为什么信了佛反倒不好呢

 《占察善恶业报经》梦参老和尚 讲解

 

有的人信佛之后,确实很顺利,菩萨也特别加被;有的人本来很顺当,一信了佛什么都不顺了。什么原因?因为没信佛无所依赖,遇着什么受什么,既然皈依三宝,仿佛佛菩萨就该加被了,这就起怀疑了。

 

要知道佛菩萨加被还得有因呢,自己毫没那个因,佛菩萨把你没办法。不论哪位佛菩萨发愿,都要度尽众生,但是下句话就是“无缘不度”,因此必须得结个因缘。这个因缘怎么结呢?就是你在寺庙里“单合掌、小低头”,都能够成佛。

 

什么时间成佛呢?谁也不敢定。你要是勇猛精进地修、坚定不移地信,时间就缩短了;三天打渔,两天晒网,这一辈子信了,下一辈子又堕落不信了——就这么似信非信,时间拖得非常长,这都是不定法门。

 

像这类的众生是可悲悯的!佛啊,您是大慈大悲,能不能够救他们?您是有一切种智的大智慧之人,是否可以说种方便法,令末法的众生信了之后不怀疑、做事顺当、信心增长?

 

刚才说为什么信佛的同样皈依这个师父,有的顺当,有的不顺当?这也是善恶业早晚成熟的时机不同故。而且信的时候,里头夹杂着名闻利养的关系——求佛菩萨保佑我发财,否则我就不信。这样子佛菩萨不会令你发财的,因为这不是他度生的本愿。

 

命也就是种了那个因,当然得结那个果。如果过去没种因,现在种,慢慢就会因缘成熟。如果想求快,得如法修,否则不成。

 

例如买乐透奖一下发大财,但也有人一下把命送了。以前在天津得到奖就是五万或者十万大洋,买一所大楼也不过两万大洋。有一个拉黄包车的,他买了,一看中了,高兴得把黄包车甩到海河去了。跑去领奖,才发现奖券还在车座底下。这到哪儿去找?他也跟着跳河了!

 

有些人则有其他的因缘。像我在洛杉矶看到一个饭馆打工的,中了乐透奖,这个帮找他,那个会也找他,六亲眷属都来了,乃至于威胁也来了。把他吓得说:“那些钱我一个也不要,谁要谁去要。”后来又去打工了。

 

因此众生如果没智慧,看不到那么远,认为这是好事。好事后头跟着就是坏事,你要好的,准有坏的。苦和乐是相对的,有正面准有背面。我们佛教徒两面都不要——“随缘消旧业,莫再造新殃。”

 

刚才说为什么信了佛反倒不好呢?那是因果看得太近了。

 

我以前在青岛佛学院的时候,听过这么个故事。有个姓李的,他是一个财阀恶势力。第一次世界大战之后,德国人交给他一个屠宰场,这个屠宰场我过去给他念过经。在(十九世纪)三十年代,这个屠宰场都是机械化,很了不起的,牛从这边摇进去,那边皮是皮、骨是骨、肉是肉。他给德国人打工就拣着便宜,福报来了。穷得富不得,富了就不得了,什么坏事都做。

 

青岛人恨死他了,动法律,动势力,他有钱把官府全买通了。后来民愤太大要杀他,他就把经济转移到广州,买船跑南洋。一改以前的作为,尽一切的力量做好事,任何人求他,一定帮助。于是广东人就称他“李老善人”了。他死的时候很惨,到船上检查,不晓得怎么样摔下去了,正好另一艘船开过来,这么一错,搓得粉碎,尸骨都没有了。

 

广东人就抱怨老天爷:这样的好人给他这么个恶报?青岛人则说天道不公,这样一个恶人给他逃脱了。问题出在什么地方呢?不知道!两方面都不知道业果成熟的时机。占察善恶业报就可以了解,但仅就当生的说,多生累劫那错综复杂的事太多太多了。

 

《占察经》告诉我们,不好怎么办?忏悔。忏了就可以转换;忏了又没转换,再求,一定成功。都转换了,你就知道《占察经》能起这个作用,断了大家的疑惑。

 

