【疫情防控】高温不停歇 战疫无“静默”
热、热、热！刚刚过去的这个周末，迎来今年以来，北京首个高温日，开启高温灼烤模式，隐匿的病毒亦变本加厉，北京市几起聚集性疫情和社会面零星散发病例，增加了疫情防控的不确定性，海淀的新发病例也有“升温”势头，守住每一条防线、扑灭每一处隐患，切实阻断疫情传播链条是当务之急。
第二十轮、第二十一轮区域核酸采集如期进行，对于参与集采任务的中关村医院医务人员来说，不啻于一场炙热的“烤”验。
受海淀提级管控影响，医院所辖的几个社区突接通知，在原有任务基础上，又增加了上百户入户采样。正执行集采任务的工作人员纷纷表示“我能行”“我可以坚持”“下午入户算我一个”……还有接到通知立即从家中赶来增援的人员，大家只有一个信念：咬牙坚持！
36度，艳阳炙烤，“大白”“大蓝”穿梭在小区中，行进在楼宇里，闷热、憋气、口干舌燥，身体的疲惫在看见居民送来的“礼物”、家门口张贴的“温馨提示”，换岗间隙喝着医院送来的绿豆汤、冰镇酸梅汤时，瞬间注入了活力。
自4月底至今，长时间、高强度的核酸检测、入户采样使医务人员的身体均不同程度地出现疲劳状态，随着气温越来越高，身着全套防护装备完成任务的难度系数越来越大，一天任务下来，“感觉身体被掏空”，各级领导看在眼里，牵挂在心。
为了让轮番作战的工作人员能够多一点休息时间，医院党委率先垂范，号召领导干部在工作日管理工作不繁忙及倒休时间，替换科室人员接过任务“接力棒”，身先士卒，把关心关爱落在实处。
健康管理中心、手术室、社区站点的主任护士长一直持续在前线与大家站在一起，点位统筹、入户采样、区域集采样样行。
越来越多的科室领导、甚至院级领导也加入其中。党委书记陈峥郁，副院长、工会主席许影丽所在居住地均为管控区，做为公共服务以及疫情防控医务人员及时与所在社区报备，揣着承诺书、出门条出现在任务现场，披挂上阵，陈书记不无感慨地说：“之前看到大家浸透的工服——心酸，中暑的不适——心疼，下线后整瓶水的狂饮——心焦，今天三小时712人次的采样体验真切感受到大家的不易、坚持的可贵。”许副院长也深有感触：“我们只是偶尔参与，可敬可爱的职工奋战了这么长时间，只有真正体验了，才知道他们更需要什么。”一上午数百次的挥舞手臂、俯身弯腰，完成任务后她们并没有顾及身体的疲惫，而是考虑出任务的医务人员身体是否吃得消，有没有中暑，冰镇饮料有没有到位。
平日，院领导们辗转于各个点位统筹布置临时工作，协调处理应急事件。听闻管辖区域出现阳性病例，院长富大鹏立刻赶到现场，坐镇指挥，他的身影出现在所有关键点位。他们是医院的“定盘星”，更是居民的“贴心人”。辖区居民特意向医院留言以示感谢。
刚刚迎战完高温下的集采、入户任务，凌晨1:30，睡梦中接到市、区领导部署的封控小区环境采样任务“大单”，本着“疫情不过夜”原则，党委书记陈峥郁、护理部主任张然立即带领紧急抽调的10名刚刚下“小夜”的夜班人员，2:30到达现场，十栋楼宇，每层至少五个点位，鏖战至7时，共采集五混采420管样本。
司机班縢治国，这一晚也是一夜无眠，往返于卫健委、医院、观察点、封控区、CDC，接送医务人员、转运标本，22日又继续24小时值守，接送外出执行任务人员，穿梭在各个点位中，共出车20余次。
区域核酸采集任务繁重，抽调应急保障人员更是刻不容缓。中层群内发出“招募令”，紧急抽调人员执行卫健委统一调配的隔离点应急任务，5个名额瞬间填满，眼科、放射科、护理部、儿科、整形外科各派出一名人员，凌晨集结，到达观察点立即领受任务。
