六冲不一定是凶，三合不一定吉祥？
在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是：
子卯，一刑也;
寅巳申，二刑也;
丑未戌，三刑也。
这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在 流年或大运中碰上的，都可认为是刑。其中子卯相刑，一有“无礼”的说法，所以“女命见之，尤为不良”。
然而，对于刑，也要根据一个人八字的具体情况进行分析，不可一见有 刑就认为是不吉之兆，所以“鬼谷遗文”说：君子不刑定不发，若居士途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。即“三刑”，君子得之则吉，小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，因为东甲西庚，东乙西辛，北壬南丙，北癸南丁，方向两两 相对，性质截然相反，所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛，固然彼此间有着相克的关系，可是丙南庚西，丁南辛西，方向对不起来，所以只克不冲。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有，甲庚都属于阳，乙辛属于阴，壬丙都属于阳，癸丁都属于阴，阳阳与阴阴同性相斥，配不起来，也是一个原因，不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸，即使相克，然而克而不斥，所以还是合化起来，成了夫妻。至于戊己居中，没有方向上的相对，所以也就没有冲。
十二地支相冲中，因为每隔六位数就要彼此冲激起来，所以叫做“六冲”。比如子午相冲，子代表水，午代表火，并且方向相对，故而就冲 了起来。六冲的具体情况是：
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
⑤ 辰戌相冲;
⑥ 巳亥相冲;
这组概念，从方位来说，都是对的；就五行来说，都是克；就阴阳而言，都是阳克阳，阴克阴，阴阳不能配合，所以就冲了起来。
命理学中，六冲是一个很重要的概念。就一般情况言，六冲给人留下的 印象似乎并不太好，可是在命书里，也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲，便在十二地支中，辰戌丑未都被解作是库，也就是仓库 的意思。“四库所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激”(《三命通会》卷二)，因为仓库平 总是锁着，里面虽有库藏，可就是只好望断秋水，到 不了手。现在经过一冲，库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说，不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全，子午卯酉全”，也是一种大的格局，不作破败 定论。按照《三命通会》的说法，六冲中怕就怕冲得不全，或者同类相冲。所谓同类相冲，就是字干支的天干相同，地支相冲，比如甲子见 甲午，己卯见己酉之类，其中甲和甲同，但子和午却冲了起来，己和 己相同，但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的，怕就不太妙了，即使一时禄高名重，将来也难免终有一失。
男女缔结婚姻，人们一般都力求避开六冲。
三. 地支的害
害又名穿，就是彼此损害的意思。命书记载，害也有六种情况，就是：
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
④ 卯 辰 相 害;
⑤ 申 亥 相 害;
⑥ 酉 戌 相 害;
不过六冲和六害比较起来，六冲是每隔六个地支就要两两相冲，这样 十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也是六对，但《三命通会》 又说：“六，六亲。害，损也。犯之，主六亲上有损克，故谓六害。” 可知， 六冲、六害虽然都不是好事，但具体情况却不一样。
四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说，十个天干两两相化，共有五种情况：
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
③ 丙 辛 化 水;
④ 丁 壬 化 木;
⑤ 戊 癸 化 火;
因为化的条件合，只有合起来才能化，所以化又称“合”或“合化”。《三 合通合》卷二有《论十干合》一篇，就是说的这种情况。书中认为，所谓“合”，就是“和谐” 的意思，为什么合化以后就和谐了呢? 书中的说法 是，东方甲乙木最怕西方庚辛金来克，甲是阳木为兄，乙是阴木为妹， 于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆，这不就阴阳和合了 吗?