我始终不信打卦算命,为什么?我们佛教讲一切的事物——人、社会、山、海,念念在变。西藏那个喜马拉雅山以前是海底,我说这话大家可能不信,如果登山运动员从山顶捡回来贝壳这些东西,你就知道了。

 

地球也不是永久存在的,到了年限它一定消失。至于科学说太阳、月亮等是恒星,也全都不对,没有一样是恒的,全是运动消失。运动消失变到没有之后,是不是真正地断灭了呢?佛教不讲断灭,还是在大气层里头,慢慢又形成一个星球,不见得叫这个地球的名字。《华严经·世界成就品》讲世界怎样来的,就是这个原理了。

有的人一信佛什么都不顺了,什么原因?

为什么信了佛反倒不好呢

《占察善恶业报经》
梦参老和尚 讲解

有的人信佛之后,确实很顺利,菩萨也特别加被;有的人本来很顺当,一信了佛什么都不顺了。什么原因?因为没信佛无所依赖,遇着什么受什么,既然皈依三宝,仿佛佛菩萨就该加被了,这就起怀疑了。

要知道佛菩萨加被还得有因呢,自己毫没那个因,佛菩萨把你没办法。不论哪位佛菩萨发愿,都要度尽众生,但是下句话就是“无缘不度”,因此必须得结个因缘。这个因缘怎么结呢?就是你在寺庙里“单合掌、小低头”,都能够成佛。

什么时间成佛呢?谁也不敢定。你要是勇猛精进地修、坚定不移地信,时间就缩短了;三天打渔,两天晒网,这一辈子信了,下一辈子又堕落不信了——就这么似信非信,时间拖得非常长,这都是不定法门。

像这类的众生是可悲悯的!佛啊,您是大慈大悲,能不能够救他们?您是有一切种智的大智慧之人,是否可以说种方便法,令末法的众生信了之后不怀疑、做事顺当、信心增长?

刚才说为什么信佛的同样皈依这个师父,有的顺当,有的不顺当?这也是善恶业早晚成熟的时机不同故。而且信的时候,里头夹杂着名闻利养的关系——求佛菩萨保佑我发财,否则我就不信。这样子佛菩萨不会令你发财的,因为这不是他度生的本愿。

命也就是种了那个因,当然得结那个果。如果过去没种因,现在种,慢慢就会因缘成熟。如果想求快,得如法修,否则不成。

例如买乐透奖一下发大财,但也有人一下把命送了。以前在天津得到奖就是五万或者十万大洋,买一所大楼也不过两万大洋。有一个拉黄包车的,他买了,一看中了,高兴得把黄包车甩到海河去了。跑去领奖,才发现奖券还在车座底下。这到哪儿去找?他也跟着跳河了!

有些人则有其他的因缘。像我在洛杉矶看到一个饭馆打工的,中了乐透奖,这个帮找他,那个会也找他,六亲眷属都来了,乃至于威胁也来了。把他吓得说:“那些钱我一个也不要,谁要谁去要。”后来又去打工了。

因此众生如果没智慧,看不到那么远,认为这是好事。好事后头跟着就是坏事,你要好的,准有坏的。苦和乐是相对的,有正面准有背面。我们佛教徒两面都不要——“随缘消旧业,莫再造新殃。”

刚才说为什么信了佛反倒不好呢?那是因果看得太近了。

我以前在青岛佛学院的时候,听过这么个故事。有个姓李的,他是一个财阀恶势力。第一次世界大战之后,德国人交给他一个屠宰场,这个屠宰场我过去给他念过经。在(十九世纪)三十年代,这个屠宰场都是机械化,很了不起的,牛从这边摇进去,那边皮是皮、骨是骨、肉是肉。他给德国人打工就拣着便宜,福报来了。穷得富不得,富了就不得了,什么坏事都做。

青岛人恨死他了,动法律,动势力,他有钱把官府全买通了。后来民愤太大要杀他,他就把经济转移到广州,买船跑南洋。一改以前的作为,尽一切的力量做好事,任何人求他,一定帮助。于是广东人就称他“李老善人”了。他死的时候很惨,到船上检查,不晓得怎么样摔下去了,正好另一艘船开过来,这么一错,搓得粉碎,尸骨都没有了。

