伏吟返吟……什么意思。八字入门基础用语。
门户:
年月皆称门户,但以月为主,为门。

以年为辅,为户。

亦有将月干支称门户。

伏吟:

即大运与流年干支完全相同之年。

也称岁运重见或岁运并临。

譬如戊寅大运又是戊寅流年。

返吟:

即大运与流年干支皆相冲克之年。

也称岁运战克或岁运冲克。

譬如戊寅大运遇甲申流年。

截命煞:

以日支为主,其它年支月支时支三地支均相同,且正好是日支之前一位。

推命煞:

以日支为主,其它年支月支时支三地支均相同,且正好是日支之后一位。

晦气煞:

即(太岁)流年天干与命局元神,或时干相合即言。

官非:

泛指官符、小人、口舌是非。

产厄:

女命之子息星或子息宫受克、难产及血光之灾。

财多身弱:

指命局中财星过旺,致使元神不堪任负。

贪财破印:

指命局中财多,而元神喜印绶护生,偏逢财旺之运,致使印绶遭财克而更显弱身。

食伤无制:

命局中伤官星食神星过旺,又缺印绶克制或印绶太弱无力克制。

伤官星佩印:

命局中虽有伤官星泄气但也有印绶护生,致使伤官星不为害。

伤官星见官:

伤官星为泄身,正官星为克身,克泄交集,不见印绶,形成伤官星克害正官星。

母子灭:

命局中印绶过旺,反使元神因爱太多而无法自li立自强。

太过或不及,各有其害。

诸如木赖水生,但水多木漂。

水多木漂正是「印多为丙」。

官印相生:

官可生印,印可生我(元神),五行相生有情。

杀印相生:

与官印相生类同,所不同者是正官星与七杀星也。

食伤生财:

伤官星食神星均为泄秀(泄元神之秀气),致使财有根源,财富增多。

官杀混杂:

命局中同时出现正官星与七杀星,不论其在干或在支。

食神星制杀:

命局中之食神星降伏七杀星。

身杀两停:

命局中元神身强但七杀星亦多,喜食神星制杀,达到「身」与「杀」两者五行平衡。

「停」指匀称之谓。

命局:

即指四柱八字,亦称「命」或「局」,或「命造」。

本气:

即指地支本身之五行气。

而地支中只有本气而无杂气者,有卯支(乙木)、酉支(辛金)、子支(癸水)等三支。

因无杂气,故又称专气。

杂气:

指地支本气之外之藏干,亦称除气。

杂气者,盖谓辰戌丑未之位也。

如辰中有乙戊癸,戌中有戊辛丁、丑中有己癸辛、未中有己丁乙。

墓库:

即辰戌丑未称四墓库。

此四者,天地不正之气也。

命与运:

命指四柱八字之组合。

而运指大运、流年、流月,流日、流时等而言。

岁君:

即指太岁而言。

而每年太岁之姓名皆不同,在一般农民历或万年历上,均可查得。

乡:

亦称「地」,「城」、「垣」、「运」。

指行运时,其十支对元神之关系,如财乡,即指行财运。

化:

化:其意有,天干之化合、如丁壬合化木。

地支之化合,如卯合化火等。

尚有另一意即引化之功用,如身弱官杀强旺,用印星来化官杀。

助:

或称「比助」。

比肩星劫财星助身弱元神,或同类五行比助。

党:

比肩星劫财星众多叫党多。

耗:

用财星消耗元神之强旺。

盗:

元神强旺可用食伤泄(泄)其气,反之,元神衰弱,则食伤盗其气。

偏枯:

四柱八字命局中,五行不均,而偏向某行,或局中无力生扶谓之。

寒暖:

冬季为寒,夏季为暖,春夏木火为暖,秋冬金水为寒。

湿燥:

水多为「湿」,火多为「燥」或「热」。

地支藏干杂气中,有分湿上、燥土、湿金、燥金、湿木、燥木等等。

六亲:

袓父母、父母、兄弟、姐妹、夫、子女。

煞:

或「杀」指七杀星星星星即言,亦称「鬼」。

禄:

指爵禄也,当得势而享。

含福禄、官禄,即十二运中之临官位。

禄马交驰:

禄指官星、马指财星,二者相会成禄马同乡。

马:

眞义有二,一指「驿马」,二指「财」。

财库:

即指元神财星之库。

如甲木之财为上(我克为材),而为上之,因此甲木之财库为戌。

官库:

与财库同理,指元神官星之库。

如木之官为金(克我为官杀),而金之库在丑,因此甲木之官库在丑。

浊:

命局中多冲、克、刑。

清:

命局中不合,不破,不冲克,五行气匀畅。

相战:

即指干克支冲。

天十相克如庚克甲,地支相冲如卯酉相冲。

中和:

书云:富贵荣华,不越中和之外。

中和者即指寒暖燥湿适中,命局无冲克刑害,格局凊纯。

虚浮:

所谓天十虚浮,即指在地支中,未有与天干相同之本气,而成为虚浮无根而言。

四正:

指子、午、卯、酉四地支。

即正东、正南、正西、正北。

四孟月:

四季中每季的第一个月。

即寅月(正月)、巳月(四月)、申月(七月),及亥月(十月)。

四仲月:

四季中每季的第二个月。

即卯月(二月)、午月(五月)、酉月(八月)及子月(十一月)。

四季月:

四季中每季的第三个月。

即辰月(三月)、未月(六月一、戌月(九月)、及丑月(十二月)。

节气:

「节」指上半月,「气」指下半月。

一个月中其含有一节及一气。

全年共有十二节及十二气,共二十四节气。

岁运并临:

岁指太岁或流年,运指大运。

如流年之天干地支与大运之天十地支完全相同,即所谓伏吟也。

冲太岁:

太岁(即流年)之地支与生年之地支相冲即也,如戊寅流年,与出生在申年之人,皆谓冲太岁。

清:

八字中有生有泄,谓之清,清则秀。

雕:

有克有生,谓之雕,雕则美。

浊:

有生无泄,谓之浊,浊则丑。

鲁:

有生无克,谓之朴,朴则鲁。

明喑:

四天干恒固定为明,四地支恒固定为暗。

远近:

四天干恒固定为远,四地支恒固定为近。

左右:

年柱、月柱恒固定为左、日柱、时柱恒固定为右。

方向:

木代表东方、金代表西方火代表南方、水代表北方,土代表中央。

数字:

甲为一、乙为二、丙为三,丁为四、戊为五、己为六、庚为七、辛为八、壬为九、癸为十。

富贵:

正财星及偏财星恒定为富星,正官星及七杀星恒定为贵星。

刚欲:

比肩星、劫财星定为刚、正财星、偏财星定为欲。

动静:

土及正印星,偏印星是为静,水及伤官星、食神星定为动。

离合:

星宫同合,视合象,星宫同离视离象。

吉凶:

四柱八字之结构平稳定为吉,反之结构动摇定为凶。

旺相休囚死:

依年中四季之程序而定;

当令则旺,未来者相、退则谓休、退而无气是谓囚,死为气之最衰者也。

如木旺为春,休于夏,死于秋,相于冬、囚于季。

如火旺于夏,休于季,死于冬,相于春,囚于秋。

如土旺于季,休于秋,死于春,相于夏,囚于冬。

如金旺于秋、休于冬,死于夏,相于季、囚于春。

如水旺于冬,休于春,死于季,相于秋,囚于夏。

阴阳:

甲丙戊庚壬为阳,乙丁巳辛癸为阴。

生助:

生即发源、源头;

助即帮助,相助,关怀。

克泄:

克即攻伐,战伐;

泄即耗损,消耗。

身旺无依:

指元神印授太多但又不属专旺格。

土重木折:

命局中土太多,木不但无法达疏土之功,反而折断。

旺金伐木:

命局中金多,又无火制金,木受金克伐太过。

火多木焚:

命局中火多,又无水制火,则木被强火焚毁。

水多木浮:

命局中水多,又无土制水,则木成为浮木无根。

金多火变:

命局中金多,火不但无法熔金,反而受制于金。

土多火晦:

命局中土多,火因过泄于土,变得黯然无光。

水多火灭:

命局中水多,又无土制水,或木水,以致火熄。

木多火塞:

命局中木多,火势不能畅通受阻。

水多土流:

命局中土多,土原可制水,但水多反而使上流失。

木重土崩:

命局中木多,土无法接纳过多之木克而崩塌。

火炎土焦:

命局中火多,土受过多之火燃而成焦上。

金多土陷:

命局中金多,上无法生过多之金,而使土崩陷。

火多水沸:

