【炒股思考】 #易经# 刚柔相济的智慧
刚强的和柔和的互相补充，使恰到好处。
出 处：
汉·王粲《为刘荆州与袁尚书》：“当唯义是务，唯国是康。何者？金木水火以刚柔相济，然后克得其和，能为民用。”
成语“刚柔相济”出自于《周易.系辞上》。
原文是“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”
刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充，使之恰到好处。
这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时，必须顺应事物发展变化的规律，注重和谐、协调、平衡，做到不偏执、不过激，从而达到趋吉避凶的目的。
刚强的和柔和的互相补充，使恰到好处。
出 处：
汉·王粲《为刘荆州与袁尚书》：“当唯义是务，唯国是康。何者？金木水火以刚柔相济，然后克得其和，能为民用。”
成语“刚柔相济”出自于《周易.系辞上》。
原文是“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”
刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充，使之恰到好处。
这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时，必须顺应事物发展变化的规律，注重和谐、协调、平衡，做到不偏执、不过激，从而达到趋吉避凶的目的。
夜读《易传•系辞上传》：
第二章 圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也﹔悔吝者，忧虞之象也﹔变化者，进退之象也﹔刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。是故君子所居而安者，易之序也﹔所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。#读书##易经-【周】姬昌[图书]#
第二章 圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也﹔悔吝者，忧虞之象也﹔变化者，进退之象也﹔刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。是故君子所居而安者，易之序也﹔所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。#读书##易经-【周】姬昌[图书]#
“无极而太极，
太极动而生阳，
动极而静，静而生阴，
静极复动，一动一静，
互为其根，分阴分阳。
两仪立焉。”
——周敦颐《太极图说》
八卦成列，
象在其中矣。
因而重之，
爻在其中矣。
刚柔相推，
变在其中矣。
一明一暗，一张一弛，
万丈空间里风潮涌动，
免不了一场刀光剑影的厮杀。
太极阴阳，相克相生，
和则两利，斗则两伤。
阴阳相交，刚柔并济。
气万物之根源，
气生称谓太极，
是谓太极。
气是人们对于
自然最基础朴素的认知。
万物之所以生
在这个世界皆因气。
心灵浊以止思想，
才会静之徐清，
生活安于久生命，
才会动之徐生。
太极动而生阳，
动极而静，静而生阴，
静极复动，一动一静，
互为其根，分阴分阳。
两仪立焉。”
——周敦颐《太极图说》
八卦成列，
象在其中矣。
因而重之，
爻在其中矣。
刚柔相推，
变在其中矣。
一明一暗，一张一弛，
万丈空间里风潮涌动，
免不了一场刀光剑影的厮杀。
太极阴阳，相克相生，
和则两利，斗则两伤。
阴阳相交，刚柔并济。
气万物之根源，
气生称谓太极，
是谓太极。
气是人们对于
自然最基础朴素的认知。
万物之所以生
在这个世界皆因气。
心灵浊以止思想，
才会静之徐清，
生活安于久生命，
才会动之徐生。
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