#王源[超话]##王源2022时和岁暖##王源肆楼见#
我一直不觉得自己比别人优秀在哪里，我能做到的事别人也能做到，只是因为我有这个机会，很幸运的能够成为大家所瞩目的这个人，所以我要把这些好的品德通过我自己作为一个媒介来放大。其实我不觉得自己有多优秀，只是把自己力所能及的事做到最好。@TFBOYS-王源
【王源 生图】
我一直不觉得自己比别人优秀在哪里，我能做到的事别人也能做到，只是因为我有这个机会，很幸运的能够成为大家所瞩目的这个人，所以我要把这些好的品德通过我自己作为一个媒介来放大。其实我不觉得自己有多优秀，只是把自己力所能及的事做到最好。@TFBOYS-王源
【王源 生图】
不捨眾生，總攝菩薩一切法
法王念誦繼續《解脫莊嚴寶論》第九章的內容：
■捨棄菩提心的過失
捨棄菩提心的過失（壞處）略說有三：
（一）因罪業故而墮惡趣，
（二）因罪業故破壞利他之事業，
（三）因罪業故長遠的耽誤了成佛的大業。
已經發了菩提心的誓願而不能實行，就等於是欺騙眾生，其罪報就可能墮入惡趣。《入菩薩行論》云：
“若發誓願心，不能實行之，
則為欺眾生，云何度有情？”
因為造罪的緣故，就不能成就利他之事。頌曰：
“若行如是業，必難利眾生。”
因此罪業就會耽誤成佛之大業，難以趨證菩薩之道地。頌曰：
“墮入惡趣之罪力，發菩提心之善力，
二者相雜相消長，能令行者長流轉，
倍用極長之時間，始得趨正諸道地。”
喪失菩提心的原因，一般說來是這樣的：願菩提心之淪喪是說，此心捨棄了眾生，同時又以四種黑業為伴。這樣的心意，違反了發菩提心之原理，所以稱之為“菩提心之淪喪”。行菩提心喪失之原因，《菩薩地論》云：
“同時依四種毀戒之法而行，則為上品業纏全部喪失菩提心，中品業纏則為粗罪，下品業纏則為過犯而已，（故知違反菩提心戒有上中下三種之不同也。）”
《菩薩戒二十頌》中並云：行菩提心若喪失，則願菩提心亦必同時喪失也。《抉擇戒攝論》中亦說四種喪失菩提心戒之因：此即上說之二因（心捨眾生，依四黑法）再加上壞菩薩學處及滋長邪見。寂天論師云：“凡生起與菩提心相違之念，亦屬違菩薩戒也。”
■總攝菩薩一切法之「一法」，即是「不捨棄眾生」
法王開示：因此，「菩薩」要若要以一法來具足一切法，此「一法」，就是「不捨眾生」。舉例而言，若行者將目標放在要獲得聲聞獨覺果位的話，就是一種不相應菩提心的動機
以大乘菩提心而言，最需要注重的是「動機」。因此我認為「發心」和「願菩提心」，也就等同於「利他的願心」與「成菩提之心」：若捨棄眾生的話，那此利他之心就壞失了；而若不求證覺菩提，而是僅求聲聞獨覺等果位的話，也是失去此成菩提之心。而若四黑法都做的話，則可以說這兩種願菩提心都失去了。
因此，由無著菩薩所記錄下來的彌勒菩薩教示中記載：如果失去願菩提心或行菩提心的其中一種，我們就失去了菩提心；對任何發起菩提心的菩薩，如果去詆毀的話，我們也會失去菩提心。
補充一點，如果對發起菩提心者生起怨恨心，而宣揚其短處的話，也算是失去菩提心。
■「願菩提心」包含「利他」及「求菩提」二心
首先講到，若我們失去願菩提心，則完全失去菩提心戒。此處的「願菩提心」包含有兩種：「利他」及「求菩提」。若我們捨棄眾生，就失去菩提心戒； 而不僅是捨棄眾生，若不去求正覺佛果，則也是失去菩提心。
另外四黑法部分，我要再說明一下：
好像當我們講到出家、別解脫戒時，會講到「四根本大」戒，而對梵行居士，「四法」就如同別解脫戒的「四大戒」的「殺、盜、淫、妄」一般，可說是持守菩提心的根本戒律，你若犯下「菩提心四法」的其中一樣，就犯了行菩提心戒，但其中有輕重差別，等等會解釋。
