#每日一道# 【道教的“神”与“仙”】
早在道教形成之前，我国就有对于神仙的记载。《庄子·逍遥游》有云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”神人不吃凡间的五谷，只吸风饮露，并且还能腾云驾雾，御龙飞天。《山海经·大荒西经》也有关于神人的记载：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”
在日常我们谈论神话传说时，一般会把“神仙”作为一个词语放在一起。大多数人认为“神”“仙”就是“神仙”，是一个概念，并没有什么区别。然而，“神”和“仙”在道教是分开来的。
神本义指的是观照自己、观照万物的精神；正如古话说的“举头三尺有神灵。道教神指的是职位，有备案，在天书上有登记，受命于天者是为神。道教传统意义上的神分为“自然神”和“人格神”。自然界的风雨雷电、山川河岳等称为自然神，如雷神、水神、火神等；“人格神”分两种，一种是无形无相的“道”化身而来的人格神，如道教的三位至尊之神三清，即道经所讲的“一气化三清”。另一种是“道”在人间，通过神话故事或者历史传说人物具象化的神，如玉皇大帝、王母娘娘、三皇五帝等等。
道教是一个多神宗教，中华民族最初由农业社会发展而来，原始社会对于天地自然神秘力量的敬畏形成了天地自然崇拜，自然力量能孕育生灵，掌控一切，日月星辰、风雨雷电等都成为我们崇拜的“神”。自然神的实际意义并不是有一个具体的事物在操纵，而是道教最高信仰，道的力量在运转。他们并没有一个实体，而是以无形在化现。《太上老君说常清静经》言：“大道无形，生育天地；大道无名，运行日月；大道无情，常养万物。”因此，并不能以有无神形，来判断其有无。
仙在古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。“仙”，从字形上就不难理解，“人”和“山”。“仙”是“人格神”，是在我们的民族历史上具有某种崇高的品德或者为我们的民族和人民作出过杰出贡献的人，经神化而成为仙，比如：邱祖、关羽、岳飞、各方土地城隍等，这些都是具有极高的人格品德受后人敬仰供奉祭拜方才成为仙；又有三茅真君、葛洪、各派祖师等，通过自身专业修为悟道修行也能成仙。
在道教，仙分五类：天神地人鬼。
比如最次的为鬼仙。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
人仙。修真的人，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，这就是人仙。
地仙。地仙者，天地之半，神仙修业的基础。不需要感悟大道，止步于小成之法。不可见功，只不过修成长生住世，不会因为人间寿数而死罢了。
神仙。所谓“神仙者，是因为地仙厌居尘世，用功不停，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功行圆满而忘形，胎仙自然化出。阴气涤尽而阳气洗练精纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，这叫做神仙。”
天仙。地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。
前面说“自然神”即是道的化现，大道无形，并无实体。既然没有实体形状，为什么在道观还会见到，各种神仙塑像呢？其实，即使是人格神，经历中华民族上下五千年的五道轮回历史变迁，这些神像也并不是神仙本来的样貌，之所以将其具体形象，一方面是便于区分敬仰朝拜，另一方面更有其信仰的教化意义。