命局中火多,水原可制水,但因火多反而成沸水而有蒸干之虑。

土重水塞:

命局中土多,水无法畅流而滞塞。

金多水浊:

命局中金多,过多之金而无法使水清反而浊水。

木多水缩:

命局中木多,水被木吸干反而缺水。

木坚金伤:

命局中木多,金原可伐木,但木坚反而使金缺。

旺火熔金:

命局中火多,金受强火燃烧而熔化。

水多金流:

命局中水多,金受水过多之灾而沉入水底。

土多金埋:

命局中土多,金之光芒无法显而沉埋土中。

天乙贵人:

主聪明智慧高,人缘佳,逢凶化吉,易贵人提拔。

文昌:

聪明具有文艺才华且有卓越之表现力。

学堂:

智力优秀、反应佳,易登科及第。

学士:

读书能力强,可具有大学之资格。

金与:

男女均易得良缘,且能得配偶之财。

羊刃:

急凶暴、倔强刚烈。

又称阳刃。

五阳干甲丙戊庚壬有,五阴干乙丁己辛癸无刃,故名阳刃。

书曰:杀无刄不显,其吉凶视命局而定不可便言凶。

キリ番踏んだら私のターン

2021.05.10 更新 ツイート
あなたの「明日も頑張ろうスイッチ」が、コロナ禍でも残り続けますように
長井短
エッセイ

ゆとり世代

ミレニアル世代

平成生まれ

キリ踏ん
頭がうまく動かない日々が1ヶ月くらい続いている。

何か考えようとしても、1つのことを考えられる時間は1分くらいしか続かなくて、気づけば別のことを考えてしまう。Aを考えてたのにBを、Bを考えてたのにCを、ってな具合にGくらいまで思考が転々とすると、ようやくAに戻ってくる。その繰り返し。不便この上ない。

こういうのって今までも時々あって、それは大抵の場合演劇の本番前だった。そうです。私は今本番前なのです!!

本来なら5月4日が初日だったはずの舞台だけど、緊急事態宣言によって現在初日は5月12日に伸びています……。文句を言っても仕方ないので前向きに日々を過ごしてるけど、そうは言っても、5月4日が初日のつもりで毎日を過ごしていたから、今どうやって過ごせばいいのかわからない。

ディズニーランドに行きたすぎてそろそろ限界ということ…現場からは以上です。
今まで色々な文章を書いてきたけど、演劇のことを書いたことはほとんどなくて、なんとなく自分の中で演劇のことを書くのはしっくりこないから避けていました。でも、今回ばかりは演劇のことしか考えられなそうなので、演劇の話をします。私にとっての演劇の話です。

ゲロ吐きそうでも舞台に立っちゃうのはなんでだろう
演劇を始めてから、もうすぐ10年が経つ。19歳の頃から毎年、多いときは年7、8本。少なくても年2本は舞台に立ってきた。通算でどのくらいの数になるのかはわからないけど、小さな劇場も大きな劇場も立たせてもらえてわかったのは、演劇ってマジで面倒くさいってこと。

演劇出身なんですって言うと時々言われる言葉の中に「演劇いいよね! やっぱり! 演劇が好きって俳優さん多いもんね!」ってのがある。超同意なんだけど、正直私の演劇への思いはそんな愛だけのものではなくて、憎もあるの。

だってさ? マジで緊張すんだもんあれ。何度舞台に立っても、舞台袖で出番を待っていると、歯茎がむずむずして全歯ポロっといっちゃうんじゃねーかって気持ちになる。台詞を言っている最中に舌を噛み切る夢を見た回数は数え切れないし、私の知らない間に台本が大幅に変更されて舞台上で立ちすくむ悪夢に週2でうなされる。超ストレス。

無事に今日が終わっても、また明日も同じ緊張が襲ってくると思うとキレそうになる。大きい声を出すからかどんどんお腹と背中が筋肉痛になっていって、声帯回復のために食べたくもないステーキを食べる時、ステーキを食べられるような残高状況じゃないことを思い出し冷や汗をかく。

文句ばかりだ。それなのに、どうしても私は劇場に戻っていってしまう。行ったら疲れるってわかってるのに、気付くと埃っぽい舞台袖でプチゲロを我慢しているのだ。
なんでだろう。どうしてあんな奴のところに、私は抱かれに行ってしまうんですか……?

