今读《古文观止》汉朝文章,其中杨恽报孙会宗书和李陵答苏武书,让我看代汉代人还存在之直率。如杨恽对孙会宗的劝诫采取式反讽式回击性言论,强调自己罢官后自食其力自得其力的正当性,后也因此书被宣宗腰斩。李陵也直率地谈到自己降匈奴之苦及对汉王朝寡恩薄情的愤懑。这样的文章后世已难见一行了。附《艺文类聚卷二十九·苏武赠李陵别诗》诗一首:
“骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳与鸯,今为参与辰。昔在常相近,邈若胡与秦。惟念当离别,思情日已新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一樽酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,慰我平生亲。”
“骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳与鸯,今为参与辰。昔在常相近,邈若胡与秦。惟念当离别,思情日已新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一樽酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,慰我平生亲。”
【今日灵修】:主所爱的祂必管教!
原创 乐园之仆 恩全佳音 今天
灵修经文:
【来12:6】因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。
灵修默想:
神爱我们,宝贝我们,所以他要试验我们,管教我们。好像人管教儿子一样。(箴13:24)地上的父母爱自己的儿女,当儿女做错事或说错话的时候,就会责备、管教。因为疼爱自己孩子的随时管教。但生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。(来12:10)感谢神,当我们生活、思想一沾染污秽、罪恶时,神就会管教我们,为叫我们离恶行善,成为圣洁,来亲近神,来侍奉独一的真神,来享受神所赐给我们的福分。
【伯5:17-18】“神所惩治的人是是有福的。所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破,又缠裹。他击伤,用手医治。”当我们在世上遭遇一些苦难,疾病,忧患时,不要发怨言,埋怨神,倒要欢喜快乐,献上感恩和赞美。深信万事临到我们身上,必有神不可测度的美意。【罗8:28】因为万事都互相效力,叫爱神的人得益处。【路12:7】我们的头发,也都被数过了。【路21:18】若没有神的许可,我们连一根头发,也必不损坏。我们深知神的道路,高过我们的道路,神的意念,高过我们的意念。(赛55:9)【来12:11】当神管教我们的时候,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。
灵修祷告:
慈爱的阿爸天父,我们向祢献上俯伏的敬拜与祷告,祢是昔在、今在、以后永在的父神。我们虽然时常犯罪亏欠得罪祢,远离祢,但祢从来都不会丢弃我们,祢因爱我们的缘故,你会随着祢的爱意来管教我们,虽然祢管教我们,我们会觉得痛,但是为要我们得益处,使我们在祢的圣洁上有分;是为要陶造我们, 荣耀的神我们感谢赞美你。你是我们慈爱的父神,我们是你爱的儿女。如果我们有错的地方,亲爱的父神我们愿意谦卑接受你的管教。因为你爱我们,所以才管教我们。亲爱的父神,我们是是泥土,你是窑匠。我们都是你手的工作。亲爱的父神,求你陶造我们,塑造我们,使我们更像祢。炼净我们,使我们转向祢,投靠祢,亲近祢,使我们的生命成长,灵性复兴。为此,我们祈求天父,在管教中有恩典与赐福加给我们,使我们在遭遇患难时有祢够用的恩典与力量!在今后的日子,求祢的话语每天引导我们,圣灵带领我们,使我们每时每刻,随时随地行在祢的旨意中,得祢喜悦,蒙祢赐福!哈利路亚,感谢赞美主,如此祷告,奉主圣名!阿们! https://t.cn/R7IOHPP
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【来12:6】因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。
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【伯5:17-18】“神所惩治的人是是有福的。所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破,又缠裹。他击伤,用手医治。”当我们在世上遭遇一些苦难,疾病,忧患时,不要发怨言,埋怨神,倒要欢喜快乐,献上感恩和赞美。深信万事临到我们身上,必有神不可测度的美意。【罗8:28】因为万事都互相效力,叫爱神的人得益处。【路12:7】我们的头发,也都被数过了。【路21:18】若没有神的许可,我们连一根头发,也必不损坏。我们深知神的道路,高过我们的道路,神的意念,高过我们的意念。(赛55:9)【来12:11】当神管教我们的时候,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。
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仰望前方高山,峰峦重叠步步高。喜庆的日子里,回家的洪流在各条康庄大道上滚滚向前,奔腾的脚步不可阻挡,爷爷奶奶爸爸妈妈的呼唤最响亮,归来吧,浪迹天涯的游子,过年啦,哪怕团圆就几天。官帖上,看到在广东省的打工队伍穿着鲜艳的衣服骑着轻骑奔向千里之外的家乡,那股股洪流势不可挡。今非昔比,看那些热血青年的服装,就能想象到,这是向长辈報平安的喜庆啊。 https://t.cn/RJ2YTod
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