就拿看守道教山门的王灵官来说，金睛朱发，银牙凤嘴，手持金鞭，三目圆瞪，足踩火轮，威风凛凛。在神像两旁，我们经常会看到像这样的对联：内存邪僻，任尔烧香无点益；心地善良，见吾不拜又何妨。由此我们不难理解，灵官大人是教导我们要行善，切莫为恶。对于恶人恶魔，灵官大人是坚决打击的。我们要知道，神像不仅仅是神像，在我们的诚心稽首下，去领悟每一尊神像给我们的精神教诲，正是这些精神教诲，构架起我们的民族信仰，我们中华民族的文化灵魂和民族力量的源泉。
道教，是中国人的宗教，道教的神仙信仰，概括而言，就是中华民族对自然界一切神秘的力量，以及人世间一切至真至纯崇高的人行品德的尊崇，实际上也就是对于“真、善、美”的追求。
我们理解了神仙的本真，才会明白道教信仰的意义，修仙，即是努力去做好自己，发扬神仙的精神，让世界变得更美好！这才是神仙信仰的根本和中国人慕道修仙的本质意义。
早在道教形成之前，我国就有对于神仙的记载。《庄子·逍遥游》有云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”神人不吃凡间的五谷，只吸风饮露，并且还能腾云驾雾，御龙飞天。《山海经·大荒西经》也有关于神人的记载：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”
在日常我们谈论神话传说时，一般会把“神仙”作为一个词语放在一起。大多数人认为“神”“仙”就是“神仙”，是一个概念，并没有什么区别。然而，“神”和“仙”在道教是分开来的。
神本义指的是观照自己、观照万物的精神；正如古话说的“举头三尺有神灵。道教神指的是职位，有备案，在天书上有登记，受命于天者是为神。道教传统意义上的神分为“自然神”和“人格神”。自然界的风雨雷电、山川河岳等称为自然神，如雷神、水神、火神等；“人格神”分两种，一种是无形无相的“道”化身而来的人格神，如道教的三位至尊之神三清，即道经所讲的“一气化三清”。另一种是“道”在人间，通过神话故事或者历史传说人物具象化的神，如玉皇大帝、王母娘娘、三皇五帝等等。
道教是一个多神宗教，中华民族最初由农业社会发展而来，原始社会对于天地自然神秘力量的敬畏形成了天地自然崇拜，自然力量能孕育生灵，掌控一切，日月星辰、风雨雷电等都成为我们崇拜的“神”。自然神的实际意义并不是有一个具体的事物在操纵，而是道教最高信仰，道的力量在运转。他们并没有一个实体，而是以无形在化现。《太上老君说常清静经》言：“大道无形，生育天地；大道无名，运行日月；大道无情，常养万物。”因此，并不能以有无神形，来判断其有无。
仙在古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。“仙”，从字形上就不难理解，“人”和“山”。“仙”是“人格神”，是在我们的民族历史上具有某种崇高的品德或者为我们的民族和人民作出过杰出贡献的人，经神化而成为仙，比如：邱祖、关羽、岳飞、各方土地城隍等，这些都是具有极高的人格品德受后人敬仰供奉祭拜方才成为仙；又有三茅真君、葛洪、各派祖师等，通过自身专业修为悟道修行也能成仙。
在道教，仙分五类：天神地人鬼。
比如最次的为鬼仙。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
人仙。修真的人，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，这就是人仙。
地仙。地仙者，天地之半，神仙修业的基础。不需要感悟大道，止步于小成之法。不可见功，只不过修成长生住世，不会因为人间寿数而死罢了。
神仙。所谓“神仙者，是因为地仙厌居尘世，用功不停，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功行圆满而忘形，胎仙自然化出。阴气涤尽而阳气洗练精纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，这叫做神仙。”