五. 地支的合
在十二地支中，又有六合和三合的不同。其中六合是：
① 子 丑 合 土;
② 寅 亥 合 木;
③ 卯 戌 合 火;
④ 辰 酉 合 金;
⑤ 巳 申 合 水;
⑥ 午 未 为 太阳 太阴。
《三命通会》在《论支元早合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相 和，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳，丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有相应五行外，还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳，丑为二阴，一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳，亥为六阴，三和六合起来是阳数的单数九等。
此外结合看命，六合中还有合禄、合贵、合马，以及男子忌合绝，女子忌合贵的说法，也是很有趣的。
三合和六合的字面含义不同，六合是十二地支两两相合，总起来的数目是六，三合则不是这样，主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是：
① 申 子 辰 合 水;
② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
三合在五行中没有土的原因是，水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局，这就是万物都归藏于土的原理。至于辰戌丑未凑在一起，那就自然合成土局了。
一个人生辰八字和三合配合得很好的，还可以出现一种“三”的格局。假如有幸得了这种格局，那末“折月中之仙桂”，就肯定没有疑问了。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
#生辰八字命理姻缘##失恋分手复合##八字命理八字合婚星座命理##八字合婚看婚姻##婚姻感情#
在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是：
子卯，一刑也;
寅巳申，二刑也;
丑未戌，三刑也。
这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在 流年或大运中碰上的，都可认为是刑。其中子卯相刑，一有“无礼”的说法，所以“女命见之，尤为不良”。
然而，对于刑，也要根据一个人八字的具体情况进行分析，不可一见有 刑就认为是不吉之兆，所以“鬼谷遗文”说：君子不刑定不发，若居士途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。即“三刑”，君子得之则吉，小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，因为东甲西庚，东乙西辛，北壬南丙，北癸南丁，方向两两 相对，性质截然相反，所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛，固然彼此间有着相克的关系，可是丙南庚西，丁南辛西，方向对不起来，所以只克不冲。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有，甲庚都属于阳，乙辛属于阴，壬丙都属于阳，癸丁都属于阴，阳阳与阴阴同性相斥，配不起来，也是一个原因，不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸，即使相克，然而克而不斥，所以还是合化起来，成了夫妻。至于戊己居中，没有方向上的相对，所以也就没有冲。
十二地支相冲中，因为每隔六位数就要彼此冲激起来，所以叫做“六冲”。比如子午相冲，子代表水，午代表火，并且方向相对，故而就冲 了起来。六冲的具体情况是：
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
⑤ 辰戌相冲;
⑥ 巳亥相冲;
这组概念，从方位来说，都是对的；就五行来说，都是克；就阴阳而言，都是阳克阳，阴克阴，阴阳不能配合，所以就冲了起来。
命理学中，六冲是一个很重要的概念。就一般情况言，六冲给人留下的 印象似乎并不太好，可是在命书里，也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲，便在十二地支中，辰戌丑未都被解作是库，也就是仓库 的意思。“四库所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激”(《三命通会》卷二)，因为仓库平 总是锁着，里面虽有库藏，可就是只好望断秋水，到 不了手。现在经过一冲，库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说，不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全，子午卯酉全”，也是一种大的格局，不作破败 定论。按照《三命通会》的说法，六冲中怕就怕冲得不全，或者同类相冲。所谓同类相冲，就是字干支的天干相同，地支相冲，比如甲子见 甲午，己卯见己酉之类，其中甲和甲同，但子和午却冲了起来，己和 己相同，但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的，怕就不太妙了，即使一时禄高名重，将来也难免终有一失。
男女缔结婚姻，人们一般都力求避开六冲。
三. 地支的害
害又名穿，就是彼此损害的意思。命书记载，害也有六种情况，就是：
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
④ 卯 辰 相 害;
⑤ 申 亥 相 害;
⑥ 酉 戌 相 害;
不过六冲和六害比较起来，六冲是每隔六个地支就要两两相冲，这样 十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也是六对，但《三命通会》 又说：“六，六亲。害，损也。犯之，主六亲上有损克，故谓六害。” 可知， 六冲、六害虽然都不是好事，但具体情况却不一样。
四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说，十个天干两两相化，共有五种情况：
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
③ 丙 辛 化 水;
④ 丁 壬 化 木;
⑤ 戊 癸 化 火;
因为化的条件合，只有合起来才能化，所以化又称“合”或“合化”。《三 合通合》卷二有《论十干合》一篇，就是说的这种情况。书中认为，所谓“合”，就是“和谐” 的意思，为什么合化以后就和谐了呢? 书中的说法 是，东方甲乙木最怕西方庚辛金来克，甲是阳木为兄，乙是阴木为妹， 于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆，这不就阴阳和合了 吗?
