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【新书推送】《钱穆国学经典·珍藏本》

一代鸿儒向中国传统文化献上的温情厚礼

涵盖钱穆先生史学、经学、诸子学等方面的经典之作

尽显钱穆先生深厚之国学底蕴、博大精深之学术思想和对历史大势、民族精神之深刻认识

【附】书目
《国史大纲》
《先秦诸子系年》
《两汉经学今古文平议》
《中国文化史导论》
《国学概论》
《中国近三百年学术史》
《史记地名考》（上、下册）

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诚敬父母，力行孝道

今天是伟大的母亲节，上午，在三祖寺给一家企业，作了以“诚敬父母，力行孝道”为题的国学讲座。

孝是中华民族传统美德的基本元素。我国孝道文化包括敬养父母、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。

俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”事实上，知人并不难，从一个人对父母是否有孝心 ，就可以看出其素质的高低，自然就知道是否可以结交了。比如：
对父母不孝顺的人，您就别指望他对朋友能有义；
对父母不孝顺的人，不会忠于国家；
对父母不孝顺的人，不会对公司有诚信；
对父母不孝顺的人，不会对佛有信愿。

从孝顺可以看出一个人的一切真实素养，凡对父母无孝心而对朋友有义者，都是假的，这样的人，迟早会对朋友放冷枪的。

孝的关键是要有心，若只给父母每月给些生活费，就不理不睬了，这个孝道就不圆满。

《论语》云：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”。孔子说：“现在的人啊，以为仅仅给父母吃好穿好，把父母养活，让他们衣食无忧就可以叫做孝顺了。但是像狗和马这样的畜生，也能养活他们的父母，替他们服劳役。如果内心没有一份真挚的对父母的尊敬之情，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”

因此，俗世孝的标准，略而言之有三，即孝父母之身，孝父母之心，孝父母之志。

佛家更重视孝道，在前三的基础上，还要多加一条，就是让父母精神生活充足的离苦得乐，成就佛道，这才是大孝，否则，名为小孝。

《梵网经》云：“孝名为戒。”《观无量寿经》云：“孝养父母，”这都是往生西方净土的必须要素。

《大乘本生心地观经》云“母有十德：一、名大地。于母胎中为所依故。二、名能生。经历众苦而能生故。三、名能正。恒以母手理五根故。四、名养育。随四时宜能长养故。五、名智者。能以方便生智慧故。六、名庄严。以妙璎珞而严饰故。七、名安隐。以母怀抱为止息故。八、名教授。善巧方便导引子故。九、名教诫。以善言辞离众恶故。十、名与业。能以家业付嘱子故。”

又云“善男子，于诸世间何者最富？何者最贫？悲母在堂名之为富，悲母不在名之为贫。”

又云：“善男子。父母恩者。父有慈恩。母有悲恩。母悲恩者。若我住世于一劫中说不能尽。”
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

父母之恩，不可思议，重如泰山，深似大海。弘扬国学，诚敬父母，力行孝道，以报百千恩德于万一。

「如」者，「阿」也，「空如来藏」；「是」者，「弥」也，「我」者，「陀」也，「不空如来藏」；「如是我」者，「阿弥陀」也，「空不空如来藏」；「闻」者，「佛」也，觉也；「如是我闻」者，「阿弥陀佛」也，「一心三藏」也。#读书笔记##推文##好书推荐##健康##佛教##佛法看世间##教师资格证考试##熊猫守护者##国学新青年##佛学文化##健康养生#