#道家##国学#
积极健康的心态应该有正确的姿势。

《易经》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”

君子处世，内心强大，勇往直前，毫不畏惧，就算处于艰难之时，不被人理解，仍然能够保持内心平衡，不怨天尤人，而是沉潜起来，等待时机。

这就是《易经》教导的，心态的正确姿势，后来还有“无欲则刚”“不以物喜不以己悲”的类似说法。

说起来容易，做起来难。

如何获得这样的心态，靠的还是不断地实践和感悟，具体来说，是四个方面：

1. 敬畏

敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚。

畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。

《易经》：“天垂象，见吉凶。”

天地有定律，四季有成规，万物有法则。自然、生死、善恶是我们要敬畏的，天知地知你知我知，举头三尺有神明。

有所敬畏，才不会为所欲为，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。

知道敬畏，才能保护我们内心的良知。

曾经中国人不缺敬畏，害怕天打五雷劈。

今天，面对伤害孩子的事件，想问一句，中国人，你还有敬畏之心吗？

2. 慈悲

《易经》：“君子以厚德载物。”

“厚德”就是慈悲。慈悲是托起世界，使众生解脱的力量。

当心中有了慈悲，才知生命尽是天籁。

有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福报。

慈悲就是包容，是放大心量。

没有慈悲的人，对很多事情都看不惯；具有慈悲的人，则能看开很多。

“世间没有可恨的人，只有可怜的人。”这句话道出的，正是慈悲的真谛。

3. 舍得

《易经》中有损、益二卦，有损就有益，有得必有失。

同样，舍得意味着：舍才能得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。

鱼与熊掌不可兼得，学会放弃才能拥有，全部得到是不现实的。

在人生的漫漫长路中，要舍弃不恰当的自我定位，要忘却不属于自己的东西，不苛求、不奢求、不强求，才是舍得的最高境界。

4. 务实

《易经》：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”

该静止的时候，必须静止；该行动的时候，必须行动。不论是静止，还是行动，都要掌握好时机。

这实际上就是理性精神，就是务实心态。

务实心态是一种基于行为的态度，具备务实心态的人不会急功急利，不会投机取巧，而这是符合道的。

务实比聪明更重要。聪明反被聪明误，我们往往因为自己的聪明而忽略了实干。

有时，放下自己的聪明，务实地做点事情，持续把事情做透，才能真正达到自己期望的目标。

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我译《论语》17·24

【原文】
17.24 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”
曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
【我译】
子贡说：“君子也有憎恶的事吗？”孔子答：“有憎恶的事：憎恶说别人坏话的人，憎恶下级毁谤上级的人，憎恶勇武而无礼的人，憎恶果敢却顽固不化的人。”
孔子问：“赐（端木赐，子贡），你也有憎恶的事吗？”子贡答：“我憎恶抄袭别人的成果而自以为聪明的人，憎恶不谦逊却自以为勇敢的人，憎恶披露别人的隐私却自以为直率的人。”