五. 地支的合
在十二地支中，又有六合和三合的不同。其中六合是：
① 子 丑 合 土;
② 寅 亥 合 木;
③ 卯 戌 合 火;
④ 辰 酉 合 金;
⑤ 巳 申 合 水;
⑥ 午 未 为 太阳 太阴。
《三命通会》在《论支元早合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相 和，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳，丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有相应五行外，还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳，丑为二阴，一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳，亥为六阴，三和六合起来是阳数的单数九等。
此外结合看命，六合中还有合禄、合贵、合马，以及男子忌合绝，女子忌合贵的说法，也是很有趣的。
三合和六合的字面含义不同，六合是十二地支两两相合，总起来的数目是六，三合则不是这样，主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是：
① 申 子 辰 合 水;
② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
三合在五行中没有土的原因是，水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局，这就是万物都归藏于土的原理。至于辰戌丑未凑在一起，那就自然合成土局了。
一个人生辰八字和三合配合得很好的，还可以出现一种“三”的格局。假如有幸得了这种格局，那末“折月中之仙桂”，就肯定没有疑问了。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
#生辰八字命理姻缘##失恋分手复合##八字命理八字合婚星座命理##八字合婚看婚姻##婚姻感情#
近日，娱乐圈终于风平浪静，一场“前经纪人举报歌手韩磊偷税漏税”的风波给网友们带来了一声惊雷。
先学后学，这句话最近成了很多网友的口头禅。
许多明星在他们的工作中做得很好，但一旦他们被曝光有不当行为和违反原则，大众将永远不会容忍。
因此，当韩磊风暴一出，立即引起了网民的关注。
当红艺术家陷税务“罗生门”
作为一个在歌坛摸爬滚打了几十年的老牌歌手，韩磊一直被称为歌唱艺术家。
同时，他也一直是道德与艺术兼具的代表人物。
当得知韩磊被举报时，许多网民都非常震惊，很难相信这样的负面新闻会出现在他身上。
最近，韩磊被曝出前特工秦烺，逃税，一系列商业合同被曝光作为证据。
眼见事件继续发酵，韩磊也发表了严正声明。
方说，他一开始就没有和签订书面代理合同，对方之所以举报他偷税漏税，是因为他们之间有过代理纠纷。
关键是，合同中的钱没有直接给韩磊，所以韩磊认为秦烺是税务问题的第一责任人。
许多网民表示支持韩磊的回应。
艺人只是领工资，经纪人作为艺人稿酬的业务联系人和管理者，应该管税务问题。
基于此，秦烺的攻击似乎是搬起石头砸自己的脚。
但其实情况有点复杂。
据称，秦烺的商业收入被韩磊以各种方式拿走，因此韩磊在分离后是否纳税不得而知。
再加上他们两个没有书面签订代理合同。这样一来，秦烺，“第一责任人”的帽子就有点不稳了。
现在，双方都合情合理，老婆婆说老婆婆有理。感觉有点像太极，舆论上也有两种说法。
一个是为了讨回他口中的所谓欠款，秦烺用举报的方式使出了“卑鄙手段”，想用舆论向韩磊施压