广东人就抱怨老天爷:这样的好人给他这么个恶报?青岛人则说天道不公,这样一个恶人给他逃脱了。问题出在什么地方呢?不知道!两方面都不知道业果成熟的时机。占察善恶业报就可以了解,但仅就当生的说,多生累劫那错综复杂的事太多太多了。

《占察经》告诉我们,不好怎么办?忏悔。忏了就可以转换;忏了又没转换,再求,一定成功。都转换了,你就知道《占察经》能起这个作用,断了大家的疑惑。

我始终不信打卦算命,为什么?我们佛教讲一切的事物——人、社会、山、海,念念在变。西藏那个喜马拉雅山以前是海底,我说这话大家可能不信,如果登山运动员从山顶捡回来贝壳这些东西,你就知道了。

地球也不是永久存在的,到了年限它一定消失。至于科学说太阳、月亮等是恒星,也全都不对,没有一样是恒的,全是运动消失。运动消失变到没有之后,是不是真正地断灭了呢?佛教不讲断灭,还是在大气层里头,慢慢又形成一个星球,不见得叫这个地球的名字。《华严经·世界成就品》讲世界怎样来的,就是这个原理了。

【气氛一片萧杀,牵动六十多国!#在敖德萨感受全球粮食市场震荡#】始建于古希腊时代的乌克兰南部港口城市敖德萨,长久以来被视作“通向黑海的窗口”。在“欧洲粮仓”乌克兰,敖德萨的重要职能就是粮食的进出口贸易,可谓“咽喉要道”。但伴随俄乌军事冲突进入第四周,往日繁忙的交易和运输景象不再,当地充满了萧杀的氛围。

敖德萨现状:港口一片死寂

安德烈是《环球时报》记者1月份走访敖德萨时认识的当地人。在这个俄语区城市,安德烈这个名字实在是太普遍了。40岁的安德烈从事的行业也和当地很多人一样——食品加工出口。在1月份时,他就曾对《环球时报》记者流露出对时局的担忧,怕俄军一旦从200海里以外的克里米亚发起进攻,敖德萨港口将在劫难逃。如安德烈所料,俄乌军事冲突爆发后不久,根据乌克兰政府的战时临时管制措施,所有粮食产品一律不得出口,安德烈也和当地同行们一样失业在家,每天忧心忡忡地关注新闻,了解局势进展。

站在著名的“波将金阶梯”台阶上,可以将敖德萨港口尽收眼底。1月份陪《环球时报》记者看风景的安德烈在视频对话中告诉记者,如今的港口一片死寂。只有港口旁储存谷物的大型仓库,一直有海防警卫队巡逻把守。但在海上,人们之前已经看到远处的俄罗斯军舰,很多当地人揣测,进一步的激战可能只是时间问题。

敖德萨华商总会主席曲波目前仍驻留在敖德萨,24日他接受采访时告诉《环球时报》记者,乌克兰用于粮食出口的主要港口有南方港、伊里乔夫斯克港、尼古拉耶夫港和马里乌波尔港,前两个港口都位于敖德萨。但目前上述乌克兰主要的粮食出口港暂时都处于停工状态,对粮食出口产生了影响。

值得玩味的是,1794年,沙俄女皇叶卡捷琳娜二世效仿彼得大帝兴建圣彼得堡,修建敖德萨。这位女皇相信她的国家需要在黑海边建一个港口,以用来扩展和欧洲之间的贸易往来。后来的历史也验证这位女皇的眼光。占地141公顷的敖德萨港口是位于黑海-亚速海的最大港口之一。它拥有54个装备良好的码头,总长超过9公里,可接纳长度不超过330米、宽度达40米、吃水量小于13米的巨型货轮。

安德烈曾经自豪地对记者说,地球上每十个人中,就有一个在吃着从敖德萨运出的麦类粮食。坐拥大片肥沃黑土的乌克兰是公认的世界粮仓,占全球小麦出口的12%及玉米出口的13%。整个敖德萨州有7个优良港口,同60多个国家200多个港口有贸易往来。作为乌克兰最大的港口城市,敖德萨的港口年吞吐能力达到2100万吨干货和2500万吨液体货物,集装箱码头年吞吐量逾90万个标箱。