天仙。地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。
前面说“自然神”即是道的化现，大道无形，并无实体。既然没有实体形状，为什么在道观还会见到，各种神仙塑像呢？其实，即使是人格神，经历中华民族上下五千年的五道轮回历史变迁，这些神像也并不是神仙本来的样貌，之所以将其具体形象，一方面是便于区分敬仰朝拜，另一方面更有其信仰的教化意义。
就拿看守道教山门的王灵官来说，金睛朱发，银牙凤嘴，手持金鞭，三目圆瞪，足踩火轮，威风凛凛。在神像两旁，我们经常会看到像这样的对联：内存邪僻，任尔烧香无点益；心地善良，见吾不拜又何妨。由此我们不难理解，灵官大人是教导我们要行善，切莫为恶。对于恶人恶魔，灵官大人是坚决打击的。我们要知道，神像不仅仅是神像，在我们的诚心稽首下，去领悟每一尊神像给我们的精神教诲，正是这些精神教诲，构架起我们的民族信仰，我们中华民族的文化灵魂和民族力量的源泉。
道教，是中国人的宗教，道教的神仙信仰，概括而言，就是中华民族对自然界一切神秘的力量，以及人世间一切至真至纯崇高的人行品德的尊崇，实际上也就是对于“真、善、美”的追求。
我们理解了神仙的本真，才会明白道教信仰的意义，修仙，即是努力去做好自己，发扬神仙的精神，让世界变得更美好！这才是神仙信仰的根本和中国人慕道修仙的本质意义。
以濑户内海香川县的繁星岛屿作为舞台，以艺术作品传递小岛魅力的「濑户内国际艺术祭2022」于今年4月开始举行。
集结世界各地的艺术家及在地的居民们同心协力所製作出的艺术作品，可以透过搭船的方式，轻松地来一场跳岛艺术鑑赏之旅。
【瀨戶內國際藝術祭2022之旅】
本届艺术祭的新作，不仅有知名建筑家安藤忠雄先生，以神社为概念所操刀设计的半户外清水模建筑「Valley Gallery」。
这栋建筑更展出了艺术家草间弥生的名作《Narcissus Garden自恋庭园》及小泽刚的《炉渣释迦88 ─以丰岛产业废弃物的炉渣製成的88尊释迦佛》等，还有种更多的艺术作品即将公开。此外，欣赏美丽的濑户内海景色及与岛上的人们互动，是在艺术鑑赏之馀的另一种乐趣。
然而在香川县，其实有著许多和这些艺术作品不分轩轾的名建筑。建筑迷更以「建筑王国」称呼香川县。本次将为您介绍距离艺术祭会场十分接近，甚至位于艺术祭展区内的知名建筑。
【活动资讯】
■官方网站
■会期 春：2022 年4 月14 日－5 月18 日
夏：2022 年8 月 5 日－9 月 4 日
秋：2022 年9 月29 日－11 月6 日 共计105 天
■会 场：直岛、丰岛、女木岛、男木岛、小豆岛、大岛、犬岛、沙弥岛(春会期)、本岛(秋会期)、高见岛(秋会期)、粟岛(秋会期)、伊吹岛(秋会期)、高松港周边、宇野港周边
【香川县厅舍东馆】
2021年，美国《纽约时报》所编撰的「战后最重要的25个建筑」之杂志特辑中，日本唯一获选的建筑即为「香川县厅舍东馆」。此外，这栋建筑在2022年2月被日本政府指定为国重要文化财。这是战后全日本第一座县厅建筑。由建筑家・丹下健三先生设计，以日式传统木造梁柱支撑轴组构造结构的建筑为意向，运用西方兴起的钢筋混凝土为材料，打造出具有东西合併的现代主义建筑。
香川县厅东馆一楼并没有设立办公室。这栋建筑的一楼接待大厅，是为了香川县民所打造的开放空间。平时不论是谁皆可自由进出，表现出日本战后开放的民主主义。接待大厅更摆放了不少由丹下健三先生设计，运用香川县在地樱木或石材所製成的家俱。
此外，在一楼大厅的壁画「和敬清寂」，是香川县出身的西洋画家「猪熊弦一郎」先生的艺术之作。「和敬清寂」是日本茶道的精神意义，以此来呈现日本的民主主义。这件艺术作品更加提升了香川县厅东馆的价值。