撮影現場で「唇のスクラブ」ってやつに初めて出会った。ざらざらしたお手拭きで唇を拭く感覚なんだけど、物凄く気持ちいいし唇がツルツルになる。欲しい。
悪口ばっかり言ってますけど、これら全てを一瞬で帳消しにするキュンポイントが演劇にはある。その一瞬は本番直前の舞台袖、M0っていう「この曲がかかったらマジで開演です」っていう合図の曲が流れた時。大抵の場合、M0の音量が上がるのと同時に、劇場は暗くなっていく。真っ暗闇の中に爆音でM0が響いたら、私たちは舞台上にスタンバイするんだけど、その、歩み出す前の1秒にも満たない時間が、私は演劇の中で一番好きだ。

舞台裏にいる俳優、演出部さん、舞台監督さん、楽屋にいる俳優、客席奥にいる音響さん照明さん。劇場内にいる色んな年齢の色んな役割の人たちが一斉に「やるか~」って静かに息を吸うこの瞬間、私は他のどんな時間よりも一人ではないって感じるの。誰かと一緒に働くことは大変だけど楽しくて素晴らしいことなんだって気持ちでいっぱいになる。あ~演劇やりたいなぁ。早く劇場に行きたいなぁ。

やりたいからやる、っていう姿勢がシンプルで好きだった。なんでやってるんだろうって考えても考えても結局、「だってやりたいから」にしか行きつかない。でも、やりたいからやるなんてことが叶いにくい世の中になった今、何か今までとは違う大義名分みたいなものがほしくなった。なくてもいいものみたいに扱われることに、抵抗したいのかもしれない。

あなたの「明日も頑張ろうスイッチ」はなんですか?
演劇は別に、見たってお腹も膨れないし、病気だって治せない。演劇にできることなんて多くない。けど、でも、いい大人が汗をかきながら舞台上を駆けずり回っている様を見ると、私は勇気が湧く。どんな人間も、大きい声を出すと唾が飛ぶし、走り回れば汗をかくっていう当たり前のことを思い出せるから。自分ではない人間も、自分と同じように生きているってことがわかると「明日も頑張るか」って、私は思える。「明日も頑張ろう」と思えなくなっちゃうと、生きていくのはしんどい。だから、世の中には出来るだけ多くの、色んな種類の「明日も頑張ろうスイッチ」みたいなものがあった方が良いなと思うの。自分の出演する演劇も、そのスイッチになりますようにと祈りながら楽屋から舞台へ、上手から下手へ、私は移動しているのかもしれない。「やりたいからやる」とは別の、私が演劇をやる理由は、たぶんこの祈りだ。

きっと、祈っているのは私だけではない。わざわざチケットを買って、劇場まで足を運んでくれるお客さんのその行動にだって、同じように祈りがこもっている。またこの劇団を見れますように、もっと大きなライブハウスに進出できますように、あなたが引退しませんように。立場が違う私たちは、祈りあうことで支え合っているのだ。それができるって、なんて豊かなことだろう。

切羽詰まってる世の中だから、摂取すればすぐに効くロキソニンみたいなものが幸せを作る唯一の方法みたいになっている気がしていて、それもそれで良いんだけど。効いてるかわからない漢方を飲み続けることにも幸せはあるのだ。忘れないでほしいのだ。

不細工で要領の悪い不便な演劇も、存在できる世界がいいなと思います。私は演劇が好きです。

希望你的“明天也要努力的开关”,即使是日冕之祸也能继续留下。

长井短

井随笔|井宽松世代#千禧年世代#平成出生#终结

大脑无法正常运转的日子持续了一个月左右
看。
即使想思考什么,思考一件事的时间也只能持续1分钟左右,等回过神来,就会想别的事情。想着A却想到了B,想着B却想到了C,不知不觉地思考到了G,终于回到了A。如此反复。不便至极。
到现在为止,这种情况也时有发生,而且大多是在戏剧正式演出之前。是的。我现在是正式演出前!!
本来5月4日应该是第一天的舞台,但是根据紧急事态宣言现在第一天延长到了5月12日…。因为抱怨也没有办法,所以每天都在积极地度过。话虽这么说,但因为把5月4日当作第一天来过,所以不知道现在该怎么过。

去了太多迪士尼乐园,差不多到了极限了…以上是现场的情况。(见图)