守夜人，守护人。医院派出的疫情快速转运工作组人员，不分昼夜，随时待命，只要一声令下，全员以最快速度整装待发。工作开展一周以来，已出任务40余次，完成抗原检测200余件，鼻、咽拭子和环境涂抹样本采集600余件。海淀区卫健委主任李劲涛来到8小时快速转运专班督导工作，给予肯定。
院外核酸任务多线出击，院内院感防控严防死守。以检查整改为抓手，立行立改，真改实改，周末对全院重点区域进行环境采样，迎接区监督所检查。
党员双报到，服务双岗位。医院党员除担负抗疫责任外，还积极参与社区志愿者工作，再为抗疫贡献一份力量。
空调+风扇+西瓜+冰淇淋
普通人夏天的标配
防护服+面屏+N95+手套
战疫战士的装备
“严”字当头， “快”字当先，“准”字为要，“实”字到位。中关村人以中关村精神坚守中关村阵地！
热、热、热！刚刚过去的这个周末，迎来今年以来，北京首个高温日，开启高温灼烤模式，隐匿的病毒亦变本加厉，北京市几起聚集性疫情和社会面零星散发病例，增加了疫情防控的不确定性，海淀的新发病例也有“升温”势头，守住每一条防线、扑灭每一处隐患，切实阻断疫情传播链条是当务之急。
第二十轮、第二十一轮区域核酸采集如期进行，对于参与集采任务的中关村医院医务人员来说，不啻于一场炙热的“烤”验。
受海淀提级管控影响，医院所辖的几个社区突接通知，在原有任务基础上，又增加了上百户入户采样。正执行集采任务的工作人员纷纷表示“我能行”“我可以坚持”“下午入户算我一个”……还有接到通知立即从家中赶来增援的人员，大家只有一个信念：咬牙坚持！
36度，艳阳炙烤，“大白”“大蓝”穿梭在小区中，行进在楼宇里，闷热、憋气、口干舌燥，身体的疲惫在看见居民送来的“礼物”、家门口张贴的“温馨提示”，换岗间隙喝着医院送来的绿豆汤、冰镇酸梅汤时，瞬间注入了活力。
自4月底至今，长时间、高强度的核酸检测、入户采样使医务人员的身体均不同程度地出现疲劳状态，随着气温越来越高，身着全套防护装备完成任务的难度系数越来越大，一天任务下来，“感觉身体被掏空”，各级领导看在眼里，牵挂在心。
为了让轮番作战的工作人员能够多一点休息时间，医院党委率先垂范，号召领导干部在工作日管理工作不繁忙及倒休时间，替换科室人员接过任务“接力棒”，身先士卒，把关心关爱落在实处。
健康管理中心、手术室、社区站点的主任护士长一直持续在前线与大家站在一起，点位统筹、入户采样、区域集采样样行。
越来越多的科室领导、甚至院级领导也加入其中。党委书记陈峥郁，副院长、工会主席许影丽所在居住地均为管控区，做为公共服务以及疫情防控医务人员及时与所在社区报备，揣着承诺书、出门条出现在任务现场，披挂上阵，陈书记不无感慨地说：“之前看到大家浸透的工服——心酸，中暑的不适——心疼，下线后整瓶水的狂饮——心焦，今天三小时712人次的采样体验真切感受到大家的不易、坚持的可贵。”许副院长也深有感触：“我们只是偶尔参与，可敬可爱的职工奋战了这么长时间，只有真正体验了，才知道他们更需要什么。”一上午数百次的挥舞手臂、俯身弯腰，完成任务后她们并没有顾及身体的疲惫，而是考虑出任务的医务人员身体是否吃得消，有没有中暑，冰镇饮料有没有到位。
平日，院领导们辗转于各个点位统筹布置临时工作，协调处理应急事件。听闻管辖区域出现阳性病例，院长富大鹏立刻赶到现场，坐镇指挥，他的身影出现在所有关键点位。他们是医院的“定盘星”，更是居民的“贴心人”。辖区居民特意向医院留言以示感谢。