全球消费者将掏更多钱买面包

俄乌冲突爆发后,包括敖德萨在内的乌克兰港口城市遭到俄军轰炸,乌克兰随即放弃对外粮食作物出口。《华尔街日报》报道说,俄乌局势让期货市场粮价即刻出现动荡,芝加哥期货交易所在俄乌交战的第一周,小麦期货价就上涨12%,为2012年7月以来最高的单周涨幅。乌克兰以往在2月至4月间,平均每月出口超过70万吨小麦,到8月、9月时,每月的出口量更会达到364万吨至450万吨。但目前乌克兰港务运作大部分已暂停,克里米亚半岛东部的亚速海遭到俄军封锁,停泊在沿岸港口的船舶无法出港。

安德烈说,如果战火不止,敖德萨这个港口城市将会逐渐停摆,这对于当地人的生活来说显然不是好消息。但作为从事这一行20年的当地人,安德烈也不认为敖德萨作为城市会就此衰败,因为他坚信这场全球粮食通胀压力,多数人都不想持续。

事实也正如安德烈所料,随着俄乌冲突局势升级,全球小麦价格已经飞涨到近14年来新高,迫使全球消费者不得不掏更多钱买面包,连远在美国和加拿大的面包店主和面粉厂商也苦不堪言。俄乌小麦出口量减少将使全球面粉厂商都去加拿大“抢”小麦,这使得北美地区小麦种植大国美国和加拿大当地的面粉厂,面临更激烈竞争。小麦价格暴涨也让面包店主和面粉厂商感到“压力山大”。埃及与印尼则各占乌克兰小麦出口超过15%,埃及更是世界最大的小麦进口国,对政治动荡的埃及来说,粮价飙涨无疑只会恶化局势。

对中国有何影响

中国社科院俄罗斯东欧中亚研究所研究员张弘接受《环球时报》记者采访时表示,敖德萨位于乌克兰西南海岸线,腹地是乌克兰广阔的农业区,因此敖德萨及其附近港口组成的港口集群成为乌克兰重要的粮食出口基地,中国进口乌克兰的粮食也主要通过这些港口。

中国从乌克兰进口的粮食主要是玉米。相关数据显示,中国进口玉米中有接近1/3来自乌克兰。国内佳沃北大荒集团的相关负责人近日表示,乌克兰敖德萨港口等主要粮食出口港口已封锁。中国企业自乌克兰进口玉米及葵花籽等贸易业务已被迫暂停,这些企业已转向其他供应国寻求粮源。

不过张弘表示,中国同时也是全球重要的玉米生产国,供应缺口只有10%。2021年中国玉米进口的最大来源国是美国,占比70%,乌克兰的进口只有30%左右。张弘认为,乌克兰玉米贸易暂时不会对中国玉米的市场需求造成明显影响。

“乌克兰每年的春耕是从3月开始,持续一个月。玉米的出口是从9月一直到次年1月份。”张弘告诉《环球时报》记者,目前乌克兰玉米出口是来自于去年的收成,且出口已基本完成。因此,乌克兰以及主要从乌克兰进口粮食的国家目前受到的影响不会太剧烈。但乌克兰难民已超过1000万,目前开始的春耕已受到影响,因此下一年度的粮食产量包括玉米、大麦在内都要受到明显的影响,“今年很难期待与乌克兰有什么大规模的贸易了,俄乌冲突什么时候结束都不好说”。

张弘表示,乌克兰作为全球重要的粮食供应国,2022-2023年度的粮食供应或将大幅缩减,届时对全球是一个重大损失。同时叠加俄罗斯化肥出口的减少,今年下半年开始,全球范围内粮食危机的风险会进一步加大,并进一步推升国际通胀的水平。

对于中国而言,小麦、稻谷等口粮能够做到自给自足,不存在安全隐患。但是玉米可能受到影响。张弘认为,作为生产大国,中国玉米需求量可以从国际上调剂,但是价格一路飙升造成进口成本上涨的风险将不可避免,从而影响国内养殖业的运营成本。(《环球时报》3月26日4版文章,作者伍铎克 倪浩)


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