至今为止写了很多文章,但几乎没写过戏剧,总觉得自己一直在回避写戏剧。但是,这次好像只想到戏剧,所以我要讲戏剧。对我来说,戏剧的故事。
即使快要呕吐也要站在舞台上是为什么呢?
从开始演话剧到现在已经快10年了。从19岁开始每年,多的时候一年7、8部。每年至少有2部在舞台上演出。总计有多少人我不知道,不过无论小剧场还是大剧场,我都知道演戏真的很麻烦。
说到我是戏剧出身,经常有人说:“演戏真好啊!果然!喜欢演戏的演员很多啊!”有这样的。虽然我非常同意,但说实话,我对戏剧的想法并不仅仅是爱,也有恨。
因为,真的很紧张啊。无论站在舞台上多少次,只要站在舞台的袖子上等待出场,就会觉得牙龈发痒,全牙都要脱落了。在说台词的过程中,做过无数次咬断舌头的梦,在我不知道的情况下,剧本被大幅度修改,在舞台上站着的噩梦每周有2次。即使今天平安无事地结束了,一想到明天也会有同样的紧张袭来,就会忍不住生气。不知道是不是因为大声说话,肚子和背部的肌肉越来越痛,为了恢复声带而吃不想吃的牛排的时候,想起自己的结余状况不是能吃牛排的程度,不禁冒冷汗。
尽是抱怨。尽管如此,我还是回到了剧场。明明知道去了会很累,回过神来却发现自己正用布满灰尘的舞台袖子忍受着小呕吐。
为什么呢?为什么我要去那种家伙那里被他抱着呢?

在拍摄现场第一次见到了“嘴唇磨砂膏”。虽然是用粗糙的手擦嘴唇的感觉,但是非常舒服。(见图)

虽然我总是说一些不好的话,但在一瞬间,所有这些戏剧中有这样的扣人心弦的地方。
那一瞬间是正式演出前的舞台袖子,播放MO这首“如果这首曲子播放的话真的要开演了”的信号的曲子的时候。一般情况下,MO的音量上升的同时,剧场也会变暗。在一片漆黑中,如果MO响起轰鸣声,我们就会在舞台上待命,而那迈开脚步前不到一秒的时间,是我最喜欢的戏剧。
在后台的演员、导演、舞台导演,在后台的演员,在观众席深处的音响、照明。在剧场里各种年龄各种角色的人们一齐说“要做吗~”安静地吸气的这一瞬间,我感觉比其他任何时间都不是一个人。和别人一起工作虽然很辛苦,但是很开心,感觉很棒。啊~想演话剧啊。真想早点去剧场啊。
因为想做所以做,这种态度很简单,我很喜欢。为什么要这么做呢,想了又想,结果只能是“因为想做”。但是,因为想做而去做的事情很难实现的现在,我想要一个与以往不同的名分。也许是想抵抗被当成可有可无的东西。
你的“明天也要努力的开关”是什么?
话剧就另当别论了,看了肚子也胀不起来,病也治不好。戏剧能做的事情并不多。但是,当我看到优秀的大人一边流汗一边在舞台上奔跑的样子,我就会鼓起勇气。不管是什么样的人,只要大声说话就会唾沫横飞,到处跑就会出汗,这是理所当然的事情。明白了不是自己的人也和自己一样活着,我就会想“明天也要努力吗”。不想“明天也要努力”的话,活下去就会很辛苦。所以,我觉得世界上最好有尽可能多的、各种各样的“明天也要努力的开关”那样的东西。也许我一边祈祷着自己出演的戏剧也能成为那个开关,一边从后台移动到舞台,从擅长移动到笨拙。与“因为想做所以做”不同,我做话剧的理由大概是这个祈祷。
祈祷的人一定不止我一个。特意买票来到剧场的观众们的行动,也同样包含着祈祷。希望还能看到这个剧团,希望能进军更大的live house,希望你不要引退。立场不同的我们,通过祈祷来相互支持。
能做到这一点,真是太幸福了。
在这个急迫的世界里,我觉得只要摄取就能立刻见效的罗青素就成了制造幸福的唯一方法,这也很好。持续服用不知道是否有效的汉方药,也是一种幸福。希望不要忘记丑陋的、不得要领的、不方便的戏剧也能存在的世界真好。
我喜欢戏剧。

