他们活出了每个人被压抑,无法活出的那一部分生命力。
美学和现实的距离,也正好能够满足大众心中的部分想象,于是能够疏解现实中的不满,心酸,和压力,让每个人都能够安分地回归到现实中。
蒋勋说:“美学和现实是互补的”。 这也正好说明,有体验美的能力,生命才是完整的。
02. 美,最终都是为了回归本心
蒋勋曾经解读过陶渊明的《桃花源记》,其中有一句是“忘路之远近,忽逢桃花林”。他说,当你忘记了当下的目的地,你才能遇到美。
我想蒋勋尝试说的是,当我们尝试放下自我,甚至放下头脑的理性,我们才能用心去和外界互动,也更加容易被打动。
正如《桃花源记》中的渔人,当他选择放下自己的小船,于是从小洞进入了桃花源。而当他从桃花源走出来,“处处志之”,他也就再也没有找到过桃花源。
再看看现代人,总是在追求高效,以为高效是成功人士的必备品质,却总是忘记要停下来看看路边的风景。
“忘我”,其实是一种心流状态,当你沉浸其中,忘记了时间和周围的空间,这一刻只是和自己相处。
这也是为什么在看到壮丽风景的时候,比如说是大海或者高山,人往往会被触动。大自然的博大让你变得谦卑,它似乎能够包容这个世界所有的喜怒哀乐,让你忘记了自己的功成名就,让你臣服在它的面前。
内心的渺小感让你对生命有了新的体验。
所以说美,都是在关注内心的感受,都是为了回归到本心。
蒋勋说:“人永远是创造的出发点。如果这个自己找不到了,听再多的音乐,看再多的表演,也不能理解艺术。只有当你不再是一个塞满的状态,你放空的时候,你才会听到声音。”
当你带着成见和即有的价值观欣赏艺术,或者大自然的时候,你得到的,只有理性的评价,却不会有感性的体验。
03. 为你的内心建立美的库存
我们常常会羡慕那些可以用精准的语句表达内心感受的人。
当你站在瀑布面前,会突然吟诵起“疑是银河落九天”。
当你人生失落的时候,你也许会想到“行到水穷处,坐看云起时”,于是振作起来。
当你孤独一人漂泊在外的时候,也许会想起唐朝那些有着相同经历的诗人,“一年将尽夜,万里未归人”。虽然是同样的凄凉,但是你也许能从诗句中得到一点宽慰,知道曾经有个诗人也有和你一样的感受。
这也是蒋勋所说的“美的库存”。不局限于一首诗歌,可以是一幅画,一首音乐,甚至是风景,都可以成为美的库存,都是你平时所积累的美的感受。
在人生的某个时刻,它会突然出现,诠释你当下的感受。而如果你常常不知道如何表达,也许会有一丝失落。
这也是为什么,蒋勋鼓励家长从小要为孩子建立美的库存,多教他念诗,多读书,多去和大自然接触。
而发现美的能力,已经是是现代社会的稀缺品。在物质富足的年代,每个人的欲望永远无法被满足,而精神的满足,却也越来越匮乏。
年轻人常常觉得空虚,也许正是少了一些年轻时积累的美的库存,去填补他们空洞的心灵。
蒋勋一直致力于传播美学,其实也是在帮大众建立美的库存。在繁忙疲累的工作之后,或者失去斗志的时候,还记得抬头看看天空,或是静下心来读一本书,喝一杯茶,给自己放个空,体会和自己内心相处的感觉。
毛姆曾在月亮与六便士里说,为什么你认为美-这世上最宝贵的东西,会像沙滩上的卵石,一个漫不经心的路人,随随便便就能捡到? 美是美妙,是奇异,艺术家唯有通过灵魂的煎熬,才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现,它并非为了让每个人都认出它自己。要认识它,你必须重复和艺术家一样的奇异之旅。这是一支他唱给你的旋律,要想再次用心聆听,就需要智慧,感觉以及丰富的想象力。
这也是蒋勋一直在向大众传播的,美,需要心的参与才能发现,当你为自己的内心建立了足够多的美的库存,你也就获得了看不见的竞争力。
✋热门推荐