#电视剧后浪# “小暑后十五日斗指未为大暑，六月中”。大暑是夏季的最后一个节气，同时正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。此时肠胃的消化功能较为薄弱，饮食应以清淡为主，多食用清热健脾，利湿益气的食物。起居建议晚睡早起，注意劳逸结合。
今日#大暑# ，外收摄于天阳，内静伏于心火。提醒我们养心守阳，夏天的热浪与喧闹都将逐渐安静而优雅的散场，懂得接受平淡也是一种人生哲学[许愿星]优酷全网独播，敬请期待[心]
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在某种意义上我们的确应当批判德国古典哲学对哲学的“败坏”。

他们任由纯粹的抽象概念在思辨的世界里空转。古代哲学始终是关于人的哲学，是人怎样怎样；而德国古典哲学则是感性如何、理性如何、绝对如何，把主词从人变成了纯粹的概念，人学成了概念之学。这使得哲学失去了血肉，成了一幅纯粹的脚手架。

他们当然也并非不关心人、不关心现实，不关心伦理。只是在观念论的世界中，人是抽象的人（类），是抽象的存在者。人的感性、知性、理性原本是难分彼此而综合在人之中的，现在，它们却成了好像独立于活生生的人而具有自主性的实体或能动的概念。人的意识或精神更是转化成了抽象的客观意识以致绝对精神。

但从这里也可一瞥那个时期德意志民族精神的整体特征。每个时代每个地方的哲学思潮都印有鲜明的时代精神和民族文化的特征。正如当时的德国古典哲学受自然科学的影响而渴望将哲学改造成某种严格的科学，同时也表达了他们对德意志民族从四分五裂走向统一的普遍心声，于是在哲学上就呈现出对某种绝对的、整全的、普遍的统一性的渴望。

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