刚刚迎战完高温下的集采、入户任务，凌晨1:30，睡梦中接到市、区领导部署的封控小区环境采样任务“大单”，本着“疫情不过夜”原则，党委书记陈峥郁、护理部主任张然立即带领紧急抽调的10名刚刚下“小夜”的夜班人员，2:30到达现场，十栋楼宇，每层至少五个点位，鏖战至7时，共采集五混采420管样本。
司机班縢治国，这一晚也是一夜无眠，往返于卫健委、医院、观察点、封控区、CDC，接送医务人员、转运标本，22日又继续24小时值守，接送外出执行任务人员，穿梭在各个点位中，共出车20余次。
区域核酸采集任务繁重，抽调应急保障人员更是刻不容缓。中层群内发出“招募令”，紧急抽调人员执行卫健委统一调配的隔离点应急任务，5个名额瞬间填满，眼科、放射科、护理部、儿科、整形外科各派出一名人员，凌晨集结，到达观察点立即领受任务。
守夜人，守护人。医院派出的疫情快速转运工作组人员，不分昼夜，随时待命，只要一声令下，全员以最快速度整装待发。工作开展一周以来，已出任务40余次，完成抗原检测200余件，鼻、咽拭子和环境涂抹样本采集600余件。海淀区卫健委主任李劲涛来到8小时快速转运专班督导工作，给予肯定。
院外核酸任务多线出击，院内院感防控严防死守。以检查整改为抓手，立行立改，真改实改，周末对全院重点区域进行环境采样，迎接区监督所检查。
党员双报到，服务双岗位。医院党员除担负抗疫责任外，还积极参与社区志愿者工作，再为抗疫贡献一份力量。
空调+风扇+西瓜+冰淇淋
普通人夏天的标配
防护服+面屏+N95+手套
战疫战士的装备
“严”字当头， “快”字当先，“准”字为要，“实”字到位。中关村人以中关村精神坚守中关村阵地！
我们该感谢唐武宗，没了他，中国也许是个大几万倍的梵蒂冈
唐代第十五任君主唐武宗李炎在位期间，藩王林立，藩王之间因为地盘常年处在战争状态，唐武宗李炎出兵削藩也付出了巨大的代价。在内忧外患之时，唐武宗做了一个特别的决定，那就是“灭佛”。
梵蒂冈一直以来都是天主教的圣地，众所周知，梵蒂冈国土面积不足几十个足球场大小，被称作世界上最小的国家，与其说是一个国家，不如说梵蒂冈是个国际教堂。
梵蒂冈没有元首、总统，最高行政长官只有教皇。那为什么说几千年的中国险些成为大几万倍的梵蒂冈呢？
佛教早在唐初就开始盛行，但那时由于贞观之治社会可以说还是非常繁荣的，所以唐初信佛之人还是少数。正所谓“治世道，乱世佛”，意思就是生逢乱世才会想到希望寻得佛祖的保佑。历经社会动荡的百姓在唐武宗在位时，佛教的传播达到了巅峰。
唐武宗年间佛教势力有多大呢？据记载，当时大一些的佛教寺院要比皇宫还要大，还要华丽，僧侣多到无法记录。并且由于唐初武则天的影响，天下到处修建佛像、名堂，导致大量各行各业的百姓都有去出家的例子，估计唐玄宗也不会想到“天竺”取来的经这么厉害吧！
史料记载，唐武宗上位初，全国有超过10万多座寺庙，大者连横千座，四千八百之多。大片土地已然为僧尼侵占，高达2千万多万亩，已经达全国土地面积百分之48。户部保守统计有超过800多万人寄身寺庙为寺庙所严控。
而且佛寺这个机构很特别，似乎超出了政权的管制，在当时的百姓心中佛祖要比唐武宗重要得多，而且寺庙接受的施舍是可以不用纳税的，这么以来朝廷的收入就少了一大笔，出家的僧人也是一天比一天多，一度造成无人耕地无人参军的局面。
