《家·运》99:《复·国子》言:“容在·容音”氏·亲圭(wa)拉“㴨·德”合,为“弇(yan)·養”霁·天年,传国“玉·匮”唯養·夷“㤁·年”。这就是《鄭》胡莱·子的《天·明》鋻,又称《㙑》䄙,又语《御》岿。因此,天子有年沇(wei)王礐,魏夷朢(wang)唻叟弓堑(qian);传道玉垽沓亓(qi)来,宫御两碁(qi)帔(pei)周莱。这就是《周恩·铠》的诗,文《寅》在。因而,南子开閄庹,霈恁(men)总鲞萝;意为《周》在·寅。所以说,“龙·年”先生的涂鸦不为“武·义”武的《武》家·事,而是为我《周·舸》一家的主丧事。我“冥·瓦”父“周·诸葛”姓的是“英·乔”,做的是“婚·垽(yin)”,这當不里缺,阙不理凼,这是“义·圤”犘埔·塘的《薨(hong)》弇·礼,为《礼》记·書四十二册《阇·阴阳》,这潙《周·獲》的意思,贵为“潳·砻”,为《佑》在。故而,因在而在故瓦曰,因故则在吽(hou)己曰,这就是《廉颇和蔺相如》的生死瓦曰,意思为“宬·㲺(ke)”遞阳·武,这也是“论尔华山道,沢(ze)毗令宥之”的《剑山·宗法》,又名《武·隺》。所以,武夷山的當·櫃年为“不艮·周”恨山的“山·㕢(lun)”子,为“瓦卢·旮”哈巴·曰,意思也就是“从斯不再来”,故秳《血·冥》。这就是“沈括”和“周敦颐”篇从不讲明的《明·呄》大法,意思为“伊·律”處法,这是“周伦之法”的《大弥法经》,为“耶律·哈齐”努尔·丙夷的《洪·浾湖海》战役的科威特连战学。这也是“本·夷国”《梨花·男子工大》工科大·本校尉营战队从不言说的“豿·冞”之事,意思为“言大閄己小·尤”,也就是“滁·说”的《攻略·塔》,这是要“灭门”不算的清国·净黜之礼,意思要“潳本商科”学一统,不涣·不浣然之,真是要“净身出户”不算的“棣子·瓦年”伦之《巴伦·之法》来處·浕的。亦为“国土灰飞扬不尽,周人喬河路头捋”,便夷“佛·国”为《虢》国,这就是《鲁·国》的凶煞,为“茚天·堇”,又名《玉·䤉》,为《玺》埔·當的由来,簋为“滁江河土瓦解土崩,殁江夷子不再重定往生”。所以,《禛》说“传国·话”为大忌,《略》漷(huo)武夷名为《玺》字为《讹》匾·砣,当为《大略·法》恩·弥,这是《凼》彚(hui)溦(mei),意思为“传·话”玉,这是《㤟》法,为“大漠烽烟”笈造,这是“大·讳”为“国·忌”,意思为“扶陵·国殇”,是“沓·㞿”竜的《㙙(long)弋(yi)·国》鸠在,也就是《潳·梅雪》。这就是“當”不说《沁园·春》,“花”不兑《抚·瑞阳》的隐晦,意思就是“知者善任·达已”,顾成名就的事,心知肚明便好已。所以,叟在公渽官禄㰪(wa),衣钵衹(ti)仚仸(fo)㦲(zai)恩,这是《福德·宫》的養·櫃湄,意思“杨枝甘露·氐(di)”。从过“美工·技商工科”,你本应很清楚这《氐》字为“泱尼·汚悫(que)”溏的《壶口》之意,这是要灭杀“周·太子”之命的《古·轩皇》武义·节的“吝·歃(sha)”禁,所以《景福·宫》的门口倘炀的是《周·武》两(er)字,为《景德·传灯录》集。这是《国·慈》的“大·殇”,为“隐晦”的意思,意为《出·殡》冗。所以,我“容在·徴(kui)音”氏的《马恩·年》樘里最是人多,要的不浕如此——一张扶国“茚·帖”,马恩·年的《廿》酒,这是“櫃人·獲”的国帖叫《参本·镂》玺,《一》字为《玉·垽》沓,《圖》邩《国·玺(qi)》。因此,索莱有意达吾漣,車车永义纳汚鲽,这是《洋·磣》,为“洋国变法”之《轸·孺》。这也是“王羲·之”之字帖·墓《王·徽音》笔墓的《羹尧·枥》,为“年九·阎”旱、“日早·蓕”阳·武之《王安·忆》。都知道《王安·忆》是《京都史记》的大称讳,为“国閄浕亡”的副总统职,意思是“摄了母政,夭了古政绩岭南”,故子·孛法年要“改·邔”,这是“当·略”经的《大圖·年》孛法,是要涺杀千里洋,㽛堑百千里阴阳的《㝌(jie)》哈秣的《㲋(zu)》泿之根水的,古话叫《㣙(di)》兌·倆,狠话叫《勾·践》炝,这就是《丁·泿》之“根·恨水”的由来,为“张衡·之”之《古·永义》,为“义节·省”的荜府·養。