菩提心戒中重要的根本戒律，主要就是「欺誑」和「毀謗」，也就是「讚揚自己功德」及「毀謗他人」。自讚毀他，尤其是針對發菩提心者的毀謗，就是破壞菩提心戒。例如對於正在受苦受難的眾生，若可給法而不給，也可說是犯菩提心戒，而當他人有過失時，如果對方已經懺悔，你不但不原諒還苛責辱罵，也是犯菩提心戒。
若捨棄大乘教導，或道貌岸然裝模作樣，明明沒有修證還裝為有等等的話，也是犯菩提心根本大戒，就如同我們犯別解脫戒的殺盜淫妄四根本戒一般。換句話說，基本上若我們犯這四種黑法，就算犯了四種菩提心的根本戒；而當生起很大煩惱心時，也可算是犯了根本戒。
在《菩薩戒品釋》 中，宗喀巴大師所造的〈菩提心儀軌〉提及「如何重受菩提心戒」。雖然有一些說法不同，但主要道理都是相同的。
犯菩提心戒有上、中、下種程度。首先，失卻菩提心的四具足條件為：
一、 做持四種黑法，
二、 對做四黑法，完全沒有任何慚愧懺悔之心、
三、 對於自己做的黑法不僅沒有慚愧心，還喜悅歡喜，
四、 不但沒有認識到不對，還認為是功德。
具備以上四條件時，就可以算是完全失卻了菩提心，必須要重受戒。
《菩薩地論》中講到，「四毀戒法」的定義與範圍：
一、 上品業纏完全喪失菩提心：犯下所有毀犯分支
二、 中品業纏喪失部分菩提心
三、 下品業纏僅為過犯
在「上品業纏導致全部喪失菩提心」部分，有人說是犯四種過患，有人說是三種，若從最多數量來講會比較好。而這「三」種和「四」種，是如何定義與區分呢？
此「四」種是：
一、「連續」。
二、「無慚愧」。
三、「慶幸」。
四、「歡喜」。
這樣分就有四種，但也有把「慶幸」與「歡喜」合二為一，變成僅有三種。
因此所謂「上品」、「中品」、「下品」的業纏分類，主要取決於所犯的「分支數量」：若犯下四或三分支，就屬於上品；若僅犯兩種，僅屬於中品粗罪；下品業纏就只是一種過犯。
將「菩薩戒四種黑法」和「別解脫戒根本戒」相比較時，換句話說，類比起「別解脫戒」的犯行時，依序是：
一、 如同「淫戒」者：自讚毀他，宣揚自己的優點功德長處，並毀謗宣揚他人過失過患，這種行為等同於別解脫戒中的淫戒重罪，這種等同重罪情況，是因為難以持守、難以做到守護。
二、 如同「殺戒」者：菩薩戒中不聽他人懺悔、不原諒他人、進行各種辱罵：就等於別解脫戒中的殺戒。
三、 如同「妄語」者：道貌岸然、裝模作樣，裝為有證量，對於大乘根器的行者，引導他修持其他小乘、別解脫戒等法門，也等同於犯下妄語大戒。
■於眾人前懺悔，來修復菩提心戒
法王唸誦課文：
違反了菩提心戒以後，如何才能復戒呢？如果是違反了願菩提心戒，就要重新再受一次戒就可以恢復了。違犯行菩提心則一定同時也違反願菩提心。因此，只要願菩提心戒能恢復，則行菩提心也會同時自然的恢復了。若因其他的原因而違反菩提心戒，也應該重新再受一次，以資恢復，至於中品及下品之犯戒，只要懺悔就可以復戒了。
《菩薩戒二十頌》云：
「若上品犯戒，應重新受之，
中品犯戒時，三人前懺悔，
（下品犯戒時），一人前懺悔，
懺者與受者，不應生煩惱，
自他心同故。」
此為《解脫莊嚴寶論》第九品〈菩提心〉。
此處說「若因其他原因而捨棄菩提心」的「其他原因」，則包括生起邪見或信他教等。以上是違犯「願菩提心」以及「行菩提心」時的復戒方式。
這裡也講到懺悔。「菩提心戒」與「別解脫戒」有所不同，因為當重大違犯別解脫戒時，不可能重新受戒，但菩提心戒若有很大毀犯，仍可復戒。