现在政府下大力气整顿艺人。一旦“收费”被实施，韩磊的处境可想而知。
另一种是两个人要各打50大板，双方在税务问题上有一定疏漏。
1首歌85万，6年赚1.59亿，吸金能力惊人
韩磊和秦烺的对错一时很难下结论，但秦烺曝光的一系列合同白纸黑字，大众肉眼可见。
于是，网友们纷纷将目光投向合同细节，结果再次刷新了大家对娱乐明星吸金能力的认知。
一份合同说，韩磊唱一首歌的报酬是85万元。有好网友把这个换算成一天的收入，结果直接把“日薪208万”变成了渣。
据秦烺，透露，2013年至2018年合作期间，该公司代理的韩磊代理收入高达1.59亿。
这个数字虽然不够，但是绰绰有余。
对于许多新生代网民来说，韩磊已经是一张陌生的面孔。
但他的吸金能力也不容小觑，可见他在市场中的地位和地位。
我们往往更容易去关注那些高曝光率的流量艺人，为了他们的收入
感慨一番。如今看来，眼界着实有点窄了。
或许，那些不怎么露面的老艺术家们，才是隐形富豪。
只是，现在税务风波一出，不管最终结果如何，韩磊的口碑都会受到影响。
而且，以目前的局面来看，秦烺一方似乎是秉持着不达目的决不罢休的劲头在“战斗”。
韩磊在这次的风波中是会稳如泰山还是遗憾“翻车”，我们不妨耐心等待。
从私事发展成“公事”，都是钱惹的祸？
据韩磊方透露，在被举报偷税漏税之前，他与秦烺方就已经有过演艺代理的纠纷，最后对方输了官司。
演艺代理的纠纷是艺人与公司之间的事情，可以算是私人层面上的事。
但一旦涉及到税务问题，就要上升到法律层面讨论了，也就成了公共事件。
事情发展到现在这个局面，说到底，离不开一个“钱”字。
在合作的过程中，二人之间发生了什么，以至于导致后续的种种不愉快，外人不得而知。
但秦烺和韩磊从不用签合同的“兄弟”到对簿公堂的、甚至出手举报的“对家”，不禁让人唏嘘。
钱本身其实没有褒贬属性，但却是检验人性的一个重要关卡。
如韩磊一般与经纪人“撕破脸”的例子不在少数。
近期发生的就有女团成员LISA被一直信任的经纪人骗走500多万巨款。
往期的也有王宝强与前经纪人宋喆曾经关系很好，但他的信任，最后换来的却是被欺骗的结局。
虽说最后宋喆得到了应有的惩罚，但这件事所衍生出来的一系列风波却像“狗皮膏药”一样紧紧地粘在了王宝强身上，让他的个人形象受到了一定的影响。
同样有着类似遭遇的还有《乘风破浪的姐姐》中的陈松伶。
她自曝与经纪人分开后自己身无分文，但事后这位经纪人却出来澄清陈松伶说的并非事实。
从好闺蜜到“撕破脸”，又是一出“罗生门”。
陈松伶的情况与韩磊的现状可以说是十分相似，都是双方各执一词，对错难下定论。
韩磊这次的风波也给圈内的其他艺人们敲响了警钟，无论双方关系多好，在合作的时候，最好是“先小人后君子”。
假如二人之前签订过书面合同，想必也不会生出后续的许多波折了。
对此，你怎么看？
先学后学，这句话最近成了很多网友的口头禅。
许多明星在他们的工作中做得很好，但一旦他们被曝光有不当行为和违反原则，大众将永远不会容忍。
因此，当韩磊风暴一出，立即引起了网民的关注。
当红艺术家陷税务“罗生门”
作为一个在歌坛摸爬滚打了几十年的老牌歌手，韩磊一直被称为歌唱艺术家。
同时，他也一直是道德与艺术兼具的代表人物。
当得知韩磊被举报时，许多网民都非常震惊，很难相信这样的负面新闻会出现在他身上。
最近，韩磊被曝出前特工秦烺，逃税，一系列商业合同被曝光作为证据。
眼见事件继续发酵，韩磊也发表了严正声明。
方说，他一开始就没有和签订书面代理合同，对方之所以举报他偷税漏税，是因为他们之间有过代理纠纷。
关键是，合同中的钱没有直接给韩磊，所以韩磊认为秦烺是税务问题的第一责任人。