【香川县立东山魁夷濑户内美术馆】
沙弥岛是濑户内国际艺术祭春会期其中之一的展览会场，在过去曾经也是濑户内海的繁星岛屿之一，因填海造陆目前已与四国的土地相连，成为仅存岛屿之名无岛屿之实的小岛。曾经是4公里长岛屿的沙弥岛，有著4000年前绳文、弥生时代的古坟和遗迹，沙弥岛之名更曾出现在日本最古老的诗集《万叶集》中，至今仍能在此感受到历史的轨迹。而香川县立东山轨夷濑户内美术馆便是在这座岛上。
版画家东山魁夷先生的祖父是香川县人，在东山先生逝世后，他的遗族们将东山先生的270馀件版画作品捐赠给和东山家族有深刻牵绊的香川县。为了让许多人得以欣赏东山魁夷先生的作品，因此诞生了这座美术馆。
这栋建筑由建筑家谷口吉生所设计，座落在濑户内海及大自然所环抱的美丽之地，旁边即为濑户大桥，绝佳的景色能疗癒造访此处的人们。从馆内Lounge向外远望，大片玻璃窗户彷彿如画框般，美丽的濑户内海及壮观的濑户大桥像极了一幅大型画作映入眼帘。
【男木岛之魂】
男木岛是从香川县的门户港口高松港搭乘渡轮约40分钟，岛屿面积仅1.34 km2的小岛。一进到男木岛港湾，立刻吸引目光的是伫立在男木岛港边的大型艺术作品兼交流中心－「男木岛之魂」。
男木岛之魂是第一届濑户内国际艺术祭2010年时，来自西班牙的现代艺术家「 Jaume Plensa」所打造的作品。以贝壳做为发想，用八种不同语言的文字所设计的白色篓空屋顶，不同时段的光影变化让人流连忘返，建筑物本身即为一件美丽的艺术之作。此外，除了作为男木岛的象徵，裡头的男木交流馆是岛上唯一的游客中心，贩售餐食、岛上特产及乘船票券等。而男木岛上，更有入选「日本灯塔50选」之一的「男木岛灯塔」，这座是使用在日本全国皆十分罕见的御影石(台湾称为花岗岩)所打造的西洋式灯塔，十分值得一看。
享受濑户内海的艺术之风
相隔了疫情，濑户内国际艺术祭2022年又再一次开幕，希望我们还能有机会踏上濑户内海，享受这睽违已久的艺术风情。
#日本旅行[超话]# #日本艺术# #日本旅游攻略#
集结世界各地的艺术家及在地的居民们同心协力所製作出的艺术作品，可以透过搭船的方式，轻松地来一场跳岛艺术鑑赏之旅。
【瀨戶內國際藝術祭2022之旅】
本届艺术祭的新作，不仅有知名建筑家安藤忠雄先生，以神社为概念所操刀设计的半户外清水模建筑「Valley Gallery」。
这栋建筑更展出了艺术家草间弥生的名作《Narcissus Garden自恋庭园》及小泽刚的《炉渣释迦88 ─以丰岛产业废弃物的炉渣製成的88尊释迦佛》等，还有种更多的艺术作品即将公开。此外，欣赏美丽的濑户内海景色及与岛上的人们互动，是在艺术鑑赏之馀的另一种乐趣。
然而在香川县，其实有著许多和这些艺术作品不分轩轾的名建筑。建筑迷更以「建筑王国」称呼香川县。本次将为您介绍距离艺术祭会场十分接近，甚至位于艺术祭展区内的知名建筑。
【活动资讯】
■官方网站
■会期 春：2022 年4 月14 日－5 月18 日
夏：2022 年8 月 5 日－9 月 4 日
秋：2022 年9 月29 日－11 月6 日 共计105 天
■会 场：直岛、丰岛、女木岛、男木岛、小豆岛、大岛、犬岛、沙弥岛(春会期)、本岛(秋会期)、高见岛(秋会期)、粟岛(秋会期)、伊吹岛(秋会期)、高松港周边、宇野港周边
【香川县厅舍东馆】
2021年，美国《纽约时报》所编撰的「战后最重要的25个建筑」之杂志特辑中，日本唯一获选的建筑即为「香川县厅舍东馆」。此外，这栋建筑在2022年2月被日本政府指定为国重要文化财。这是战后全日本第一座县厅建筑。由建筑家・丹下健三先生设计，以日式传统木造梁柱支撑轴组构造结构的建筑为意向，运用西方兴起的钢筋混凝土为材料，打造出具有东西合併的现代主义建筑。