《聖菩提眷屬經》中也提及，要懺悔菩提心戒的毀犯時，若是重戒，要在十人前懺悔，輕罪五人前，也就是人數是可以遞減的，經典中有提及如何懺悔的方式。《虛空藏經》中，也有提到違犯菩薩戒根本戒時，向虛空藏菩薩頂禮或懺悔等，詳盡的懺悔方式
法王念誦繼續《解脫莊嚴寶論》第九章的內容：
■捨棄菩提心的過失
捨棄菩提心的過失（壞處）略說有三：
（一）因罪業故而墮惡趣，
（二）因罪業故破壞利他之事業，
（三）因罪業故長遠的耽誤了成佛的大業。
已經發了菩提心的誓願而不能實行，就等於是欺騙眾生，其罪報就可能墮入惡趣。《入菩薩行論》云：
“若發誓願心，不能實行之，
則為欺眾生，云何度有情？”
因為造罪的緣故，就不能成就利他之事。頌曰：
“若行如是業，必難利眾生。”
因此罪業就會耽誤成佛之大業，難以趨證菩薩之道地。頌曰：
“墮入惡趣之罪力，發菩提心之善力，
二者相雜相消長，能令行者長流轉，
倍用極長之時間，始得趨正諸道地。”
喪失菩提心的原因，一般說來是這樣的：願菩提心之淪喪是說，此心捨棄了眾生，同時又以四種黑業為伴。這樣的心意，違反了發菩提心之原理，所以稱之為“菩提心之淪喪”。行菩提心喪失之原因，《菩薩地論》云：
“同時依四種毀戒之法而行，則為上品業纏全部喪失菩提心，中品業纏則為粗罪，下品業纏則為過犯而已，（故知違反菩提心戒有上中下三種之不同也。）”
《菩薩戒二十頌》中並云：行菩提心若喪失，則願菩提心亦必同時喪失也。《抉擇戒攝論》中亦說四種喪失菩提心戒之因：此即上說之二因（心捨眾生，依四黑法）再加上壞菩薩學處及滋長邪見。寂天論師云：“凡生起與菩提心相違之念，亦屬違菩薩戒也。”
■總攝菩薩一切法之「一法」，即是「不捨棄眾生」
法王開示：因此，「菩薩」要若要以一法來具足一切法，此「一法」，就是「不捨眾生」。舉例而言，若行者將目標放在要獲得聲聞獨覺果位的話，就是一種不相應菩提心的動機
以大乘菩提心而言，最需要注重的是「動機」。因此我認為「發心」和「願菩提心」，也就等同於「利他的願心」與「成菩提之心」：若捨棄眾生的話，那此利他之心就壞失了；而若不求證覺菩提，而是僅求聲聞獨覺等果位的話，也是失去此成菩提之心。而若四黑法都做的話，則可以說這兩種願菩提心都失去了。
因此，由無著菩薩所記錄下來的彌勒菩薩教示中記載：如果失去願菩提心或行菩提心的其中一種，我們就失去了菩提心；對任何發起菩提心的菩薩，如果去詆毀的話，我們也會失去菩提心。
補充一點，如果對發起菩提心者生起怨恨心，而宣揚其短處的話，也算是失去菩提心。
■「願菩提心」包含「利他」及「求菩提」二心
首先講到，若我們失去願菩提心，則完全失去菩提心戒。此處的「願菩提心」包含有兩種：「利他」及「求菩提」。若我們捨棄眾生，就失去菩提心戒； 而不僅是捨棄眾生，若不去求正覺佛果，則也是失去菩提心。
另外四黑法部分，我要再說明一下：
好像當我們講到出家、別解脫戒時，會講到「四根本大」戒，而對梵行居士，「四法」就如同別解脫戒的「四大戒」的「殺、盜、淫、妄」一般，可說是持守菩提心的根本戒律，你若犯下「菩提心四法」的其中一樣，就犯了行菩提心戒，但其中有輕重差別，等等會解釋。
菩提心戒中重要的根本戒律，主要就是「欺誑」和「毀謗」，也就是「讚揚自己功德」及「毀謗他人」。自讚毀他，尤其是針對發菩提心者的毀謗，就是破壞菩提心戒。例如對於正在受苦受難的眾生，若可給法而不給，也可說是犯菩提心戒，而當他人有過失時，如果對方已經懺悔，你不但不原諒還苛責辱罵，也是犯菩提心戒。
若捨棄大乘教導，或道貌岸然裝模作樣，明明沒有修證還裝為有等等的話，也是犯菩提心根本大戒，就如同我們犯別解脫戒的殺盜淫妄四根本戒一般。換句話說，基本上若我們犯這四種黑法，就算犯了四種菩提心的根本戒；而當生起很大煩惱心時，也可算是犯了根本戒。