许多网民表示支持韩磊的回应。
艺人只是领工资，经纪人作为艺人稿酬的业务联系人和管理者，应该管税务问题。
基于此，秦烺的攻击似乎是搬起石头砸自己的脚。
但其实情况有点复杂。
据称，秦烺的商业收入被韩磊以各种方式拿走，因此韩磊在分离后是否纳税不得而知。
再加上他们两个没有书面签订代理合同。这样一来，秦烺，“第一责任人”的帽子就有点不稳了。
现在，双方都合情合理，老婆婆说老婆婆有理。感觉有点像太极，舆论上也有两种说法。
一个是为了讨回他口中的所谓欠款，秦烺用举报的方式使出了“卑鄙手段”，想用舆论向韩磊施压
现在政府下大力气整顿艺人。一旦“收费”被实施，韩磊的处境可想而知。
另一种是两个人要各打50大板，双方在税务问题上有一定疏漏。
1首歌85万，6年赚1.59亿，吸金能力惊人
韩磊和秦烺的对错一时很难下结论，但秦烺曝光的一系列合同白纸黑字，大众肉眼可见。
于是，网友们纷纷将目光投向合同细节，结果再次刷新了大家对娱乐明星吸金能力的认知。
一份合同说，韩磊唱一首歌的报酬是85万元。有好网友把这个换算成一天的收入，结果直接把“日薪208万”变成了渣。
据秦烺，透露，2013年至2018年合作期间，该公司代理的韩磊代理收入高达1.59亿。
这个数字虽然不够，但是绰绰有余。
对于许多新生代网民来说，韩磊已经是一张陌生的面孔。
但他的吸金能力也不容小觑，可见他在市场中的地位和地位。
我们往往更容易去关注那些高曝光率的流量艺人，为了他们的收入
感慨一番。如今看来，眼界着实有点窄了。
或许，那些不怎么露面的老艺术家们，才是隐形富豪。
只是，现在税务风波一出，不管最终结果如何，韩磊的口碑都会受到影响。
而且，以目前的局面来看，秦烺一方似乎是秉持着不达目的决不罢休的劲头在“战斗”。
韩磊在这次的风波中是会稳如泰山还是遗憾“翻车”，我们不妨耐心等待。
从私事发展成“公事”，都是钱惹的祸？
据韩磊方透露，在被举报偷税漏税之前，他与秦烺方就已经有过演艺代理的纠纷，最后对方输了官司。
演艺代理的纠纷是艺人与公司之间的事情，可以算是私人层面上的事。
但一旦涉及到税务问题，就要上升到法律层面讨论了，也就成了公共事件。
事情发展到现在这个局面，说到底，离不开一个“钱”字。
在合作的过程中，二人之间发生了什么，以至于导致后续的种种不愉快，外人不得而知。
但秦烺和韩磊从不用签合同的“兄弟”到对簿公堂的、甚至出手举报的“对家”，不禁让人唏嘘。
钱本身其实没有褒贬属性，但却是检验人性的一个重要关卡。
如韩磊一般与经纪人“撕破脸”的例子不在少数。
近期发生的就有女团成员LISA被一直信任的经纪人骗走500多万巨款。
往期的也有王宝强与前经纪人宋喆曾经关系很好，但他的信任，最后换来的却是被欺骗的结局。
虽说最后宋喆得到了应有的惩罚，但这件事所衍生出来的一系列风波却像“狗皮膏药”一样紧紧地粘在了王宝强身上，让他的个人形象受到了一定的影响。
同样有着类似遭遇的还有《乘风破浪的姐姐》中的陈松伶。
她自曝与经纪人分开后自己身无分文，但事后这位经纪人却出来澄清陈松伶说的并非事实。
从好闺蜜到“撕破脸”，又是一出“罗生门”。
陈松伶的情况与韩磊的现状可以说是十分相似，都是双方各执一词，对错难下定论。
韩磊这次的风波也给圈内的其他艺人们敲响了警钟，无论双方关系多好，在合作的时候，最好是“先小人后君子”。
假如二人之前签订过书面合同，想必也不会生出后续的许多波折了。
对此，你怎么看？
《折狱龟鉴》卷八·矜谨
276、张奎辨牍(王济一事附)张奎密学，初为常州推官，转运使举监衢州酒税。婺州有滞囚，法当死，狱成，再问辄不服，命奎覆案，一视牍而辨之，得不死，人皆服。