张爱玲《留情》:半路夫妻,全靠互相怜惜

博读 昨天



俗话说,半路夫妻,永远是贼。

有点偏颇,但也能理解。因为进过围城、受过伤害的人,再次踏入婚姻时,感情很难纯粹,心思却变得复杂。

为了各自的钱财和孩子,步步为营地防备,斤斤计较地打着算盘,可悲,也可怜。

张爱玲的《留情》写一对半路夫妻,在失去与得到之间,虽然心意难平,却依然愿意用真情和关爱相濡以沫。

作者似乎在提醒世人,既然陌路相逢,选择了搭伙过日子,何不以诚相待、彼此拥抱呢?

就像小说的结尾:

“生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的,然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。”

人生如人饮水,冷暖自知。半路夫妻,全靠互相怜惜。



老夫少妻的结合

米先生与敦凤是半路夫妻,也是一对老夫少妻。

结婚时,他已经五十九岁,她才三十六岁,相差二十年多岁。

敦凤年轻的时候是个美人,有一张“滴粉搓酥”的脸庞、一只“希腊型的正直端丽”的鼻子、鼻孔细小又高贵。如今胖了,丰腴的身材像一只清水粽子。

她出生在上海数一数二的大商家,十六岁就嫁了人。丈夫是个眉清目秀的年轻人,一笑起来时,眼睛坏坏的。二十三岁那年,丈夫不幸病逝。

守了十几年寡,有一次在亲戚家,敦凤认识了米先生,后来就嫁给了他。

米先生是股票公司的职员,有一定的地位,也有学问,去过很多地方,见多识广。在社交场上,他虽然缺乏幽默,显得寡淡,但人很实在,也很知礼。

至于米先生的长相,张爱玲用了几个生动的比喻。

说他是,除了戴眼镜外整个地像婴儿,虽然穿得西装笔挺,却像打了包的婴儿,而他光洁整齐的脑袋,“像个三号配给面粉制的高桩馒头,郑重托在衬衫领上。”

显然是不登对的两个人,当然也各有所图。

流年似水,世界不断改变。

与亲友迎来送往中,敦凤冷眼旁观他人生活,不禁发现,以往光鲜的,如今惨淡了,以往莺飞蝶绕的,如今红杏寂寞了。

成人的世界很艰难,各有各的将就和妥协。她再看自己处境,经历过悲欢离合,又重新开始安逸的新生活。

书上写道:

只有敦凤她,经过了婚姻的冒险,又回到了可靠的人的手中,仿佛从来就没有离开过。

对于第二桩婚姻,敦凤并非心满意足,而是心意难平。

自足也好,不足也罢,全都源于人与人之间的比较。



“我是,全为了生活。”

经历过失败婚姻的人,重新选择时就格外小心翼翼。

第一次婚姻,也许出于感性的冲动,第二次婚姻,就会凭理智左右衡量。

米先生的第一桩婚姻并不幸福。妻子是他留学期间的女同学,那时候,出国留学的女孩很稀罕,僧多粥少,两人没有夯实感情地基就匆匆结婚。

她是个神经质的女人,敏感,暴躁,两人在一起的那段岁月,不是仓促糊涂,便是不断吵架,没有留下快乐的回忆。

所以对第二桩婚姻,他不再像年轻时那样冒冒失失,而是做了打听和计划,确保自己晚年可以享一点清福和眼福。

依照这个目标,米先生选定了敦凤。

对敦凤来说,她的第二桩婚姻,带有很强的功利色彩。

她和张爱玲笔下的白流苏很像,一心想通过婚姻寻找一张长期饭票。最好,这张饭票漂亮一点,体面一点,不伤害她作为女性的虚荣心。

怀着这样的目的,她与米先生虽然不是一见钟情,却是你情我愿,一拍即合。

有时候,敦凤回娘家,跟还算聊得来的舅母发发牢骚,说说体己话。

她告诉舅母,米先生很好,答应将来遗产分配上不会亏待她,但自己跟他很难发生感情,虽然同床共枕,那个事几个月才做一次。

她还向舅母吐酸水,米先生近来天天去看望病重的前妻,自己并不为此吃醋,因为自己对他也没有感情。

她虽然不为感情吃醋,但凭着占有心理,就是觉得不舒服。

常言道,婚姻像两个人合伙开公司,需要同心同德的经营。那么,半路结伴同行的夫妻,更像是对生存进行合作,男女搭伙,各求所需。

敦凤对自己的婚姻这样定义:“我是,全为了生活。”