在《菩薩戒品釋》 中，宗喀巴大師所造的〈菩提心儀軌〉提及「如何重受菩提心戒」。雖然有一些說法不同，但主要道理都是相同的。
犯菩提心戒有上、中、下種程度。首先，失卻菩提心的四具足條件為：
一、 做持四種黑法，
二、 對做四黑法，完全沒有任何慚愧懺悔之心、
三、 對於自己做的黑法不僅沒有慚愧心，還喜悅歡喜，
四、 不但沒有認識到不對，還認為是功德。
具備以上四條件時，就可以算是完全失卻了菩提心，必須要重受戒。
《菩薩地論》中講到，「四毀戒法」的定義與範圍：
一、 上品業纏完全喪失菩提心：犯下所有毀犯分支
二、 中品業纏喪失部分菩提心
三、 下品業纏僅為過犯
在「上品業纏導致全部喪失菩提心」部分，有人說是犯四種過患，有人說是三種，若從最多數量來講會比較好。而這「三」種和「四」種，是如何定義與區分呢？
此「四」種是：
一、「連續」。
二、「無慚愧」。
三、「慶幸」。
四、「歡喜」。
這樣分就有四種，但也有把「慶幸」與「歡喜」合二為一，變成僅有三種。
因此所謂「上品」、「中品」、「下品」的業纏分類，主要取決於所犯的「分支數量」：若犯下四或三分支，就屬於上品；若僅犯兩種，僅屬於中品粗罪；下品業纏就只是一種過犯。
將「菩薩戒四種黑法」和「別解脫戒根本戒」相比較時，換句話說，類比起「別解脫戒」的犯行時，依序是：
一、 如同「淫戒」者：自讚毀他，宣揚自己的優點功德長處，並毀謗宣揚他人過失過患，這種行為等同於別解脫戒中的淫戒重罪，這種等同重罪情況，是因為難以持守、難以做到守護。
二、 如同「殺戒」者：菩薩戒中不聽他人懺悔、不原諒他人、進行各種辱罵：就等於別解脫戒中的殺戒。
三、 如同「妄語」者：道貌岸然、裝模作樣，裝為有證量，對於大乘根器的行者，引導他修持其他小乘、別解脫戒等法門，也等同於犯下妄語大戒。
■於眾人前懺悔，來修復菩提心戒
法王唸誦課文：
違反了菩提心戒以後，如何才能復戒呢？如果是違反了願菩提心戒，就要重新再受一次戒就可以恢復了。違犯行菩提心則一定同時也違反願菩提心。因此，只要願菩提心戒能恢復，則行菩提心也會同時自然的恢復了。若因其他的原因而違反菩提心戒，也應該重新再受一次，以資恢復，至於中品及下品之犯戒，只要懺悔就可以復戒了。
《菩薩戒二十頌》云：
「若上品犯戒，應重新受之，
中品犯戒時，三人前懺悔，
（下品犯戒時），一人前懺悔，
懺者與受者，不應生煩惱，
自他心同故。」
此為《解脫莊嚴寶論》第九品〈菩提心〉。
此處說「若因其他原因而捨棄菩提心」的「其他原因」，則包括生起邪見或信他教等。以上是違犯「願菩提心」以及「行菩提心」時的復戒方式。
這裡也講到懺悔。「菩提心戒」與「別解脫戒」有所不同，因為當重大違犯別解脫戒時，不可能重新受戒，但菩提心戒若有很大毀犯，仍可復戒。
《聖菩提眷屬經》中也提及，要懺悔菩提心戒的毀犯時，若是重戒，要在十人前懺悔，輕罪五人前，也就是人數是可以遞減的，經典中有提及如何懺悔的方式。《虛空藏經》中，也有提到違犯菩薩戒根本戒時，向虛空藏菩薩頂禮或懺悔等，詳盡的懺悔方式
Q：今年你在科切拉音乐节的表演对你来说很重要。你明确地告诉观众:“This is a moment in history. This is Magic Man. This is Jackson Wang from China.”作为第一个在科切拉音乐节上出道的中国solo歌手，这次演出对你个人来说意味着什么?