香川县厅东馆一楼并没有设立办公室。这栋建筑的一楼接待大厅，是为了香川县民所打造的开放空间。平时不论是谁皆可自由进出，表现出日本战后开放的民主主义。接待大厅更摆放了不少由丹下健三先生设计，运用香川县在地樱木或石材所製成的家俱。
此外，在一楼大厅的壁画「和敬清寂」，是香川县出身的西洋画家「猪熊弦一郎」先生的艺术之作。「和敬清寂」是日本茶道的精神意义，以此来呈现日本的民主主义。这件艺术作品更加提升了香川县厅东馆的价值。
【香川县立东山魁夷濑户内美术馆】
沙弥岛是濑户内国际艺术祭春会期其中之一的展览会场，在过去曾经也是濑户内海的繁星岛屿之一，因填海造陆目前已与四国的土地相连，成为仅存岛屿之名无岛屿之实的小岛。曾经是4公里长岛屿的沙弥岛，有著4000年前绳文、弥生时代的古坟和遗迹，沙弥岛之名更曾出现在日本最古老的诗集《万叶集》中，至今仍能在此感受到历史的轨迹。而香川县立东山轨夷濑户内美术馆便是在这座岛上。
版画家东山魁夷先生的祖父是香川县人，在东山先生逝世后，他的遗族们将东山先生的270馀件版画作品捐赠给和东山家族有深刻牵绊的香川县。为了让许多人得以欣赏东山魁夷先生的作品，因此诞生了这座美术馆。
这栋建筑由建筑家谷口吉生所设计，座落在濑户内海及大自然所环抱的美丽之地，旁边即为濑户大桥，绝佳的景色能疗癒造访此处的人们。从馆内Lounge向外远望，大片玻璃窗户彷彿如画框般，美丽的濑户内海及壮观的濑户大桥像极了一幅大型画作映入眼帘。
【男木岛之魂】
男木岛是从香川县的门户港口高松港搭乘渡轮约40分钟，岛屿面积仅1.34 km2的小岛。一进到男木岛港湾，立刻吸引目光的是伫立在男木岛港边的大型艺术作品兼交流中心－「男木岛之魂」。
男木岛之魂是第一届濑户内国际艺术祭2010年时，来自西班牙的现代艺术家「 Jaume Plensa」所打造的作品。以贝壳做为发想，用八种不同语言的文字所设计的白色篓空屋顶，不同时段的光影变化让人流连忘返，建筑物本身即为一件美丽的艺术之作。此外，除了作为男木岛的象徵，裡头的男木交流馆是岛上唯一的游客中心，贩售餐食、岛上特产及乘船票券等。而男木岛上，更有入选「日本灯塔50选」之一的「男木岛灯塔」，这座是使用在日本全国皆十分罕见的御影石(台湾称为花岗岩)所打造的西洋式灯塔，十分值得一看。
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#日本旅行[超话]# #日本艺术# #日本旅游攻略#
说起来，我的内心非常渴望能像萌新时期一样被大佬带着，只需要乖乖跟着捡东西就好。
我觉得被大佬带着玩是一件非常有趣的事情。
然鹅看了一眼我的主页，大大的“8级”狠狠地嘲讽了我：你也配？
于是我掏出五块买了一个神子号，一方面舔狐狸的颜，一方面试图钓几只大佬。
刚开始都是些三四十级的闲得慌又不能刷圣遗物的萌新来带我，有时他们会给出一些错误的建议，或者路认得不清，让我憋的有些痛苦。
……我真的好想带着他走更节省时间的路。
终于，我迎来了八级大佬。
其中有一个八级大佬，非常之热心非常之可爱，时常主动找我说话为我指点迷津，并且像个小老师一样时不时考察我的进度，包括但不限于地图开了没。
因为我是个懒批，大号宝箱不想拿任务懒得做委托日常三点死亡线才开始打。又因为大号过了一遍剧情就对主线没什么期待感。所以，小号的我日常摆烂。
嗯……就是35级卡着好几万经验结果风起鹤归还没做完的概念。
所以，这个大佬每次问我：“稻妻开了吗？”都能得到一个让他无可奈何的回答：“诶嘿。”
并且得到我第N次的强调：“我是懒批。”暗示他不要对我抱有太大希望。
