#安倍晋三身亡# 安倍遇刺身亡，日本人没反应，却炸出来不少中国国内日本人的孝子贤孙！

安倍离世后，网上有各种各样的言论，有幸灾乐祸的，兔死狐悲地等不同言论。

不管怎么样，说明大家有各自的看法，这没有什么不好的，只要不把自己的言论强加给别人，就是自由的言论评判！

但是为啥这个事件里面很少看到日本人为安培之死哭泣，反而是中国人很多如丧考妣？这是为个啥。难道这就是传说中的日军没哭，伪军先哭！

安倍日本没有子女，我却发现在国内存在着大量的孝子贤孙在批判国人不文明没素质没人性幸灾乐祸！教育国人要悲天悯人，死者为大………

对于那些披麻戴孝的“孝子贤孙”之哭丧，不断拿出《礼记·曲礼上》有“今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？”

《礼记》于友邻亲朋：邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。

这些人刻意断章取义曲解古人选择失明不是傻就是坏！古人尚知国仇百世可报，这个恶邻以前奸、杀你的先人，烧了你先人的房子，抢了你先人的财产，现在恶邻的后人还在天天琢磨着你家的一亩三分地，觊觎着你老婆的姿色和你家的财产，就等着机会就差明抢了，却意外被刺，你还要悲天悯人虚伪哭丧吗？你可真是谁的孝子贤孙？真是恶心！

跟侵华战争时一样样的，伪军对同胞下手，往往比鬼子还残忍！这一件事让很多所谓的知名人士露出了原形，只要有钱拿，连一片树叶飘落到地上它们也能哭的死去活来，前提是只要给够它们足够的钱！

反正这一波舆论，有一点我们得承认，日本战后的对外宣传、日本战后的对外文化传播和舆论控制做得真的出色。在中国，有不少人从各个角度帮日本说话，甚至于有些极端的会反过来践踏和侮辱同胞。尤其在文科领域、传媒领域、法律领域的高端人才很多。但在日本，有谁会帮中国说话呢？我们在对外文化传播和舆论导向上，还有很多课要补。不是上赶着倒贴就能赢得尊重的，一个人得站着才能获得平视和仰视，你跪着永远只能仰视别人。

对于安倍的不幸遭遇，深表同情，这也许就是人性。

对于安倍的离世，为什么会有极端的言论，这主要是历史性的问题。

无论如何我们没有权利为先辈原谅他们，我相信安培家人也不会轻易原谅刺客。

日本的先辈犯下的错，我们不应该恨他们后代，但是中国有句俗话“父债子还”。

我们不需要日本后人做出多么高尚的举动，但是起码的道歉应该有吧！

在这方面同为法西斯同盟的德国做得非常好。

其实我们不需要什么，只需要他们的一句道歉，以及他们认错态度。

无论中日关系如何，始终日本欠中国的一句道歉，一次全日本民众向中国庄重的道歉！

主动让位？85岁马玉琴为李玉成“说媒”，对方年纪小，丈夫很满意引子：马玉琴身体越来越差，李玉成多次说她不行了，连喝水都龇牙咧嘴难以下咽，可见是真的快不行了。85岁马玉琴作为一个母亲、奶奶和妻子，她选择扮演好一个妻子的角色，这也是为什么家人离她而去的原因。如今“孝子贤孙”接连上场，马玉琴终于过上了儿孙满堂，还有丈夫照顾的生活了。

恩重山丘
五鼎三牲未足酬

亲得离尘垢
子道方成就

嗏
出世大因由
凡情怎剖
孝子贤孙
好向真空究
因此把五色金章一笔勾
～莲池

译文：父母的恩德深重如山，曲尽人世间最奢华的物质享用来孝养双亲，也还是不能报答父母的深恩。只有双亲脱离了生死烦恼，做为儿女的孝道才算圆满完成。唉！超尘出世的大事因缘，仅凭凡夫自力的浅知陋见怎能做到。奉劝全天下的孝子贤孙们，应当竭尽全力努力修持佛法，仰仗如来的慈悲愿力加持，来超拔父母出离尘垢。因此，要把求得富贵、显亲扬名、荣宗耀祖这些梦幻空华般的世间浅陋的情见一笔勾销。