意味着一切，就像我来自我的家乡。我只是想代表我的人在那里。科切拉音乐节对我的事业很重要，作为一个艺人，这太疯狂了。说实话，在表演之前，我真的想过在表演之后，我就会死。你知道吗?我要把它当做我的最后一场表演。
我想为我的家乡，为中国人，也为亚洲人，付出我的一切。我只是想kill到我能做到的极限。50年，40年之后，我甚至不知道我能不能活那么久。但当我回顾过去，对我的孙子孙女们说，“嘿，你的爷爷做了所有的事情。他做了他能做的一切。”
Q：科切拉音乐节对artists来说总是一个重要的时刻，我很高兴88rising能够举办这样的showcase。在那次演出中，你演唱了一首粉丝们很喜欢的新歌，这首歌还没有发行。关于那首歌你能告诉我什么?
我的新专辑是《MAGIC MAN》，说实话，可能会在9月份发行。我只是想，因为我今年会有更多的演出，在每一场演出中，我可能会表演专辑中的大部分歌曲
因为作为一名artist，我现在还在建造。我不是全世界都知道的知名artist。我正处在一个需要建设的阶段。我只是抓住每一个机会在世界各地表演我的音乐。为了传递，为了向每一个观看节目的人展示
Q：你准备在7月份推出新单曲。 当你开始推出这首单曲时，你在想什么？
Oh my God. 这个mv、视频，所有的一切。通常，当我拍摄一个mv时，我会让我真正的核心团队进行制作。也许我会在拍摄前三天进去，准备好一切，因为一切都是事先沟通好的。但这一次，一切都是从零开始
我必须在那里创作剧本， 指导 ，安排每一个细节 你知道production是如何运作的。 所有这些艺术品 布景 灯光 舞蹈 动作 摄像机角度 就像我经历过的那些特殊的事情
不过没关系 在拍摄前2～3周，要从头开始创作。这很疯狂，但我和我的团队在两周内从头开始，粉碎了一切。从一无所有。是一个艰难的时刻，但在某种程度上，我认为这是让人上瘾的，我认为结果还不错，我对我们的想法很满意。我们现在正在进行后期制作。裁剪场景，调整画面。着色。视觉效果之类的东西。
Q：在这些歌曲中，你会尝试把它们变成迷你宇宙还是多元宇宙之类的？ 你还想这么做吗？
是的。就像在专辑里，所有东西都在一个宇宙里。但同时，每首歌都来自这个宇宙的不同地区。我想展示这一点。这就是为什么我拍了很多可视化图这样你就可以把每首歌联系起来。但也有一些歌曲没有视觉效果，只是通过你听到的那首歌，感觉就像是在同一个宇宙，但已经是不同的领域了。这就是为什么我想强调视频的重要性。
这张专辑，MAGIC MAN，更多的是关于它的语气和态度。就像我真的突破了我的消极时刻。我知道很多人会想，“哦，他就是这样来的。他做了这个，做了那个。他做了很多综艺节目。”我理解，我真的很尊重，我很喜欢。但与此同时，也有像超级原始的我，人们看不到的百分之百诚实的一面。这种态度和方法，我不认为人们看到了。我真的想把这个方法弄清楚，我真的不在乎。
当你喜欢我，并通过我的形象支持我作为一个艺术家的音乐时，人们喜欢我的原因各不相同。他们因为不同的原因支持我，我能理解。我认为这是我真正欣赏的东西，也是每时每刻激励我的东西。与此同时，我只想对支持我的人诚实。 我不是个完美的人
我有这样的愿景。我会不惜一切代价。不管怎样，我想变得越来越好。因为很多时候，我为我的粉丝感到难过。他们从第一天就支持我，尽管我的音乐和我过去推出的所有东西都很古怪。我每次都感觉到了，我也知道这一点，因为我对自己和我的团队都很严格。
我知道这很奇怪，但没关系。更重要的是，我在成长，我在进步，我有一种对自己从不满意的态度，因为我觉得我做的每件事都应该做得更好。
无论是音乐还是脱口秀，无论是电影还是其他什么，我需要做得更好。这是唯一让我生气的原因。为什么我不能变得更好?这就是我每天醒来所关心的。在我睡觉之前。这就是我所关心的。我该如何更努力地成为一名更好的艺术家，从而说服自己:“哦，就是这个。”但我现在已经做到极限了，但谁知道呢。每次我试图超越的时候，其他一些门，其他一些窗户就会打开。我只是经历了那个。
意味着一切，就像我来自我的家乡。我只是想代表我的人在那里。科切拉音乐节对我的事业很重要，作为一个艺人，这太疯狂了。说实话，在表演之前，我真的想过在表演之后，我就会死。你知道吗?我要把它当做我的最后一场表演。
我想为我的家乡，为中国人，也为亚洲人，付出我的一切。我只是想kill到我能做到的极限。50年，40年之后，我甚至不知道我能不能活那么久。但当我回顾过去，对我的孙子孙女们说，“嘿，你的爷爷做了所有的事情。他做了他能做的一切。”
Q：科切拉音乐节对artists来说总是一个重要的时刻，我很高兴88rising能够举办这样的showcase。在那次演出中，你演唱了一首粉丝们很喜欢的新歌，这首歌还没有发行。关于那首歌你能告诉我什么?