按：奎一视牍而辨之者，谓辨其情理也。人有迹状重而本情轻者，昔既酌情而立法，今当原情以定罪，安得不辨情理而抵之死耶？此其精明，固能服人。至于矜谨，尤可传世。
王济郎中，为澶州司理掾。时州狱有重囚，临刑称冤，济覆案之，亦得不死。与此类矣。岂非哀矜折狱而然欤？二事并见本传。
277、李允元诛首(袁安一事附)李允元给事，通判宁州时，州卒谋乱，事发，连逮者众。允元极意辨析，止坐首恶数人，诛之。见本传。 按：后汉袁安，举能理剧，拜楚郡太守。时楚王英谋为逆，事下郡考核，辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏案之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往案狱，理其无明验者，条上出之。府丞、掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。
允元殆有袁安之心欤？事在州郡，辨析固易，然其矜谨亦可嘉也。
278、李应言按妖(荣諲、吴育二事附)李应言谏议为侍御史时，郓州民传妖法者，其党与凡百余人，捕者欲邀功赏，而诬以不轨。命应言往按其事，止诛首谋数人，余悉全活之。
按：荣諲大监为开封府判官时，太康县捕民数十人，事浮屠法，相聚祈禳，名“白衣会”。知府贾黯疑其有妖，请杀为首者，余悉流之。諲以为本无妖。黯具奏，并諲议奏之。朝廷以諲议为是，乃流其首，余皆杖之。盖郓州之民传妖法，无不轨事；太康之民事浮屠法，本无妖，故轻重之差如此。若非矜谨，则或以为不轨，而尽诛其党；或以为有妖，而特杀其首，不无枉滥矣。
吴育参政知蔡州时，京师欢言，有妖人数千在州界，诏遣中使名捕者十人。至则请以巡检兵趋确山索之，育谓曰：“使者欲得妖人还报耶？请留，勿往。此乡民依浮屠法相聚耳，可走一介，召之立至。今以兵往，人心惊疑，奈何？”中使以为然。召之，果至，械送阙下，皆以无罪得释，而告者遂伏辜。此又矜谨之大者也。
夫太康所捕有罪，而蔡州所送无罪，何也？事浮屠法，相聚祈禳，名“白衣会”，法所禁也；依浮屠法相聚，无祈禳事，非“白衣会”，法所不禁也。苟非矜谨之至，岂能不滥如此哉！三事并见本传。
279、王琪留狱王琪侍郎，知复州。民有殴佃客死者，吏将论如法，忽梦有人持牒叩庭下，曰：“某事未可遽以死论也。”琪疑之，因留狱未决。有司曰：“无足疑者。”琪曰：“第留之。”后十余日，果有新制下：“凡主人殴佃客死，听以减死论。”吏民莫不神服。见王圭丞相所撰墓志。
按：此非思虑所及，盖平时矜谨，故感于梦寐。记曰：“至诚之道，可以前知。”其此之谓欤？
280、王延禧裁赃王延禧朝议，初为岳州沅江令。岁饥，盗起，亲获十余人，赃皆应死，法得迁官。延禧叹曰：“是皆良民，穷而为盗。令既无以业之，又利其死，以为己功，亦何忍哉？”谕被盗者悉裁其赃，盗得不死，延禧，王黄州孙也。见曾肇内翰所撰墓志。
按：周礼荒政曰：“除盗贼。”谓饥馑盗贼多，不可以不除也。延禧亲获十余人，盖以此耳。邀功希赏，非其本心，故谕被盗者悉裁其赃，使得不死。夫捕盗之官，利盗之死，譬犹“矢人惟恐不伤人”，其术使之然也。虽迁一官，而杀数人，荣不足言，愧何可胜？君子岂忍为是哉！若残民害物，罪不可赦，非穷而为盗，计赃抵死者，则其获贼受赏，义在惩劝，君子可以无憾也。延禧所捕，实与此异，故窃叹云尔。
折狱龟鉴终于矜谨，恻隐之心，人皆有之，为物所迁，斯失之矣。故有利人之死为己之功者，或文致于大辟，或诬入于极典，宁复能存不忍之心，以贷应死之命乎？故着此事矜谨篇末，庶几览者有所警焉。
276、张奎辨牍(王济一事附)张奎密学，初为常州推官，转运使举监衢州酒税。婺州有滞囚，法当死，狱成，再问辄不服，命奎覆案，一视牍而辨之，得不死，人皆服。
