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别让我走
当同代人津津乐道于克隆人对人类的反抗时,石黑一雄写的却是他们对命运的妥协。在《别让我走》中,当主人公知道自己活在骗局里,他们没有激烈的反应,很快就坦然接受,他们被抛在一个彻头彻尾绝望的情境里,早早知道自己是人的“工具”,神圣的使命化作玻璃渣子,但他们没有说要去改变命运,因为他们意识到自己无法脱离这个情境。
这是一部典型的后现代小说,不再执着于人的主体性、存在的意义,在建构真实感的同时又在草灰蛇线中解构真实,使读者怅然若失,陷入一种虚实相生、四面茫然的处境。《别让我走》中,当我们同情凯西讲述的这个文本,天然的第一人称叙述视角已经为它安插欺骗性,凯西并非石黑一雄的化身,她只是一位未必靠谱的叙述者。由于当事人的“死无对证”,凯西的叙述因此才建立可靠性,但需要质疑的正是这种可靠性。讽刺的是,人类历史的结构恰恰是依靠“凯西”们完成的。将石黑一雄的小说层层剥开,虚无的底色原形毕露。
别让我走
当同代人津津乐道于克隆人对人类的反抗时,石黑一雄写的却是他们对命运的妥协。在《别让我走》中,当主人公知道自己活在骗局里,他们没有激烈的反应,很快就坦然接受,他们被抛在一个彻头彻尾绝望的情境里,早早知道自己是人的“工具”,神圣的使命化作玻璃渣子,但他们没有说要去改变命运,因为他们意识到自己无法脱离这个情境。
这是一部典型的后现代小说,不再执着于人的主体性、存在的意义,在建构真实感的同时又在草灰蛇线中解构真实,使读者怅然若失,陷入一种虚实相生、四面茫然的处境。《别让我走》中,当我们同情凯西讲述的这个文本,天然的第一人称叙述视角已经为它安插欺骗性,凯西并非石黑一雄的化身,她只是一位未必靠谱的叙述者。由于当事人的“死无对证”,凯西的叙述因此才建立可靠性,但需要质疑的正是这种可靠性。讽刺的是,人类历史的结构恰恰是依靠“凯西”们完成的。将石黑一雄的小说层层剥开,虚无的底色原形毕露。
#当当云阅读##当读早安#一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理得好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。—— 季羡林《风风雨雨一百年》 https://t.cn/AiFiXPmo
知名主持人赖佩霞曾经发表过一段TED演讲,在那次演讲中她讲述了自己与母亲相处的经历,提出了一个让人记忆深刻的问题:
“当妈妈不快乐的时候,孩子怎么敢快乐?”
赖老师生活在一个单亲家庭,是母亲一手抚养她长大的。
母亲的性格敏感、多疑,面对独自抚养孩子的压力,总是充满哀伤,终日抱怨,喋喋不休。
她对孩子倾注了全部的心血,将自己全部喜怒哀乐会倾倒给孩子,甚至会把所有的不如意都归罪给孩子。
于是在那段跟母亲相依为命的日子里,年幼的赖佩霞不敢做错事,不敢惹麻烦,甚至不敢跟妈妈说自己在外面受了什么伤。
因为怕妈妈伤心,怕妈妈会抱怨,所以小小年纪她就一个人抗住了所有的苦,甚至很长一段时间,走不出胆怯、自卑。
做快乐的父母吧,因为没有什么比快乐更重要了。晚安
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