我的新专辑是《MAGIC MAN》，说实话，可能会在9月份发行。我只是想，因为我今年会有更多的演出，在每一场演出中，我可能会表演专辑中的大部分歌曲
因为作为一名artist，我现在还在建造。我不是全世界都知道的知名artist。我正处在一个需要建设的阶段。我只是抓住每一个机会在世界各地表演我的音乐。为了传递，为了向每一个观看节目的人展示
Q：你准备在7月份推出新单曲。 当你开始推出这首单曲时，你在想什么？
Oh my God. 这个mv、视频，所有的一切。通常，当我拍摄一个mv时，我会让我真正的核心团队进行制作。也许我会在拍摄前三天进去，准备好一切，因为一切都是事先沟通好的。但这一次，一切都是从零开始
我必须在那里创作剧本， 指导 ，安排每一个细节 你知道production是如何运作的。 所有这些艺术品 布景 灯光 舞蹈 动作 摄像机角度 就像我经历过的那些特殊的事情
不过没关系 在拍摄前2～3周，要从头开始创作。这很疯狂，但我和我的团队在两周内从头开始，粉碎了一切。从一无所有。是一个艰难的时刻，但在某种程度上，我认为这是让人上瘾的，我认为结果还不错，我对我们的想法很满意。我们现在正在进行后期制作。裁剪场景，调整画面。着色。视觉效果之类的东西。
Q：在这些歌曲中，你会尝试把它们变成迷你宇宙还是多元宇宙之类的？ 你还想这么做吗？
是的。就像在专辑里，所有东西都在一个宇宙里。但同时，每首歌都来自这个宇宙的不同地区。我想展示这一点。这就是为什么我拍了很多可视化图这样你就可以把每首歌联系起来。但也有一些歌曲没有视觉效果，只是通过你听到的那首歌，感觉就像是在同一个宇宙，但已经是不同的领域了。这就是为什么我想强调视频的重要性。
这张专辑，MAGIC MAN，更多的是关于它的语气和态度。就像我真的突破了我的消极时刻。我知道很多人会想，“哦，他就是这样来的。他做了这个，做了那个。他做了很多综艺节目。”我理解，我真的很尊重，我很喜欢。但与此同时，也有像超级原始的我，人们看不到的百分之百诚实的一面。这种态度和方法，我不认为人们看到了。我真的想把这个方法弄清楚，我真的不在乎。
当你喜欢我，并通过我的形象支持我作为一个艺术家的音乐时，人们喜欢我的原因各不相同。他们因为不同的原因支持我，我能理解。我认为这是我真正欣赏的东西，也是每时每刻激励我的东西。与此同时，我只想对支持我的人诚实。 我不是个完美的人
我有这样的愿景。我会不惜一切代价。不管怎样，我想变得越来越好。因为很多时候，我为我的粉丝感到难过。他们从第一天就支持我，尽管我的音乐和我过去推出的所有东西都很古怪。我每次都感觉到了，我也知道这一点，因为我对自己和我的团队都很严格。
我知道这很奇怪，但没关系。更重要的是，我在成长，我在进步，我有一种对自己从不满意的态度，因为我觉得我做的每件事都应该做得更好。
无论是音乐还是脱口秀，无论是电影还是其他什么，我需要做得更好。这是唯一让我生气的原因。为什么我不能变得更好?这就是我每天醒来所关心的。在我睡觉之前。这就是我所关心的。我该如何更努力地成为一名更好的艺术家，从而说服自己:“哦，就是这个。”但我现在已经做到极限了，但谁知道呢。每次我试图超越的时候，其他一些门，其他一些窗户就会打开。我只是经历了那个。
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