本来就为削藩后财政赤字烦恼的唐武宗一看更为恼火，没人生产，都去削发为僧，用不了几十年人口就得指数下降，“天朝”早晚有一天会变成一个“佛国”，这是一个统治者最无法接受的事情，佛教的盛行直接影响到了唐武宗的统治地位。
早在唐初僧侣们不仅有地，还组建了自己的武装队伍，佛教还将佛理融入到政治、金融等等体系之内，一时间成为了各自为政的小国度，甚至很多寺庙还做起了不需要纳税的生意。这些继位后的唐武宗全部都看在眼里。
自古道教和佛教都不太和睦，道教作为本土教派怎会安心屈服于佛教之下。更何况统治者为了寻求不死仙药，向来是宁断三江水，不毁道人心。唐武宗亦是如此，道士赵归真的“长生”理念深得唐武宗之心，这也成为了“灭佛”的加速剂。
唐武宗还曾拜师于赵归真，以求长生之法，道士赵归真也趁机在唐武宗面前说尽了佛教要害，最终唐武宗李炎在双重压力下发布的《拆寺制》，其中罗列了佛教一系列的罪状，要“惩千古之蠢源”，以“济人利众”。
《拆寺制》落实以后也惊得所有人一身冷汗，几个月之内，全国共折毁寺院4600所，偏僻小寺庙拆去4万余所，还俗僧尼26.05万人。这还没有结束，之后，他又陆续下达“杀沙门令”，拆毁大型寺院佛堂，勒令僧尼还俗，没收寺庙财产。
这也让唐武宗大赚了一笔，要知道如此多的佛教寺庙一年香火无数，这些年的积累足以让唐武宗着实感到震惊。唐武宗还规定，将国内寺分为三等，上寺二十人，中寺十人，下寺五人，严格控制寺庙的规模，包括香火，僧人的规范都被唐武宗重新定义。
唐武宗灭佛实在是因为当时的佛教树大招风，寺庙的财产比官府还要多，着实撼动了政权。另外大量的僧众也是个大问题，农民不用种地，每天打坐念佛就能吃饱，这又影响到地主的利益。
此外，在唐武宗眼里，僧众人数之多足以匹敌国家军队，倘若有一天有人利用佛法煽动僧侣起义再加上这些寺庙的财力支持，要扳倒“政府”那简直太容易不过了。所以综合原因和所有人的利益，唐武宗成为了历史上灭佛最彻底的君主。
还有一种野史记载，唐武宗继位后依然坐立不安，担心他的叔叔李忱会来争夺皇位，便要派人杀了李忱。而后李忱逃往佛门，混入僧侣之间。所以有人推断这也与唐武宗灭佛有着千丝万缕的关系。
无论是什么原因使唐武宗对佛教痛下杀手，我们都要感谢他。在唐武宗后的唐宣宗也是个痴迷的佛信徒，倘若没有唐武宗，任由佛教继续发展下去，过不了多久中华大地就会沦为宗教国家。
放眼望去千里之外的梵蒂冈就因为千年来信奉天主教，很快就被淹没在历史的长河里，只剩下一个小城立足。宗教的作用应该是提高国民素质，提升社会稳定性，如果发展为危害社会稳定性那就和宗教引入的初衷背道而驰了。
试想一个国家的百姓如果过分的信奉和依赖佛教，遇到事情就去想着求佛祖保佑，而不去做一些实际的事情，这将是一个十分可怕的事情，每天什么事情都不用做了，只想着怎么去拜佛，怎么去祈求神佛的保佑，这样的国家必然慢慢会失去主权甚至领土。
历史学家曾批唐武宗灭佛的做法过于激进，但是反观之，这何尝不是一把双刃剑，如果人民的宗教情结慢性扼杀了中华民族的血性和勇于挑战的性格，那才是最可悲的，所以我们真应该感谢唐武宗，挽救了中华血脉，有效防止了中国成为比梵蒂冈大几万倍的宗教国度。
唐代第十五任君主唐武宗李炎在位期间，藩王林立，藩王之间因为地盘常年处在战争状态，唐武宗李炎出兵削藩也付出了巨大的代价。在内忧外患之时，唐武宗做了一个特别的决定，那就是“灭佛”。