但是大佬他呀，非常坚持，为了鼓舞我早日开启稻妻，几乎每天都提醒我：“这次活动很简单原石也多，你开稻妻就能做啦！”“你不是喜欢温迪嘛？要努力给他攒嫁妆呀！”
我：哦哦，等有空就开始，我到时候看看！
结果刚做完一个传说又继续摆烂。
在此期间，大佬因我过于摆烂，给出了一个真诚的建议：“要不然你试试去买个号？”
我：再看。
内心：不需要啊完全不需要，再买号我更摆烂了。
都答应了大佬要努力开稻妻，怎么能食言呢。（其实好像也没有答应）
于是在下一次大佬再来问我进度的时候，我：开始了开始了，这个任务好麻烦，做到一半NPC被另一个任务抢走了QAQ。
好，有进步了，但没完全进步。
因为从这一天起我再也没有上过线。专心致志去大号摆烂了。
也不能说是没有上线。实际上，为了拉室友入坑，我把这个号半送给了她，并且特意留了大部分申鹤的任务给她让她也能收获新老婆。
才不是我懒得做！
室友喜欢抽卡，在看到她在第一次上线打不过丘丘人还摔死几次从此几乎不打开原神后，为了激励她早日做完任务，我开始天天给她念叨：“你不是喜欢抽卡吗？你只要做四个大任务，到稻妻打活动能有两个十连。整整两个十连！”
室友：“……等我下午有空就去肝。”
我欣慰的笑了。
咦，突然感觉这个剧本好像有点眼熟。
活动倒计时9天。
我问室友：做了吗？
室友：还没有，这个要做多久啊？
我：肝一点一下午应该差不多吧。
室友：那不急了。
活动倒计时4天。
我：做了吗？
室友：没有，明天晚上下课回去看看。
活动倒计时2天。
我：做了吗？
室友：没有，下午回租的房子躺床上玩去。
活动倒计时1天。
我：做了吗？马上结束了。
室友：那我今晚上肝一肝试试。
然而当我凌晨两点上线看到小号最近上线时间7天前，我就知道，完了，都完了。
第二天起床，我含泪登上小号，记下了大佬的uid，然后切大号申请他的好友。
其实我本来是想坦白的……“dbq大佬我骗了你其实我之前大号也50级了那个是我小号”。
我真的想坦白的。但是晚上上线看到他给我的留言：妖妖？你买到号啦？
我不知道怎么的就，不好意思坦白了。我决定开始一段“善意的谎言”，让他依旧认为我还是那个小萌新。
后面我们的对话：
我：诶嘿，你猜到啦？（你猜到我是妖妖了啊，而不是你猜到我买号了啊。嗯，我只是避而不谈而已，也算不上骗人。）
他：像你这么有个性的个签可不多见。叉腰.jpg。而且我只同意认识的人的申请。
（我的个签是让人进世界出示健康码并带好口罩。）
我：大意了。
本来想着就这么蒙混过去了，可惜事情并不如此。
他：多少钱买的号啊？
我：你猜。
他：我也不知道多少金。
我：五常驻4up一把天空弓。
他：600多？
我：其实是朋友的小号啦，他考研肝不过来了，就送我一个了。相当于白嫖。
他：你改了绑定？
我：只改了手机，拿手机号登录。
他：那挺好的。
就是不知道他看着这号等级55，能信多少了。
后面他进我世界与我进行了一些友好交流，并且关心我拿到这号没什么可玩性怎么办。
我：我可以给温迪刷东西呀。还有深渊也很有意思，不过我没有手，打了三百多次qwq。
他：满了？
我：满啦！
他：厉害！
再后来就谈到王者，接下来几天断断续续也有些交流。
大抵是混过去了……吧？
现在最大的问题就是我要不要坦白啊QAQ，坦白的话又要怎么说。
我觉得被大佬带着玩是一件非常有趣的事情。
然鹅看了一眼我的主页，大大的“8级”狠狠地嘲讽了我：你也配？
于是我掏出五块买了一个神子号，一方面舔狐狸的颜，一方面试图钓几只大佬。
刚开始都是些三四十级的闲得慌又不能刷圣遗物的萌新来带我，有时他们会给出一些错误的建议，或者路认得不清，让我憋的有些痛苦。
……我真的好想带着他走更节省时间的路。
终于，我迎来了八级大佬。
其中有一个八级大佬，非常之热心非常之可爱，时常主动找我说话为我指点迷津，并且像个小老师一样时不时考察我的进度，包括但不限于地图开了没。