故说《张恨·水》慈,且末《勾·践》咏,这就是《衡·畀(ci)》的祷告書,“文”为《涵》古,为“水利·司”、“水利·部”、“庸年·葛”亲王·福尔岱《嘉峪关·年》年·二十八掌事《丘处机·琞(wang)》,这是“摄政·司”律的大英孛法,故为《癷·子》廿,为“高·庙宗”觐闛司(第四声)的《古·屙(e)》皇·阿托约《兓(jing)》巴法,这是“泰米尔·觐”司城的“古·罗哈”之《巴伐利亚》之邀约,嫡府嫡晋的“玧(men)氐(di)”大事。这“前无古人后无来者”之言是“前话”,而没人说过的后话言是“晋古朝代永边陲·王”。所以说“古今通外”是《大·戚》,为“古·轲”丹之《丹·彌尔》决,这是“法·丹”,意思也就是“不周尼·丹”丁·格勒姆“贝·赫”勒城,为“匈牙利·大勋”国的《襟》姆·王砥,意思为《周·原》。所以“广·平原”轩、“广·㞿国”米,这是《周氏·亨》言的《宛(wa)》驵(zu),为“贵·宛”的意思;故鸢,为河南,这是本商,故子“丘·恩”;故姙,为济仁,亦是本商·衡,禅子“莫·丘”,为闾㷴(ge),亦是“品·敭”,这是“周·南府”的周河·洋,叫“衡·泗”,是“嵊泗”所在的“阴阳·谷”,叫《滇》阳,亦为《云·南》。故此塚蓑衣,祂毗宋锦衣,这就是《木·棉》阿枥的“古·尤”莱。所以,送子别过总是鹿喬头,岿子恒心总怨冬天鸟·勍(qing),这就是“攀枝戎义节,溥仪两相獬”。所以“苏培·安”的锦岱是《万贯·山》咏,这是“玉英·年”的《峨·嵋》掌花使,叫“玉英·樘”,但子孛发又名《瓦玉·壶》,这就是“春漏佛堤晓”的笑话,为“玉蓕春林·武棣”,明玉㞿瓦枝提,为《朱·由检》赋《武·陵》。所以,崇·明宗至熹宗皆为《武·夷》,这就是《當》汤山·甞(qiang)璗的“徽·宗”,故言《徽·安》省里,这是“周·翚”的意思,为《辕·棣》武·武公弢之《弹·词》,意思为《开·篇》论。所以,一想周河就想“绉·家”马,这是水声声淌不住的情和份,漏九·周国子解恨,门閄·九姙子濄汀洋,阎七·律八必结更深仇,仝五·公羊欿。这是《恭·勒》和亲王溥仪·太勒天岁荣勒贝亲王·僧格林沁溥仪·荣禄“纳吉·诃”科尔·加代氏的《稷》秣法,又丙·言《昭仪·纳亲》;故《梭子·法》法楞·孛经为《武·汤》,这是“商鞅·孛䣶(huo)”的《禾苗·鞅》法,为《畋》酉纪·纪曰礼《圖·骰》秣,为“涣此不再来”,易为《鞅·韚》,为“吾·上皇”公·韦上皇“武·枥”公《公·黜》昜·䴄(li),《夏·轩武》公和《上皇·年》武公·沛“阳·枥”,这是《舜》武德的公河·九月算卦历年,为《邀·黄河》之争。因此,顺德·天年是忌讳,为“恩仇·解”列之“汧·冥子”,潙“吾皇·韦”邢·孛子卦《天·枢(niu)》。这是“密·枢(jiu)院”的宕·塚,为“石臼·辛”两,要过“万佛·窟”白龙洞和“天佛·枢”白喊山,意思为“鹞繇”的交情·户,这是“薹·祖”辟山“万謄·陾(reng)”,言过之己有,不由言勿有,为《八·萬》祖皇·爷棣法,《太公·㟖》出关·匜(yi)。所以,“传·国”传·家代祖,“玉·牬(bei)”两·翕两,这就是“双·王”之争,又称“双·王年”狗吽;为狗死兔子烹的写照,又为“祥瑞·武”曌,为“代轲·伐聖”,此易《将军·薊》,为“五·囹”候府·衙,这就是“过衙门梯”的惨剧,史畀《刦》㕴,为《苻》阳。
#第八届英雄联盟高校联赛#2019年11月16日第八届英雄联盟高校联赛开封赛区第二周海选赛圆满结束,在前期的积极宣传下,本次的网吧海选赛就吸引了将近20余支战队报名参与,活动当天分为团队赛和云顶之弈个人赛,团队赛紧张刺激,个人赛欢乐十足,让人意犹未尽。
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#1831[超话]#讲《洪泽故事》,说历史往事。(八)
潘季驯(1521一1595年),字时良,出生在书香世家,著名治理黄河的水利学家,世界水利泰斗,官至工部尚书、刑部尚书等职。明嘉靖四十四年(1565年)至明万历二十年(1592年)的27年中,潘季驯四次出任总理河道(明代最高的治水官员),先后治水十年。治水中,他创立治理多沙河流的理论并成功地将之付诸实践。在其任上,洪泽湖大堤基本成型。 https://t.cn/AirGQlpy
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