梵蒂冈一直以来都是天主教的圣地，众所周知，梵蒂冈国土面积不足几十个足球场大小，被称作世界上最小的国家，与其说是一个国家，不如说梵蒂冈是个国际教堂。
梵蒂冈没有元首、总统，最高行政长官只有教皇。那为什么说几千年的中国险些成为大几万倍的梵蒂冈呢？
佛教早在唐初就开始盛行，但那时由于贞观之治社会可以说还是非常繁荣的，所以唐初信佛之人还是少数。正所谓“治世道，乱世佛”，意思就是生逢乱世才会想到希望寻得佛祖的保佑。历经社会动荡的百姓在唐武宗在位时，佛教的传播达到了巅峰。
唐武宗年间佛教势力有多大呢？据记载，当时大一些的佛教寺院要比皇宫还要大，还要华丽，僧侣多到无法记录。并且由于唐初武则天的影响，天下到处修建佛像、名堂，导致大量各行各业的百姓都有去出家的例子，估计唐玄宗也不会想到“天竺”取来的经这么厉害吧！
史料记载，唐武宗上位初，全国有超过10万多座寺庙，大者连横千座，四千八百之多。大片土地已然为僧尼侵占，高达2千万多万亩，已经达全国土地面积百分之48。户部保守统计有超过800多万人寄身寺庙为寺庙所严控。
而且佛寺这个机构很特别，似乎超出了政权的管制，在当时的百姓心中佛祖要比唐武宗重要得多，而且寺庙接受的施舍是可以不用纳税的，这么以来朝廷的收入就少了一大笔，出家的僧人也是一天比一天多，一度造成无人耕地无人参军的局面。
本来就为削藩后财政赤字烦恼的唐武宗一看更为恼火，没人生产，都去削发为僧，用不了几十年人口就得指数下降，“天朝”早晚有一天会变成一个“佛国”，这是一个统治者最无法接受的事情，佛教的盛行直接影响到了唐武宗的统治地位。
早在唐初僧侣们不仅有地，还组建了自己的武装队伍，佛教还将佛理融入到政治、金融等等体系之内，一时间成为了各自为政的小国度，甚至很多寺庙还做起了不需要纳税的生意。这些继位后的唐武宗全部都看在眼里。
自古道教和佛教都不太和睦，道教作为本土教派怎会安心屈服于佛教之下。更何况统治者为了寻求不死仙药，向来是宁断三江水，不毁道人心。唐武宗亦是如此，道士赵归真的“长生”理念深得唐武宗之心，这也成为了“灭佛”的加速剂。
唐武宗还曾拜师于赵归真，以求长生之法，道士赵归真也趁机在唐武宗面前说尽了佛教要害，最终唐武宗李炎在双重压力下发布的《拆寺制》，其中罗列了佛教一系列的罪状，要“惩千古之蠢源”，以“济人利众”。
《拆寺制》落实以后也惊得所有人一身冷汗，几个月之内，全国共折毁寺院4600所，偏僻小寺庙拆去4万余所，还俗僧尼26.05万人。这还没有结束，之后，他又陆续下达“杀沙门令”，拆毁大型寺院佛堂，勒令僧尼还俗，没收寺庙财产。
这也让唐武宗大赚了一笔，要知道如此多的佛教寺庙一年香火无数，这些年的积累足以让唐武宗着实感到震惊。唐武宗还规定，将国内寺分为三等，上寺二十人，中寺十人，下寺五人，严格控制寺庙的规模，包括香火，僧人的规范都被唐武宗重新定义。
唐武宗灭佛实在是因为当时的佛教树大招风，寺庙的财产比官府还要多，着实撼动了政权。另外大量的僧众也是个大问题，农民不用种地，每天打坐念佛就能吃饱，这又影响到地主的利益。
此外，在唐武宗眼里，僧众人数之多足以匹敌国家军队，倘若有一天有人利用佛法煽动僧侣起义再加上这些寺庙的财力支持，要扳倒“政府”那简直太容易不过了。所以综合原因和所有人的利益，唐武宗成为了历史上灭佛最彻底的君主。
还有一种野史记载，唐武宗继位后依然坐立不安，担心他的叔叔李忱会来争夺皇位，便要派人杀了李忱。而后李忱逃往佛门，混入僧侣之间。所以有人推断这也与唐武宗灭佛有着千丝万缕的关系。