因为我是个懒批，大号宝箱不想拿任务懒得做委托日常三点死亡线才开始打。又因为大号过了一遍剧情就对主线没什么期待感。所以，小号的我日常摆烂。
嗯……就是35级卡着好几万经验结果风起鹤归还没做完的概念。
所以，这个大佬每次问我：“稻妻开了吗？”都能得到一个让他无可奈何的回答：“诶嘿。”
并且得到我第N次的强调：“我是懒批。”暗示他不要对我抱有太大希望。
但是大佬他呀，非常坚持，为了鼓舞我早日开启稻妻，几乎每天都提醒我：“这次活动很简单原石也多，你开稻妻就能做啦！”“你不是喜欢温迪嘛？要努力给他攒嫁妆呀！”
我：哦哦，等有空就开始，我到时候看看！
结果刚做完一个传说又继续摆烂。
在此期间，大佬因我过于摆烂，给出了一个真诚的建议：“要不然你试试去买个号？”
我：再看。
内心：不需要啊完全不需要，再买号我更摆烂了。
都答应了大佬要努力开稻妻，怎么能食言呢。（其实好像也没有答应）
于是在下一次大佬再来问我进度的时候，我：开始了开始了，这个任务好麻烦，做到一半NPC被另一个任务抢走了QAQ。
好，有进步了，但没完全进步。
因为从这一天起我再也没有上过线。专心致志去大号摆烂了。
也不能说是没有上线。实际上，为了拉室友入坑，我把这个号半送给了她，并且特意留了大部分申鹤的任务给她让她也能收获新老婆。
才不是我懒得做！
室友喜欢抽卡，在看到她在第一次上线打不过丘丘人还摔死几次从此几乎不打开原神后，为了激励她早日做完任务，我开始天天给她念叨：“你不是喜欢抽卡吗？你只要做四个大任务，到稻妻打活动能有两个十连。整整两个十连！”
室友：“……等我下午有空就去肝。”
我欣慰的笑了。
咦，突然感觉这个剧本好像有点眼熟。
活动倒计时9天。
我问室友：做了吗？
室友：还没有，这个要做多久啊？
我：肝一点一下午应该差不多吧。
室友：那不急了。
活动倒计时4天。
我：做了吗？
室友：没有，明天晚上下课回去看看。
活动倒计时2天。
我：做了吗？
室友：没有，下午回租的房子躺床上玩去。
活动倒计时1天。
我：做了吗？马上结束了。
室友：那我今晚上肝一肝试试。
然而当我凌晨两点上线看到小号最近上线时间7天前，我就知道，完了，都完了。
第二天起床，我含泪登上小号，记下了大佬的uid，然后切大号申请他的好友。
其实我本来是想坦白的……“dbq大佬我骗了你其实我之前大号也50级了那个是我小号”。
我真的想坦白的。但是晚上上线看到他给我的留言：妖妖？你买到号啦？
我不知道怎么的就，不好意思坦白了。我决定开始一段“善意的谎言”，让他依旧认为我还是那个小萌新。
后面我们的对话：
我：诶嘿，你猜到啦？（你猜到我是妖妖了啊，而不是你猜到我买号了啊。嗯，我只是避而不谈而已，也算不上骗人。）
他：像你这么有个性的个签可不多见。叉腰.jpg。而且我只同意认识的人的申请。
（我的个签是让人进世界出示健康码并带好口罩。）
我：大意了。
本来想着就这么蒙混过去了，可惜事情并不如此。
他：多少钱买的号啊？
我：你猜。
他：我也不知道多少金。
我：五常驻4up一把天空弓。
他：600多？
我：其实是朋友的小号啦，他考研肝不过来了，就送我一个了。相当于白嫖。
他：你改了绑定？
我：只改了手机，拿手机号登录。
他：那挺好的。
就是不知道他看着这号等级55，能信多少了。
后面他进我世界与我进行了一些友好交流，并且关心我拿到这号没什么可玩性怎么办。
我：我可以给温迪刷东西呀。还有深渊也很有意思，不过我没有手，打了三百多次qwq。
他：满了？
我：满啦！
他：厉害！
再后来就谈到王者，接下来几天断断续续也有些交流。
大抵是混过去了……吧？
现在最大的问题就是我要不要坦白啊QAQ，坦白的话又要怎么说。
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