按：奎一视牍而辨之者，谓辨其情理也。人有迹状重而本情轻者，昔既酌情而立法，今当原情以定罪，安得不辨情理而抵之死耶？此其精明，固能服人。至于矜谨，尤可传世。
王济郎中，为澶州司理掾。时州狱有重囚，临刑称冤，济覆案之，亦得不死。与此类矣。岂非哀矜折狱而然欤？二事并见本传。
277、李允元诛首(袁安一事附)李允元给事，通判宁州时，州卒谋乱，事发，连逮者众。允元极意辨析，止坐首恶数人，诛之。见本传。 按：后汉袁安，举能理剧，拜楚郡太守。时楚王英谋为逆，事下郡考核，辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏案之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往案狱，理其无明验者，条上出之。府丞、掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。
允元殆有袁安之心欤？事在州郡，辨析固易，然其矜谨亦可嘉也。
278、李应言按妖(荣諲、吴育二事附)李应言谏议为侍御史时，郓州民传妖法者，其党与凡百余人，捕者欲邀功赏，而诬以不轨。命应言往按其事，止诛首谋数人，余悉全活之。
按：荣諲大监为开封府判官时，太康县捕民数十人，事浮屠法，相聚祈禳，名“白衣会”。知府贾黯疑其有妖，请杀为首者，余悉流之。諲以为本无妖。黯具奏，并諲议奏之。朝廷以諲议为是，乃流其首，余皆杖之。盖郓州之民传妖法，无不轨事；太康之民事浮屠法，本无妖，故轻重之差如此。若非矜谨，则或以为不轨，而尽诛其党；或以为有妖，而特杀其首，不无枉滥矣。
吴育参政知蔡州时，京师欢言，有妖人数千在州界，诏遣中使名捕者十人。至则请以巡检兵趋确山索之，育谓曰：“使者欲得妖人还报耶？请留，勿往。此乡民依浮屠法相聚耳，可走一介，召之立至。今以兵往，人心惊疑，奈何？”中使以为然。召之，果至，械送阙下，皆以无罪得释，而告者遂伏辜。此又矜谨之大者也。
夫太康所捕有罪，而蔡州所送无罪，何也？事浮屠法，相聚祈禳，名“白衣会”，法所禁也；依浮屠法相聚，无祈禳事，非“白衣会”，法所不禁也。苟非矜谨之至，岂能不滥如此哉！三事并见本传。
279、王琪留狱王琪侍郎，知复州。民有殴佃客死者，吏将论如法，忽梦有人持牒叩庭下，曰：“某事未可遽以死论也。”琪疑之，因留狱未决。有司曰：“无足疑者。”琪曰：“第留之。”后十余日，果有新制下：“凡主人殴佃客死，听以减死论。”吏民莫不神服。见王圭丞相所撰墓志。
按：此非思虑所及，盖平时矜谨，故感于梦寐。记曰：“至诚之道，可以前知。”其此之谓欤？
280、王延禧裁赃王延禧朝议，初为岳州沅江令。岁饥，盗起，亲获十余人，赃皆应死，法得迁官。延禧叹曰：“是皆良民，穷而为盗。令既无以业之，又利其死，以为己功，亦何忍哉？”谕被盗者悉裁其赃，盗得不死，延禧，王黄州孙也。见曾肇内翰所撰墓志。
按：周礼荒政曰：“除盗贼。”谓饥馑盗贼多，不可以不除也。延禧亲获十余人，盖以此耳。邀功希赏，非其本心，故谕被盗者悉裁其赃，使得不死。夫捕盗之官，利盗之死，譬犹“矢人惟恐不伤人”，其术使之然也。虽迁一官，而杀数人，荣不足言，愧何可胜？君子岂忍为是哉！若残民害物，罪不可赦，非穷而为盗，计赃抵死者，则其获贼受赏，义在惩劝，君子可以无憾也。延禧所捕，实与此异，故窃叹云尔。
折狱龟鉴终于矜谨，恻隐之心，人皆有之，为物所迁，斯失之矣。故有利人之死为己之功者，或文致于大辟，或诬入于极典，宁复能存不忍之心，以贷应死之命乎？故着此事矜谨篇末，庶几览者有所警焉。
✋热门推荐