无论是什么原因使唐武宗对佛教痛下杀手，我们都要感谢他。在唐武宗后的唐宣宗也是个痴迷的佛信徒，倘若没有唐武宗，任由佛教继续发展下去，过不了多久中华大地就会沦为宗教国家。
放眼望去千里之外的梵蒂冈就因为千年来信奉天主教，很快就被淹没在历史的长河里，只剩下一个小城立足。宗教的作用应该是提高国民素质，提升社会稳定性，如果发展为危害社会稳定性那就和宗教引入的初衷背道而驰了。
试想一个国家的百姓如果过分的信奉和依赖佛教，遇到事情就去想着求佛祖保佑，而不去做一些实际的事情，这将是一个十分可怕的事情，每天什么事情都不用做了，只想着怎么去拜佛，怎么去祈求神佛的保佑，这样的国家必然慢慢会失去主权甚至领土。
历史学家曾批唐武宗灭佛的做法过于激进，但是反观之，这何尝不是一把双刃剑，如果人民的宗教情结慢性扼杀了中华民族的血性和勇于挑战的性格，那才是最可悲的，所以我们真应该感谢唐武宗，挽救了中华血脉，有效防止了中国成为比梵蒂冈大几万倍的宗教国度。
联合国艾滋病署（UNAIDS）周日称，一些关于猴痘病毒的报道是种族主义和恐同的，并警告称，这将加剧污名化，并破坏对日益增长的疫情的应对。
UNAIDS说，在最近的猴痘病例中,“很大一部分”是在同性恋、双性恋和其他男男性行为者中发现的。
但传播最有可能通过与猴痘患者的密切身体接触进行，并可能影响任何人，它补充说，一些对非洲人和LGBT人群的描述“强化了恐同和种族主义的刻板印象，并加剧了污名化”。
截至5月21日，世界卫生组织收到了来自12个国家的92例实验室确认的猴痘病例和28例疑似病例的报告，这些国家不是该疾病的地方病，包括几个欧洲国家、美国、澳大利亚和加拿大。
UNAIDS副执行主任马修·卡瓦纳格说:“就在像这次新冠疫情爆发期间，污名化和指责破坏了信任和有效应对的能力。”。
“经验表明，污名化言论可以通过煽动恐惧循环、驱使人们远离卫生服务、阻碍发现病例的努力以及鼓励无效的惩罚措施，迅速使循证对策失效。”
猴痘的症状包括发烧、肌肉疼痛、淋巴结肿大、发冷、疲惫以及手部和面部出现水痘样皮疹。
目前没有治疗方法，但症状通常会在两到四周后消失。这种疾病被认为是11个非洲国家的地方病。
UNAIDS说，在最近的猴痘病例中,“很大一部分”是在同性恋、双性恋和其他男男性行为者中发现的。
但传播最有可能通过与猴痘患者的密切身体接触进行，并可能影响任何人，它补充说，一些对非洲人和LGBT人群的描述“强化了恐同和种族主义的刻板印象，并加剧了污名化”。
截至5月21日，世界卫生组织收到了来自12个国家的92例实验室确认的猴痘病例和28例疑似病例的报告，这些国家不是该疾病的地方病，包括几个欧洲国家、美国、澳大利亚和加拿大。
UNAIDS副执行主任马修·卡瓦纳格说:“就在像这次新冠疫情爆发期间，污名化和指责破坏了信任和有效应对的能力。”。
“经验表明，污名化言论可以通过煽动恐惧循环、驱使人们远离卫生服务、阻碍发现病例的努力以及鼓励无效的惩罚措施，迅速使循证对策失效。”
猴痘的症状包括发烧、肌肉疼痛、淋巴结肿大、发冷、疲惫以及手部和面部出现水痘样皮疹。
目前没有治疗方法，但症状通常会在两到四周后消失。这种疾病被认为是11个非洲国家的地方病。
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