为了钱,为了自己的生活,她也要小心照应好他的饮食与冷暖,希望他多活两年。

赤裸裸的话语,透露了赤裸裸的人性,也揭露出半路夫妻赤裸裸的真相。

半路夫妻,为了自己而关爱对方,到底是一份可怜的情感。

但如果少了这份怜惜,便也失去了搭伙过日子的温暖和意义。



半路夫妻,全靠怜惜

《留情》写的是婚姻的横切面,却可以借此窥见生活的全貌。

两个人过去的山重水复,当下的柳暗花明,在日常的琐碎中忽隐忽现。

这是平常的一天,米先生原本准备去看望病重的前妻。当他告诉敦凤时,对方没有阻拦,语气却显得不悦。

换做以前,米先生我行我素,根本不在乎对方怎么想;如今,他学会了迁就。所以他主动表示,看望前妻的事搁一边,先陪敦凤去亲戚家。

寒冬,微雨,两人坐在黄包车上。他隔着几层衣服,感觉到她的肩膀与温柔。敦凤同样如此,挨着自己男人的肩膀,觉得很平安。

车子一路向前,敦凤和米先生虽然肩并肩,两颗心相距甚远,各自望向一边,各看各的风景,各想各的心事。

张爱玲借用一个巧妙而自然的细节,描写敦凤内心的苍凉,也连缀起这对半路夫妻的心路:

途中,敦凤看到一栋灰色洋房,阳台上挂着一只鹦哥,呱呱地叫着,这让她想起之前的婆家。

本来她要指给米先生看的,但是出门前闹了小别扭,于是懒得搭理他。

这情形,正如汪曾祺所说:“每个人都带着一生的历史,半个月的哀乐,在街上走。”

在亲戚那里,聊着家长里短、柴米油盐,敦凤多次提及去世的前夫,似有意,似无意,既理直气壮,还没完没了,说出的一些话全然不顾先生的感受。

而米先生呢,人虽坐在这里,却总是心不在焉,记挂着去看前妻。

倒不是他对前妻还有多深感情,毕竟她是自己孩子的妈,毕竟,曾经一起度过青春岁月。现在她快死了,他觉得自己的一部分也会跟着死掉。

米先生中途去看完前妻,折回来接敦凤一起回家。这种体贴和在乎,让她生出欢喜。

他的忧虑和酸楚,她不懂得,也不要懂得。

她的不满与委屈,他不明白,也无心明白。

这对半路夫妻,互相利用,彼此不懂,她也跟别人说,自己对他没有感情。但到底还是从心底生出温情、怜惜、相濡以沫的信靠。

归途中,敦凤暗自想,再经过那栋洋房时,“不要忘了告诉他关于那鹦哥。”

不管怎样,她愿意向他敞开心扉,愿意用自己的一点真情,与对方在严寒中依偎着取暖。

故事到此戛然而止,余韵却绵长。



珍惜已有的那点东西

在张爱玲的小说作品当中,《留情》是不怎么有名的一篇。

1946年,小说集《传奇》出增订版,张爱玲将《留情》放在第一篇。由此可见这部作品在她心中的位置。

张爱玲研究者止庵先生认为,张爱玲一路写下来,写到《留情》的时候,她对人生已经有了深刻的理解。

这份理解便是:

“人生最普通、最根本的东西也是最重要的,或者说人生最重要的不是去奢求什么,而是珍惜已经有的那么一点东西。”

人生如同旅行,来来往往,过去的终会过去,丧失的已然丧失,提前离开的人,注定是时光的过客。只有身边触手可及的伴侣,才是真实的归人。

与其对昨日恋恋不忘,不如将今天好好把握。

与其怀念已经失去的,不如珍惜当下拥有的。

敦凤与米先生这对务实又恋旧的半路夫妻,余生岁月里,心里虽有遗憾和不甘,终究愿意向对方靠近,相依为命,相互怜惜。

张爱玲的那份深刻理解,也正是她笔下人物在失去又重得之后,对人生的痛的领悟。

就像一句宋词:“满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”

人生无常,长路漫漫,愿天下有情人,终成眷属,也愿所有眼前人,都被怜惜。


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